страшные мифы и легенды россии
Топ-10: самые жуткие городские легенды со всего света
Впереди всех нас ждет Хэллоуин, а совсем недавно состоялась пятница 13-го, так что приготовьтесь к новой порции жутких страшилок, которые много лет пугают жителей очень разных городов мира.
Городские легенды передаются из поколения в поколение, совсем как хорошие книги или семейные традиции, так что не удивляйтесь, если дети ваших детей тоже будут пересказывать друг другу страшные истории про черных людей и гроб на колесиках. А если в преддверии Хэллоуина вам не хватает вдохновения для нового костюма, читайте эту подборку ужастиков прямо сейчас!
10. Эль Силбон (El Silbon) или Свистун 
Фото: aminoapps.com
В Венесуэле и Колумбии есть страшная сказка о существе, проклятом целую вечность бродить по Земле с мешком костей за спиной.
Мистическое создание когда-то было маленьким мальчиком, жившим со своими родителями в Венесуэле. Эль Силбон был единственным ребенком в семье, и родители очень сильно его баловали. В итоге мальчик стал испорченным, капризным и вредным юношей.
Однажды ребенок затребовал, чтобы на ужин родители приготовили ему оленину. Отец не смог добыть такое мясо, чем очень сильно рассердил требовательного сына. Эль Силбон заколол собственного отца ножом, вытащил его внутренности и принес их матери, чтобы она приготовила из потрохов ужин.
Ничего не подозревавшая женщина воспользовалась мясом для готовки, хотя оно и показалось ей подозрительным. Наконец-то догадавшись, что произошло, мать пришла в ужас и была настолько поражена горем, что позволила дедушке самостоятельно наказать злобного мальчишку.
Дед избил ребенка до полусмерти, а в его раны он залил лимонный сок и втер перец чили. Затем он вручил внуку мешок, полный костей отца, и натравил на маленького злодея стаю собак. Прямо перед тем, как звери растерзали мальчишку, дедушка проклял его на вечные скитания. Так на свет и появилось существом по имени Эль Силбон.
Говорят, что он до сих пор слоняется по лесам, полям и деревням, насвистывая себе под нос незатейливую мелодию, и забираясь тайком в чужие дома. Там он скидывает мешок с костями на пол и пересчитывает их прямо в доме. Если никто не заметит присутствие монстра, в этой семье умрет один ее член. Однако если домочадцы застанут Свистуна (второе прозвище проклятого существа), никто не пострадает, и жителям дома наоборот сулит удача.
9. Рисунок самоубийцы из Японии 
Фото: urbanlegendsonline.com
Самые тревожные и страшные городские легенды часто появляются в азиатских странах, и многие из них впоследствии даже становятся основой для знаменитых фильмов ужасов.
Мы привыкли, что в фильмах и на картинках лошадей изображают как прекрасных созданий и благородных животных. Однако если вы когда-нибудь окажетесь в Исландии и заметите там серую лошадь, стоящую на берегу моря или озера, сделайте себе одолжение и приглядитесь к копытам зверя. Если они смотрят в обратную сторону, то у вас проблемы – похоже, что вы повстречались с никсом…
7. Ребенок на высоком стуле 
Эта городская легенда гуляет по всему миру, но появилась она скорее всего именно в Норвегии. Много лет одна норвежская пара не могла себе позволить уехать в отпуск. Наконец-то все встало на свои места – супруги нашли надежную няню для своего подросшего малыша и запланировали путешествие.
Когда пришел день отъезда, няня все никак не появлялась. Она позвонила и сообщила, что у нее проблемы с машиной. Однако женщина также сказала, что может вызвать механика и быть на месте через 15 минут, потому что она почти доехала до дома супругов, и готова пройтись пешком.
Поверив няне на слово, родители усадили своего сына в высокий детский стульчик, пристегнули ребенка специальными ремнями, поцеловали его на прощание и покинули дом. Пара очень спешила на самолет. Одну из дверей они оставили открытой, чтобы нянечка могла зайти внутрь.
Одна из версий легенды гласит, что сиделка так и не смогла попасть в дом, потому что все двери были закрыты (их захлопнуло ветром), и она решила, что родители взяли ребенка с собой. Женщина уехала домой, не удостоверившись, так ли это.
Согласно другой версии по пути к дому няню сбил грузовик, а по третьему сценарию сиделка была на самом деле пожилой родственницей семьи, и по дороге у нее случился сердечный приступ. В любом случае она так и не попала в дом, где ее ждал маленький мальчик на высоком стульчике.
