среднеуральский женский монастырь как доехать
Среднеуральский женский монастырь
Среднеуральский женский монастырь — одна из новейших православных обителей Свердловской области, освящённая в 2005-м году. Из небольшого отшельнического прихода она постепенно превратилась в масштабный автономный комплекс, живущий натуральным хозяйством, ежедневно принимающим паству и ведущим активную социальную работу. При монастыре открыт хоспис для неизлечимо больных онкологией, а также сиротский интернат со статусом религиозной гимназии.
История
Начало строительства первых скитов православной обители положено в 2002-м году, когда монастырь Ганина Яма отправил нескольких послушников в качестве рабочих. Для уральского региона это место символичное — именно пригороды Екатеринбурга стали местом массовых захоронений расстрелянных представителей царской семьи. Именно этот факт и сыграет в будущем огромное значение, как в плане расширения монастырских угодий, так и на духовном внутреннем устройстве.
Практически с самого начала строительные работы сопровождались громкими скандалами и судебными делами. Дело в том, что в девяностых несколько гектаров окружающей земли выкупили фермеры из Среднеуральска, а на момент приезда монахов территория-де-факто оставалась частной собственностью. Затянувшееся следствие продлилось почти 14 лет, никаких работ по возведению церквей при этом не прекращалось, несмотря на законную победу фермеров в судах.
Среди первых строителей был и Николай Романов, на тот момент рядовой послушник Ганиной Ямы, но уже активно строивший карьеру священнослужителя. Титул схимника и духовника обители он получил уже на момент возведения первого храма и оставался настоятелем до торжественного освящения земли в 2005-м году. С того момента женский монастырь возглавила игуменья Варвара Крытина, но статус духовника отец Сергий сохранял за собой, что оставляло его первым лицом обители.
Через год с момента открытия монастыря в нём заработал хоспис для пациентов, страдающих последней стадией рака. По свидетельствам многочисленных прихожан, несколько месяцев в молитве и строгом посте у некоторых больных закончились ремиссией и частичным выздоровлением. Практикующими врачами не раз высказывались сомнения в компетентности работы монастырских медсестёр, а десятки сообщений о чудесах скептики называют грамотно созданным пиаром.
Помимо основного комплекса, в изолированной части обители появился Иоанно-богословский отшельнический скит, ставший своеобразным «филиалом» Ганиной Ямы. Допуска посетителям в него нет, это строжайше запрещено монахам. Рядом с жилыми корпусами к 2010-му году обустроили и детский приют. Живут в нём не только сироты, но и подростки из неблагополучных семей, лишённых родительских прав. Сёстры и послушницы берут официальное опекунство над каждым ребёнком.
На 2021 год монастырские кельи рассчитаны на 600 одновременно проживающих монахинь, по разным данным жилые корпуса заполнены примерно на треть. Несмотря на формальные трудности, святая обитель никогда не отказывалась принимать верующих. Богослужения проводятся в ежедневном формате, причём, как утром, так и не прекращаются в ночное время. На дни крупных православных праздников организуются крестные ходы и торжественные проповеди под открытым небом.
Храмы Среднеуральского женского монастыря
С момента открытия, на территории освящено четыре объекта:
Остаться на службу, независимо от времени и выбранной церкви можно только с благословения духовников. Как правило, прихожанам в праве на молитву не отказывают.
Интересные факты
Будущий отец Сергий — Николай Романов — был лишён священного сана в том числе после вскрывшихся деталей своей биографии. На момент поступления в Московскую духовную семинарию он солгал об имеющейся судимости по особо тяжким уголовным статьям, включая разбойные нападения и убийство. Согласно православному и большинству христианских канонов, человек, совершавший в прошлом любой из семи смертных грехов, не имеет права носить церковное одеяние.
В пастве схиигумена неоднократно мелькали «медийные» имена, известные политики и уважаемые представители региона. Именно благодаря им удалось собрать колоссальные суммы на возведение нескольких белокаменных храмов на территории и обеспечить монастырь собственным хозяйством. Среди прихожан, поддерживавших связь с духовником — бывший прокурор Крыма Наталья Поклонская и участник команды КВН «Уральские Пельмени» Дмитрий Соколов.
Обитель украшена скульптурами, созданными лучшими российскими мастерами. Перед одним из входов стоит так называемый покаянный меч с портретами Николая II, Александра Суворова, и ликами святых. Другая скульптура — бюст последнему российскому императору — укрыта под сенью деревьев. Неподалёку можно увидеть непривычный для православной традиции ростовой памятник Иисусу Христу. Образ спасителя окружает 12 подрастающих саженцев редкой голубой ели — по числу апостолов.
