спасо евфимиев монастырь суздаль аудиогид
Спасо-Евфимиев монастырь
Спасо-Евфимиев монастырь — исторический и эстетический объект нашей страны, расположенный в городе Суздале, Владимирской области. Здесь можно узнать много нового о жизни наших предков, прикоснуться к истории, полюбоваться шедеврами русской архитектуры и прикладного мастерства.
Весь монастырский ансамбль входит в состав Владимиро-Суздальского историко-архитектурного музея-заповедника. Он включает в себя более 50 памятников архитектуры, часть из них составляют более 30 музейных экспозиций. В музее демонстрируются памятники различных времён, от XII до начала XX вв. Каждое здание имеет свою уникальную историю.
Панорама у стен Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале — Google Maps
История
Монастырь основан в XIV веке и продолжал достраиваться вплоть до XIX века. С момента основания, монастырь — мужской. Своё название он получил в честь первого игумена — святого преподобного Евфимия Суздальского, призванного в Суздаль основателем монастыря, князем Борисом Константиновичем.
Его деревянные стены стали защитой от врагов. В XVI—XVII вв. собор реконструировали: сделали белокаменным — в таком виде он и сохранился до наших дней. Правда, новые стены уже не знали боевых сражений: набеги на город прекратились. Соответственно, нынешние стены ансамбля монастыря стоят уже около IV–V веков, помнят многих и многое.
Возведение новых масштабных построек в XVI—XVII вв. оказалось возможным только при помощи больших пожертвований состоятельных жителей страны. Свой материальный вклад в обновление монастыря внесли даже Иван Грозный и его отец, великий князь Василий III.
Главный храм монастыря — Спасо-Преображенский собор. Сейчас с трудом верится, что он постепенно вырастал из маленькой церквушки. Особенно интересно то, что по сей день стены собора хранят фрески XVI века с фасадов здания и росписи XVII века от знаменитых мастеров Гурия Никитина и Силы Савина.
В 1642 г. с восточной стороны собора в фамильном некрополе был похоронен князь Дмитрий Пожарский, наиболее известный как герой борьбы с польско-литовскими войсками. Его род делал вклад в развитие местных территорий.
Романовы тоже не обделили вниманием это место. В 1837 году монастырь посещал цесаревич Александр Николаевич, а 16 мая 1913 года в честь празднования 300-летия дома Романовых сюда заезжали Николай II и великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия.
Затем случилась революция 1917 года. Эти времена оказались самыми сложными для религиозных сооружений. Спасо-Ефимовскому собору повезло: его не снесли, а адаптировали под современные нужды. Так началась новая история монастыря.
После революции здесь размещались в разное время и воинские части, и тюрьма для политзаключенных (она была возведена еще при Екатерине II), и даже концлагерь. Во время Великой Отечественной войны здесь был оборудован лагерь для военнопленных. После победы в 1945 году в стенах храма основали колонию для девочек. Историю об этих заключениях рассказывают сейчас на экскурсиях в тюремном корпусе.
В 1967 году монастырь, наконец, вновь признали культурным памятником, и начали реставрировать. Последняя глобальная реставрация ансамбля пришлась на 2001—2008 гг. Сейчас он часть Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
В 1991 г. белокаменный Спасо-Евфимиев монастырь включили в список мирового наследия ЮНЕСКО. В наши дни любой желающий может добраться до Суздаля и прикоснуться к богатой и противоречивой русской истории.
Архитектурный ансамбль
Здания Спасо-Евфимиева монастыря состоят из белого камня, ни одно из них не похоже на другое, у каждого своя история, своя специфика, выстроенная за века:
Более подробно о каждом объекте можно узнать на экскурсиях в Суздале или на официальном сайте монастыря.
«Золотая кладовая»
Золотая кладовая — экспозиция, разместившаяся в стенах Никольской больничной церкви, входящей в состав Спасо-Евфимиева монастыря. Здесь собраны различные произведения древнерусского декоративно-прикладного искусства: украшения, иконы, посуда. Всего в «кладовой» выставлено более 500 экспонатов.
Все предметы выставки обладают редкой ценностью, причём не только исторической (возраст некоторых изделий составляет более 1000 лет). Многие изделия изготовлены из серебра и золота или богато украшены природными камнями. Каждый гость монастыря может посетить выставку и увидеть, как жили состоятельные люди прошлых веков и на что были способными руки древних мастеров.
Как добраться до Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале
Спасо-Евфимиев монастырь находится в северной части города Суздаль. Добраться до него можно несколькими способами из двух соседних крупных городов: из Москвы и из Владимира.
Автомобиль. Из Москвы на автомобиле следует ехать по автомагистрали М-7 в сторону Владимира. После въезда во Владимир нужно повернуть влево, на объездную дорогу с указателем на Иваново; по ней едете до указателя на Суздаль, затем снова поворачиваете налево. Время пути — около 4 часов.
Маршрут из Москвы до Спасо-Евфимиева монастыря по автомагистрали — Google Maps
Автобус. Из Москвы до монастыря можно добраться автобусами «Москва — Суздаль» или «Москва — Иваново» — они ходят от Щелковского автовокзала (станция метро «Щёлковская»). Кроме этого, можно садиться на любой автобус до Владимира, затем делать пересадку на Владимирском автовокзале на автобус до Суздаля.
Поезд. С Курского вокзала (станция метро «Курская») можно сесть на поезд до Владимира, а затем на автобус, который курсирует здесь раз в полчаса. Можно и заказать такси, в городе действуют популярные службы Uber, Яндекс.Такси, Gett и другие. Время пути от Владимира до Суздаля — около 40 минут.