Во всех версиях пара возвращается домой и обнаруживает ребенка мертвым и все еще пристегнутым к своему детскому креслу…
6. Девочка со Стадли-роуд (Studley) 
Самые страшные городские легенды – это страшилки, действие которых разворачивается ближе к нашим собственным городам и домам, или когда упоминание о них всплывает вновь и совсем недавно. Три года тому назад пользователь социальной площадки Reddit рассказал страшилку, которая ужасала его все детство и все его юношеские годы. Мужчина живет в Механиксвилле, штат Виргиния (Mechanicsville, Virginia), и в районе этого городка пролегает извилистая дорога под названием Стадли-роуд (Studley Road).
С тех пор на извилистых поворотах Стадли-роуд посреди лесного массива некоторые водители видят светящуюся фигуру маленькой девочки, бредущей вдоль обочины спиной к проезжающим машинам. Ничего не подозревающие автомобилисты, не знакомые с жуткой легендой, останавливаются, чтобы помочь ребенку в пижаме. Девочка оборачивается и издает нечеловеческий крик, демонстрируя ошеломленным путникам свою свисающую окровавленную челюсть. Иногда она даже пытается что-то сказать, но из-за текущей из ее рта крови, ей удается издавать разве что булькающие звуки.
5. Призрачная повозка 
В Южной Африке тоже есть свои городские мифы, и самые известные среди них – это история про Летучего Голландца и про призрачного попутчика с Юниондейл (Uniondale). Однако самая жуткая легенда зародилась здесь еще в 1887 году. Майор Альфред Эллис (Alfred Ellis) рассказал эту страшную сказку в своих «Южноафриканских очерках» (South African Sketches), и с тех пор легенда наводит ужас на всех местных жителей.
Четверо мужчин – Латтеродт, Серурьи, Энтони де Хир (Lutterodt, Seururier, Anthony de Heer) и неназванный визитер из Кейптауна – сели в повозку и отправились в совместную поездку из Сиреса в Бофорт-Уэст (Ceres, Beaufort West). Этот район издавна славился как обитель призраков, что даже было указано на старых южноафриканских картах. Во время поездки одно из колес повозки внезапно сломалось, и его починка длилась до 3 часов ночи. Компания вновь вернулась на дорогу, но их лошадь внезапно взбунтовалась, застыла на месте и отказалась идти дальше.
Из ниоткуда мужчины услышали звук другой повозки, приближающейся на большой скорости. Когда путники наконец-то ее увидели, они поняли, что прямо на них несется упряжка из 14 лошадей, которых изо всех сил хлещет кучер. Испуганные Латтеродт, Серурьи и незнакомец из столицы выпрыгнули из своей повозки, а де Хир ухватился за поводья и успел убрать их транспорт с дороги. Рассерженный де Хир накричал на торопящегося кучера: «Ты куда несешься?», на что тот ответил: «В ад». На этих словах повозка испарилась в воздухе, как будто ее никогда и не было.
Позже Латтеродт узнал, что всякий, кто решался заговорить с призрачным кучером, заканчивал очень плохо. Через неделю после этого инцидента тело де Хира было найдено на дне скального ущелья, а обломки его повозки и трупы лошадей лежали тут же рядом со своим хозяином.
4. Синий младенец 
Фото: urbanlegendsonline.com
3. Женщина, повесившаяся на делониксе королевском 
Фото: abc.net.au
Неуспокоившийся дух жертвы начал преследовать всех мужчин, появлявшихся в Ист-Пойнте. Девушка представала в образе манящей фигуры в белом. Однако как только мужчина поддавался чарам красавицы, она превращалась в жуткую ведьму с длинными когтями, разрывала добычу на части и поедала внутренности несчастных мужчин.
Самые отважные любители приключений могут попробовать вызвать дух самоубийцы, придя в местный парк безлунной ночью. Обернитесь вокруг себя три раза и позовите женщину по имени. Жуткий крик оповестит вас о том, что спиритический сеанс удался. Хотя в этом случае лучше не мешкать и бежать без оглядки, если вам дороги собственные кишки.
2. Дьявольская коробка с игрушками 
Фото: thoughtcatalog.com
Говорят, что серия мистических фильмов «Восставший из ада» (The Hellraiser) была снята под вдохновением от ужасающей городской легенды, гудящей на всю Америку. По слухам в Луизиане (Louisiana, США) есть однокомнатный домик, стены которого покрыты зеркалами от пола и до самого потолка. Место получило жуткое название «Дьявольская коробка с игрушками» (Devil’s Toy Box), и согласно мифу, если зайти в этот дом и задержаться там слишком надолго, в комнате появляется дьявол и забирает душу несчастного.
