спасо всеградский собор в вологде
ВОЛОГОДСКИЙ СПАСО-ВСЕГРАДСКИЙ СОБОР
 |
| Вологодский Спасо-Всеградский собор, 1924 год. Фото И. Громова |
Вологодский собор в честь Всемилостивого Спаса (Спасо-Всеградский собор) (снесен в 1972 году)
В вологодских летописях значится, что деревянная Спасская церковь построена гражданами Вологды в царствование Алексея Михайловича, когда город постигло тяжелое моровое поветрие. Во избавление от моровой язвы по обычаю тех лет за одни сутки (18 октября 1654 года) возвели деревянную церковь Спаса Всемилостивого. Храм назывался «Всеградским» и «Обыденным», что означало построение церкви всеми жителями Вологды за один день.
В 1654 году после возведения деревянной Спасской церкви один вологодский иконописец «обыденно» (за один день) написал икону Всемилостивого Спаса. Она быстро стала не только главной святыней храма, но и всего города.
Возведение каменной Спасской церкви стоит отнести к концу XVII века. В ряде документов указан 1688 год. Интересно то, что пока строился новый каменный храм, старая деревянная Спасская церковь стояла внутри строительной площадки, и церковная служба велась в ней непрерывно. В 1698 году каменный Спасообыденный храм был освящен архиепископом Вологодским и Белозерским Гавриилом (Кичигиным).
В 1718 году церковь украшена стенной росписью. На фресках паперти и самого храма были изображены сцены моровой язвы в Вологде и строительства храма. В 1720-е годы с южной стороны трапезной была пристроена теплая придельная церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери. В течение XIX века храм достраивался и перестраивался многократно: приток средств на строительство и поновления главного храма города был исключительно велик.
В XIX веке главный всеградский праздник в Вологде отмечался 18 октября. В этот день, в праздник святого апостола и евангелиста Луки и в память о прекращении язвы 1654 года, совершался крестный ход в Спасо-Всеградскую церковь из Софийского собора.
Церковь Спаса Обыденного никогда не имела своего прихода, поскольку была главным храмом Вологды. В Спасо-Всеградской церкви принимали присягу все выбираемые руководители Вологды, проходили молебны, посвященные наиболее значимым событиям жизни Российской Империи и Вологодчины. 28 июня 1896 года прибывший в Вологду протоиерей Иоанн Кронштадтский отслужил в Спасо-Всеградском соборе заутреню и обедню.
В 1895 году указом Святейшего Синода храму ввиду его особого значения как древней святыни был дарован статус собора.
В 1925 году службы в Спасо-Всеградском соборе были прекращены. В помещении разместился городской Дом Искусств. В 1930-е обезглавленное здание с частично снесенной колокольней и главами было приспособлено под кинотеатр им. Горького с двумя кинозалами: большом в основном храме и малом в бывшем Тихоновском приделе.
В 1935 году властями было принято решение о сносе здания кинотеатра, однако что-то помешало его осуществить.
В 1974 году постановлением Совета Министров РСФСР от 4 декабря 1974 года № 624 «Спасо-Всеградский собор, 1688 г., каменный, Вологда, пл. Революции, 1» был поставлен на государственную охрану как памятник федерального значения. В 1997 году указом президента Российской Федерации от 5 мая 1997 года № 452 исключен из перечня объектов федерального значения в связи с полной утратой.
В 1998 году на месте алтарной части Спасо-Всеградского собора установлен поклонный крест. Около него возобновлены службы в память об октябрьских событиях 1654 года.