Видео о Спасо-Евфимиеве мужском монастыре
Суздаль. Часть 3. Спасо-Евфимиев монастырь.
Ещё одно место в Суздале, которое посетить надо обязательно. Это Спасо-Евфимиев монастырь. И я сейчас объясню почему.
1. Спасо-Евфимиев мужской монастырь основан в 1352 году суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем. Весь архитектурный комплекс монастыря внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сам монастырь похож на неприступную крепость. Вот за какими стенами он находится. Стены 1670-1680 годов постройки. И первой на входе нас встречает мощная Проездная башня, высотой 22 метра.
2. Входим на территорию монастыря и перед нами — Благовещенская надвратная церковь, XVI-XVII век. Построена она была в качестве Святых ворот. Но после возведения каменных стен, церковь оказалась внутри ограды.
3. Звонница, XVI-XVII век, необычная — прямоугольная, с часами. Редкий памятник древнерусского зодчества.
4. Напротив звонницы находится Успенская трапезная церковь, 1525 год. Нижний этаж предназначался для хозяйственных служб, а верхний занимал трапезный зал. Кстати, в России сохранилось всего около 20 трапезных XVI века.
5. К Успенской церкви примыкает Архимандритский корпус, 1628-1660 гг. Первоначально на первом этаже размещались архив и приказ монастырских дел, а на втором — казённые и приказные палаты. Но с конца XVIII века здесь проживал архимандрит монастыря.
6. Никольская больничная церковь, 1669 год. К церкви примыкает больничная палата для больных монахов.
7. Братский корпус, 1628-1660 гг. Здесь находились настоятельская и келарская кельи, кладовая и братские кельи.
8. И вот здесь, рядом с этими зданиями находится могила Дмитрия Михайловича Пожарского, национального героя России. В 1642 году он был похоронен здесь в своей родовой усыпальнице. Но, как часто бывает в нашей стране, со временем родина забыла своего героя. Могила разрушалась, пока не исчезла совсем. И вспомнили про Пожарского, через 200 лет после его смерти, после Отечественной войны 1812 года. Нашли документы и остатки усыпальницы, произвели раскопки и в 1885 году могилу восстановили. Ненадолго. В 1933 году всё было разрушено. Надо признать, не только здесь. Радует, что восстановили, уже в наше время.
Часовня, восстановленная по чертежам, обнаруженным в РГАДА и РГИА.
9. Крест, установленный на месте усыпальницы Хованских-Пожарских.
10. Сохранившийся обломок от усыпальницы, найденный на территории монастыря.
Вот так получилось, что побывала я уже и на могиле Козьмы Минина
И на месте где собиралось ополчение
А теперь и на могиле князя Дмитрия Пожарского.
11. Есть на территории монастыря ещё одно удивительное место — это Питиримовский корпус, 1730 года. В 1766 году Екатерина II учредила духовную тюрьму для безумствующих колодников. И Питиримовский корпус в 1823 году перестраивается в тюремный. Да, настоящая тюрьма! Для лиц духовного звания, и не только для них. Цель и назначение тюрьмы быстро изменились, и из места содержания безумных колодников она быстро превратилась в место ссылки лиц, провинившихся против церкви и религии — сектантов, раскольников, вероотступников и последователей самых различных религиозных течений. Кто здесь только не сидел — скопцы, прыгуны, старообрядцы. В 1829 году здесь скончался декабрист Фёдор Шаховской, в 1841 году монах Авель. В советские времена здесь содержались немецкие военнопленные, в частности фельдмаршал Фридрих Паулюс.
12. Но главное строение монастыря — Спасо-Преображенский собор XVI века, построенный на месте сгоревшего деревянного храма. Какие только росписи!
Музейный комплекс «Спасо-Евфимиев монастырь»
Режим работы
Стоимость билета
Архитектурный комплекс Спасо-Евфимиева монастыря
В 1766 году в монастыре открылась «тюрьма для безумствующих колодников», просуществовавшая до 1905 года. Был монастырь тюрьмой и в советское время. Закрытый в 1923 году, монастырь, поступил в ведение ОГПУ и превратился в политизолятор. В 1940-1941 годах политизолятор сменил лагерь для военнопленных 1943-1946 гг. После войны в монастыре открылась детская колония – сначала мужская, затем женская.
Проездная башня и стены монастыря
Ограда монастыря долгое время оставалась деревянной. Деревянную ограду заменили каменной в 1664 г. Она значительно увеличила территорию монастыря, охватив геометрический многоугольник с периметром около1200 м. Новая каменная крепость построена по всем правилам фортификации: высокие стены, расширяясь кверху, снабжены двумя рядами «машикулей»; поверх стены имелся ход под деревянным навесом; 12 башен приспособлены для боя и хранения боеприпасов.
Благовещенская надвратная церковь
Нижний ярус с проездной аркой сохранился, возможно, от XVI в., до возведения новых каменных стен здесь были главные ворота монастыря и его южная граница.
Здание XVII в. представляет собой небольшой бесстолпный одноглавый храм с четырёхскатной кровлей. С востока сильно выступает алтарная часть, с запада примыкает паперть. Декоративное убранство составляют килевидные закомары-кокошники, лопатки и карниз в верхней части фасадов, окна с килевидными наличниками разного масштаба и на разной высоте, киоты над проездной аркой. Наряд южного главного фасада несколько богаче. Очень украшают здание как бы сдвоенные окна паперти. В Благовещенской церкви сохранилась настенная роспись XIX в.
Построен между 1628 и 1660 гг. Представляет собой двухэтажное Г-образное здание со сводчатыми помещениями, примыкающее к трапезной палате. Деревянные на каменных столбах крытые галереи и крыльца очень оживляют и обогащают облик здания, сообщая ему теплоту и уют жилого «покоя».
Первоначальное назначение корпуса: вверху – казённые и приказные палаты, казначейская келья; внизу – приказ монастырских дел, присутственная камора, монастырский архив. Между 1764 и 1818 гг. сюда переселился из старого настоятельского корпуса архимандрит монастыря.
Успенская трапезная церковь (последняя четверть XVI в.) представляет собой небольшой столпообразный храм (восьмерик на четверике), увенчанный шатром с двумя ярусами кокошников у основания, с мощной апсидой, украшенной нишами, лопатками, килевидными арочками и керамическими вставками.
К храму примыкает Диомидовский придел – миниатюрная столпообразная церковь без апсиды, с ярусами кокошников и грациозной главкой.
С западной стороны с Успенским храмом соединяется трапезная палата – двухъярусное здание с одностолпными сводчатыми залами: вверху – для общей трапезы, внизу – для хозяйственных служб (хлебня, приспешня, хлебодарня, мучная палатка). Трапезная палата покрыта выразительной тесовой кровлей – «колпаком». Интерьер церкви и трапезной палаты хранит фрагменты настенных росписей XVI в.
Главный храм Спасо-Евфимиева монастыря –Спасо-Преображенский собор – построен в XVI в. в традициях древней белокаменной архитектуры Суздаля. Он монументален и строг. Пять мощных глав собора дополняются ещё двумя на приделах в честь святого Евфимия – с южной и святого Сергия Радонежского – с северной стороны. Аркатурно-колончатый пояс украшает стены снаружи. Килевидные закомары, венчающие стены собора, придают его архитектуре особую стройность и выразительность. С трёх сторон собор окружают галереи-паперти XVIII в.
Памятник-часовня на месте захоронения Д.М. Пожарского
Национальный герой России князь Дмитрий Пожарский был похоронен в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимиевом монастыре в 1642 году. В 1885 г. над его могилой на народные средства был сооружён памятник-часовня по проекту архитектора А.М. Горностаева. В 1933 году памятник был разрушен.
В 2009 году года мемориал Дмитрия Пожарского был восстановлен. На месте захоронения полководца появились крест и мемориальная плита. Рядом с местом погребения – памятник-часовня.
Сейчас на звоннице развешены 17 колоколов и составлены звоны, исполняемые звонарями Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Построен между 1628 и 1660 гг. Представляет собой двухэтажное Г-образное здание. В небольшой южной части его сохранились оба сводчатых этажа, а в протяжённой (почти 100-метровой длины) северной части второй этаж был перестроен в XIX в. Украшением здания являются наличники разного фасона, нарядные деревянные галереи-крыльца; корпус покрыт высокими тесовыми кровлями – «колпаками». В корпусе помещалась настоятельская, келарская келья, кладовая и дневальная палаты «да братских каменных о дву апартаментах 7 келей. а в тех кельях живут по 3 и 4 монаха».
Никольская больничная церковь
Построена в 1669 г. «для больничной братии, тёплая, с больницами», с условием, чтобы верх был не шатровым. Представляет собой бесстолпный одноглавый храм с декоративными закомарами-кокошниками на фасадах, выразительными порталами и нарядными наличниками окон. Необычна конструкция свода: он двойной, что увеличивает высоту храма, но экономно уменьшает тёплое помещение.
К церкви примыкает двухъярусная больничная палата с одностолпным сводчатым залом внизу для больных монахов и нежилым верхом. С первого этажа наверх ведёт редкая для древнерусского зодчества внутристенная лестница.
Здание построено первоначально (1730) как келейный корпус и это была последняя крупная постройка монастыря. В 1823 г. перестроено специально под монастырскую тюрьму для лиц духовного звания (архитектор Е.Я. Петров). Тюремный корпус представляет собой протяжённое одноэтажное строение казарменного типа с прогулочным двором перед ним, расположено за высокой кирпичной стеной в северной части монастыря. Мрачный, однообразно-унылый облик тюрьмы согласован с внутренним расположением: длинный коридор и низкие, тёмные арестантские камеры.
Использование лекарственных трав на Руси приняло особо широкий размах в середине XVII века, когда царём Алексеем Михайловичем был создан Аптекарский приказ, ведавший снабжением лекарственными травами не только царского двора, но и войска. Были созданы «аптекарские огороды» – сады, где разводили отечественные и заморские лекарственные растения.
При Петре Великом такие огороды появились во всех крупных городах при военных госпиталях, монастырях.
Аптекарский огород суздальского Спасо-Евфимиева монастыря уже в XVIII столетии имел обширное садовое хозяйство. В послушание монахов входило выращивание трав, использовавшихся для приготовления лекарств, квасов и лечебных ароматных чаёв.
Силами сотрудников ВСМЗ этот огород восстановлен и дополнен новыми видами лекарственных растений. Сохранена старинная крестообразная планировка. Делянки размером 3 x 3 м ежегодно сплошь засеваются лекарственными растениями.
То там, то тут
Спасо-Евфимиев монастырь, Суздаль, фото, история
История
Монастырь основан в XIV веке и продолжал достраиваться вплоть до XIX века. С момента основания, монастырь — мужской. Своё название он получил в честь первого игумена — святого преподобного Евфимия Суздальского, призванного в Суздаль основателем монастыря, князем Борисом Константиновичем.
Его деревянные стены стали защитой от врагов. В XVI—XVII вв. собор реконструировали: сделали белокаменным — в таком виде он и сохранился до наших дней. Правда, новые стены уже не знали боевых сражений: набеги на город прекратились. Соответственно, нынешние стены ансамбля монастыря стоят уже около IV–V веков, помнят многих и многое.
Возведение новых масштабных построек в XVI—XVII вв. оказалось возможным только при помощи больших пожертвований состоятельных жителей страны. Свой материальный вклад в обновление монастыря внесли даже Иван Грозный и его отец, великий князь Василий III.
Главный храм монастыря — Спасо-Преображенский собор. Сейчас с трудом верится, что он постепенно вырастал из маленькой церквушки. Особенно интересно то, что по сей день стены собора хранят фрески XVI века с фасадов здания и росписи XVII века от знаменитых мастеров Гурия Никитина и Силы Савина.
В 1642 г. с восточной стороны собора в фамильном некрополе был похоронен князь Дмитрий Пожарский, наиболее известный как герой борьбы с польско-литовскими войсками. Его род делал вклад в развитие местных территорий.
Романовы тоже не обделили вниманием это место. В 1837 году монастырь посещал цесаревич Александр Николаевич, а 16 мая 1913 года в честь празднования 300-летия дома Романовых сюда заезжали Николай II и великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия.
Затем случилась революция 1917 года. Эти времена оказались самыми сложными для религиозных сооружений. Спасо-Ефимовскому собору повезло: его не снесли, а адаптировали под современные нужды. Так началась новая история монастыря.
После революции здесь размещались в разное время и воинские части, и тюрьма для политзаключенных (она была возведена еще при Екатерине II), и даже концлагерь. Во время Великой Отечественной войны здесь был оборудован лагерь для военнопленных. После победы в 1945 году в стенах храма основали колонию для девочек. Историю об этих заключениях рассказывают сейчас на экскурсиях в тюремном корпусе.
В 1967 году монастырь, наконец, вновь признали культурным памятником, и начали реставрировать. Последняя глобальная реставрация ансамбля пришлась на 2001—2008 гг. Сейчас он часть Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
В 1991 г. белокаменный Спасо-Евфимиев монастырь включили в список мирового наследия ЮНЕСКО. В наши дни любой желающий может добраться до Суздаля и прикоснуться к богатой и противоречивой русской истории.
Интересные факты
Храбро сражавшийся Василий II был ранен, и вместе с двоюродным братом Михаилом Верейским, сыном Андрея Пожарского, оказался в плену. Освободили пленников согласно кабальному договору, условия которого предусматривали немалую сумму.
В Мещере было создано Касимовское ханство. После победы татарские царевичи Якуб и Мануш остановились в Спасо-Евфимиевом монастыре. Однако обитель не ограбили и не сожгли.
Стены и башни активно реставрируют
Множество преданий относятся к монастырской тюрьме — одному из самых суровых мест заключения в России.
В 1826 г. сюда заточён предсказатель Авель, который был через 15 лет был похоронен за алтарём Никольской церкви.
В 1841 г., после долгих пыток, в монастырской камере скончался известный декабрист, князь Ф. П. Шаховской. В темнице завершил земной путь и монах-прорицатель Василий Васильев.
В XIX в. в тюрьме находились старообрядцы Аркадий, Конон и Геннадий. Летописи свидетельствуют о том, что священнослужителям помог освободиться писатель Л. Н. Толстой.
Святой Евфимий
Евфимий Суздальский – первый архимандрит Спасо-Евфимиевского монастыря, положивший всю жизнь на заботу о достатке и процветании удела. При нем тут проживало 300 монахов, которые во всем чтили святой уклад. Из рукописных источников известно, что умер Евфимий 1 апреля 1404 года (по юлианскому календарю). Монахи погребли его останки у стен Спасо-Преображенской церкви на территории монастыря.
В 1507 году при обустройстве рва для нового храма останки были изъяты и перезахоронены в Евфимиевском приделе, тогда же весь монастырский комплекс и был переименован из Спасо-Преображенского в Спасо-Евфимиевский.
В 1549 году Евфимий Суздальский был вознесен в лик святых. В мае 1922 года мощи святого Евфимия были извлечены из места погребения и надолго покинули родные стены, переходя из одной антирелигиозной экспозиции в другую. Возвратить святыню удалось лишь 10 октября 2015 года, теперь она находится в Спасо-Преображенском соборе.
Внутри Спасо-Евфимиева монастыря
Святыни
Архитектурный ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря
Общий вид Спасо-Евфимиева монастыря
Спасо-Преображенский собор
Спасо-Преображенский собор (XVIв.) выстроен в лучших традициях белокаменного зодчества. В 1507 — 1511 годах на месте сгоревшей деревянной церкви над могилой архимандрита Евфимия был возведен небольшой бесстолпный храм. В 1594 году к нему пристроили огромное четырёхстолпное здание собора, рядом с которым прежняя церковь стала выглядеть незначительно и потому была названа Евфимиевским приделом.
Вид на Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфимиева монастыря
По периметру здание декорировано аркатурным поясом с колонками, в который вклиниваются окна, растёсанные в более позднее время. В XVIII веке вдоль стен собора выстроили крытую галерею, а в 1865 году с севера воздвигли придел Сергия Радонежского. Собор перекрыт четырёхскатной кровлей, увенчанной пятью барабанами с луковичными главками.
В барабанах, украшенных каменной резьбой, прорезаны узкие, высокие окна. Два храмовых придела завершены куполами поменьше. В интерьере собора практически полностью сохранилась настенная живопись, выполненная в 1689 году артелью костромских иконописцев, возглавляемых замечательными мастерами Гурием Никитиным и Силой Савиным. Фрески, расположенные на стенах храма в несколько ярусов, посвящены евангельской биографии Христа и деяниям святых апостолов. В верхней части алтарной апсиды живописцы создали композицию «О тебе радуется всякая тварь», прославляющую Богоматерь.
Внутри Спасо-Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря
Со стороны алтаря в нижней части столбов помещены изображения русских князей и первых царей династии Романовых, самодержавная власть которых, по мнению церкви, была установлена самим Богом. Стены Евфимиевского придела расписаны фресками, изображающими житиё святого Евфимия, основателя монастыря. Близ восточной стены собора похоронен князь Дмитрий Михайлович Пожарский — народный герой, освободивший Москву от польско-литовских захватчиков. В 1930-х годах мраморный мавзолей разобрали и над захоронением водрузили каменный крест. В 2009 году часовня над могилой была восстановлена и 4 ноября освящена в присутствии президента России Дмитрия Медведева.
Успенская трапезная церковь
Вид на Успенскую трапезную церковь (по центру) и Архимандритский корпус (слева) Спасо-Евфимиева монастыря
Успенская церковь (XVI в.), сооружённая перед Спасо-Преображенским собором напротив звонницы, являет собой уникальный образец русского шатрового зодчества. Столпообразный храм увенчан стройным шатром, опирающимся на два яруса кокошников. Массивная апсида декорирована лопатками, килевидными арками и керамическими вставками. С востока к храму примыкает придел мученика Диомида, завершённый тремя ярусами кокошников и грациозной главкой. С западной стороны Успенский храм соединён с трапезной палатой, перекрытой выразительной тесовой кровлей — «колпаком».
На нижнем этаже трапезной палаты размещаются хлебодарня, кухня и прочие хозяйственные помещения, а верхний этаж занят просторным трапезным залом. С юга от Успенской церкви выстроен двухэтажный архимандритский корпус, обрамлённый крытой галереей с колоннами.
Монастырская звонница
Вид на монастырскую звонницу Спасо-Евфимиева монастыря
Рядом с главным собором монастыря находится звонница, сочетающая в себе несколько сооружений, построенных в период с XVI по XVII века. В XVI веке была возведена девятигранная церковь Иоанна Предтечи «под колокола», пожалованные Василием III и его супругой.
Позднее к церкви пристроили несколько арок звона, и таким образом, образовалась трёхпролётная галерея, декорированная в стиле суздальского узорочья. Храм и аркада соединены башенкой, где размещены часы с боем. Колокола старой отливки не сохранились. В настоящее время в арках звона подвешено 17 колоколов, которые звонят по пять раз в день.
Никольская больничная церковь
Вид на Никольскую больничную церковь Спасо-Евфимиева монастыря
Никольская церковь вместе с примыкающим к ней больничным корпусом была возведена в 1669 году к востоку от Спасо-Преображенского собора. Церковь задумывалась как молельня для больных монахов и узников монастырской тюрьмы, поэтому её ансамбль скромно декорирован и увенчан лишь одной небольшой главкой.
С южной стороны здания расположен портал с крупными полуколоннами и «ложчатым» узором. Гладкий белоснежный фасад церкви украшают закомары и наличники с кокошниками. К храму пристроен двухэтажный корпус, на первом этаже которого размещалась трапезная, а на втором — больничные палаты. Сегодня в стенах здания находится экспозиция «Золотая кладовая», состоящая из произведений декоративно-прикладного искусства.
Братский корпус
Вид на Братский корпус Спасо-Евфимиева монастыря
Братский корпус был возведен примерно в то же время, что и палаты архимандрита (XVII в.). Он представляет собой двухэтажное каменное здание, протянувшееся на 100 метров в длину вдоль правой стороны монастырского двора.
Фасад братского корпуса аскетически строг, его украшают лишь оконные наличники с кокошниками. В здании располагаются ряды келий с сенями. Современные исследования, проведенные владимирским архитектором И. А. Столетовым, позволили восстановить первоначальный облик братского корпуса и его внутреннюю планировку, датируемую первой половиной XVII века. Сегодня в келейном корпусе разместилась экспозиция, состоящая из 600 экспонатов, рассказывающих об истории суздальских монастырей.
Надвратная Благовещенская церковь
Вид на Надвратную Благовещенскую церковь Спасо-Евфимиева монастыря
Благовещенская церковь с проездной аркой была построена в начале XVII столетия в качестве святых парадных ворот. В 1664 году после замены деревянных стен каменными храм оказался внутри каменной ограды.
Благовещенская церковь представляет собой одноглавый храм, увенчанный главкой из «деревянной чешуи» («лемеха»). С востока к ней примыкает массивная алтарная часть, а с запада — паперть. С южной стороны фасад декорирован закомарами, лопатками и килевидными наличниками. Над проездной аркой между окнами установлен киот с иконой.
Главная проездная башня
Вид на главную проездную башня с территории Спасо-Евфимиева монастыря
В отличие от прочих башен монастыря (гранёных и круглых) Проездная (Входная) башня имеет массивную прямоугольную форму. Крепостное монументальное сооружение высотой в 22 метра сложено из красного кирпича и увенчано луковичной главкой с флюгером вместо креста.