1. Цок-цок 
Фото: yokai.com
Согласно японской легенде через 3 дня после того как вы услышали или прочитали эту печальную историю, призрак молодой женщины найдет вас, и о его приближении вы узнаете по характерному цоканью. Если вы думаете, что сбежать от безногой девушки проще простого, вы ошибаетесь, ведь она способна двигаться со скоростью 150 километров в час. Недаром это призрак…
Славянский хоррор: самые страшные существа мифов и легенд
Некогда забытый отечественный фольклор сегодня возрождается в литературе и кинематографе. На экраны уже вышло несколько фильмов о русалках, домовых и прочей нечисти, а в сюжеты романов проникли кикиморы, черти и лесные духи. И то ли еще будет! Мы решили вспомнить, кого боялись наши предки и их соседи.
А если вам некогда читать, то посмотрите короткое видео по теме этого материала.
Полудница и Нощница
Два женских демона-антагониста, персонифицированные выражения переломного времени суток как периода, опасного для человека. Как видно из имен, одна появлялась в середине дня, другая — в середине ночи.
Род деятельности. Полудница наказывает тех, кто работает в полдень. Нарушителю может отрезать голову, а беременных женщин и детей, вышедших в поле, замучить до смерти. Оставленного без присмотра младенца обязательно заменит своим собственным.
Издевается над детьми и нощница, из-за которой, судя по поверьям, малыши не спят по ночам.
Внешность. Полудница и Нощница разные не только по времени появления, но и по внешности. Если первая появляется в образе красивой девушки или даже юноши в прозрачных одеждах (реже — косматой старухи), то вторая — в виде уродливой когтистой бабы в черном. Жители Польши представляли себе Нощницу как птицу или летучую мышь, а белорусам она казалась черным мохнатым червяком.
Способ защиты. Спасти от обоих демонов могут только заговоры и обереги. Охотиться бессмысленно, только проблем наживете.
Баба Яга
Фольклорно-сказочный персонаж, встречающийся у западных, южных и восточных славян. Несмотря на то, что в адаптированных сказках для детей Яга оказывается почти комическим героем, изначально — это демон, служащий проводником в мир мертвых. Отсюда и костяная нога, помогающая ей переходить в «тридевятое царство».
Род деятельности. Ворует детей и пытается зажарить их в печке или поджидает добрых молодцев в избушке на курьих ножках. Образ самой избушки связывают с домовинами, в которых хоронили умерших многие северные народы, — этим и объясняется то, что у Бабы Яги «нос в потолок, губы на притолоке висят». Часто персонаж выступает волшебным дарителем, но только после того, как герой пройдет испытание в ее избе. «Добры молодцы», приходящие к ней за помощью, проходят своеобразный обряд, который исследователи связывают с погребальным. Они парятся в бане (омовение умершего) и едят приготовленную Ягой стряпню (поминальная трапеза). Таким образом они временно умирают и перерождаются уже в другом качестве и с другими способностями.
Внешность. Как мы уже сказали, главным атрибутом Бабы Яги является костяная нога. Также известно, что это горбатая старуха с большим крючковатым носом, вечно растрепанная и не подпоясанная (верх неприличия!). На лубочных картинках она изображается в зеленом платье, лаптях и брюках.
Способ защиты. Его нет! Единственный совет — не соваться на опушку темного леса и бежать сломя голову от избушки на курьих ножках.
Стржига
От лат. strix, др.-греч. στρίξ, στρίγξ «сова-вампир»), мужской эквивалент strzigůń (стржигун) — персонаж силезских, хорватских, сербских, а также молдавских и румынских мифов.
В одних регионах — это демон, в которого превращаются повешенные (чаще такое существо называется стригоем), в других — стржигами рождаются. Известны случаи, когда за них принимали младенцев, появившихся на свет с прорезавшимися зубами.
Род деятельности. Обычно стржиги пили кровь, но, если были не очень голодны, могли просто наслать на людей кошмары. Считалось, что после собственной смерти они морили всю семью, а также вставали из гроба и убивали односельчан. Укушенный стржигой человек превращался в такого же демона.
