станица ленинградская краснодарский храмы
Ленинградская. Церковь Трех Святителей.
Трехсвятительский храма, Уманская церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Более ста лет прошло с тех пор, как в станице Уманской в 1906 году перед Великим Постом был освящен один из красивейших храмов Кубани – во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Кроме главного престола было в нем еще два придела: правый – во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, и левый, посвященный Святителю Николаю, с престольным праздником 9 мая по церковному календарю (22 мая н.ст). Храм красовался всего 30 лет, но остался навеки в памяти народа, который целое столетие до этого на Уманской земле вынашивал идею этого храма и готовился к его рождению. Первые записи его метрических книг приходятся на 12 февраля 1906 года (по церковному календарю). Мало построить храм, как говорили, «в бревнах», нужно, чтобы он был «в ребрах». Окончание строительства храма пришлось на тревожные для России дни. Молитвенная поддержка казаками Государя и России пришлась на месяцы самого сильного всплеска массовых выступлений. Набрала силу смута первой буржуазно-демократической революции 1905-1907 года. Милостью Божьей по молитвам верующего народа это все на некоторое время несколько утихомирилось.
1929-1933 годы были символ полета человеческой души к Богу, утешения, радости и скорби. Возник вопрос о ее ликвидации. По станице провели подписку всего населения (теперь уже не строго коренного, а пришлого) о необходимости разрушить церковь. А потом пригласили отряд рабочих для этой цели.
Сперва было несколько ударов большого колокола с интервалами, как звонят перед отпеванием покойника. Жутко было их слышать… А потом приступили к разрушению. Но руками ничего сделать не могли. Тогда вызвали команду взрывников из воинской части и взорвали церковь по частям. Остались невысокие стены, какие стояли, груды мусора и кирпича… По существу своему это разрушение явилось логическим продолжением революции, происходящей у нас в 1917 году».
Запись в «Дневнике» Полежаевым датирована : «Май, 1935 г.» (12)
В сторону каменных глыб, которые долго высились на месте чудного храма, боялись смотреть. Из строений оставались церковная сторожка, да несколько склепов с памятниками на церковном кладбище. Из кирпича, который с трудом выбивали из стен, было построено какое-то здание. В основном же великолепное архитектурное сооружение было превращено в щебенку. Ею была вымощена проезжая часть ул. Красной на СКВО, и нынешняя улица Ленина, ведущая на Ростовскую трассу. Жители этих улиц рассказывали, что очень долго дождевые потоки вымывали цветные стеклышки, которыми играли дети. Это были страшными для кубанских станиц, казачьих семей. Это коснулось и всей России. Станицу занесли на «черную доску» и даже ее имя стерли с карты страны. Теперь она стала именоваться Ленинградской. Разделил судьбу своего прекрасного народа и прекрасный храм станицы Уманской. Стоять бы ему вечно, но, как и тысячи церквей и соборов, он был казнен. Иконы и какую-то утварь прихожане по-возможности пытались спасти, но судьба большинства их неизвестна. Сохранились только медная пластина, о которой мы уже писали, да большая икона «Трех Святителей», которая находится в нынешней церкви справа от южных дверей алтаря.
Свидетелем разрушения храма был директор педтехникума (ныне педколледж) Иван Лазаревич Полежаев:
«…Уманская церковь была не только совершенным творением нового зодчества на Кубани, но и символом твердости и силы народа, который молился в ней. Народа, как такового, и в этом понимании здесь уже не было. Он был развеян гражданской войной, выслан на лесоповал в северные края, поумирал с голоду. Осталась одна каменная крепость –осколки витражей. По станице еще в восьмидесятые годы можно было встретить на хоздворах предприятий мраморные плиты и полированные надгробные камни черного цвета с голубыми мерцающими огоньками. Из склепов мальчишки добывали кости, и никто им в этом не препятствовал.
Рассказывает Вера Яковлевна Кулагина: «На месте разрушенных церквей остались кладбища. Эти захоронения довольно долго никто не трогал. Хоронили на церковном погосте только выдающихся людей, поэтому на многих могилах были установлены красивые памятники, часто с нишами для лампад. И вот в такое тревожное время, кто-то, не боясь, вечерами зажигал эти лампады, и они светили в темноте, как звездочки. Но со временем каменные надгробья растянули по дворам. Мраморных ангелов, другие изваяния можно было встретить в палисадниках, как украшения клумб».