Духовник монастыря неоднократно упоминался в новостных сводках, связанных с громкими скандалами. С 2017-го года он без благословения начал проводить ритуалы экзорцизма, а пару лет спустя обрушился с гневными речами в адрес коммунистов, назвав мавзолей Ленина «алтарём Сатаны». Последней каплей общественного терпения стала проповедь в разгар эпидемии коронавируса, в которой схиигумен проклял всех, кто соблюдает самоизоляцию и не ходит в храмы.
6 июля 2020 года опубликовано открытое письмо митрополита Екатеринбургского Кирилла, в тексте которого детально разбираются спорные высказывания отречённого от церкви отца Сергия. Помимо этого, обнародованы факты шантажа церковного руководства, призывы к совершению государственного переворота, антисемитские проповеди и разжигание ненависти к не-православным. Финальный аргумент — отчисление Николая Романова из семинарии за многочисленные прогулы.
Согласно генеральному плану монастыря, центральным его сооружением должен был стать масштабный кафедральный собор, способный единовременно вместить до 30 тысяч верующих. Предполагаемый архитектор даже создал детализированный макет будущей святыни, но из-за скандалов с духовником и его последующего принудительного изгнания с должности, вопрос остался открытым. Непростая судьба многострадальной святыни до сих пор остаётся в «подвешенном» состоянии.
Как добраться до Среднеуральского женского монастыря
Самый надёжный и быстрый способ доехать до святой обители — сесть на бесплатный автобус, отходящий от Северного автовокзала Екатеринбурга. Время отправления — 6:50, 12:15, 14,20, 19:10, ежедневно. О прибытии на перрон паломникам объявляют по громкой связи, непосредственный отъезд — по мере заполнения салона, обычно это стандартные маршрутки на 20 посадочных мест, в дни больших праздников организуются вместительные автобусы.
Тем, кто едет на обычных междугородних рейсах, нужно выбирать маршруты из Екатеринбурга или Среднеуральска, идущие до остановки по требованию «Поворот на Вашты» на Серовском тракте (трасса Р352). Идти от неё почти полтора километра, но другого варианта не будет — по пути установлено несколько указателей, как перед поворотом к монастырю, так и после него.
Вариант с такси стоит рассматривать только из Среднеуральска, где работают службы Яндекса и Maxim. Тариф считают по пригородным расценкам, поэтому назвать поездку дешёвой не получится. Вызывать машину лучше заранее на конкретную дату — не каждый водитель соглашается выезжать за город с риском вернуться «порожняком».
Путешествующим на личном транспорте следует учитывать, что въезд на территорию монастыря запрещён — перед воротами установлен шлагбаум, пропускающий только «своих». За 200 метров до въезда обустроена импровизированная парковка в тени деревьев (57.040860, 60.499739), но места на ней мало из-за периодически дежурящих автобусов.
Среднеуральский женский монастырь на Google-панораме:
Аэросъёмка Среднеуральского женского монастыря:
Паломники Среднеуральского женского монастыря
Дорогие участники и гости, данная группа была создана паломниками несколько лет назад. Из-за необходимости обмена информацией между прихожанами, паломниками и людьми желающими совершить паломничество в монастырь из разных точек России и зарубежья!
Показать полностью. Единственным официальным каналом информации был телефон монастырской канцелярии, чего явно было недостаточно.
НА ДАННЫЙ МОМЕНТ ГРУППА ПО ПРЕЖНЕМУ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОФИЦИАЛЬНЫМ ИНТЕРНЕТ РЕСУРСОМ МОНАСТЫРЯ. СРЕДИ АДМИНИСТРАТОРОВ НЕТ НАСЕЛЬНИКОВ, СЕСТЕР, ОТЦОВ, МОНАХОВ!
Администрация бывает в монастыре только в качестве паломников и прихожан. Не более! Мы не имеет доступа ко всей информации и не представляем полной картины происходящего. Зачастую получаем информацию из сообщений очевидцев и паломников, что не гарантирует её 100% достоверность! А проверить её возможности нет. Поэтому мы не гарантируем достоверность публикуемой информации! Если вы ссылаетесь на публикации нашей группы то имейте это в виду!
ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПОЛУЧИТЬ ОФИЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ, РАЗЪЯСНЕНИЕ, ИНТЕРВЬЮ ТО ОБРАЩАЙТЕСЬ ТОЛЬКО НЕПОСРЕДСТВЕННО В МОНАСТЫРЬ!
БОЛЬШАЯ ПРОСЬБА КО ВСЕМ! НЕ ВОЗЛАГАТЬ НА АДМИНИСТРАЦИЮ ИЗЛИШНИХ ФУНКЦИЙ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ!
Паломники Среднеуральского женского монастыря запись закреплена
Правило прп. Лаврентия (Черниговского) и иеросхим.Сампсона об освобождении из тюрьмы схиигумена Сергия (Романова).
1.
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его.
Показать полностью. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
— 24 раза.
2.
Всемилостивая Владычице моя, Пресвятая Госпоже, Всепречистая Дево, Богородице Марие, Мати Божия, Несумненная и единственная моя Надежда, не гнушайся мене, не отвергай мене, не остави мене, не отступи от мене; заступись, попроси, услыши; виждь, Госпоже, помози, прости, прости, Пречистая!
— 24 раза.
3.
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся Невесто Неневестная.
— 24 раза.
5.
Досто́йно е́сть я́ко вои́стину блажи́ти Тя Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, молитв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х поми́луй нас. Ами́нь.
6.Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
— 150 раз.
Читать по силам и возможностям, в течение дня
Паломники Среднеуральского женского монастыря запись закреплена
Сегодня, 10 ноября 2021 года, в Измайловском районном суде Москвы продолжилось рассмотрение уголовного дела схиигумена Сергия Романова.
Был допрошен свидетель обвинения – специалист Владимир Владимирович Олейников.
В качестве свидетелей Защиты в суде выступили олимпийский чемпион Павел Дацюк, генерал-майор Иван Данилович Жарков, а также специалисты: доктор филологических наук Сергей Владимирович Балакин и доктор психологических наук Василий Георгиевич Белов.
Показать полностью.
Специалист Олейников Владимир Владимирович объяснил суду порядок проведения технических экспертиз и оформления технических паспортов. Эксперт отметил, что, по существующим нормам, узаконивание построенных без соответствующего разрешения зданий происходит исключительно через суд.
Отвечая на вопросы Защиты, специалист Олейников пояснил, что только Бюро технической инвентаризации уполномочено проводить инветнаризационно-технические работы. Более того, для таких работ необходимо соответствующее образование. Владимир Владимирович уточнил: в 2020 году между БТИ и Екатеринбургской епархией не было заключено договора на оказание профильных услуг.
Свидетель Жарков Иван Данилович (бывший начальник исправительной колонии № 13) уточнил суду детали своего знакомства с Н.В. Романовым, когда тот отбывал наказание в ИК-13. Отвечая на вопросы Защиты, Иван Данилович утверждал, что он сам очень близко знаком с владыкой Викентием (Морарь), поэтому ему точно известна осведомленность Екатеринбургской епархии о причине отбывания наказания Н.В. Романова.
Из воспоминаний свидетеля Жаркова: первая церковь на территории колонии была построена Николаем Романовым, он же там и служил. Этот храм посещал Святейший патриарх Алексий 2. Свидетеля интересовала судьба Николая Романова после его освобождения, поэтому он наблюдал, как отец Сергий возглавил строительство сначала Алапаевского монастыря, потом монастыря на Ганиной Яме. Иван Данилович посещал схиигумена Сергия Романова в Среднеуральском женском монастыре. Знакомство свидетеля с высказываниями отца Сергия позволили характеризовать батюшку как «серьёзного русского патриота». На уточняющий вопрос Защиты, знали ли представители Екатеринбургской епархии, что Николай Романов отбывал наказание за убийство, Иван Данилович ответил: «Безусловно».
Из показаний свидетеля Дацюка Павла Валерьевича следует, что его знакомство с схиигуменом Сергием Романовым состоялось в 2007 году. С тех пор Павел Дацюк стал благотворителем Среднеуральского женского монастыря: он помогал в строительстве монастырского скита и больничного крыла. Павел Валерьевич сказал, что в то время работал за границей и, приезжая раз в 9 месяцев, видел, как храмов и зданий становилось все больше и больше. Это вызывало доверие к строителю и духовнику обители отцу Сергию Романову и Павлу Валерьевичу всегда хотелось приезжать в монастырь – он чувствовал там тепло и уют. Павел Дацюк поделился личной историей: его мама умерла от рака, поэтому он был готов помочь в строительстве хосписа. Во время судебного заседания схиигумен Сергий уточнил размеры уже построенного Павлом Дацюком на территории монастыря онкологического центра – это двухэтажное здание 108 метров в длину, рассчитанное на 100 человек. Свидетель упомянул инициативу отца Сергия в раздаче малоимущим и многодетным семьям продуктовых наборов, сказав, что с удовольствием откликнулся и принял в этом участие.
Доктор филологических наук Балакин Сергей Владимирович разъяснил суду, что от адвокатов поступил запрос в Центр лингвистической и психологической экспертизы на анализ видеоролика, в котором происходит некое обсуждение Н.В. Романова и прихожан в церкви. Эксперт постановил, что в данном ролике отсутствуют лингвистические признаки склонения к самоубийству.
По мнению эксперта, доктора психологических наук, Белова Василия Георгиевича, в видеоролике «Сестры Среднеуральского женского монастыря готовы повторить подвиг преподобной Елены Дивеевской» отсутствуют призывы, психологические воздействия и программы действия разрушающего поведения.
Эксперт Белов разъяснил, что для какого-либо «программирования» должны присутствовать различные разъяснения и условия (например, место и способ).
Беседу схиигумена Сергия эксперт квалицифировал как «рассуждение философского характера со ссылкой к священным текстам». По мнению Василия Георгиевича, фраза «идти на крест» – это метафора, обозначающая необходимость приложить усилия, если у человека есть желание, что бы, например, в России всё было хорошо. В целом же, это лишь рассуждения, которые носят риторический характер.
Во время допроса Василий Георгиевич упомянул, что он сам давал присягу и обещал отдать жизнь за Родину. Однако сейчас он жив, и это не значит, что он хотел покончить жизнь самоубийством.
Как доехать до Среднеуральского женского монастыря: адрес и расписание
На территории Российской Федерации можно найти великое множество соборов, храмов, монастырей. Значительная часть этих сооружений была основана задолго до настоящего времени, и представляет не только духовную, но и архитектурную ценность. Немало таких строений возводится и в наши дни.
Яркий пример тому Среднеуральский женский монастырь. Обитель расположена недалеко от города Екатеринбурга, всего в 20 километрах. Среднеуральский женский монастырь спорительница хлебов построен в честь одноименной иконы Богородицы.
История обители
Необыкновенный среднеуральский монастырь воздвигли на месте, где ранее было подсобное хозяйство ГРЭС. Еще раньше в военные годы на этой земле был организован лагерь для пленных немцев. Народная молва эту местность так и называла – Немецкий хутор.
В 2002 году иеромонах Сергий Романов основал женское подворье на базе мужского монастыря Святых царственных Страстотерпцев.
Благословение отец Сергий получил от Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия. Официальное разрешение на основание женской обители было дано Святейшим Синодом в 2005 году. Так женское подворье мужского монастыря Ганиной Ямы неподалеку от Среднеуральска начало строиться.
В качестве основных материалов для постройки использовались камень и дерево. Изначально в сторожке было всего 4 подвижницы, но за короткий срок Богородицева обитель быстро разрослась. В настоящее время в храме живут почти 300 человек (трудники и насельницы). 120 сестер совершив постриг, имеют чин монахинь.
Началось строительство в 2002 году, а завершилось в 2011 году. Хотя и в настоящее время на территории ведутся некоторые работы, по возведению необходимых объектов. Торжественное освящение происходило в сентябре 2004 года.
История иконы
Икона Богородицы необычайная. Дева Мария на ней изображена, в отличие от прочих ликов, без младенца Иисуса. Перед «Спорительницей хлебов» возносят мольбы в надежде на богатый урожай, защиту от голода, засухи и прочих напастей.
Богоматерь парит над облаками и простирает руки к молящему, даруя благословение.
В 1884 году основатель женского подворья у Оптиной Пустыни отец Амвросий дал свое благословение на список Богородицы с иконы «Всех Святых», находящейся в обители Орловской губернии Болховского монастыря. Там Богоматерь словно витает над облаками.
Интересно! О чем молятся иконе Феодоровской Божьей Матери.
После того, как икона была написана, она почти 6 месяцев пробыла в ските Амвросия. Начиная с 1890 года, иконе молился сам старец и монахини. Верующие люди стали признавать икону чудотворной.
Чудеса «Спорительницы хлебов»
Первым чудом, сотворенным иконой, явился богатый урожай Шамординских полей в голодное время.