Внешность. Согласно некоторым легендам эти существа были рыжими и голубоглазыми. По другой версии, они могли принимать любую внешность. В албанской мифологии, куда проникла история о стржигах или стригоях, подобную нечисть вообще сложно выследить, так как визуально она ничем не отличалась от остальных. У стржиг два сердца и две души, одна из которых остается в теле после смерти.
Способ защиты. Самый популярный и, видимо, действенный метод — вбить осиновый или дубовый кол в сердце, но иногда в Румынии находят могилы с железными кольями. Вычислить могилы стржиг довольно просто: надо провести по кладбищу лошадь и там, где она встанет и откажется идти вперед, вы обязательно найдете стржигу.
Лихо (одноглазое)
Воплощение зла и всех бед, которые только могут свалиться на голову человека. Образ этого демона восходит к мифу о циклопах.
Внешность. Лихо имеет общий корень со словом «лишение». У разных народов изображается с физическими недостатками. Самый распространенный вариант Лиха — одноглазое, но есть однорукие и одноногие персонажи. Этимология имени также включает в себя значения «остаточный», «лишний», и в связи с этим Лихо могло оказаться с лишними пальцами или лишними зубами. Считалось, что люди, родившиеся с такими недостатками, приносят несчастье.
Способ защиты. В случае, если Лихо — это глуповатый злой великан, то все советы даны в мифе об Одиссее и Полифеме, а также в русской сказке, удивительно похожей на греческую легенду. Но если это бестелесный демон, то, по поверьям наших предков, помочь могли только амулеты, привлекающие удачу и отпугивающие сглаз.
Водяные русалки и мавки
Мифологические существа, когда-то бывшие людьми, но умершие не своей смертью. Водными русалками (есть еще лесные и полевые) часто именуют девушек-утопленниц, а мавками становятся некрещеные младенцы и дети, проклятые своими матерями.
Внешность. Часто русалки и мавки выглядят как молодые девушки. В северных регионах речные русалки могут быть с рыбьим хвостом. Мавки иногда похожи на детей, впрочем, детские персонажи-демоны в фольклоре редкость, так что они, видимо, вырастали, но не старились.
Способ защиты. Было несколько способов избавиться от русалки. Самый действенный из них — не снимать нательный крестик. Но если это не помогало, то на помощь приходили заговоры. Один из них записан этнографом Павлом Шейном:
«Водяница, лесовица, шальная девица! Отвяжись, откатись, в моем дворе не кажись; тебе тут не век жить, а неделю быть. Ступай в реку глубокую, на осину высокую. Осина трясись, водяница уймись. Я закон принимал, златой крест цаловал; мне с тобой не водиться, не кумиться. Ступай в бор, в чащу, к лесному хозяину, он тебя ждал, на мху постелюшку слал, муравой устилал, в изголовьице колоду клал; с ним тебе спать, а меня крещенного тебе не видать»
Самая опасная нечисть из славянской мифологии
Непогода разогнала путников с тракта, и десяток вёрст Илья проехал в одиночестве. Сивка шёл лёгкой рысью, грязь весело летела из-под копыт. Через пару часов Илья пустил коня шагом: гнедой заслужил отдых. Сзади послышался топот.
Илью нагонял всадник в полных пластинчатых латах и плоском шлеме, похожем на тазик. Конь у него был такой тощий, что Сивке пришлось дышать в сторону, чтобы беднягу не качало ветром. За рыцарем на ослике трусил слуга — упитанный мужичок с лицом, отмеченным печатью крестьянской мудрости.
— Как проехать на Тобос, почтеннейший? — церемонно спросил незнакомец. На его породистом носу с горбинкой поблёскивала дождевая капля. О Тобосе Илья не слыхал. Леший знает, где могло находиться это село!
К лешему, как оказалось, рыцарь уже обращался. Так сюда и попал. Илью это не удивило. Слухи о всеведении леших он всегда считал безосновательными. И в самом деле — сидя безвылазно в чащобе, что они вообще могут знать?
— Ты б ещё к бабушке Яге обратился, — ухмыльнулся Илья.
— А где она живёт? — встрепенулся рыцарь.
— В лесу, знамо дело, где ж ещё. Стой, дурень! Как же тебя занесло в славянскую-то землю, что ты никого из наших нечистых не знаешь? Сгибнешь ведь, ни за что ни про что. — Илья внимательно посмотрел на рыцаря. Тот хорохорился, но видно было, что ему не по себе. — Поедь чутка рядком со мной, хоть узнаешь, кого стороной обходить надо. А?
10. Кот Баюн
Описание: крупный лесной кот. Единственное физическое отличие, выдающее магическую природу зверя, скрыто в подушечках пальцев: когти у него из железа.