В церковной сторожке еще некоторое время крестили детей, а потом запрещено было и это. Потихоньку собирались по хатам у прихожан и молились.
Постановлением ВЦИК от 20 июня 1934 года станица Уманская Азово-Черноморского края была переименована в селение «Ленинградское». К этому времени храмы были закрыты. По косвенным данным это произошло в конце 1933 года. Известно, что священник Владимир Сперанский умер от паралича сердца 1 января 1934 года. Причиной смерти послужило закрытие церкви и вывод его за штат.
Храм Трех Святителей превратили в зерносклад, куда привозили клещевину и пшеницу. Телеги по выложенному помосту въезжали прямо в храм, разворачиваясь по дорогому мраморному полу.
В это время были вскрыты многие могилы и склепы церковного погоста, на котором были похоронены священники, выдающие люди станицы.
Во время гонений и разрушения храмов люди по возможности старались спасти святыни. Так сохранилась икона Трех Святителей из разрушенного храма. Сейчас она находится у южных диаконских дверей нынешней церкви. Кроме того, сохранилось несколько рассказов о случаях самоотверженности прихожан и жителей станицы в это непростое время.
Могилы кладбища Трехсвятительского храма попадались при строительстве аттракционов до 80-х годов.
К погосту Духосошественской церкви добавились могилы красноармейцев, убитых во время гражданской и Великой Отечественной войн. Они просуществовали до 1967 года. Потом Полковую площадь реконструировали, переименовав в Октябрьскую. Найденные останки были перенесены в братскую могилу с вечным огнем.
В 1991 году прихожане, потомки Уманских казаков, добропорядочные жители станицы начинают строить большой, просторный, новый храм. Место выделено было на том старом кладбище, где земля приняла и расстрелянных в гражданскую войну станичников, и тех, кто не вынес голодомора 1933-го. Точных мест массовых захоронений пока не установлено. Но при строительстве прилегающих торгово-развлекательных учреждений попадалось множество казачьих могил. Памятных знаков до сих пор нет. Никак не отмечены пока и места святых престолов разрушенных церквей.
Так как, по словам строителей, под почвой обнаружился «плывун», для надежности нужно было строить храм на сваях. Их было забито более 100. За четыре года был возведен цокольный этаж.
Очередной виток возрождения церковной жизни начался следующим летом. 1 июня 2005 года в Свято-Трехсвятительский храм был направлен священник Георгий Меденцев. Он расширяет поле деятельности духовно-просветительской работы. И снова – храм такой, какого на Кубани еще не было. Он устремлен ввысь всеми своими линиями и формами. Самая высокая точка – крест на колокольне – 35.5 м. Первый водосвятный молебен под крышей храма был отслужен во время престольного праздника 12 февраля 2006 года, ровно через сто лет после освящения знаменитого собора Трех Святителей.
Приход храма Трех Святителей
ст. Ленинградской
Контакты
ИНН 2341007306
КПП 234101001
ОГРН 1032335020860
РНКБ БАНК (ПАО) г.Симферополь
БИК 043510607
р/сч. 40703810600350000014
к/сч. 30101810335100000607
Название банка: РНКБ БАНК (ПАО) г.Симферополь
БИК банка: 043510607
Корр. счет: 30101810335100000607
Спец.карт.счет: 40703810143290000014
ИНН: 2341007306
Название компании: Местная религиозная организация православный Приход храма
Трех Святителей ст.Ленинградской Краснодарского края Ейской Епархии Русской
Православной Церкви (Московский Патриархат)
Поделиться:
У этой страницы есть следующие подстраницы.
Икона дня
Православный календарь
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха (ок. 250).
Прпп. Спиридона и Никодима, просфорников Печерских, в Ближних пещерах (XII). Прп. Мавры (V).