Также случилось еще одно чудо, когда сразу после молебна перед описываемой иконой в женской общине Воронежской губернии пошел долгожданный дождь в засушливую пору. Результатом стал спасенный урожай зерна.
Желание отца Амвросия изобразить Богородицу парящей в небе над богатым урожаем являлось не случайным. Преподобный знал, что людям нужна помощь не только для души, но и для тела в добыче насущного хлеба.
Действующий монастырь не зря называют обителью веры и любви. В его стенах случилось много историй исцеления. Нередко избавление от недугов приходит после такого важного обряда, как соборование.
Примечательна и такая история. Известно, что среднеуральская обитель возводилась на деньги прихожан и пожертвования. Однажды были собраны средства для оплаты услуг строителей, но они пошли на лечение тяжелой больной. Источников для погашения задолженности не предвиделись. Но тут поступил существенный взнос от жертвователя, который помог рассчитаться с рабочими.
Рассказывают также историю о больной раком девочке Ольге, которую доставили в монастырь для ухода. Совершая молитву, девочка дала обет, что в случае исцеления посвятит свою жизнь монашеству. Спустя некоторое время Ольге действительно стало лучше, но поддавшись на уговоры, она уехала и покинула святое место. К сожалению, болезнь вернулась, и девочку снова привезли к монахиням. Но во второй раз чуда не случилось.
Возьмите на заметку! Храм до сих пор возводится на средства, которые жертвуют паломники или излечившиеся от хворей верующие. И строительство продвигается достаточно быстро.
Полезное видео: праздник в среднеуральском женском монастыре
Социальная миссия
Главным отличием этого места от всех прочих является атмосфера полной и безусловной любви. Любой паломник или приезжий сможет на собственном опыте почувствовать к себе искреннее расположение и участие. Монахини выполняют важную миссии.
На их попечении оказываются:
Хоспис для онкобольных вмещает в себя 20 мест. Расположена больница на 1 этаже жилого здания. За больными здесь ухаживают, причащают, исповедуют и соборуют.
Важно!Для чего нужно и что это такое причастие в церкви.
Монахини вместе со своими подопечными живут одной семьей: доставляют в случае необходимости больных в медицинские учреждения, ведут домашнее хозяйство, ухаживают за животными и обучают детей в школе. Добывать пищу для насельниц монастыря не является проблемой. Они не боятся труда.
В хозяйстве имеются:
Жители монастыря живут автономно, и их не страшит кризис. Вырастив зерно, они собственноручно его перемалывают на мельнице. Наберут из скважины свежей воды, и обогреют храмы и постройки с помощью индивидуальной котельной.
Школа
Для обучения детей и подготовки собственных кадров на базе монастыря была организована школа с экстернат — обучением. Относится она к школе Цесаревича Алексия. Детей учат чтению на древнем русском языке, составлению молитв, ходу богослужения, пению в хоре и умению понимать Закон Божий.
Это интересно! Отзывы о святом источнике Ташла в Самарской области.
В настоящее время в школе обучается около 46 учеников, каждый из которых имеет своего духовника. Бывшие ученики нередко становятся семинаристами, но есть и такие, кто желает дальше обучаться в высших учебных заведениях. Также на территории возведено 4 храма, а 5 строится в настоящее время.
Как добраться
Как доехать до среднеуральского женского святого монастыря. Тем, кто решил совершить паломничество, отравной точкой следует выбрать город Екатеринбург. Далее до среднеуральского женского монастыря добираться следует по Серовскому тракту до отметки 30-й км. Также полезно будет знать, что ежедневно от Северного автовокзала платформы №1 отправляется транспорт совершенно бесплатно, совершает рейсы до обители и обратно.
Адрес, по которому можно совершить паломничество: г. Среднеуральск, Северный проезд, 15 А. Официальный сайт обители предоставит полную информацию и расписание богослужений. Телефон канцелярии монастыря: 7 (909) 003 30 12.
Полезное видео: поездка школьников в Среднеуральский Женский монастырь
Вывод
Самым главным чудом, с которым соприкасаются паломники, является необыкновенная атмосфера любви в истинном ее понимании. Возможно оттого, что сам основатель — отец Сергий — является необыкновенно добрым и нравственным человеком, или от самозабвенных молитв монахинь во славу Христа и Богородицы, женский монастырь «Спорительница хлебов» сегодня считается местом, где небеса встречаются с землей.