Образ жизни: Баюн встречается в лесу, обычно — «на дубе том» или на железном столбе. Как правило, ходит по цепи и заговаривает зубы всем встречным-поперечным.
Способности: Добычу учёный кот усыпляет мурчаньем. Против человека может попытаться применить магию, но только для самообороны. Баюн разумен, хотя умеет ли он говорить или просто сыплет выдернутыми из сказок цитатами наобум — ещё никто толком не разобрался.
Происхождение: Происхождение Баюна загадочно. Самое странное его качество — любовь к железу. Прочая нечисть боится этого металла, как огня, а у кота мало что железные лапы, так ещё и необъяснимая любовь к железным столбам.
Опасен? Для человека этот усатый фольклорист почти не опасен. Хотя заболтать может только так. А манул даёт примерное представление о возможностях Баюна в ближнем бою.
Рыцарь попытался почесать загривок, наткнулся пятернёй на шлем, чертыхнулся и задумчиво потрогал кончик носа.
— Рассказать, говоришь… а что попросишь за это?
— Что ж я, русал какой недоделанный — платы просить? Для доброго человека и расскажу, и даже заметки свои оставлю. У меня с нечистью много было… разговоров. — Илья похлопал себя по поясу, на котором висела палица весом пуда в полтора, и загадочно ухмыльнулся. — Я вообще поговорить люблю…
— Тогда валяй! — махнул рукой рыцарь и поудобнее устроился в седле.
Тощая лошадёнка и богатырский конь ступали нога в ногу. Крестьянин сзади испуганно крестился. Он случайно перехватил мимолётный взгляд Ильи и заметил, как его зрачки на долю секунды превратились в узкие вертикальные щели…
9. Леший
Прозвища: лесовик, хозяин.
Описание: Обычно леший описывается как старик в крестьянской одежде наизнанку. Реже «хозяин леса» — волосатое человекоподобное существо. Две «версии» лешего совершенно самостоятельны, и, вероятно, возникли независимо. Сходство лешего с гнилым пнём остаётся на совести современных художников.
Образ жизни: Дом лесного старичка — затерянная в глухом бору избушка. Кормится хозяин леса вымогательством и мелким воровством по деревням. Общества старательно избегает, но молоденьких девушек в своём домике привечает охотно. Лесовики класса «существо волосатое, блохастое» живут, бывает, стаями, а изб не строят вообще.
Способности: Леший-колдун умеет становиться невидимым, контролировать животных, скрывать следы своих лаптей и лишать жертву способности ориентироваться в лесу, заставляя её блуждать в трёх соснах. Мохнатый леший способен лишь испускать леденящие кровь вопли.
Происхождение: В первом случае — озверевший в лесу колдун, во втором — без пяти минут йети.
— А хуже других — леший-зыбун, — добавил Илья. — Этот на деревьях живёт. Раскачивается на ветвях, хорошо ему… Чем опасен? Да так… Думаешь — русалка. Подходишь, надеешься. Пытаешься разговор завести. Нет, серенады — у нас не принято… Слова всякие говоришь. Руки к сердцу прижимаешь, ждёшь, уже картины себе рисуешь, как она сейчас тебе на руки прям упадёт… И тут ветка обламывается. И чудо это укуренное с дуба — хрясь! Вместо русалки. Разочарование. Понимаешь?
Рыцарь согласно кивнул и с надеждой посмотрел на ближайший дуб.
8. Русалки
Пресловутая «сидящая на ветвях» русалка на самом деле — лесавка, дриада (худ. Иван Билибин)
Прозвища: водяницы, лесавки, мавки, лоскотухи, лобасты, бродницы, фараонки.
Описание: Русалки — девушки. Причём настолько красивые, что в средние века, говорят, дурнушки специально топились, чтобы воплотиться в речных фей.
Образ жизни: Русалки почти всегда живут группами. Больше ничего о них не известно.
Способности: Русалка, застигнутая врасплох, скрывается в воде (либо на дереве) с такой прытью, что конный не словит. Зато, когда водяниц много (а чаще всего так и есть), словить от них запросто может и конный. Жертву утаскивают в воду. Там над ней проводят многочисленные надругательства. Потом её топят. Если жертва вырывается, то надругательства потом снятся ей ночами (причём не в кошмарах).