Спасо-Всеградский Обыденный собор
Спасо-Всеградский, Спасовсеградский, Спаса Всемилостивого собор, церковь Спаса Обыденного
Спасо-Всеградский собор на протяжении более 270 лет был главным духовным центром Вологды. Его сооружение относится к 1654 году. В вологодских летописях значится, что деревянная Спасская церковь построена гражданами Вологды в царствование Алексея Михайловича, когда город постигло тяжелое моровое поветрие. Во избавление от моровой язвы по обычаю тех лет за одни сутки (18 октября 1654 года) возвели деревянную церковь Спаса Всемилостивого. Храм назывался «Всеградским» и «Обыденным», что означало построение церкви всеми жителями Вологды за один день. В 1858 году в архиве Вологодской консистории был найден документ XVII века, подписанный горожанами, – общественный приговор, – согласно которому они и их потомки брали на себя обязательство вечно хранить нововозведенный храм Спаса Всемилостивого.
В 1654 году после возведения деревянной Спасской церкви один вологодский иконописец «обыденно» (за один день) написал икону Всемилостивого Спаса. Она быстро стала не только главной святыней храма, но и всего города.
Возведение каменной Спасской церкви стоит отнести к концу XVII века. В ряде документов указан 1688 год. Интересно то, что пока строился новый каменный храм, старая деревянная Спасская церковь стояла внутри строительной площадки, и церковная служба велась в ней непрерывно. В 1718 году каменная церковь украшена стенной росписью. На фресках паперти и самого храма были изображены сцены моровой язвы в Вологде и строительства обыденного храма. В 1720-е годы с южной стороны трапезной была пристроена теплая придельная церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери. В течение XIX века храм достраивался и перестраивался многократно: приток средств на строительство и поновления главного храма города был исключительно велик.
В XIX веке главный всеградский праздник в Вологде отмечался 18 октября. В этот день, в праздник святого апостола и евангелиста Луки и в память о прекращении язвы 1654 года, совершался крестный ход в Спасо-Всеградскую церковь из Софийского собора.
Церковь Спаса Обыденного никогда не имела своего прихода, поскольку была главным храмом Вологды (кафедральный Софийский собор был главным в Вологодской епархии). В Спасовсеградской церкви принимали присягу все выбираемые руководители Вологды, проходили молебны, посвященные наиболее значимым событиям жизни Российской Империи и Вологодчины. Здесь на богослужении побывали императоры Александр I, Александр II, Великие князья Алексей Александрович, Владимир Александрович и Сергей Александрович Романовы. 28 июня 1896 года прибывший в Вологду протоиерей Иоанн Кронштадтский отслужил в Спасо-Всеградском соборе заутреню и обедню.
В 1895 году церковь получила статус собора.
В начале XX века внутреннее убранство собора было описано вологодским священником о. Сергием (Непеиным):
«Войдя в храм, прежде всего поражаешься его обширности. Пред взором открывается трапезная в 12 сажен длины при ширине в семь и вышине в четыре сажени со сводчатым потолком, поддерживаемым четырьмя столбами. Громадная арка соединяет трапезу с передним храмом. Новая иконопись в приделах и настенное письмо немало способствуют благолепию храма, в 1898 г. поновленного и украшенного уборкою. Работы по иконописи и живописи выполнены московским живописцем Ивановым. Прекрасно гармонирует с общим видом трапезы изящный плиточный пол. Переднего храма ремонт пока не коснулся. Общая сумма расхода по отделке трапезного храма достигает 18 тысяч. Из этой суммы часть отчислена от свободных церковных сумм, часть поступила от благотворителей, особенно от церковного старосты Я. А. Бурлова.