Сщмч. протоиерея Иоанна Кочурова (1917). Прмч. Леонида Молчанова (1918); сщмчч. Всеволода Смирнова, Александра Воздвиженского, Сергия Розанова, Алексия Сибирского, Василия Архангельского, Петра Воскобойникова, Василия Колоколова пресвитеров, прмчч. Анатолия Ботвинникова, Евфросина Антонова и мч. Иакова Блатова (1937); прмч. Иннокентия Мазурина (1938).
2_Кор., 174 зач., III, 12–18.Лк., 36 зач., VIII, 16–21.
Станица ленинградская краснодарский храмы
23 апреля Ленинградский районный историко-краеведческий музей посетила инициативная группа во главе с настоятелем Храма Трех Святителей протоиереем Николаем Чмеленко и меценатом Александром Федоровым. Цель их посещения – уточнение места нахождения Уманского Храма Трех Святителей, построенного в 1906 году. Гостей музея интересовали материалы истории строительства храма.
Закладка храма состоялась в 1899 году. Храм был построен на деньги прихожан, пожертвования богатых казаков, купцов и лавочников не только ст. Ленинградской, но и соседних станиц, а также Екатеринодара и Ейска. Освящен Храм Трех Святителей в 1906 году. Его строительство обошлось в 159 тысяч рублей золотом.
Старожилы станицы вспоминали, как строили этот храм. Каждая семья, имеющая лошадей, отрабатывала на стройке несколько дней. Красный кирпич производился на заводе Циновича, который находился недалеко от станицы. Для прочности кладки в раствор добавляли яичный белок, в сборе яиц принимал участие каждый двор. 30 вагонов отборного камня привезли из Пятигорска.
К сожалению, точно не установлено, кто проектировал и строил знаменитый храм. Не исключена возможность, что к храму во имя Трех Святителей имел отношение Иван Клементьевич Мальгерб, городской архитектор Екатеринодара. Но изначальное благословение казаки получили от Николая Дмитриевича Маламы, главного архитектора в Кубанском областном правлении.
Особый интерес у гостей музея вызвала медная пластина тех лет, которая чудом сохранилась и находится в экспозиции музея: на пластине можно прочесть имена людей, причастных к созданию храма. В их числе архитектор Н.Д. Малама. Вопрос авторства проекта Трехсвятительского храма требует дальнейшего изучения.
Храм Трех Святителей по косвенным данным был закрыт в 1933 году. Помещение храма около двух лет использовалось как зерносклад. В 1936 году храм был разрушен. «Новый прекрасный храм, которому стоять бы вечно, просуществовал всего три десятилетия, – писала в книге «Станица Уманская и ее святыни» Любовь Павлоградская. – Как и тысячи православных церквей и соборов, он был “казнен”. Иконы и какую-то утварь прихожане по возможности пытались спасти, но судьба большинства их неизвестна. Сохранились только медная пластина да большая икона «Трех Святителей», которая находится в нынешней церкви справа от южных дверей алтаря».
Приход храма Трех Святителей
ст. Ленинградской
События
Литературно-музыкальная композиция, посвященная Рождеству Богородицы
26 сентября 2021г. В приходе храма Трех Святителей станицы Ленинградской преподавателями и учениками воскресной была представлена литературно-музыкальная композиция, посвященная Рождеству Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Поделиться:
Представители Ейской епархии приняли участие в X Общецерковном съезде по социальному служению
15 мая в Москве завершился Х Общецерковный съезд по социальному служению Русской Православной Церкви. Трехдневный форум, на котором были подведены итоги 30-летней работы Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, посетили более 400 человек.
В съезде участвовали представители федеральных и региональных органов власти, представители епархиальных социальных отделов, главы благотворительных фондов и НКО, сестры милосердия, бизнесмены и эксперты церковных социальных проектов из России и зарубежья.
Ейскую епархию на форуме представляли протоиерей Александр Александрович Брижан — руководитель Отдела по делам молодежи Ейской епархии, иерей Василий Сергеевич Молотков — руководитель Отдела социального служения и благотворительности Ейской епархии, Максимова Кристина Александровна — руководитель Волонтерского корпуса Ейской епархии, старшая сестра «Сестричества милосердия во имя святителя Луки Крымского», иерей Сергий Викторович Тарасенко — духовник Волонтерского корпуса Ейской епархии и «Сестричества милосердия во имя святителя Луки Крымского», протоиерей Николай Александрович Чмеленко — руководитель епархиальной комиссии по вопросам семьи, защите материнства и детства.