Хвостами наделялись только русалки, обитающие в море-окияне. (худ. Илья Репин)
Происхождение: Безусловно, русские русалки — духи леса и вод, аналог греческих наяд и дриад. Позже, уже в христианскую эпоху, были предприняты попытки «переклассифицировать» водяниц в нежить, и они стали духами утопленниц. Но для настоящих немёртвых русалки оказались недостаточно злыми.
Опасна? Бесстыжие девки представляют собой постоянную, но не смертельную угрозу для опытного искателя приключений.
Русалки, худ. Иван Дженеев
— А против дистанционных атак… — Илья запустил руку в седельную суму. — Воздушных целей, то же самое… Первое дело, вот! — Витязь извлёк бывалый, оббитый от частого употребления кирпич, исчерченный магическими рунами и покрытый чёрными силуэтами многочисленных побед. — Заговоренный он у меня. Плюс три.
— Смотри, — Илья принялся водить пальцем по значкам, обозначающим поверженных врагов. — Вот Баюн, вот Карлсон, Яга… Остальное, правда, — мелочь. Вещие вороны, главным образом. И пара вещих дятлов.
7. Чёрт
Гоголевский чёрт (эскиз к мультфильму «Ночь перед Рождеством» сестёр Брумберг)
Прозвища: анчутка, анцыбал.
Описание: Чёрт выглядит примерно как… чёрт. Кожа тёмная, волосатость повышенная, ноги — козлиные. Свиной пятачок добавляется по вкусу, но, в общем, не характерен.
Образ жизни: Вотчиной чертей считается пекло, но исконный русский анцыбал предпочитает водную стихию. Кланами числом до нескольких десятков рогов черти селятся в болотах, омутах, прудах и прочих водоёмах, не занятых русалками.
Способности: Криками и ложными огнями анцыбал может заманивать путников в топь. Но черти, как правило, слишком простодушны для такой тактики, да она им и без надобности. В отличие от русалок, вынужденных наваливаться кучей, чёрт в одиночку куда сильнее человека.
Чёрт из «Сказки о Балде», рисунок самого Пушкина
Происхождение: Черти возникли в результате смешения отечественных языческих болотных духов и также греческих легенд о сатирах. Позже в этот ядрёный коктейль влился ещё и христианский Сатана. Получив статус падшего ангела, чёрт иногда стал наделяться силой буквально космической (мог украсть Луну!).
Опасен? Черти физически сильны, но «в ботву пошли». Любой балда может им головы заморочить.
6. Вурдалак
Вурдалак из игры «Ведьмак 3»
Прозвища: оплетай, упырь, умрун.
Описание: Упырь выглядит как полуразложившийся мертвец. Образ дополняют длинные когти на пальцах.
Образ жизни: Вурдалаками после смерти становятся злые колдуны. Душа некроманта не может (или не хочет) покинуть тело. Просто так лежать в гробу ему скучно, и труп начинает периодически выходить на променад. За кровушкой.
Способности: Как и всякий низший вампир, активен только ночью. Охотится, как правило, не удаляясь от кладбища. Хитрости и осторожности почти не проявляет. Почуяв жертву, бросается на неё, чтобы загрызть и выпить кровь.
Хотя упырь и является мёртвым некромантом, никакой магией он уже не владеет. Как исключение, некоторые вурдалаки сохраняли способность превращаться в чёрных псов или свиней.
Происхождение: Представления о восставших мертвецах на Руси не содержат оригинальных элементов и практически идентичны поверьям Восточной Европы. Оттуда, вероятно, и заимствованы в христианскую эпоху.
Опасен? Имеет все свойственные нежити слабости. С помощью простейших общедоступных магических приёмов крестьяне обороняются от упырей. И вполне успешно.
— А ты читал Сапковского? — спросил вдруг рыцарь.
— Читал, как не читать! — отмахнулся Илья. — Брешет твой Сапковский. Любой мужик упырю сто очков вперёд даст. А уж если выпьет для храбрости. Да ты сам посмотри.
На ветке дерева, мимо которого проезжали путники, висел упырь. Под ним стоял крестьянин и нещадно наяривал мертвяка пониже спины хворостиной, приговаривая: «Ах ты нежить же ж неумная, от будешь знать, как грядки с морквой топтать! От повадился, хрыч мерзкий! От я тебя счас отучу, скота такого!» Упырь мотал башкой и обиженно ревел.
Рыцарь замолчал и отвернулся.
5. Волот
Волот (худ. Всеволод Иванов)
Описание: Великан из русских сказаний. Рост нигде точно не указывается. Иногда волот «с гору», а иногда — просто выше обычного богатыря. Велики разночтения и в описании внешности: от человеческой до грубо вытесанной из камня. Бывают как добрыми, так и злыми. Или очень злыми.