Главная святыня храма, икона Всемилостивого Спаса, помещается в переднем иконостасе на правой стороне от царских врат. Она небольших размеров, – в фут вышиною и называется в старых документах «штилистовою». Письмо иконы старинное греческое. Спаситель изображен стоящим с указующей долу десницею. В левой руке – Евангелие, разогнутое на словах: «Придите ко Мне вси труждающиися». Усердием благотворителей эта св. икона великолепно украшена золотою ризою и драгоценными камнями. Чеканка ризы выполнена по рисунку известного академика Ф. Солнцева в Санкт-Петербурге в 1856 году. Весу в ризе чистого червонного золота два фунта и сверх того четыре фунта серебра в доске, покрывающей бока и оборотную сторону иконы. По контурам изображения до 500 крупных жемчужных зерен. В венце Спасителя, в цате и других местах до 700 различных драгоценных камней. В нижней части ризы, по сторонам ног Спасителя в двух клеймах вычеканена летопись иконы: «начата бысть писатись сия икона образ Господа Нашего Иисуса Христа в богозданном граде на Вологде, в лето 7163, месяца октября в 23 день, на память Святого Апостола Иакова Брата Господня: того дни и написася сей образ Господень, благочестивыя державы царства Государя Царя и Великого Князя Алексия Михайловича всея России Самодержца, в славу и хвалу Вседержителя Бога и всех святых, угодивших от века, аминь». Время составления этой летописи неизвестно: на самой иконе ее нет, a вместо нее написан тропарь: «С вышних призирая…» и кондак: «Возбранный воеводо…».
У нижнего края ризы в малом клейме вычеканена надпись: «Вера твоя спасет тя: иди в мире». Эта св. икона издревле называется и почитается чудотворною, хотя известий о чудесах от прежних времен и не сохранилось. Вологжане всегда к этой иконе имели особенное усердие и молились пред ней с необыкновенною верою. Каждодневно пред нею поются молебны усердствующими и часто она уносится по домам. Многие благочестивые семьи соблюдают обычай, свято поддерживаемый, в известный день непременно приносить эту св. икону к себе на дом для совершения молебствия. В честь этой иконы издревле установлен крестный ход в Спасскую церковь в день главного ее праздника, 18 октября. Она участвует во всех крестных ходах, бывающих в Вологде.
Из прочих св. икон замечательны по древности: икона Одигитрии местная, Всех скорбящих Радости, греческого письма. Тихвинской Божьей Матери, писанная в 1719 году, Благовещения, – писанная в 1647 году, крест, – сделанный из дерева от прежде бывшей первоначальной церкви, золотой крест, сканной работы, небольшого размера с частью ризы Господней и панагия, – неизвестного происхождения».
В феврале 1923 года комиссией Наркомпроса была разработана «Инструкция по распределению памятников по категориям». В соответствии с ней составлялись ведомости особо ценных церковных сооружений. Прочие признавались неценными. Была составлена такая ведомость и по Вологодской губернии, но собор в нее не попал.
25 мая 1924 года зампред Вологодского Губисполкома направил в Народный комиссариат юстиции письмо о закрытии и ликвидации некоторых вологодских храмов, находящихся на площади Революции, в том числе Спасо-Всеградского, с последующим открытием здесь Дома смычки города с деревней. Против этого протестовали не только приходские общины, но и Центральные государственные реставрационные мастерские во главе с известным художником И. Э. Грабарем. Последний призывал «признать положение памятников архитектуры Вологды в высшей степени угрожающим и по мере возможности командировать на место архитектора для организации дела охраны архитектурных памятников города».
О бедственном положении был уведомлен ВЦИК и лично М. И. Калинин. Тот потребовал от Губисполкома соблюдения Декрета охраны памятников искусства старины и согласования действий с Главнаукой. Однако Губисполком стоял на своем:
«…в городе Вологде на площади более 3 кв. верст с населением до 50.000 человек насчитывается слишком 40 церквей и в силу последнего обстоятельства закрытие храмов на площади перед Домом Союзов не может отразиться на религиозных интересах верующих, Губисполком, идя навстречу желанию большинства граждан города, вынес постановление о закрытии этих храмов для использования их под культурно-просветительные учреждения и вместе с тем признает необходимым 2 церкви, которые не представляют никакой архитектурной ценности, сломать, как загромождающие площадь Спасовсеградский храм использовать под театр. – В. В. Костыгов. Протоколы заседаний архитектурно-реставрационного отдела Центральных государственных реставрационных мастерских. »
Собрание уполномоченных Спасо-Всеградского собора в виду предстоящего закрытия церкви 5 февраля 1925 года вынесло решение просить губисполком «обратить особенное внимание на единодушное желание народное (сохранить богослужение), так как храм – памятник возвышенного общего порыва усердия и труда – существовал «из роды в родов», ибо утрата его или изменение горькой скорбью отзовется у нынешнего верующего поколения, уже усвоившего сознанием принцип свободы совести». Однако, несмотря на многочисленные прошения, верующие во всех случаях получали отказ.
