спасо преображенского пронского мужского монастыря
Спасо преображенского пронского мужского монастыря
Эта чудотворная икона находилась в Куряжском монастыре близ Харькова. Первоначально прославилась она в селе Озерянке, что в тридцати верстах от.
Завтра праздников не найдено.
Рассылка
Пожертвования
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Кор. 9;7)
Выбор суммы фиксированной либо произвольной на кнопке «Пожертвовать»
Для зарубежных переводов наш адрес в ПейПал: pronskmonastery@gmail.com
Спаси Христос!
Главное меню
Адрес: Рязанская область, р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, д. 9
Контактные телефоны:
+7 (49155) 31003 (факс)
Добраться до монастыря можно следующими способами:
Из Москвы в Рязань
Автобусы следуют от автостанции Котельники (рядом с одноименной станцией метро) до центрального автовокзала Рязани
Реквизиты:
Наименование
Полное:Религиозная организация «Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь Рязанской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Сокращенное: Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь
Сокращенное (на иностранном языке): Transfiguration Pronsky monastery
Регистрационная информация
Юридический адрес: 391140, Рязанская область, р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, д. 9
Фактический адрес: 391140, Рязанская область, р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, д. 9
ИНН: 6211990020
КПП: 621101001
Банк получателя: ООО «МКБ ИМ.С. ЖИВАГО»
Расчетный счет: 40703810000000000837
Корреспондентский счет: 30101810700000000744
БИК: 046126744
ОГРН: 1116200000531
Спасо-Преображенский Пронский монастырь
История Пронской Спасской пустыни корнями своими уходит в начало XVII столетия.
Источники XVII века позволяют получить более полное представление о монастырях, вотчинниках и о землевладении духовенства в целом. В XVI веке (к концу столетия) многие монастыри прекратили свое существование. Скорее всего, в это же самое время и была основана Спасская общежительная пустынь. Достоверно неизвестно кто был основателем Пронской Спасской пустыни, и когда она была основана. Однако в писцовых книгах 1640 года князя Борзецова указано, что в исчислении разных угодий, принадлежащих стрельцам старой слободы, сказано, между прочим, что у них был выгон против «Спасского монастыря» общий с новыми стрельцами.
Пронская Спасская мужская пустынь находилась «близ уездного города Пронска от Рязани в 50 верстах», на левом возвышенном берегу реки Прони.
Следующее упоминание о Спасской пустыни относится к 1724 году, когда встречается известие о переведении братии из Спасской Преображенской пустыни в Скопинский Троицкий монастырь и об упразднении пустыни, хотя и на короткое время. Это произошло по именному Указу Петра Великого от 5 февраля 1724 года, согласно которому предписывалось упразднить монастыри с малой численностью монахов, а оставшихся монахов перевести в более крупные монастыри. До возобновления обители в середине XVIII века, в ней, судя по описям за 1739 и 1749 года, находились две деревянных церкви.
В 1765 году каменная церковь была облагорожена стараниями помещика Ивана Ивановича Бурцева, прах которого покоится в Спасской пустыни. Видимо вклад и усердие Ивана Ивановича в обустройство обители были так велики, что в дальнейшем в описаниях пустыни его упоминают как строителя храма. Переустройством келий для настоятелей и братии (до этого времени они были деревянные и крыты соломой) занялся уже его сын — Андрей Иванович Бурцев, который, вероятно, построил и каменную ограду вместо плетневой.
В 1826 году жители города Пронска и его окрестностей высказали пожелание об учреждении 6 августа ежегодного крестного хода из Пронского собора и всех церквей города Пронска в Спасскую обитель, о соизволении чего и вышел Указ Рязанской консистории.
К началу XX столетия Пустынь представляла собой довольно благолепный монастырь, в котором было три храма. Третья церковь каменная с одним престолом во имя сошествия Святого Духа на Апостолов, холодная, была устроена в жилом помещении на третьем этаже. Эта церковь была построена на средства помещицы Варвары Алексеевны Любавской, а после её смерти достроена на благотворительные средства и освящена в 1903 году.
В 1918–1919 годах она была закрыта, а имущество передано в ведение Уотсобесов и землеотделам. Наступил 1919 год, а с ним и продолжение волны закрытия монастырей, репрессии духовенства. Обитель разорили, а монахов выгнали.
В сороковые годы в зданиях монастыря был размещен детский дом, затем Пронская специализированная (коррекционная) школа-интернат, существовавшая от времён окончания Втрой мировой войны.
Размещение детей-сирот, оставшихся без попечения родителей, помогло сохранить здания обители от полного разрушения, хотя и не в первоначальном виде — не сохранились два храма обители: на месте Троицкого построили дом, а Свято-Духовский на третьем этаже братского корпуса был снесён; Трехсвятский храм «обезглавили», снеся барабан и купол, и переоборудовали в жилое помещение.
В феврале 2011 года по благословению правящего архиерея Рязанской епархии началось возрождение Пронской святыни.
Игумен Лука с 2002 года возглавлял кафедру теологии Рязанского университета, в котором учится певица Максим. Она часто приезжает в этот монастырь и является духовной дочерью игумена Луки.
Обновлены водоснабжение и канализация; отреставрирован и расписывается Трёхсвятительский собор монастыря; в монастырь вернулась одна из самых чтимых святынь обители — икона Божьей Матери «Утоли моя печали».
Пронский монастырь
Спасо-Преображенский Пронский монастырь — мужской монастырь Рязанской епархии Русской православной церкви, который расположен в одноименном поселке на левом берегу реки Прони в 57 км от Рязани.
Регулярно в Спасо-Преображенский мужской монастырь поселка Пронск организовывают паломнические поездки. Собирается много желающих посетить обитель. Как правило, паломничество начинается с участия в Божественной литургии, пришедшие исповедуются, причащаются. Затем игумен благословляет гостей на трапезу, после которой проводят для паломников интересную экскурсию и рассказывают об истории основания обители, его настоятелях.
Пронский монастырь располагает на своей территории следующими святынями: Икона Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали», образ Божией Матери «Споручница грешных» и частица мощей святого апостола и евангелиста Луки.
История
Изначально Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь именовался Пронской Спасской пустыней, чья история уходит корнями в начало XVII столетия. Как известно, к концу XVI века многие монастыри начали закрываться. И предполагается, что именно в это время и была основана Спасская общежительная пустынь. Согласно некоторым данным, неизвестно кто был основателем Пронской Спасской пустыни, и когда она была основана. Монастырь назвали Спасским в честь главного храма, который в течение многих лет был единственным. Затем были возведены еще две церкви.
С 1665 года настоятелем монастыря упоминается чёрный послушник Пафнутий, с 1734 года настоятелем обитель стал Прохор, далее с 1749 года назначается Феодорит, с 1751 — Иосиф, с 1763 года Пронской Спасской пустынью управлял игумен Иона, с 1771 года настоятелем упоминается Сергий, с 1781 года — Епифаний, с 1786 года настоятелем был назначен Иоанн, с 1796 года настоятелем монастыря упоминается Иринарх, с 1796 года — Алексий, с 1799 года настоятелем стал Лаврентий, с 1801 года обитель была под присмотром Симона, в 1802 году назначен Тихон, в 1804 году — Дионисий, в 1806 году — Алексий, с 1807 года настоятелем упоминается Палладий, а с 1808 года — Анастасий, в 1817 году приняли Амвросия, далее с 1821 настоятелем упоминается Апполинарий и с 1837 года начал свою работу Феодосий. Так с течением времени и менялись настоятели церкви.
К началу XX столетия Пустынь представляла собой монастырь с тремя храмами. В 1913 году в монастыре были наняты настоятель, два иеромонаха, два иеродиакона и два послушника, а проживали настоятель, схиигумен, десять иеромонахов, шесть иеродиаконов, шесть монахов и пятнадцать послушников.
В 1918–1919 годах церковь закрыли, а все имущество передали землеотделам. С наступлением 1919 года продолжили закрывать монастыри, обитель разорили, а монахов и вовсе выгнали. В 1940 году в зданиях монастыря основали детский дом, затем Пронскую специализированную коррекционную школу-интернат.
В феврале 2011 года началось долгожданное преображение Пронской святыни, монастырь приобрёл статус архиерейского подворья, тем не менее, здания оставались во владении государства. К тому времени из трех храмов уцелела лишь двухпрестольная церковь. 2 октября 2013 года Священный синод Русской православной церкви постановил открыть Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь. С момента открытия были проделаны ремонтные работы, отремонтированы водоснабжение и канализация, отреставрирован Трёхсвятительский собор монастыря. Также в монастырь была возвращена одна из самых почитаемых святынь обители — икона Божьей Матери «Утоли моя печали». Кроме того, для монастыря на Святой горе Афон написана икона «Споручица грешных».
На территории монастыря также работает гостиница, где могут остановиться паломники. Нередко сюда приезжают бывшие осужденные, которые работают в монастыре за крышу над головой и еду.
На данный момент в обители проживают игумен, два послушника и порядка десятка трудников, которые живут и трудятся во Славу Божию в монастыре. Некоторые из них еще не приняли решение быть монахами или вернуться в обычную жизнь, но на данный момент их труд идет во славу возрождения монастыря. Работы по восстановлению Спасо-Преображенского Пронского монастыря продолжаются и по сей день, поскольку предстоит колоссальный труд для реставрации.
Как добраться до Пронского монастыря
Добраться до Спасо-Преображенского Пронского монастыря можно на автобусе или самостоятельным путем:
Посмотреть действующее расписание маршрутов можно по ссылке.