Образ жизни: Волоты живут в горах и никогда не спускаются на равнину. Земля не носит этих гигантов: сойдя с камня, они тут же проваливаются в неё — кто по пояс, кто по шею, а кто и навовсе.
Происхождение: Вера в гигантов, якобы многочисленных в прошлом, в патриархальных обществах была распространена повсеместно. Подпитывали её как общие соображения (безграничное почтение к предкам предполагало, что каждое следующее поколение хуже и слабее предыдущего), так и находки огромных костей доисторических животных. Образ каменного волота в русском фольклоре явно испытал влияние скандинавских сказаний о троллях.
Опасен? Мало этих великанов, а гор — и того меньше. Всё-таки мы не в Гималаях, а в России…
Возможно, великан-богатырь Святогор — приодевшийся волот (худ. Иван Билибин)
4. Индрик-зверь
В честь индрика назван реально существовавший вымерший носорог индрикотерий
Описание: Таинственный зверь. Обычно изображается как смесь единорога с мамонтом.
Образ жизни: Индрик живёт под землёй, на поверхности появляется только ночью. Любит яблоки.
Способности: Разговаривает с людьми, властвует над животными, мгновенно переносится в пространстве и исполняет желания. То есть владеет магией высшего порядка.
Происхождение: В основе легенд об Индрике могут лежать найденные в мерзлоте останки мамонтов. Но Индрик — не мамонт, хотя и без таёжных слонов в его роду тоже не обошлось. Скорее, это шерстистый носорог, вымерший, как есть основания полагать, не раньше X века. Позже образ заимствует черты европейского единорога, постепенно сливаясь с ним.
Опасен? Чрезвычайно мощный противник: помимо естественного вооружения, обладает полубожественной колдовской силой. Хотя вроде и заклинаний боевых у него нет. Но проверять, легко ли завалить Индрика-зверя, что-то нет желающих!
Рыцарь был в таком шоке, что даже стащил шлем. Под ним обнаружились совершенно не гармонирующие с горбатым носом белобрысые вихры, и сам он тут же стал выглядеть лет на десять моложе. Голос же его, когда он наконец заговорил, звенел от возмущения:
— Ваш Индрик — наш единорог! Как можно сражаться с таким прекрасным созданием? Как можно вообще поднять руку на это совершенное творение природы? Как смеешь ты относить его — к монстрам?!
Илья положил руку на плечо разбушевавшегося юнца и сказал примирительно:
— Малыш, а ты когда-нибудь видел единорога-то?
Рыцарь возмущенно кашлянул, но вынужден был признать:
Илья убрал руку и вздохнул.
— А мне довелось. К сожалению, я не невинная девушка. К счастью, я быстро бегаю…
3. Баба Яга
Баба Яга, худ. Виктор Васнецов
Описание: Общепринятая реконструкция Яги как старушки — божьего одуванчика далека от истины. Легенды, описывая Ягу, все, как одна, сходятся во мнении, что она едва помещалась в собственную избу.
Образ жизни: Ягу можно найти в лесу, в избушке на курьих ножках. Сделать это нетрудно, потому что на самом деле избушка со всеми её двумя ножками ходить всё равно не умеет. Сказки всё это.
Кроме этого, Яга располагает рядом артефактов небоевого назначения (в зависимости от времени года и везения героев — от гуслей-самогудов до клубка с gps-навигатором) и, как хозяйка леса, обладает властью над животными. В описаниях Яги и лешего-колдуна много общего. Оба — хозяева леса и различаются только по половому признаку.
Баба Яга в представлении Билибина
Происхождение: Лесная волшебница — нежить наполовину (потому что у нее только одна костяная нога), а её дом — портал между мирами живых и мёртвых. Требование «поворотиться к лесу задом, а ко мне передом» открывает вход со стороны живых. «Живая», а значит, «добрая» половина Яги иногда даже помогает людям. Правда, после этого обычно просыпается вторая половина бабушки: та, которая любит «покататься, поваляться, живого мяса поевши».
Опасна? Да, только арсенал маловат. Много ли с одной метлой навоюешь?
Георгий Милляр: лучшая Баба-Яга в кино
2. Змей Горыныч
Добрыня Никитич и Змей Горыныч, худ. Виктор Васнецов
Описание: Достаточно велик, чтобы нести в когтях человека. Хвост, тело и все головы (числом от одной до дюжины) у змея, как легко догадаться, змеиные.