Башня сочетает в себе практический смысл проездных ворот-арок и декоративные элементы русского узорочья. Её верхний ярус пышно украшен наличниками, карнизами и поясками, а над проездной аркой установлены киоты для икон. Несмотря на свою мощь, стены и башни монастыря никогда не проходили проверку боем.
Тюремный корпус
Вид на Тюремный корпус Спасо-Евфимиева монастыря
В 1766 году по указу Екатерины II при монастыре учредили тюрьму. Причиной заключения в арестантское отделение были политические мотивы, такие как критика действий епархиального начальства, участие в сектах и пр.
Суздальская тюрьма сникала славу одного из самых жутких мест заточения: в 1829 году здесь скончался доведенный до сумасшествия декабрист князь Ф. П. Шаховской, а в 1841 году в заключении умер монах-прорицатель Василий Васильев, предсказавший свержение монархии в России и обе мировые войны. В 1923 — 1939 годах в корпусе располагался изолятор для политических заключённых, а позднее — лагерь для немецких военнопленных. Сегодня тюремный корпус занят экспозицией, рассказывающей об истории узников.
«Золотая кладовая»
Золотая кладовая — экспозиция, разместившаяся в стенах Никольской больничной церкви, входящей в состав Спасо-Евфимиева монастыря. Здесь собраны различные произведения древнерусского декоративно-прикладного искусства: украшения, иконы, посуда. Всего в «кладовой» выставлено более 500 экспонатов.
Все предметы выставки обладают редкой ценностью, причём не только исторической (возраст некоторых изделий составляет более 1000 лет). Многие изделия изготовлены из серебра и золота или богато украшены природными камнями. Каждый гость монастыря может посетить выставку и увидеть, как жили состоятельные люди прошлых веков и на что были способными руки древних мастеров.
Экскурсия по архитектурному комплексу
Монастырский комплекс настолько богат и интересен, что туристам понадобится не меньше одного дня, чтобы осмотреть территорию. Территория большая, кроме старинных построек, есть кафе — «блинная» и небольшая детская площадка.
В начале маршрута навигационные стенды и указатели. Возле архитектурных объектов — информационные щиты с названием и описанием экспозиций.
Стены и башни
В 1664 г. деревянную ограду снесли и заменили на каменную. Одновременно увеличилась монастырская территория.
Крепостные монастырские стены и башни
Стены с двухрядными «машикулями» (отверстиями для навесного боя) расширяются к верху. Их протяженность 1160 м. 12 башен с бойницами по периметру предназначались для ведения боя.
С 1999 года и по сей день ведутся реставрационные работы, поэтому на сегодняшний день стены и башни в хорошем состоянии.
Стена с галереей боевых ходов
Проездная башня отличается от остальных, округлых, и имеет прямоугольную форму. Возвышается на 22 метра и обращена фасадом в сторону города. Там расположены кассы и сувенирный магазин.
В скверике перед проходными воротами башни установлен памятник Дмитрию Пожарскому.
Бюст Дмитрия Пожарского у входа в монастырский комплекс
Проходные врата в виде арки сочетаются по стилю с узорочьем культовых сооружений Суздали.
Проездная башня в советское время использовалась в качестве водонапорной
Аптекарский огород
Вдоль восточной крепостной стены разместился аптекарский огород.
На Руси разведением целебных трав издревле занимались монахи. Суздальский Спасо-Евфимиевый монастырь в XVIII в. располагал богатым садовым хозяйством.
Здесь выращивали травы, предназначенные для целебных снадобий, чая и кваса.
Силами сотрудников музея аптекарский огород восстановлен с сохранением крестообразной разбивки. Грядки 300 x 300 см ежегодно засеваются разнообразными лекарственными травами.
Архимандритский корпус
Двухуровневое строение Г-образной конфигурации возведено в середине XVII в., оно примыкает к Успенской трапезной церкви.
Балкон-галерея в Архимандритском корпусе
С деревянного крытого балкона-галереи, опирающегося на каменные столбы, открывается красивый вид на Спасо-Преображенский собор и звонницу.
Вид с балкона архимандритского корпуса
Южная часть хорошо сохранилась. Северная сторона реконструирована в XIX столетии. Украшают строение резные наличники.
Помещения предназначались для складирования запасов, дневальной палаты. Здесь располагались настоятельские и келарские кельи.
C конца XVIII века здесь стал проживать архимандрит монастыря. Сейчас в здании расположены музейные экспозиции.
Часовня-усыпальница Д. М. Пожарского
Участник важнейших событий Смутного времени, представитель знатного рода Дмитрий Михайлович Пожарский возглавил борьбу за национальную независимость России. Под его руководством земское ополчение освободило Москву от иностранных интервентов осенью 1612 года.
Усыпальница князя Дмитрия Пожарского
Род Пожарских ведёт своё происхождение из здешних мест. Большая часть их вотчин и поместий располагалась по соседству. Князья делали богатые вклады в монастырь церковной утварью, книгами, образами и даже сёлами и землями.
Дмитрий Пожарский, которому не было и десяти лет, собственноручно составил дарственную и отдал в поминание по отцу в распоряжение Спасо-Евфимиевской обители деревню «Три дворища».
Вид сбоку на мавзолей
В 1642 г., согласно завещанию, Пожарский погребён в родовой усыпальнице монастыря. Здесь похоронены родители и старший сын князя Фёдор.
