свято преображенский варлаамо хутынский женский монастырь

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь

Мiръ Россия Новгородская область деревня Хутынь Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь

Варлаа́мо-Ху́тынский Спасо-Преображенский монастырь — женский (ранее — мужской) монастырь Новгородской епархии Русской Православной Церкви, расположенный на правом берегу реки Волхов в Новгородском районе Новгородской области, на северной окраине деревни Хутынь, в 7 км от Великого Новгорода и 3 км (по прямой) от Кречевиц.

Содержание

История [ править ]

Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Здесь уединился для молитвы монах Варлаам (в миру Алекса Михалевич). Однажды к нему прибыл князь Ярослав. Святой Варлаам, благословляя его, сказал «будь здоров, князь, и с благородным сыном твоим» Это приветствие изумило князя, не знавшего ещё о рождении младенца (это было в 1190 году). Срубив келию и одержав победу над нечистой силой, он поставил сначала деревянный, а затем каменный храм во имя Преображения Господня (церковь Спаса на Хутыни). Церковь была освящена 6 августа 1192 года архиепископом Григорием. Храм не сохранился. В 1515 году был построен Спасо-Преображенский собор. Самой известной постройкой монастыря считают церковь Григория Армянского.

В 1471 году в Хутынский монастырь приехал Иоанн Васильевич Третий, дабы поклониться святым мощам, и, по легенде, стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по его повелению стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Великий князь в ужасе побежал из церкви, ударяя посохом в землю, причём из земли выходил огонь не только в церкви, но и в монастыре. Бросив посох, великий князь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице.

В 1553-1557 годах игуменом монастыря был крупный агиограф и самый видный распевщик новгородской школы XVI века Маркелл Безбородый.

В 1611 году монастырь стал резиденцией командования шведов, напавших на Великий Новгород.

Настоятелями Хутынского монастыря с середины XVIII века были викарии Новгородской епархии, носившие титул Кексгольмских и Ладожских (1759—1763), Старорусских (1787—1892), Кирилловских (1892—1907), Тихвинских (1907—1921).

В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны. Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище. В монастырском соборе погребены также архиепископ Антоний (Знаменский), епископ Старорусский Сильвестр (Цветков) и епископ Кирилловский Арсений (Иващенко).

Монастырь был закрыт в 1925 году, но до 1932 года в монастырском соборе ещё совершались богослужения. Титул архиепископа Хутынского носил Алексий (Симанский); в соборе в 1930—1932 годах пел и читал на клиросе будущий архимандрит Павел (Груздев).

Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен и более 40 лет оставался в руинах. Пострадала и могила Державина. В 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в Новгородском Детинце. В 1993 году, в связи с 250-летием поэта, его останки были возвращены в монастырь.

Современное состояние [ править ]

С 20 апреля 1994 года — действующий женский монастырь. Настоятельница: Игумения Алексия (Симдянкина). В монастыре проживает около 100 сестёр, есть подворье в деревне Быково Валдайского района.

Духовник обители — игумен Макарий (Шамсутдинов). По словам одной из паломниц: «Самое неизгладимое впечатление на меня произвел батюшка — игумен Макарий. В суетном мире, в котором мы живем, каждый раз поражаюсь, встречая таких удивительных людей. Я бы сравнила отношение отца Макария к другим людям с добротой и любовью Христа. Рядом с таким человеком начинаешь чувствовать в себе свет. Как ребенок учишься по-новому любить людей, и за это я ему благодарна. Образ его светящейся улыбки я буду нести с собой по жизни». По словам другой паломницы: «Он имеет от Господа дар любви и утешения. Сколько бы ни приехало паломников, для каждого у него найдется улыбка и доброе слово, на горочке каждого помажет маслицем после молебна, каждому уготовано ведро воды из колодца, причем независимо от погоды и времени года. Паломники в шутку зовут о. Макария гидромонахом». К о. Макарию едут за духовным советом и помощью люди из многих городов России, исповедь он принимает перед началом Литургии.

Источник

Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

История

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь Новгородской епархии был основан в середине XII века. Его основатель – преподобный Варлаам Хутынский (†1192 г.) – почитается, наряду с преподобным Антонием Римлянином, отцом иночествующих в пределах Новгородских.