Любопытно, что, хотя Горыныч и летает, о наличии у него крыльев прямо не сказано. Возможно, русские драконы использовали тот же механизм полёта, что и китайские.
Образ жизни: Логово Змея, как правило, в горах — потому он и Горыныч. Но по воздуху эта рептилия способна покрывать огромные расстояния и потому может быть встречена везде. Подобно большинству других драконов, русский Змей питает труднообъяснимый интерес к знатным девицам.
Способности: Змеиное пламя не превращает человека в пепел, а лишь обжигает. Измотав жертву, дракон вынужден либо приземлиться, чтобы пустить в ход зубы, либо схватить её когтями, поднять воздух и сбросить на камни.
Происхождение: Мифы о драконах есть почти у всех народов. Возможно, среди предков русского Горыныча затесалась Лернейская гидра. Отсюда и многоглавость.
Глаза рыцаря горели.
— Я сыщу дракона и убью его! И подвиг мой будет столь велик, что долетит слава о нём до матушки. И до Дульцинеи, — добавил он чуть слышно, а уши у него тут же сделались красными, как маков цвет.
— Ищешь подвигов, сынок? Так не разменивайся на мелочи!
1. Кощей Бессмертный
Кощей в представлении Васнецова
Прозвища: царь Кащей. Можно просто — Чернобог.
Описание: Обычно Кощей выглядит в полном соответствии со своим именем: это «костяк», скелет. Но не всегда.
Образ жизни: Женат! Кощей — женат! Это всё и объясняет. И злость, кипящую сверх меры, и плохие манеры, и любовь к зверствам… Прочее типично. Живёт во дворце, в Тридесятом царстве, самозваным царём коего и является. Чахнет над златом. Ворует девиц. И это при живой жене, заметьте! Настоящий злодей.
Способности: Кощей — великий, эпический колдун, способный опустошать целые страны. В рукопашной, как и все боевые маги, почти непобедим. Превратить врага в лягушку для него тоже не вопрос.
Опасен? Напрочь бессмертный, бесстрашный и неуязвимый. Со всякими Василисами изменяет жене — самой Смерти! — прямо у неё на глазах. Главный злодей всего русского пантеона. Без сомнений, без допусков, без вариантов…
И как же ему это надоело.
И снова Георгий Милляр
Илья улыбался уже в открытую. Сорвав с себя плащ, он бросил его на землю и спрыгнул сам. Подошел к остолбеневшему рыцарю, взял за поводья его коня. Продолжая улыбаться, рванул ворот кольчуги. Та упала к ногам. Глазам мальчишки, вообразившего себя героем, открылся скелет, обмотанный золотыми цепями и кое-где склеенный скотчем.
Илья дернул себя за волосы на макушке, и они все — вместе с веснушчатой кожей, носом картошкой и толстыми губами — остались безвольно висеть в руках.
Перед рыцарем стоял Кощей собственной персоной. Стоял и смеялся. Громко, обидно, сгибаясь в поясе, клацая вставными золотыми зубами и показывая на несчастного искателя приключений пальцем.
— Ну что, малец, поиграем в сказку? — по мановению руки Кощея земля в паре сотен сажен от них вздыбилась и возник огромный чёрный дворец. Возле дворца так же нежданно объявился дуб с резным сундуком на золотых цепях. По цепям задумчиво ходил довольно крупный кот в сафьяновых сапожках. Под дубом плотным слоем лежала рыбья чешуя. Рядом рыл копытом землю и косил в их сторону странно непропорциональный волосатый единорог.
— Даю тебе три часа форы, а потом я за себя не отвечаю! — радостно провозгласил Кощей. И вдруг обнаружил, что обращается к пустому месту. Рыцаря и след простыл: вдалеке пылило облачко, следом нёсся слуга, изо всех сил понукая осла.
— Тьфу, преблагая сила… — грязно выругался Кощей. — Ведь уже не первый раз нарываюсь на трусов закордонных. Чтоб их!
Кощей в представлении Билибина
Печально вздыхая, Кощей напялил доспехи, приладил обратно парик и маску на лицо и побрёл к воротам. День не удался. А теперь ещё весь вечер и половину ночи придётся изображать для Мары влюблённого идиота и носить этот дурацкий маскарад, который ей так нравится. Иначе загрызёт, как пить дать, загрызёт, стерва старая. И не отговоришься уже, что — дела, герои нападают, не до семейного уюта!