В 1925 году службы в Спасо-Всеградском соборе были прекращены. В помещении разместился городской Дом Искусств. В 1930-е обезглавленное здание с частично снесенной колокольней и главами было приспособлено под кинотеатр им. Горького с двумя кинозалами: большом в основном храме и малом в бывшем Тихоновском приделе.
Через несколько лет после сноса собора – в 1974 году – Постановлением Совета Министров РСФСР от 04.12.1974 № 624 «Спасо-Всеградский собор, 1688 г., каменный, Вологда, пл. Революции, 1» был поставлен на государственную охрану как памятник федерального значения. Указом Президента Российской Федерации от 05.05.1997 № 452 исключен из перечня объектов федерального значения в связи с полной утратой.
В 1998 году на месте алтарной части Спасо-Всеградского собора установлен Поклонный крест. Около него возобновлены службы в память об октябрьских событиях 1654 года.
Датчик. 31 октября 1654 года в Вологде за один день ради избавления от моровой язвы был возведен храм
В 1654 году в Вологде свирепствовала моровая язва, и строительство «обыденной» (возведение и освящение постройки должны были закончиться до захода солнца) церкви было предпринято народом в качестве духовного подвига «во избавление от болезни».
Обыденный храм
Вот как пишет об этом событии Роберт Балакшин: «Возведение обыденной церкви есть своего рода массовый очистительный обряд от поразившей людей скверны, а с точки зрения православной веры — всеобщая молитва.
Одним из наиболее известных обыденных храмов является вологодский Спасо-Всеградский собор, возведенный в 1654 г. в разгар эпидемии чумы. Моровая язва, уже 2 года до этого опустошавшая южные и центральные области Русского государства, проникла и в Вологду. Принимались меры предосторожности: дороги заставы бдительно охранялись, никого не выпускали из города и не впускали в него. Тем не менее, из подгородных деревень уже давно поступали тревожные известия. Вскоре эпидемия захватила и Вологду. Не было ни одного дома, ни одной семьи, где бы ни оплакивали утрату близкого. Избы стояли с заколоченными окнами: там семьи вымерли целиком. День и ночь гудел над городом большой соборный колокол. Ему отзывались колокола приходских храмов, тех, в которых еще остались живы кто-либо из священнослужителей.
У кого возникла мысль о построении обыденного храма, неизвестно. В ночь на 18 октября (31 октября по старому стилю) улицы Вологды, казалось бы, уже отвыкшие от шума жизни, наполнились народом. Разгоняя зловещую ночную тьму, пылали светочи — трубчатые полосы бересты, надетые на батоги. По улицам в суровом молчании шествовали люди. Они направлялись к Большой (Сенной) площади. Накануне этой ночи, вечером, горожане, охваченные единым порывом, дали обет поставить единодневный храм во имя Всемилостивого Спаса. Когда все собрались на площади, вспыхнули еще десятки загодя припасенных светочей. Они осветили ровное пространство посреди площади — место, назначенное для храма.
Вологодский архиепископ Маркелл окропил это место святой водой, прочел начинательную молитву, и работа началась. В лесу валили деревья, на лошадях их везли в город, на площади бревна корили, обтесывали — работа находилась всем, венец поднимался за венцом. Созидался храм духовного единения.
Вскоре занялся робкий рассвет, наступило хмурое, пасмурное утро. Только около полудня сквозь пелену облаков пробилось солнце. Первые лучи его осветили на земле уже почти готовый храм, оставалось водрузить главку и увенчать ее крестом. Вот совершено и это. Владыка Маркелл в праздничном облачении приступил к чину освящения храма. В тот же день вологжане составили общественный приговор, в котором, в том числе, давался завет: помнить и не забывать этот день. Приговор подписали 220 человек, среди них земский староста Давыд Кондратьев, по прозвищу Третьяк Желвунцов, земские целовальники Евсевий Носков, Первой Катромец, Третьяк Яковлев и др. Через 4 дня для нового храма так же обыденно была написана икона «Всемилостивого Спаса», которая долго время являлась городской святыней. Перед этой иконой была зажжена неугасимая лампада, теплившаяся в церкви Всемилостивого Спаса свыше 260 лет«.
Хранить вечно
Горожане взяли на себя и своих потомков обязательство вечно хранить церковь Спаса Всемилостивого.
Деревянная церковь быстро ветшала и не могла вместить толпы богомольцев, стекавшихся в неё отовсюду. Поэтому через 34 года началось возведение каменного собора. Его строили прямо над деревянной церковью, в которой ни на день не прекращалась церковная служба.
Полностью храм был готов через десять лет. Позже к храму была пристроена тёплая придельная церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери, еще позже были перестроены трапезная и тёплая церковь, проведена масштабная реконструкция собора. К началу 20 века от старого собора осталась только колокольня и фасад главной церкви.
Спасо-Всеградский собор стал главным храмом Вологды, получавшим большие денежные пожертвования. В нём принимали присягу выборные руководители города. День постройки Спасской церкви и избавления от моровой язвы до революции отмечался в Вологде как главный «всеградский праздник», называвшийся в народе «Лукин день».
В этот день совершалось торжественное всенощное бдение. По окончании литургии совершался крестный ход.
Еще краше
В начале 20 века внутреннее убранство собора было описано вологодским священником о. Сергием (Непеиным):
Войдя в храм, прежде всего поражаешься его обширности. Пред взором открывается трапезная в 12 сажен длины при ширине в семь и вышине в четыре сажени со сводчатым потолком, поддерживаемым четырьмя столбами. Громадная арка соединяет трапезу с передним храмом. Новая иконопись в приделах и настенное письмо немало способствуют благолепию храма.
Главная святыня храма икона Всемилостивого Спаса помещается в переднем иконостасе на правой стороне от царских врат. Она небольших размеров, — в фут вышиною и называется в старых документах «штилистовою». Письмо иконы старинное греческое. Спаситель изображен стоящим с указующей долу десницею. В левой руке — Евангелие, разогнутое на словах: «Придите ко Мне вси труждающиися».
Усердием благотворителей эта св. икона великолепно украшена золотою ризою и драгоценными камнями. Весу в ризе чистого червонного золота два фунта и сверх того четыре фунта серебра в доске, покрывающей бока и оборотную сторону иконы. По контурам изображения до 500 крупных жемчужных зерен. В венце Спасителя, в цате и других местах до 700 различных драгоценных камней нижней части риз.
Эта св. икона издревле называется и почитается чудотворною, хотя известий о чудесах от прежних времен и не сохранилось. Вологжане всегда к этой иконе имели особенное усердие и молились пред ней с необыкновенною верою.
Каждодневно пред нею поются молебны усердствующими и часто она уносится по домам. Многие благочестивые семьи соблюдают обычай, свято поддерживаемый, в известный день непременно приносить эту св. икону к себе на дом для совершения молебствия.
В честь этой иконы издревле установлен крестный ход в Спасскую церковь в день главного её праздника, 18 октября. Она участвует во всех крестных ходах, бывающих в Вологде.
Не сохранили.
Весной 1922 г. новой властью Советов из собора изымались ценности. Общиной Спасо-Всеградского собора было собрано «жемчуга — 20 золотников 36 долей, серебра — 5 фунтов 43 золотника; золотая брошь, серьга, брошь с бриллиантами и 7 жемчужинами, 2 ордена Станислава II и III степеней — 7 золотников».