В 1885 г. над могилой полководца воздвигнута часовня. Деньги на постройку собирали всем миром. В 1933 г. она варварски разрушена и разграблена.
В 2009 г. возведён новый мемориал. Установлены крест и плита, построена часовня.
Памятный крест и плита на месте родовой усыпальницы Пожарских
Киворий
У стен собора под раскидистыми ветвями укрыта симпатичная беседка — киворий. Предназначена для богослужений на открытом воздухе.
Киворий возле Спасо-Преображенского собора
Крепостные стены и башни
Уже издали замечаешь мощные крепостные стены и башни Спасо-Евфимиева монастыря, сооруженные по всем правилам фортификации. Особенно эффектно они смотрятся со стороны речки Каменки. Впечатление, что эти стены выдержали не одну оборону. Но нет, они были построены в 1660-1664 годах, когда монастырь уже утратил своё оборонное значение. Протяженность стен составляет 1160 метров, насчитывается 12 башен. Это немногим меньше общей длины крепостных валов Суздальского кремля — 1400 метров.
Стены и башни Спасо-Евфимиева монастыря и река Каменка
Стены и башни Спасо-Евфимиева монастыря
В XX веке их состояние стало критическим: произошло глубинное разрушение контрфорсов, в результате чего на стенах появились огромные трещины и они наклонились. В 2003 году началась уникальная реставрация, благодаря которой укрепления удалось спасти. В фундамент для заполнения пустот закачивался специальный раствор, стены скрепили металлическими связями. Были восстановлены шатровые завершения башен, галереи боевых ходов, кирпичная кладка и отделочная обмазка стен.
Стены и башни Спасо-Евфимиева монастыря
В сквере перед массивной проездной башней установлен памятник князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому, выполненный по проекту скульптора Азгура и архитектора Захарова в 1955 году.
Сквер перед Спасо-Евфимиевым монастырем
За памятником находится проездная башня с двумя киотами, в которых установлены иконы Христа Спасителя и святого Евфимия Суздальского.
Бюст Дмитрия Пожарского
Высота проездной башни составляет 22 метра. Она квадратная в плане, её мощь сглажена нарядным декором — суздальским узорочьем. Внутри находятся кассы музея и книжная лавка.
Проездная башня Спасо-Евфимиева монастыря
Проездная башня со стороны монастырской территории
Закрытая территория
Часть территории монастыря закрыта для посещения — там продолжается реставрация и находятся хозяйственные постройки.
Стены Спасо-Евфимиева монастыря
История Спасо-Евфимиева монастыря
Спасо-Евфимиев монастырь был основан в 1352 году князем Борисом Константиновичем (умер в 1394 году) в качестве форпоста Суздальско-Нижегородского княжества. Первым его игуменом стал святой Евфимий, «духовный собеседник» и сподвижник Сергия Радонежского. Первоначально монастырь назывался Спасо-Преображенским, что отражено в названии монастырского собора. После того, как в 1507 году были обретены нетленные мощи святого Евфимия и утвердилось сначала его местное, а потом и общерусское почитание (1549 год), монастырь стал именоваться Спасо-Евфимиевым (Спасо-Евфимиевским).
Киворий, звонница и Спасо-Преображенский собор
В XVI-XVII веках обитель перестраивается в камне. Среди крупных жертвователей того времени — Василий III, Иван Грозный, князья Пожарские и другие. Впрочем, как сообщал Андрей Курбский в письме Ивану Грозному, «А что за городом Суздалем имеется Спасский монастырь, где монахи весьма сребролюбивы и зело пьянственны».
В Смутное время Спасо-Евфимиев монастырь пострадал в результате литовского разорения. Однако обитель быстро оправилась и к концу XVII века монастырь стал одним из самых больших и богатых на Руси. Он владел обширными вотчинами, полями, заставами, лесными угодьями, водоемами. В его собственности находились тысячи крестьян, которые поставляли свою продукцию ко столу монахов и трудились во славу монастыря.
Макет-реконструкция Спасо-Евфимиева монастыря
В 1766 году по указу императрицы Екатерины II при монастыре была организована тюрьма. В 1923 году Спасо-Евфимиев монастырь был преобразован в политический изолятор ОГПУ (с 1934 года — НКВД), в годы Великой Отечественной войны в нём разместилась тюрьма для военнопленных, а после её окончания — колония для несовершеннолетних.
Цветочная композиция на старом пне
В 1967 году Спасо-Евфимиев монастырь вошел в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Начался трудоемкий процесс реставрации, который не закончен до сих пор. В 1992 году комплекс памятников Спасо-Евфимиева монастыря был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (№ 3310133000).
Памятники архитектуры и музеи Спасо-Евфимиева монастыря. План-схема
В 1965 году у стен Спасо-Евфимиева монастыря начались съемки фильма «Страсти по Андрею» (в кинопрокате «Андрей Рублев») с заключительной, восьмой новеллы кинокартины «Колокол, 1423 г.» Сценарий Андрея Михалкова-Кончаловского и Андрея Тарковского, режиссер-постановщик Андрей Тарковский, главный оператор Вадим Юсов
Смотровая площадка около Спасо-Евфимиева монастыря
После посещения монастыря стоит пройти на смотровую площадку, расположенную на высоком берегу реки Каменки. Отсюда открываются великолепные виды на Суздаль.