Маршрут из Рязани до Пронского монастыря на автомобиле:
Видео: Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь
Пронский Спасо-Преображенский мужской монастырь Епархиальные монастыри РПЦ
История
Середина XVII века в России ознаменована церковной реформой, имевшей далеко идущие последствия, как для Церкви, так и для всего Российского государства. Принято связывать изменения в церковной жизни того времени с деятельностью патриарха Никона. Митрополит Макарий писал о тех временах, что при Никоне и при его главном участии действительно началось вполне верное и надежное по своим основам исправление наших церковных книг и обрядов, какого прежде у нас почти не бывало. Доподлинно известно, что в 1665 году настоятелем Спасской пустыни являлся черный послушник Пафнутий.
В сороковые годы в зданиях монастыря был размещен детский дом, затем Пронская специализированная (коррекционная) школа-интернат, существовавшая от времён окончания Второй мировой войны. Размещение детей-сирот, оставшихся без попечения родителей, помогло сохранить здания обители от полного разрушения, хотя и не в первоначальном виде (не сохранились два храма обители: на месте Троицкого построили дом, а Свято-Духовский на третьем этаже братского корпуса был снесён; Трехсвятский храм «обезглавили», снеся барабан и купол, и переоборудовали в жилое помещение). После коррекционного интерната, в помещениях монастыря расположился православный лагерь детского образовательного центра «Пронюшка».
В 2011 году Архиепископом Рязанским и Касимовским Павлом было принято решение о возрождении еще одной святыни Рязанского края – двухпрестольного храма во имя трех святителей Василия Великого, Иоанна Златоустого, Григория Богослова и мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, единственным из трех храмов Пронской Спасской пустыни, сохранившимся до наших дней.
Согласно постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви от 2 октября 2013 года (журнал № 123), в связи с прошением митрополита Рязанского и Михайловского Павла в поселке Пронск Рязанской области открыт Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь.
Спасо преображенского пронского мужского монастыря
Эта чудотворная икона находилась в Куряжском монастыре близ Харькова. Первоначально прославилась она в селе Озерянке, что в тридцати верстах от.
Завтра праздников не найдено.
Рассылка
Пожертвования
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Кор. 9;7)
Выбор суммы фиксированной либо произвольной на кнопке «Пожертвовать»
Для зарубежных переводов наш адрес в ПейПал: pronskmonastery@gmail.com
Спаси Христос!
Главное меню
В день памяти святителя Иоанна Златоуста 26.11.2020 в Трёхсвятительском соборе Спасо-Преображенского монастыря была отслужена Божественная литургия.
Возрождается и Троицкий собор обители. Уже почти восстановлена алтарная часть собора. Отлиты и доставлены в обитель колокола.
26 ноября 2020 года в Центральной городской библиотеке имени С.А. Есенина в рамках проекта «Читай, студент!» прошла встреча студентов-теологов и отряда «Теограм» с журналистами Рязани. Молодежь и журналистика- эта тема объединила собравшихся в зале. Тимур Трофимов рассказал о работе на радио, и главное, что он отметил- это поиск интересных людей для интервью в эфире. А Елена Фетисова, пишущая для рязанской газеты «Логосъ» и федерального журнала «Фома» сказала, что для пишущего журналиста главное короткие предложения. Не объяснять долго и путано читателю что-то, а в одном абзаце простым языком донести главную мысль. Все выступающие исходили из своего личного опыта работы в СМИ. А про эфиры телевизионные поделилась своими мыслями Ирина Нечаева, журналист и режиссер. Главное, по ее мнению- это любовь к собеседнику, к интервьюируемому тобою герою. А любовь- это предельная концентрация внимания к каждой мелочи в характере человека. Историк и краевед Игорь Канаев в самом начале встречи предложил молодежи Рязани поучаствовать в патриотической акции сбора подписей для присвоения имени «Бульвара Есенина», который находится на Театральной площади Рязани и идет вдоль улицы Есенина от бывшего института культуры. Это тоже часть журналистской профессии- быть активным, жить интересами страны и города, быть неравнодушным. Игумена Луку (Степанова), активно работающего в эфире ТВ и радио Рязани, теперь можно увидеть и на федеральных телеканалах «Спас» и «Союз». Поэтому у теологов есть возможность из первых уст, от учителя услышать рассказы о журналистском труде. Отец Лука подытожил встречу в библиотеке с рязанскими студентами.
В новом выпуске программы Митрополия от 29.11.2020 вы можете увидеть:
— Рязанская симфония: школа семьи «Родная душа» провела новую интересную встречу.
— В Спасо-Преображенском Пронском монастыре встретили день памяти свт.Иоанна Златоуста.
— «Церковь, СМИ и миссионерская работа»: новая встреча молодежного отряда «Теограм».
— Великое освящение приделов в соборе Казанского монастыря Рязани.
— День памяти апостола и евангелиста Матфея. Борисо-Глебский собор.