В 1471 году в Хутынский монастырь приехал Иоанн Васильевич Третий, дабы поклониться святым мощам, и, по легенде, стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по его повелению стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Великий князь в ужасе побежал из церкви, ударяя посохом в землю, причём из земли выходил огонь не только в церкви, но и в монастыре. Бросив посох, великий князь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице.

В 1553-1557 годах игуменом монастыря был крупный агиограф и самый видный распевщик новгородской школы XVI века Маркелл Безбородый.

В 1611 году монастырь стал резиденцией командования шведов, напавших на Великий Новгород.

Настоятелями Хутынского монастыря с середины XVIII века были викарии Новгородской епархии, носившие титул Кексгольмских и Ладожских (1759—1763), Старорусских (1787—1892), Кирилловских (1892—1907), Тихвинских (1907—1921).

В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны. Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище. В монастырском соборе погребены также архиепископ Антоний (Знаменский), епископ Старорусский Сильвестр (Цветков) и епископ Кирилловский Арсений (Иващенко).

Монастырь был закрыт в 1925 году, но до 1932 года в монастырском соборе ещё совершались богослужения. Титул архиепископа Хутынского носил Алексий (Симанский); в соборе в 1930—1932 годах пел и читал на клиросе будущий архимандрит Павел (Груздев).

Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен и более 40 лет оставался в руинах. Пострадала и могила Державина. В 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в Новгородском Детинце. В 1993 году, в связи с 250-летием поэта, его останки были возвращены в монастырь.

Монастырь возобновлен как женский решением Священного Синода от 20 апреля 1994 г. Его настаятельницей стала монахиня, ныне игумения Алексия (Симдянкина).

Настоятельница

Святые и подвижники благочестия

Праздники и чтимые даты

Святыни и святые источники

Храмы и Богослужения

Новый Спасо-Преображенский собор возводился в начале XVI века. Архимандрит Макарий (Миролюбов), автор обстоятельного «Археологического описания церковных древностей в Новгороде и его окрестностях», изданного в 1860-е годы, указывает: «Собор сей был построен монастырскою казною из камня и кирпича, квадратным, с четырьмя столбами внутри, с пятью главами над кровлею и с тремя полукружиями на восток». В 1515 году его освятили.

В следующем столетии храм подвергался незначительным изменениям. В 1712-37 годах, при архимандрите Вениамине, был обновлен иконостас. В 1799-1802 годах в соборе настелили новый пол («путиловскою плитою», как указывает архимандрит Макарий) и растесали окна. В 1835 году сочли нужным до основания разобрать Покровский придел. Возобновлен и украшен он был на средства Д.А. Державиной, вдовы поэта.

Впервые церковь во имя прп. Варлаама появилась в Хутынском монастыре в XIV веке, то есть еще до начала общецерковного почитания преподобного. Она была мала и не имела трапезной. В 1552 году, при игумене Гурии, вместо нее построили новый, более обширный храм с просторной трапезой. Предполагается, что такой храм потребовался при введении в монастыре общежительного устава, согласно которому иноки должны были обедать вместе в определенное время и воздерживаться от вкушения пищи в кельях. Трапезные палаты строились обыкновенно на подклетах, где располагалась кухня. Необходимой принадлежностью монастырской трапезной была церковь. В описи 1642 года о церкови прп. Варлаама говорится: «Церковь каменная во имя преподобного Варлаама чудотворца с трапезою. На церкви глава обита чешуею дубовою; крест на главе железной по краям призолочен. А церковь крыта тесом полатками».

XX век не пощадил церковь преподобного Варлаама. К 1990-м годам, когда в монастыре вновь затеплилась монашеская жизнь, она подошла в полуразрушенном состоянии.Сейчас и храм, и трапезная восстановлены полностью.

Источник

ma6y

на красивом холме

Привет, меня зовут Аня, я живу в Великом Новгороде, работаю в Москве, люблю путешествовать и хочу реанимировать этот блог. Подскажите, остались ли тут еще люди или все разбежались по твиттерам и инстаграмам?