В первый день съезда после Божественной литургии в Храме Христа Спасителя состоялось пленарное заседание. В начале встречи было показано видеообращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
«Мы должны помнить, что для Христа дорог каждый человек. И наша с вами задача — постараться помочь всякому, кто обратится в Церковь со своей бедой. По слову Спасителя, «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Эту любовь мы и призваны явить каждому, не на словах, а на деле, часто скрыто, совсем не декларативно, в тайне своего сердца, — будь то бездомный, замерзающий на улице, или одинокая мама, воспитывающая ребенка с инвалидностью, или пожилой человек, от которого все отвернулись, или многодетная семья, где не хватает денег на самое необходимое, и многие другие люди, нуждающиеся в помощи, утешении, любви и простом человеческом тепле, и участии. Совершая добрые дела, мы свидетельствуем таким образом о Христе Спасителе, привлекаем сердца ближних к Богу и помогаем им почувствовать Его Божественную любовь и заботу», — отметил, в частности, Предстоятель Русской Церкви.
Выступавшие на заседании, проходившем под председательством главы Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископа Верейского Пантелеимона, подчеркивали, что некоторые общественно-церковные социальные проекты способны решать проблемы в масштабах страны.
К числу важнейших проблем были отнесены бедность, окормление малоимущих, оказание им духовной и материальной помощи.
окт. 22, 2018
Название станицы Ленинградской – административного центра Ленинградского района Краснодарского края – неизбежно относит нас к советской истории нашего Отечества, когда существовали город Ленинград и Ленинградский кавалерийский полк, поделившиеся именем с кубанскими станицей и районом. Между тем, история Ленинградской старше и советской эпохи, и северной столицы России, как её ни назови – Ленинградом или Санкт-Петербургом.
Первое известное автору упоминание Уманского (по замечанию историка Эварницкого, Уманский иначе именовался «Гуманским») куреня Запорожской Сечи относится к 1693 году. В 1792–1793 годах казаки Уманского куреня в составе Черноморского казачьего войска переселились на правобережье Кубани. 15 февраля 1794 года в Екатеринодаре состоялась жеребьёвка мест расселения куреней, и уманцы оказались на речке «Сасик Еи» (Сосыке) – там, где их потомки и преемники живут и сегодня.
В 1933 году из Уманской в северные районы СССР было выселено около 1200 хозяйств единоличников и колхозников, «наиболее злостно саботировавших хлебозаготовки». В 1934 году заселённую демобилизованными военнослужащими Белорусского военного округа станицу переименовали в Ленинградскую – в честь стоявшего в ней 69-го Ленинградского Краснознамённого кавалерийского полка. Сегодня в станице живут около 37 000 человек – станица Ленинградская является вторым (после станицы Каневской) по количеству жителей сельским поселением в пределах России.
Первое документальное упоминание уманского храма во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого датируется 5 августа 1797 года.
Первые известные автору сведения об уже построенном Трёхсвятском храме относятся к 1805 году. К концу 1810-х возведённый «из леса кубанскаго самаго непрочнаго, яко-то: тополёваго, вербоваго и осокороваго», Трёхсвятский храм пришёл, «как в фундаменте, так и в крыше», в совершенную ветхость. Закладка нового храма состоялась в 1827 году. Освящение второго уманского храма 17 декабря 1829 года совершил благочинный протоиерей Василий Орда, настоятель Никольского храма Каневского куреня.
К 1906 году был построен третий Трёхсвятский храм. В 1930-х годах он был разрушен.
23 ноября 1990 года, решением Ленинградского районного Совета народных депутатов № 589, Трёхсвятской общине было выделено 0,7 га земли для возведения нового храма в переулке Базарном, на месте закрытого станичного погоста. В 1991 году архиепископ Краснодарский и Кубанский Исидор (Кириченко) совершил чин закладки нового Трёхсвятского храма.
25 мая 2008 года митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор (Кириченко) совершил чин освящения четвёртого Трёхсвятского храма.
15 апреля 2016 года.
Трёхсвятский храм в Ленинградской. Вид с юго-востока: