существует ли обрезание у мусульман женщины
Обрезание у женщин мусульманок: История, Распространение, Виды, Последствия
Женское обрезание — это частичное или полное удаление наружных половых органов (клитора, половых губ), которое иногда сопровождается ушиванием влагалища с целью его сужения. В 2012 году Генеральная Ассамблея ООН признала процедуру нарушением прав человека.
О том, г де получить помощь — читайте по ссылке.
Из всех зафиксированных операций, лишь 18% проводились квалифицированными специалистами, с использованием обезболивающих препаратов и специальных медицинских инструментов.
История
Другими причинами для нанесения увечий женским гениталиям считают снижение полового влечения и сохранение девственности до замужества, так как операция делает последующие сексуальные контакты болезненными для женщины и приводит к сложностям в получении удовольствия от половых актов. Также существует мнение, что обрезание влияет на увеличение удовольствия мужчины.
Повреждение женских гениталий настолько укоренилось во многих культурах, что отказ от его исполнения считается неуважением к народным и религиозным традициям, порицается обществом, приводит к дискриминации.
Распространение
Калечащие хирургические операции на внешних женских половых органах распространены более чем в 30 странах мира.
Показатели умышленного повреждения клитора и половых губ в странах:
Также обряд все еще встречается в Саудовской Аравии, Арабских Эмиратах, Королевстве Бахрейн, Малайзии, Исламской Республике Пакистан.
В каждой стране различают свои способы проведения операции, в зависимости от религиозных и культурных обычаев.
Существуют следующие виды процедуры:
Последствия
Операции крайне мучительны, так как проводятся без какого-либо обезболивания, часто женщины теряют сознание от болевого шока. В рану нередко заносят инфекции, теряется огромное количество крови, что приводит к летальному исходу.
Хирургическое вмешательство, часто проводимое в антисанитарных условиях, людьми, не имеющими медицинского образования, без использования обезболивания, приводит к тяжелым последствиям.
Нередки случаи инфицирования раны, на фоне чего у женщины может развиться сепсис. К тому же, у большинства матерей, перенесших процедуру, роды проходят путем кесарева сечения, так как промежность теряет свою эластичность, а значит, естественные роды становятся невозможными.
Женское обрезание не имеет медицинских показаний и не несет никакой пользы для организма.
Так как в Коране нет упоминаний о данной процедуре, многие мусульманские теологи вынесли решение признать ее греховной и не обязательной. За 3 года количество матерей, готовящих своих детей к проведению операции, сократилось на 8%.
На данный момент в Египте, где наибольшее количество обрезанных женщин в мире, акушеры-гинекологи также негативно высказываются об этой калечащей операции, а образованные девушки все чаще отказываются от процедуры для себя и своих дочерей.
Видео
На русском
На английском
Женское обрезание – варварская традиция?
Обрезание для женщин обязательно, желательно или его нет?
Страсти вокруг такого достаточно экзотического обряда как женское обрезание разгорелись в российском медиапространстве с новой силой. Его резонанс возрастает за счёт комментариев лиц, не являющихся специалистами в этой области. Поэтому редакция портала Исламдаг.ру предлагает читателям ознакомиться с материалом, в котором представлена точка зрения практикующих медиков, сталкивающихся с женским обрезанием, а также шариатское решение по данному вопросу.
Нешуточные страсти разгорелись вокруг такой мало кому известной интимной процедуры, как женское обрезание. И всё потому, что некий молодой журналист, жаждущий мировой славы, неизвестно каким образом обнаружил где-то в Дагестане остатки этого практически канувшего в лету обычая.
Шум поднялся впечатляющий и, как нетрудно догадаться в нынешней политической ситуации, сразу дорос до уровня обсуждения в ООН. О том, каким образом журналист обнаружил у дагестанок данную интимную подробность ходит в блогосфере не мало шуток, позволю себе лишь выразить недоумение даже мысли о том, что такая серьезная организация могла бы поверить в его личный опыт. Не буду также увлекаться политической подоплекой произошедшего, разберу только подробно сам обычай, который совершенно незаслуженно называют варварским. Поделюсь с вами убедительными поводами для печали от того, что он практически прекратил своё существование. Итак, обо всём по порядку.
Неужели в Дагестане есть ЭТО?
Не только в ООН обсуждают данную тему в эти дни. Разумеется, пользователи социальных сетей, студенты в ВУЗах, бабушки на лавочках и мамаши с колясочками тоже подключились к прениям. Что там говорят в ООН и на среднерусской детской площадке, начитавшись выдуманных страшилок, не так информативно, как то, что говорят сами дагестанцы. А они хором вопрошают друг у друга: «Неужели у нас в Дагестане это есть?». То есть феномен, что в Дагестане что-то отрезают девочкам, который обсуждают в ООН, в самой республике неизвестен. Но на то оно и ООН… У них везде свои уши, люди, руки… да? У нас же подробный разговор? Тогда идём до конца.
Зачем вы разрешаете калечить девочек?
Первое, что надо заявить в ответе на этот вопрос: это неправда, калечить их никто не разрешает и разрешить не может. Все, с кем я беседовала, с большим изумлением узнали, что ходят слухи о наличии неких диких горных племён, в которых отдельные невежественные личности считают, что цель женского обрезания – вырезать девочке клитор. Чтобы прийти к взаимопониманию в данной теме, будем называть всё своими именами. Потому что причины невежества в этом вопросе кроются как раз в том, что на эту крайне интимную тему веками стеснялись говорить.
Отрезать клитор, так же, как и другие части тела женщины или мужчины – категорически запрещено, и нет в исламе ничего, что указывало бы на обратное. В религии Ислам, если у девушки есть проблемы с желаниями, её выдают замуж, а не устраняют у неё возможность испытывать желание. Более того, женщина, которая хочет выйти замуж, имеет полное право прийти к имаму мечети той местности, в которой проживает, и попросить его подобрать ей подходящего мужа.
Если есть люди, калечащие женщин, им, конечно, нужно объяснить, что они поступают не то, что неправильно, более того – греховно, и за этот поступок они несут полную ответственность. Однозначно, работники духовной и медицинской сферы России в состоянии сделать это и без помощи ООН, у нас своих специалистов для решения этой проблемы хватает, только есть ли такая проблема? Опрошенные специалисты, работающие в отделениях гинекологии и роддомах Дагестана, хором заявили, что никогда не видели ни одной женщины без клитора и не слышали, чтобы кто-то сталкивался с подобным, а им-то уж точно в прямом смысле слова виднее, чем незадачливому журналисту, создавшему этот информационный повод.
А что тогда отрезают?
Вот это вопрос правильный. Сказать по правде, в самом обыкновенном женском обрезании ничего не отрезают, потому-то оно и называется «обрезание», а не «отрезание». Обрезание – это процедура, в ходе которой появляется несколько капелек крови и микроскопический надрез, о чём подробно рассказывают богословы и гинекологи, комментарии которых будут приведены ниже.
Почему каждая женщина может мечтать об обрезании?
Есть мнение, что обрезание делают не для того чтобы устранить желания, а чтобы их усилить. Такой цели у обрезания нет, но возможно и такое положительное последствие этой процедуры, о нём известно специалистам, работающим с сексуальными расстройствами. Обрезание действительно может усилить либидо и является медицинским способом лечения фригидности.
Комментарий медиков, который вас шокирует.
Прочтя, что сказали работники медицинской сферы, наверное, желание пойти на такой шаг, как обрезание, испытают не только последовательницы ислама. Подобно тому, как это случилось, когда стала широко известна польза мужского обрезания, и эта интимная процедура стала набирать стремительную популярность среди населения, у которого отсутствует к ней религиозная мотивация.
Хадижат Ажубова, врач-гинеколог, имеющая самую обширную в столице Дагестана практику, её пациенты преимущественно принадлежат к религиозной среде:
– При этой процедуре не удаляется анатомический орган или его часть, и она не имеет ничего общего с процедурой, которая муссируется в прессе или проделывается у некоторых народов Африки. Процедура, которая называется женским обрезанием в исламе, делается так: мы просто оголяем клитор, надрезаем кожу, которая покрывает его.
С просьбой совершить женское обрезание ко мне лично, как к специалисту, обращаются в основном уже взрослые, замужние женщины, разумеется, принявшие это решение самостоятельно. По истечении некоторого времени большинство из них отмечают улучшение чувствительности в интимных отношениях. Как и любую другую медицинскую процедуру, так и женское обрезание нельзя делать на дому, в антисанитарных условиях, не прибегая к помощи специалистов.
С гигиенической точки зрения процедура обрезания тоже несёт пользу, так как эта зона становится более доступной для интимной гигиены. Она находится рядом с наружным отверстием мочеиспускательного канала. Проведение такой процедуры проводит к профилактике инфекций мочеиспускательных путей.
– Видели ли вы когда-нибудь женщин с отрезанным клитором?
– По факту я, как гинеколог, ни разу не видела ни одной женщины с удалённым клитором и не слышала от коллег, чтобы они видели подобное.
Более научно обоснованный ответ на вопрос о женском обрезании дал Заведующий кафедрой акушерства и гинекологии Ставропольского ГМУ, Заслуженный врач России, профессор Виктор Алексеевич Аксененко
– Считается, что женское обрезание – это прерогатива Ислама, что эту операцию практикуют в основном мусульманки, но это не совсем так. Обрезание широко распространено среди населения Африки к югу от Сахары, от Сенегала на западе до Сомали на востоке. Также к обрезанию прибегают на Ближнем Востоке, в Южной и Северной Америке, Индонезии и Малайзии. В странах Европы, Северной Америки женское обрезание без медицинских показаний запрещено.
Существуют три вида обрезания.
Первый (сунна) (тот который делают мусульмане) – наиболее щадящий – это резекция капюшона клитора. Ряд авторов сравнивает его с мужским обрезанием, считая, что это приводит к улучшению гигиены половых органов и увеличению сексуального удовлетворения. Однако в доступной литературе мне не удалось найти исследования по этой проблеме с точки зрения доказательной медицины.
Второй (эксцизия) вид обрезания более агрессивен – выполняется клиторэктомия и удаление малых половых губ. Это серьезная хирургическая операция, которая может привести к осложнениям, таким как кровотечение из кавернозных тел клитора, повреждение артерии с массивным кровотечением, воспалительные осложнения, стресс, негативное влияние на психику, снижение или полное исчезновение сексуального влечения у женщин репродуктивного возраста.
Третий вид обрезания (фараоново обрезание) – самый грубый и жестокий – заключается в удалении клитора, малых и больших половых губ и сшивание их с оставлением небольшого отверстия у входа во влагалище. Всеми медиками в мире эта операция признана калечащей, приносящей женщине страдания на всю жизнь. Третий вид обрезания применяется исключительно в Сомали, Судане, на юге Египта и в некоторых областях Мали и Нигерии. Однако только в 14 африканских странах, по данным Международной амнистии, были изданы законы, запрещающие подобную практику.
– Есть ли у Вас, человека, который преимущественно лечит светских людей, практический опыт в этой сфере?
– В моей практике имеется пять случаев, когда было оправдано рассечение или частичная резекция капюшона клитора. В трёх случаях это была гипертрофия капюшона – избыток кожи, в 2-3 раза превышающий размеры клитора и вызывающий неудобство при ношении нижнего белья и затруднение при выполнении гигиенических процедур. Во всех случаях после процедуры отмечено улучшение качества жизни. У двух пациенток с гипертрофией малых половых губ выполнена резекция малых половых губ и рассечение капюшона клитора – также с хорошим эффектом.
Как я могу резюмировать сказанное врачами:
В правильно совершённом обрезании, когда оно сделано так, как это делают мусульманкам, заключена польза для женщин. Такая же, как в мужском обрезании. Польза последнего доказана современными учеными и подробно описана в медицинских трудах. О пользе первого представительниц слабого пола, к большому сожалению, не информируют. Плодовитость, половое здоровье и крепость восточных семей вполне можно приписать в числе прочего традиции делать обрезание мальчикам и девочкам.
А мы слышали, что дагестанские имамы убеждают людей отрезать клитор!
Это лживое утверждение мы проиллюстрируем комментарием дагестанских богословов.
«Делать обрезание путём удаления клитора однозначно запрещено. Для того чтобы сделать женское обрезание, необходимо всего лишь сделать маленький надрез, чтобы появилась капля крови. Для женского обрезания вообще не требуется отрезание какой-либо плоти, как у мужчин».
Его утверждение полностью созвучно со всем, чему учат другие богословы, которые передают знания имамам, проходящим обучение в Дагестанских исламских учебных учреждениях.
Более подробный, развернутый комментарий богословов звучит так:
«Является ли обязательным женское обрезание? В ответе на этот вопрос есть разногласия учёных. Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами в книге «Тухфат аль-Мухтадж», разъясняя слова Имама ан-Навави об обязательности женского обрезания, в конце пишет:
وَقِيلَ: وَاجِبٌ عَلَى الرِّجَالِ سُنَّةٌ لِلنِّسَاءِ، وَنُقِلَ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ
«Также имеется мнение, что обрезание является ваджибом (обязательным) для мужчин и сунной для женщин, и это мнение передаётся от большей части учёных».
Такое же мнение приводит и Хатыб аш-Ширбини в своей книге «Мугни аль-Мухтадж»:
وَقِيلَ هُوَ سُنَّةٌ لِقَوْلِ الْحَسَنِ: قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ وَلَمْ يَخْتَتِنُوا وَقِيلَ وَاجِبٌ لِلذُّكُورِ سُنَّةٌ لِلْإِنَاثِ. قَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ: وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ
Есть мнение, что обрезание (мужчин и женщин) является сунной (то есть желательным, а не обязательным действием), ибо имеются слова Хасана Аль-Басри: «Много людей приняли ислам, и им не делали обрезание». Также имеется мнение, что это ваджиб для мужчин и сунна для женщин. Аль-Мухибб ат-Табари сказал, что такого же мнения придерживается большинство ученых.
Невежественные люди распускают слухи, что после процедуры обрезания женщина полностью теряет чувство интимного влечения и не способна получать удовольствие от половых отношений. Истина же в том, что обрезание, сделанное так, как это полагается по исламу, делает женщину, напротив, более способной получить удовольствие физических отношений с мужем в полной и совершенной форме. В том случае, если есть опасность нанести вред здоровью, проведение этой процедуры однозначно запрещено».
Это было мнение по мазхабу имама Шафии (наиболее распространённому в Дагестане), в других мазхабах мнение, что женское обрезание – не обязательное действие, а желательное, также является сильным.
Почему же тогда это отжившая традиция?
Медицинская польза этой процедуры почему-то скрывается, необразованность в данной теме породила много шокирующих слухов, религиозность людей тоже претерпел сильный спад… В итоге даже верующие мусульмане крайне редко совершают данное действие. Сейчас убедить население даже читать намаз не так уж легко, хотя это первейшая обязанность мусульманина. Что уж говорить о такой не первостепенной процедуре, как обрезание девочки.
Возможно, есть медики, которые из меркантильных соображений убеждают своих пациентов совершить эту процедуру, так как она недёшево стоит; среди них, предположительно, есть те, кто не знает, как должно производиться женское обрезание. Их надо обучать. Своих дочерей (если считаете необходимым обрезать их) доверяйте только специалистам, которые профессионально осведомлены обо всех тонкостях этой интимной процедуры и проводят её в клинических условиях; также вы должны строго соблюдать все рекомендации врача по её завершении.
Стоит помнить, что в женском обрезании содержится много не только духовной, но и медицинской пользы, упускать которую довольно расточительно. Верующие стараются не упускать возможности сделать всё так, как призывают хадисы, однако где сейчас верующие такого уровня? Проведённый опрос работников гинекологических клиник Махачкалы подтвердил, что с просьбой совершить обрезание к ним обращаются крайне редко, и чаще это делают взрослые женщины, которые слышали о пользе этой процедуры для физиологической стороны брака.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
«Простые ножницы и никакой анестезии» История россиянки о жизни после женского обрезания, кавказских обычаях и насилии
На днях муфтият Дагестана высказался о запрете на так называемое женское обрезание — калечащие операции на женских половых органах с отрезанием части клитора и малых половых губ. При этом в муфтияте указали, что у женщин разрешается удаление «лишней» кожи вокруг клитора. Это заявление раскололо экспертное сообщество: одни посчитали такое заявление победой — еще пару лет назад правозащитники не могли надеяться на помощь муфтията в борьбе с дикими обычаями, другие — что это попытка религиозных деятелей усидеть на двух стульях, поскольку это неполный запрет на насильственные практики. Кроме того, для некоторых народов, например, Ингушетии, которые также практикуют женское обрезание, духовное управление мусульман Дагестана не станет авторитетом, а большинство мужчин в районах, где такое практикуют, все еще поддерживают этот обычай. По просьбе «Ленты.ру» журналистка Марьяна Самсонова записала монолог подвергнувшейся такой практике россиянки и узнала у экспертов, чем грозят такие операции, а также, чего можно ожидать от новой фетвы.
«Несколько дней я не могла говорить»
Мария (имя по ее просьбе изменено)
Я пережила эту процедуру тридцать лет назад. Помню, что о ней в селе и на улице, где мы играли, говорили старшие девочки, некоторые — даже с бравадой. Что-то вроде: «Мне сделали, и сестрам, и кузинам сделали, а если не сделать, то ты не сможешь стать женщиной и мусульманкой». Помню, что девочки, мои соседки, шушукались о ножницах, и про меня говорили, что мне еще не сделали.
Что с ними сейчас, и делают ли эту операцию в селе всем девочкам, я не знаю. Не общаюсь с родней. Но пока жила там, слышала, кому сделали, и между собой обсуждали, кому сколько «там» отрезали. Точного стандарта не было. Возможно, потому, что проделывающие эту процедуру женщины — пожилые и подслеповатые.
Никакой операционной, само собой. Домашние условия, какой-то предбанник, чтобы ничего не испачкалось, если кровь — никакой дезинфекции, перчаток, спирта или стерильных инструментов. Простые хозяйственные ножницы. Никакого обезболивающего или анестезии. Перевязки нет. Тело заживает, как может. Но я не слышала, чтобы от этого у нас кто-то умер. Может быть, бывали осложнения, но в разговорах их не связывали с причиной. Девочкам у нас делали обрезание в дошкольном возрасте.
Это была высокая женщина, лица не помню, помню силуэт, который загородил мне свет на фоне открытой двери. Черный платок и большие ладони. Еще две тети меня держали за руки и за ноги и давили сверху, чтобы не поднялась. Заставили раздеться. Я испытывала сильный стыд.
А потом резкая боль. Не помню, кричала ли я, но почему-то хотела спрятаться, хотя меня уже больше не держали. Мне казалось, кровь остановится, и все пройдет, как было раньше. Очень сильно пекло, так сильно, что я несколько дней не могла говорить. Но особых осложнений не было.
Ничего не прошло. Мне отрезали часть головки клитора. Но это я узнала уже потом. Возможно, это впоследствии стало причиной развода. Интимные отношения с мужем меня не заинтересовали. Мой супруг, впрочем, не замечал, что с точки зрения физиологии у меня что-то не так. И я ни разу не задумывалась, что надо что-то восстановить. Хотя читала о хирургической гинекологии тазового дна и интимной пластике. Это целая архитектура, оказывается.
Чисто по-женски скажу: у меня прохладные чувства к этой стороне отношений. Даже к психологу ходила — не помогло. Честно сказать, я боялась говорить об этом откровенно даже со специалистом.
Все, что касается интимного, с самого детства у нас говорилось шепотом между подружками, как неприличное. Мне и сейчас это очень тяжело. В итоге мы с психологом не добрались до обсуждения этой части моей жизни, даже когда я пошла на терапию осознанно, во взрослом возрасте и к дорогому специалисту. В итоге я так это и не проработала. Может, нужен другой специалист.
Мне неизвестно, кто именно из моих родных принял решение об этом действе надо мной. Быть может, никто конкретный, а просто решили, что пришла пора и до школы надо. Со своей матерью я тоже об этом не говорила. Стеснялась. Где-то глубоко во мне сидит, что это закрытая тема, это то, что не обсуждается. Матерей не спрашивают.
В другом селе моей же народности я слышала, как женщине сказали: «Хорошо, что родила мальчика, была бы девочка, ее бы обрезали». Мать может не знать, что собираются сделать с дочкой. Например, родня отца увозит ее на выходные в гости, а возвращает без клитора. Но многие женщины считают это необходимостью и даже обязанностью.
Еще в одном случае женщина из Чечни вынуждена была пройти обрезание уже взрослой, потому что влюбилась в нашего горца, а у нас так принято. Наверное, взрослой не так страшно. Рассказывали, что ей сделали небольшую рану, и это было в больнице, а не где-то в сарае. Он согласился жениться только после обрезания невесты.
Женское обрезание в исламе
Знаете ли вы, что такое махалля? В исламских республиках так назывался общинный район города. Махалля имеет самоуправление и непременную мечеть. В древности границы это мирка определялись просто – до того дома, куда доходил голос муэдзина, ведь громкоговорителей тогда не существовало. Каждый большой город делился на махалли, например, в Каире их было целых десять. Они и сейчас существуют во многих республиках Средней Азии.
Волею судьбы, а точнее, главного редактора, меня однажды занесло в махаллю Сагбан, расположенную в Старом городе Ташкента. Обычно чужаки в эти районы не наведываются, особенно во времена волнений 90-х годов. Но необходимо было сделать материал о среднеазиатских цыганах люли, которые во множестве проживают в этом районе, переняв вместе с исламом узбекские обычаи. На всякий случай, я поехал не один, а с коллегой, узбечкой Саломат. Которая могла бы, в случае необходимости, помочь с переводом. Потому что в округе строятся исключительно школы с преподаванием на узбекском языке, и многие жители района почти не умеют говорить по-русски, несмотря на то, что живут в большом городе бывшего СССР, где русский язык был государственным.
Узкие улицы махалли кажутся пустынными. Обычно они оживают только вечером, когда мужчины возвращаются с работы или во время намаза. Когда ты идешь по такой улице, то создается впечатление, что находишься в узком ущелье, с обоих сторон сдавленном высокими глухими дувалами. Дувал – это саманная стена, огораживающая дворы и скрывающая жизнь семьи от посторонних взглядов. У мусульман всего мира принято прятать свою личную жизнь – ни одно окошко не выходит на улицу, а если вдруг случайно и заметишь окно, пробитое в стене, то оно, непременно, закрыто плотными ставнями. И можно только догадываться о том, что происходит в доме, поделенном на две половины – женскую и мужскую. Женская половина дома издревле называется «ичкари», и вход посторонним мужчинам туда строго-настрого запрещен. И хотя во времена СССР многие обычаи были забыты, теперь они с новой силой вторгаются в жизнь, как вернувшаяся болезнь, после недолгого периода облегчения. Еще не все женщины вновь надели паранжу, но все чаще встречаешь на улицах учениц религиозной школы, закутанные в какие-то тряпки даже в самую сильную жару.
Мы стучим в первую же дверь, и нам сразу открывает женщина, наверное, хозяйка дома. В теплое время года жизнь семьи проходит во дворе, где под деревом над арыком сооружен непременный айван, на котором и едят, и спят. Заасфальтированный двор вылизан, нигде ни пылинки. В комнатах может быть грязно, но двор – это святое. Еще затемно хозяйка дома или сноха метут двор, причем эта привилегия передается всегда младшему – в узбекских семьях очень сильна иерархия, и само подметание двора указывает на то, в какой зависимости находится член семьи. Жена подчиняется мужу, дочь или старшая сноха – матери или свекрови, младшая – старшей – и только так. Услышав, что мы ищем старейшину, женщина кивает и быстро сменяет домашние тапочки на галоши. Но мы не успеваем выйти из ворот – на улице раздается вой карнаев и сурнаев, и веселые крики.
— Что там? – любопытствую я.
На мой вопросительный взгляд, Саломат тоже не отвечает, а лишь пожимает плечами. В обязанности переводчика не входит разъяснение обычаев.
Занятый своими мыслями, я тогда не придал никакого значения этому маленькому диалогу, и только через много лет узнал, что та женщина не только сболтнула лишнее, но еще и ошиблась – никогда не устроят публичный праздник, посвященный самому скрытому и позорному явлению в исламе – женскому обрезанию. Этот ритуал проходит почти тайно, и присутствуют на нем только женщины. Скажу честно, желание что-то узнать возникло у меня во время случайного просмотра одной-единственной серии бразильского сериала «Клон». Говорят, что ничего не бывает случайно, и фраза героини вернула меня к этой теме почти через десять лет.
Сейчас, когда существует Интернет, можно найти информацию по любому вопросу. Но и теперь на многих сайтах этот вопрос обходят молчанием. Почему? А потому что такой обряд лишний раз показывает положение женщины в исламе. И положение это незавидное, даже к домашней скотине относятся трепетнее.
Ислам в переводе означает «покорность». Мужчина покорен богу, женщина – мужчине, и как бы нам сейчас не старались доказать обратное – не нужно этому верить. Мужчина раб Аллаха, но женщина рабыня мужчины, ведь каждому рабу хочется иметь рядом кого-то более униженного и слабого.
В мусульманской Африке даже существует поверье, что клитор имеет способность вырастать до огромных размеров, а женщина может превратиться в проститутку. Те же самые взгляды разделяют и многие арабские общины, хотя по данным организации «Врачи без границ» восемьдесят процентов проституток – обрезанные. Практикуется эксцизия и в Турции, и в Чечне, и даже в Албании. Той же Турции для того, чтобы вступить в Евросоюз необходимо ввести уголовную ответственность за эксцизию, которая создает проблемы с соблюдением женских прав. Однако, власти не торопятся издавать подобные законы, что говорит о том, что этот варварский обычай распространен повсеместно. Хотя мы можем об этом только догадываться.
Некоторые идут и еще дальше, применяя инфибуляцию или «фараоново обрезание». Считается, что в Древнем Египте так поступали с рабынями, чтобы они не могли иметь детей. Я не могу ничего сообщить о древних – может, так было, а может, и нет, хотя бы потому, что рабов не мумифицировали и проверить это никак нельзя. К тому же ребенок рабыни тоже считался бы рабом, какой же смысл кастрировать корову, которая может принести теленка? Во многих статьях я читал о том, что все три вида обрезания упоминаются в древнеегипетских источниках. Но, мне кажется, что авторы просто путают языческий Египет с мусульманским, уж слишком много там от ислама, которого в Древнем Египте не было и в помине.
Итак, «фараоново обрезание» означает, что не только все вырезали, а еще и зашили. Большие половые губы сшиваются полностью, оставляя лишь маленькое отверстие. Иногда оно настолько мало, что приходится рассекать для того, чтобы мужчина мог в него войти. А чтобы родить, нужно желать кесарево сечение. Сразу следовало бы сказать, что при такой операции выживают немногие. Главную опасность представляет заражение. Если даже и сама операция прошла удачно, то риск заражения постоянно присутствует. Попробуйте-ка после такого изуверства нормально хотя бы помочиться, я уже не говорю про менструации, когда часть крови затекает внутрь и начинает там разлагаться.
Вы, конечно, знаете соотношение женщин и мужчин в любой стране, где проводится перепись. В европейских странах мужчин всегда меньше, чем женщин. А вот на Востоке и в Африке – их больше. И вовсе не потому, что мужчины там более сильные и здоровые. Совсем нет. Просто слишком высока женская смертность. И одной из причин является женское обрезание. Я думаю, что, именно, в этом и кроется смысл таких операций. За невесту – платят выкуп, и чем труднее ее найти, тем выкуп больше. Не последнюю роль здесь играет и специфическое восточное чванство – богатый человек кичится своим богатством, а его составляют не только материальные ценности. Четыре жены – это четыре ордена на грудь. Только настоящий богач может купить четырех невест, прокормить их, и завести от каждой потомство. А чем гордиться, когда невест, как песка в пустыне? Дешевеют. Вот и избавляются от лишних, прикрываясь религиозными догмами.
Кстати сказать, сами мусульмане относятся ко всему этому достаточно цинично. Если когда-нибудь, вам попадет в руки книга «Женщина в арабском мире» египетского доктора медицины (!) Нахида Тобия, то из этого высоконаучного труда вы сможете узнать что «потеря наружных гениталий – не такая уж дорогая цена, чтобы удачно выйти замуж». Конечно, ну что это за потеря, особенно, когда не твои гениталии курочат. Мужское обрезание по сравнению с этим – просто укус комара.
Европа, тем временем, спала, и проснулась только в 50 годы ХХ века, когда всколыхнулся интерес к культуре стран Азии и Африки. То, что всплыло, заставило ужаснуться все общественные организации, и ООН в том числе. Конечно, на территории европейских стран и США этот обычай был тут же законодательно запрещен. Пытались запретить его и на подвластных территориях Азии и Африки, но это вызвало волнения. То, что сейчас исламские радикалы называют «анти-исламской пропагандой Запада», как раз и было связано с женским обрезанием.
Первый Международный симпозиум, посвященный «женскому обрезанию», состоялся в 1989 году. Борется с этим явлением и Детский фонд ООН–UNICEF, призывая прекратить эту практику законодательно. Но пока все они возмущаются каждый год миллионы девочек подвергаются смертельной опасности. Мы знаем печальную судьбу голландского режиссера Тео Ван Гога, который в 2004 году выпустил фильм «Покорность», об угнетении женщин исламского Востока. В фильме показаны кадры сунны и эксцизии. Чем все это закончилось? Убийством режиссера. Зато некоторые страны, в том числе и Египет поторопились легализовать этот обычай. В 1998 году министр здравоохранения Египта заявил: «Все равно настойчивые мамы заставят своих малолетних красавиц по соображениям «женской гигиены» идти на такой шаг, пусть уж теперь делают это официально под наблюдением опытных хирургов в стерильной больничной обстановке».
Существует исламские радикальные течения ханафиты, ибадиты и ханбалиты. В соответствии с их идеологией если какая-то группа лиц отвергает женское обрезания, то она подлежит уничтожению. И разве это не означает, что матери несчастных девочек ведут их к коновалу не по своей воле, а под давлением со стороны мужчин? Так что не следовало Министру здравоохранения так грубо врать, а следовало бы заняться исламскими радикалами.
В Саудовской Аравии такой практики нет. В последние годы с ней активно борются правительства Алжира, Туниса и Марокко. Хотя в Марокко кровавый пир продолжается тайно.
А вот исламские сайты продолжают нас убеждать в невинности подобной практики, доказывая, что экзекуция делает женщину невинной, а значит и привлекательной для мужчины. Судя по их текстам, самой привлекательной женщиной на Востоке является резиновая кукла, которая все равно ничего не чувствует, к самоудовлетворению неспособна, не орет от боли во время полового акта – словом идеал. Хотя последняя фраза навела меня еще на одну мысль. Недаром же каждый мусульманин мечтает о 72 девственницах. Возможно, что это своеобразный садизм. Обрезанная «фараоновым обрезанием» женщина испытывает боль при каждом половом акте, а следовательно, является имитацией той же девственницы, прообразом гурии, которая зарастает после каждого сношения. Конечно, где наберешь столько девственниц? Вот и решается вопрос подручными средствами. Именно по этой же причине изнасилование немусульманки – не считается преступлением, потому что любой правоверный имеет на нее такие же права, как и на курицу в собственном дворе. Она же не человек? Правда? Конечно, и мусульманская женщина тоже не человек, но зато она может оказаться чужой собственностью. Зато изнасилование маленькой девочки-мусульманки, ложится позором на ее семью, а не на насильника. Чаще всего такого ребенка родители просто выкидывают за ворота, позволяя умереть от потери крови, чтобы смыть с себя позор. За последние годы было описано несколько таких случаев.
Дабы «потрафить европейцам» на некоторых сайтах недавно появилась статья об осложнениях, которые перечислены в столбик:
Боль, кровотечение, шок (из-за того, что операция проводится без наркоза)
Болезненное мочеиспускание.
Повреждение жизненно необходимых органов из-за непрофессионализма хирурга.
Хронические воспаления.
Чрезмерная боль во время менструации
Инфекции мочевыводящих путей и почек.
Кровотечения и осложнения во время родов.
Психические заболевания.
Бесплодие.
Автор этой маленькой заметки, а он из Турции, тут же подвергся остракизму. На многих мусульманских сайтах стали называть его «с позволения сказать, врач», «невежа» и прочими нелицеприятными прозвищами, требуя даже аннулировать его диплом и лишить научного звания. В наше время каждый, кто подвергает критике исламские традиции, рискует собственной головой.
1.На радикальных исламских сайтах, особенно на иранских, появились другие перечисления, в защиту женского обрезания. Посмотрите, сколько от него пользы:
2.Соблюдение закона и религиозной традиции (немаловажная деталь)
3.Ответ враждебным тенденциям против Ислама (Да, следует для этого и собственным телом пожертвовать, не правда ли?)
4.Обрезанная женщина до свадьбы остается девственницей (!)
5.Обрезание облегчает роды (интересно, каким образом?)
6.Устраняется злой дух из половых органов.
7.В необрезанные гениталии проникают черви и там размножаются.
8.Цена невесты возрастает.
9.Полезно, с точки зрения здоровья.
И еще пятнадцать пунктов, написанных, примерно, в таком же духе. Что и говорить – убедительно. Особенно, про злого духа. Заметьте, все это происходит в 21 веке, автор этого бреда даже пользуется компьютером. Все достижения цивилизации были созданы только для того, чтобы вот так, публично проповедовать мракобесие и шаманизм, достойный неандертальца.
А вот и голоса с арабского сайта:
«Девушки, которые выступают против обрезания, хотят жить в безнравственности, беря пример с Запада. И эти прелюбодейки не имеют права стать женой и матерью. Все, что они хотят – это жить без божьего страха и получать от жизни удовольствие».