В феврале 1923 года комиссией Наркомпроса была разработана «Инструкция по распределению памятников по категориям». Вологодской собор в неё не попал.
На закрытии собора настаивал Губисполком:
«. в городе Вологде на площади более 3 кв. верст с населением до 50.000 человек насчитывается слишком 40 церквей и в силу последнего обстоятельства закрытие храмов на площади перед Домом Союзов не может отразиться на религиозных интересах верующих, Губисполком, идя навстречу желанию большинства граждан города, вынес постановление о закрытии этих храмов для использования их под культурно-просветительные учреждения и вместе с тем признает необходимым 2 церкви не представляют никакой архитектурной ценности, сломать, как загромождающие площадь и одна из них разобрана. Спасовсеградский храм использовать под театр». Документ подписан В. В. Костыговым.
Через год службы в Спасо-Всеградском соборе были прекращены. В помещении разместился городской «Дом Искусств». В 1932 году здание со снесённой колокольней и главами было приспособлено под кинотеатр им. Горького с двумя кинозалами, устроенными в бывших помещениях холодной церкви. 29 мая 1932 года в нём был показан первый кинофильм «Златые горы».
Икона Всемилостивого Спаса при закрытии Спасо-Всеградского собора была передана в Вологодский краеведческий музей. Это не оригинальная «обыденная» икона, которая до нас не дошла, а список 1755 года.
В 1997 году на месте, где стоял Спасо-Всеградский собор, был установлен памятный крест.
Елена Прекрасная
по материалам открытой печати
СамолётЪ
Спасо-Всеградский обыденный собор
О вновь воздвигнутом теплом храме при Вологодской церкви Спаса Обыденного // Вологодские губернские ведомости. – 1841. – № 48. – С. 353-354.
О церкви Спаса Обыденного в Вологде // Вологодские губернские ведомости. – 1841. – № 18. – С. 110-113; № 20. – С. 125-129.
Спас Обыденный в Вологде // Журнал для чтения воспитанников военно-учебных заведений. – 1842. – Т. 37, № 147. – С. 331-340.
Сказание о единодневном создании храма во имя Всемилостивого Спаса, Господа Бога нашего Иисуса Христа, во граде Вологде во избавление от смертоносной язвы и о неизреченном милосердии Божии, явленном во внезапном прекращении оные язвы // Вологодские губернские ведомости. – 1845. – № 47. – С. 512-515; № 48. – С. 523-528.
Суворов Н. И. Археологическая находка в Вологде / Н. И. Суворов // Вологодские губернские ведомости. – 1858. – № 31. – С. 281-282; № 32. – С. 294-295.
Содерж.: I. Мирской обетный приговор жителей Вологды, писанный 18-го дня октября 1655 г. по случаю построения обыденной Спасской церкви. II. Обетная грамота Архиепископа Маркелла.
Суворов Н. И. Описание Спасообыденной Всеградской, что в Вологде церкви / Н. И. Суворов. – Вологда : Тип. С. А. Зубова, 1860. – 52 с.
Суворов Н. И. Историческая заметка о Спасообыденной церкви в Вологде / Н. И. Суворов // Вологодские епархиальные ведомости. – 1864. – № 1. – С. 26-29.
Сергеев И. Спас-Обыденный и Софийский собор (в г. Вологде) // Чтение для солдат. – 1872. – № 9. – Кн. 3, отд. 1. – С. 1-13.
Суворов Н. И. Описание Спасообыденной Всеградской, что в Вологде церкви / сост. Н. Суворовым. – 2-е изд., испр. и доп. – Вологда : Тип. Губ. Правл., 1879. – 34 с.
Спасообыденская церковь в Вологде // Нива. – 1883. – № 15. – С. 338.
Лебедев И. О Вологодском Спасо-Обыденном храме и находящейся в нем чудотворной иконе Спасителя / И. Лебедев // Прибавления к Церковным ведомостям. – 1889. – № 46. – С. 1405-1406.
Суворов Н. И. Замечательное совпадение событий / Н. И. Суворов // Вологодские епархиальные ведомости. – 1889. – № 20. – С. 364-365.
О строительстве храма Всемилостивого Спаса в 1654 г.
Толстой М. Спасообыденный храм и чудотворная икона Спаса в Вологде / М. Толстой // Душеполезное чтение. – 1889. – № 11. – С. 355-359.
Степановский И. К. Храм Спаса Обыденного // Вологодская старина: ист.-археол. сборник / И. К. Степановский. – Вологда, 1890. – С. 136-139.
Общественный приговор жителей Вологды относительно Cпасообыденной Всеградской, что в Вологде, церкви // Вологодский иллюстрированный календарь на 1894 год. – Вологда, 1893. – С. 63-64.
Сказание о построении обыденного храма в Вологде «во избавление от смертной язвы». – М. : Унив. тип., 1893. – 21 с.
Сказание о милости Божией и о создании храма во имя Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в городе Вологде, ради избавления его от смертоносной язвы. – Вологда : Тип. Н. Знаменского и П. Цветова, 1905. – 14, 2 с.
Непеин С. А. Спасовсеградский собор // Вологда прежде и теперь / С. А. Непеин. – Вологда, 1906. – С. 181-198 : ил.
Лукин день в городе Вологде // Церковное слово. – 1909. – № 152. – С. 820-822.
История возведения Спасовсеградского обыденного собора в Вологде.
К истории церквей Вологодской епархии : церковь (ныне собор) Спаса обыденного в г. Вологде, 1670 г. // Вологодские епархиальные ведомости. – 1911. – № 16. – С. 393.
Лукомский Г. К. Вологодские церкви XVII, XVIII, XIX веков // Вологда в ее старине : описание памятников художественной и архитектурной старины / Г. К. Лукомский. – СПб., 1914. – С. 210-223 : ил.
В т. ч. о Спасо-Всеградском Обыденном Соборе, С. 223.
Спасовсеградский собор в городе Вологде и его святыни : альбом. – Сергиев Посад : Тип. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1915. – 16 л. ил.
Тарунин А. Спасение от мора и гибель от танков, или трагические страницы истории вологодской святыни / А. Тарунин // Русский Север. – 1996. – 5 ноября. – С. 11.
История вологодского Спасо-Всеградского собора, уничтоженного в 1972 г.
Балакшин Р. Здесь был собор / Р. Балакшин // Красный Север. – 1997. – 27 ноября. – С. 6.
О Спасо-Всеградском соборе в Вологде и Поклонном кресте, установленном на его месте.
Балакшин Р. Строчка из словаря / Р. Балакшин // Роман-газета XXI век. – 2000. – № 3. – С. 78-86.
О строительстве обыденных храмов на Руси и о Всеградском соборе Всемилостивого Спаса в г. Вологде.
Павловский А. А. Обители Российской империи : Вологодская епархия / А. А. Павловский // Всеобщий иллюстрированный путеводитель по монастырям и святым местам Российской империи и Афону. – Репринт. воспр. изд. 1907 г. – СПб., 2008. – Ч. 1, гл. 6. – С. 91-128. – Из содерж. : Спасо-Обыденная церковь г. Вологды. – С. 93-94.
Сальников А. Поклонный крест хранит память о чуде / А. Сальников // Красный Север. – 2012. – 31 октября. – С. 14 : фот.
Из истории Спасо-Всеградского собора в Вологде, его разрушении (1972) и возведении на его месте Поклонного креста в 2004 г.
Сальников А. В память о чуде : 31 октября исполняется 360 лет со дня возведения в Вологде обыденного (поставленного за один день) храма во имя Всемилостивого Спаса / А. Сальников // Красный Север. – 2014. – 29 октября. – С. 14.