Закладной камень в честь памятного знака «Золотое кольцо»
На другом, низком берегу Каменки виднеется Свято-Покровский женский монастырь, основанный в 1364 году при князе Дмитрии Константиновиче. Как и Спасо-Евфимиев монастырь, Покровский монастырь был одним из крупнейших на Руси. Вероятно, на ранних этапах своего существования оба монастыря имели единое хозяйство. С XVI века сюда ссылали опальных цариц и женщин знатных боярских фамилий.
Панорама Суздаля и Свято-Покровский женский монастырь
Аптекарский огород и фруктовый сад
Пройдя через проездную башню, мы оказываемся на огромной монастырской территории. Справа за невысокой оградой — Аптекарский огород, где монахи выращивали лекарственные растения. За ним — фруктовый сад. Растениеводство было одним из видом монашеского послушания. В наши дни Аптекарский огород и сад воссозданы заново. Здесь произрастает более 70 видов лекарственных трав, плодовые и ягодные деревья и кустарники. Рядом с ними у крепостной стены находится детская площадка.
Аптекарский огород и монастырская башня. За ними виднеется колокольня церкви Смоленской иконы Божией Матери
Братский (келейный) корпус
Справа от Благовещенской церкви расположен Г-образный Братский корпус, где в прошлом размещались кельи монахов. Он был построен между 1628 и 1660 годами. К концу XVII века в монастыре проживало 118 человек братии. Второй этаж был перестроен в XIX веке. В южной части сохранились два сводчатых этажа и балконы-гульбища. Почти 100-метровый Братский корпус оживляют деревянные галереи-крыльца, которые вели в сени и кельи с двух сторон от них и небольшие арочные окна с наличниками. В наши дни помещения отданы под экспозиции «История суздальский монастырей», музей реставрации «Побеждая время» и «Сплетение судеб».
Братский (келейный) корпус, южная часть
Братский (келейный) корпус
Ангел, Лев, Телец, Орел — символы евангелистов Матвея, Марка, Луки и Иоанна, XVIII век. Часть алтарной надпрестольной сени сельской церкви Воскресения Суздальского уезда
Рабочее место иконописца, реконструкция
Мастерская книгописца, реконструкция
Келья монахини, реконструкция
Мы обошли практически весь монастырь. По всей территории расставлены лавочки, около входа — «Блинная», где можно недорого и вкусно поесть. Неподалеку находится лестница на галерею боевого хода.
Проездная башня и «Блинная»
Мавзолей князя Дмитрия Пожарского
С восточной стороны Спасо-Преображенского собора расположен мраморный мавзолей. Трагична его судьба. В прошлом у алтаря Спасо-Преображенского собора находилась родовая усыпальница князей Пожарских и Хованских — усердных вкладчиков обители. В 1858-1885 годах на народные пожертвования над могилой князя Дмитрия Пожарского (1578-1642) был возведен резной мраморный мавзолей с мозаичным панно с образом Спасителя. Проект был выполнен архитектором, профессором Академии художеств А.М.Горностаевым. В 1933 году эту постройку разобрали.
К 2009 году по сохранившимся чертежам и фотографиям мавзолей воссоздали поблизости от прежнего места. В усыпальницу ведет бронзовая дверь с барельефом. Над могилой Пожарского установлен резной крест. Рядом с ним — чудом уцелевший фрагмент фасада старого мавзолея Д.М.Пожарского.
Воссозданная усыпальница князей Пожарских
Крест на месте захоронения князя Дмитрия Пожарского и мавзолей. Между ними — фрагмент фасада мавзолея XIX века, обнаруженный во время археологических раскопок
Спасо-Преображенский собор и усыпальница князя Дмитрия Пожарского
Как добраться до Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале
Спасо-Евфимиев монастырь находится в северной части города Суздаль. Добраться до него можно несколькими способами из двух соседних крупных городов: из Москвы и из Владимира.
Автомобиль. Из Москвы на автомобиле следует ехать по автомагистрали М-7 в сторону Владимира. После въезда во Владимир нужно повернуть влево, на объездную дорогу с указателем на Иваново; по ней едете до указателя на Суздаль, затем снова поворачиваете налево. Время пути — около 4 часов.
Маршрут из Москвы до Спасо-Евфимиева монастыря по автомагистрали — Google Maps
Автобус. Из Москвы до монастыря можно добраться автобусами «Москва — Суздаль» или «Москва — Иваново» — они ходят от Щелковского автовокзала (станция метро «Щёлковская»). Кроме этого, можно садиться на любой автобус до Владимира, затем делать пересадку на Владимирском автовокзале на автобус до Суздаля.
Поезд. С Курского вокзала (станция метро «Курская») можно сесть на поезд до Владимира, а затем на автобус, который курсирует здесь раз в полчаса. Можно и заказать такси, в городе действуют популярные службы Uber, Яндекс.Такси, Gett и другие. Время пути от Владимира до Суздаля — около 40 минут.
Престольные праздники
Евфимий Суздальский, преподобный — 14 апреля (преставление), 17 июля (обре́тение мощей)
Паломнику
Комплекс Спасо-Евфимиева монастыря внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Пережив тяжелые 1920-е, 1930-е и 1940-е годы, успев побывать политизолятором, лагерем специального назначения НКВД, фильтрационным лагерем для военнопленных, он наконец стал музеем, в его стенах разместились экспозиции, посвященные истории и искусству Суздальской земли.
Большой музейный комплекс является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Режим работы музея — с 10.00 до 18.00 ежедневно, кроме понедельника и последнего четверга каждого месяца.
Расписание колокольных звонов: 10.30, 12.30, 13.30, 15.00, 16.30.