У меня накопилось много рассказов с картинками из прошлого года, но давайте начнем прямо с сегодняшнего дня, 8 января 2014 года. Во многом благодаря соседям с перфоратором мы внезапно оказались в Варлаа́мо-Ху́тынском Спасо-Преображенском монастыре.

Монастырь расположен на северной окраине деревни Хутынь, в 7 км от Великого Новгорода. Несмотря на близость к городу, так вышло, что я там не была очень много лет, поэтому сегодня фактически изучала всё заново.

Согласно народному преданию, ранее это место находилось во власти нечистой силы, потому и получило название «Хутынь», то есть худое место. В 12 веке здесь уединился для молитвы монах Варлаам (в миру Алексей Михалевич). Монастырские буклеты рассказывают о его жизни в стихотворной форме:

Срубив келью и одержав победу над нечистой силой, Варлаам поставил сначала деревянный, а затем каменный храм во имя Преображения Господня (церковь Спаса на Хутыни). Храм не сохранился. В 1515 году был построен Спасо-Преображенский собор.

Давайте прогуляемся по территории. Фотографий будет не очень много, мы приехали в 5 часу вечера, уже темнело. Вход в монастырь:

Слева от входа имеются туалеты (10 рублей), сегодня они не работали.

С двух сторон на створках ворот поместились 16 изображений (клеймов) с эпизодами из жития преподобного, в том числе совершенные им воскресения мертвых. Подробнее можно посмотреть здесь.

Слева от ворот, на земле, была обнаружена карамель «Москвичка».

«А двор весь цветами с любовью украшен, вокруг чистота, красота и уют» (из того самого буклета).

Насаждения укрыты еловыми лапками от холода.

Травка зеленеет, капает дождик. Январь с плюсовой температурой. Впервые не тянет в это время года в тёплые страны.

На одной из клумб встречается знак. И снег!

Проходим еще дальше вперед, взгляд назад:

Темная куча справа — это аккуратно сложенные дровишки.

Кстати, в монастыре захоронен прах русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги.

Дальше все идут к горке. Многие при этом несут в руках буханку хлеба. Это выглядит странно, но ничего странного в этом нет — на территории монастыря пекут и продают хлеб. Буханка ржаного или пшеничного обойдется в 60 рублей. Еще можно купить яйца. И сметану летом.

Есть поверье, что если попросить прп. Варлаама о чем-нибудь хорошем и добром и обойти вокруг часовни три раза, то эта просьба обязательно исполнится.

Примечательно, что сейчас монастырь женский (а ранее — мужской).

После трех кругов все поднимаются наверх и заходят внутрь. В одном углу свечи и иконы, во всех остальных продажа различных освещенных предметов. Например, за 280 рублей в торговом ларьке можно купить платок, освещенный на мощах Варлаама. Говорят, помогает от болезней. Взяла маме в подарок.

В Спасо-Преображенском соборе (на фото ниже он справа) фотосъемка запрещена. Внутри собора мощи, иконостас. еще там же можно купить хлеб, мед, сухарики (освещенные), иконки, крестики и другие товары. Много туристов и паломников.

Довольно необычно покупать хлеб в соборе, в десятке метров от мощей, хотя после уютных тайских храмов, где прямо в главном зале можно налить себе воду/чай/кофе, это не особо удивляет. На фото храм Wat Phra Singh в Чианг Мае. На правой колонне висят часы — тоже удобно 🙂

В завершение небольшой рассказ. В 1471 году в Хутынский монастырь приехал Иоанн Васильевич Третий, дабы поклониться святым мощам, и, по легенде, стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по его повелению стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Великий князь в ужасе побежал из церкви, ударяя посохом в землю, причём из земли выходил огонь не только в церкви, но и в монастыре. Бросив посох, великий князь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице.

Оказалось, что рядом с красивым неработающим туалетом рядом есть еще один. Без очереди его можно и не заметить.

Источник

Новгородская область. Варлаамо-Хутынский монастырь

В первое мое посещение Великого Новгорода ночевали около руин Варлаамо-Хутынского Спасо-Преображенского монастыря — монастырь Новгородской епархии Русской Православной Церкви, расположенный на правом берегу реки Волхов в Новгородском районе Новгородской области, на северной окраине деревни Хутынь, в 7 км от Великого Новгорода и 3 км (по прямой) от Кречевиц.

Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Монастырь появился в XII в. на «худом месте», находившемся во власти злых сил.

Здесь уединился для молитвы монах Варлаам (в миру Алекса Михалевич). Силой молитвы Варлааму удалось изгнать злых духов и воздвигнуть храм — церковь Спаса Преображения.

В обители хранятся железные вериги весом 4 кг. Обитель была самой процветающей в Новгородской епархии. В день памяти (19 ноября) преподобного Варлаама на поклонение ему стекались сотни паломников из разных земель. Мощи прп. Варлаама Хутынского.

Церковь Григория Армянского

Самой известной постройкой монастыря считали церковь Григория Армянского (сохранился только фундамент).

13 декабря 2015 года на территории притвора Спасо-Преображенского собора Варлаамо-Хутынского монастыря состоялось торжественное открытие хачкара — армянского памятного креста, выполненного из камня.

В притворе Спасо-Преображенского собора Варлаамо-Хутынского монастыря состоялось торжественное открытие хачкара — армянского памятного креста из камня.

Место для установки хачкара выбрали неслучайно — в древности на территории Варлаамо-Хутынского монастыря построили церковь в честь святого Григория, просветителя Армении — фундамент которой сохранился.

Митрополит Лев отметил, что открытие армянского памятного креста для современного новгородца покажется событием необычным, однако место для установки хачкары выбрали неслучайно — в древности на территории Варлаамо-Хутынского монастыря построили церковь в честь святого Григория, просветителя Армении — деревянную, позже каменную, фундамент которой сохранился.

Этот крест будет свидетельствовать о древних общих святынях и станет памятью о долге сохранять и развивать братскую христианскую любовь и дружбу между русским и армянским народами, сказал митрополит Лев. В 1915 году турками, как известно, была устроена резня армян, унёсшая сотни тысяч жизней.

В Москве также в соборе Василия Блаженного на Красной площади в память взятия Иоанном Грозным Казани был устроен предел в честь священномученика Григория, просветителя Армении.

После церемонии открытия викарий Главы Российской и Ново-Нахичеванской епархии по Санкт-Петербургу и Северо-Западному региону иеромонах Погос Варданян с представителями Армянской Апостольской Церкви совершил чин освящения креста.

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь, XII в. Сегодня монастырь представляет собой архитектурный комплекс XVI–XIX вв. На его территории находится святая горка с часовней Варлаама Хутынского, недалеко от монастыря — святой колодец.

В Преображенском соборе под спудом почивают мощи прп. Варлаама. В приделе Св. апостола Иоанна Богослова покоится прах великого русского поэта и государственного деятеля Гавриила Романовича Державина, завещавшего похоронить себя в Хутынском монастыре.

В Варлаамо-Хутынском монастыре многолюдно, экскурсии. Монастырь восстановлен из руин. Я был 70-е годы там были руины. Вокруг лежали кучи кирпичей не верилось, что восстановят. Монастырь очень понравился.

Продают монастырскую выпечку, варенье, заготовки. Торговля идет бойко. Многолюдно, жизнь кипит. Место почитаемое как местными, так и приезжими.

В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны.

Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен и более 40 лет оставался в руинах. С 20 апреля 1994 года — действующий монастырь.

Дополнения от Игоря Леванова 13.06.2018

В монастыре поразили необычно сложенные дрова на зиму. И икона на которой карта и монастырь, получается они сами на себя молятся.

P.S. Это для России необычно складывать поленья шатром, а для Прибалтики обычно.

Рецензия на «Новгородская область. Варлаамо-Хутынский монастырь» Леда Шаталова 19.06.2019

Огромное Вам спасибо за такую интересную информацию! С почтением Леда

Рецензия на «Новгородская область. Варлаамо-Хутынский монастырь» Николай Павлов Тычкин от 01.07.2019

Вы любите историю и очень хорошо, с теплотой описываете древности. Очень понравилось!

Источник

Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский монастырь

Официальный приходской сайт

Контактная информация

стыре относится к 1192 году и связано с именем его

основателя, прп. Варлаама – одного из самых почита-

емых святых на севере России. Сын богатых новго-

родцев, названный при крещении Алексием, он рано

приобщился к книжной премудрости и слову Божию.

После смерти родителей, раздав все свое имущество

бедным, принял пострижение, получил монашеское

имя Варлаам. Преподобный подвизался в глухом лесу,

в Хутыне, считавшейся нечистым «худым» местом,

обнадеженный бывшим ему знамением – ярким лучом

света, исходившим из непроходимой чащи. В память

о том «небесном свете» первая церковь Хутынского

монастыря была освящена во имя Преображения

Господня. Построенный храм Варлаам обогатил как

церковной утварью, так и другими вкладами для рож-

дающегося монастыря. При освящении 6(19) августа

1192 г. архиепископ Григорий возвел Варлаама в сан

игумена над начавшей собираться сюда братией.

Устроив Хутынскую обитель, св. Варлаам почувство-

вал приближение своей кончины. Поручив мона-

стырь своему духовному брату Антонию (Добрыне

Ядрейковичу), вернувшемуся в это время из

Константинополя, прп. Варлаам мирно скончался 6

По смерти преподобного Хутынский монастырь не

пришел в упадок. Обитель все больше расширялась

и благоустраивалась. Чудеса и исцеления прославили

прп. Варлаама как великого чудотворца. С почитанием__этого святого связано много житийных преданий. В

одном из них рассказывается, как прп. Варлаам в пер-

вую пятницу Петрова поста (в июне месяце) приехал в

Новгород к архиепископу на санях, так как выпал снег.

Это свое чудесное посещение преподобный предска-

зал. Внезапное похолодание истребило червей, под-

тачивавших корни злаков. На другой день, как пред-

сказывал св. Варлаам, наступило тепло, и был в тот год

невиданный урожай. В ознаменование этого чуда была

установлена торжественная служба в святой обители с

крестным ходом вокруг ее стен.

Существует предание о том, что великий князь Иван

III хотел видеть открытыми мощи прп. Варлаама и на-

раженный чудесно изшедшим из гроба пламенем.

Начиная с XVI в. Хутынский монастырь являлся од-

ним из центров церковной и политической жизни

Новгорода и России, в 1608-09 г. в монастыре была

учреждена архимандрития. Многие русские архиереи

были до хиротонии настоятелями или насельниками

До революции 1917 г. обитель прп. Варлаама

была самой процветающей в Новгороде. В 1920 г.

Хутынский монастырь закрыли, Варлаамиевский и

Преображенский храмы передали Новгородскому му-__ский монастырь. Настоятельница монастыря Алексия

(Симдянкина) до игуменства в Варлаамиевом мона-

стыре была монахиней Пюхтицкого Свято-Успенского

женского монастыря, единственной действовавшей

женской обители на всей территории СССР.

В 1994 г. в келейном корпусе монастыря был освящен

домовый храм во имя святого Льва I, папы Римского.

К 1998 г. завершён ремонт приделов Преображенского

собора: южного Покровского и северного, освящённо-

го в августе 1998 г. во имя апостола Иоанна Богослова.

В этом приделе ныне покоится прах Державиных. К

2003 г. восстановлены также церковь св. Варлаама

Хутынского с трапезной и колокольня, в которой ос-

вящен храм во имя Новомучеников и исповедников

Российских. В Преображенском соборе устроена но-

вая серебряная рака над пребывающими под спудом

мощами прп. Варлаама. На горке построена деревян-

ная часовня Варлаама Хутынского, а над колодцем, по

преданию вырытым прп. Варлаамом, поставлена сень.

Постепенно трудами и молитвами насельниц наладил-

ся монастырский быт. Возведён сестринский корпус,

работает швейная мастерская, на колокольню подняты

колокола, подаренные православными людьми.

На монастырском кладбище последний покой об-

рели бывший мэр Новгорода А. Корсунов, ректор

Новгородского университета В. Сорока, родители ми-

трополита Новгородского и Старорусского Льва, свя-

щеннослужители и известные новгородцы.

Источник