собор казанской божьей матери в феодосии
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ
Piter Udovenko запись закреплена
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/135133/
Показ «Вестника Духовно-просветительского центра» Сестрорецка состоится 7 ноября на ТК «Залив ТВ». Репортаж также будет показан на телеканале «Союз». Он приурочен к роковой дате Октябрьской революции в истории России.
В программу включен репортаж о посещении митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием храма Тихвинской иконы Божией Матери и совершении правящим архиереем Всенощного бдения.
Показать полностью.
Казачья община подарила владыке икону Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкую). https://www.sestroretsk.com/main/95171/
Образ, родившийся на берегах Разлива, выражает молитвенное воздыхание к Царице Небесной о разрушении коммунистических капищ, победе над идолопоклонничеством и искоренении классовой непримиримости.
А так же предлагаем Вашему вниманию Фильм архимандрита Гавриила (Коневиченко) «Набат к покаянию» https://www.youtube.com/watch?v=hMiAqrx9flE
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ запись закреплена
Первое заупокойное богослужение на Дмитриевскую субботу совершалось в Троицкой обители преподобного Сергия, в ее стенах молился об усопших ратниках сам великий князь, его приближенные и высшее духовенство. Завершилось поминовение общей трапезой.
Почему же именно суббота стала на Руси поминальным днем?
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ запись закреплена
ТОПЛОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
6 ноября празднование иконы Божией Матери «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЕ»
_________________________________________
В Топловском монастыре престольный праздник!
Один из храмов монастыря освящен в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радосте»
Показать полностью.
Всех поздравляем с праздником!
Исцелений, утешения и ходатайства Пресвятой Владычицы нашей Богородицы!
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» впервые прославилась в 1688 году, в царствование царей Иоанна и Петра Алексеевичей. Родная сестра Патриарха Иоакима, Евфимия, долго страдавшая неизлечимой болезнью, однажды утром во время молитвы услышала голос, призывавший её пойти помолиться перед образом Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» в храме Преображения Господня на Ордынке и заказать молебен с водосвятием. Евфимия исполнила сказанное, и после совершения перед иконой водосвятного молебна получила исцеление. С тех пор многие болящие и скорбящие, молитвенно обращаясь к Богородице через Её чудотворный образ, стали получать исцеление и избавление от бед.
В 1711 году, когда царскую резиденцию положено было перенести из Москвы в Санкт-Петербург, родная сестра императора Петра I царевна Наталья Алексеевна, исполненная особенным благоговением к чудотворной иконе, сделала с нее список (копию) и перевезла в числе прочих святынь в Санкт-Петербург. По другим сведениям, в Москве осталась копия, а царевна забрала с собой истинный образ. На месте храма Преображения Господня в XVIII веке был выстроен храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», где и по сей день находится чудотворная икона.
Существует два иконографических вида образа: на одном Божия Матерь изображена с Предвечным Младенцем на руках, на другом – без Него. Иногда образ называют «Всем скорбящим Радость».
________________________________________
Тропарь Богородице, гл.4
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС!
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ запись закреплена
ПРАВОСЛАВНАЯ ФЕОДОСИЯ
6 НОЯБРЯ-ПРАЗДНИК ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЕ!ЭТО ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК ОДНОИМЁННОГО ХРАМА С.НАСЫПНОЕ,ПОД ФЕОДОСИЕЙ.СЕРДЕЧНО ПОЗДРАВЛЯЕМ НАСТОЯТЕЛЯ ХРАМА ОТЦА ВАДИМА И ВСЕХ ПРИХОЖАН С ПРЕСТОЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ!ПОМОЩИ БОЖИЕЙ,ПОКРОВА ЗАСТУПНИЦЫ НЕБЕСНОЙ И МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА. НАЧАЛО ПРАЗДНИЧНОЙ ЛИТУРГИИ 9.00.
Показать полностью. На месте современного храма в 4-6 веке стояла в греческая часовня, носившая имя Крестителя Господня Иоанна. Вокруг нее греческие моряки устроили небольшое поселение. В 9 веке во время междоусобной стычки на почве иконоборчества часовня была разрушена. Вместе с ней разрушили и устроенную при здании уникальную библиотеку на греческом языке. В эпоху Золотой Орды в 12 веке на территории Насыпного была образована армянская купеческая колония. Жители колонии были богаты и в промежутке между 1393 и 1420 годами построили церковь в честь Святого Григория, просветителя армян. Во время религиозного конфликта между мусульманами и христианами в 1618 году церковь была разрушена. Погибли более 500 армян, находившихся на тот момент в здании. После этих событий само место расположения храма люди обходили стороной. До конца 18 века здесь не осталось камня на камне.
Церковь в Насыпном близ Феодосии в КрымуВ конце 18 века в 1796 году эту землю от Императорского дома получает в награду за хорошую службу русский генерал Захарий Бекарюков. Обустраиваясь на новом месте, генерал Бекарюков переводит сюда своих крепостных из Курска и Харьковской губернии. И в 1830 строит на месте прежних руин храм в честь иконы «Божьей Матери скорбящих радосте». Проект храма был сделан Санкт-Петербургскими архитекторами.
Некоторые иконы в церкви были подарены Иваном Айвазовским, здесь же венчалась одна из его дочерей. В этом же храме служил молебен царь Николай II, когда направлялся в Кизилташскую обитель. В то время территория вокруг храма была благоустроена. Прекрасное, выполненное в классическом стиле жилое здание дополняло архитектурный комплекс церкви. Этот ансамбль украшал красивый уютный сквер и небольшой пруд.
В 1937 году храм был закрыт. Сначала в нем было устроено зернохранилище, затем химический склад. Еще до войны тракторами была сорвана колокольня. В 1984 году церковь пытались разрушить с помощью танка. Но эти усилия оказались тщетными. С 1996 года начал поднимать вопрос о восстановлении этой святыни протоиерей Алексей Свитанский. Но только через 2 года дело сдвинулось с мертвой точки. В 1998 году в восстановлении принял усердное участие иерей Георгий Первушин. В 2000 году храм был освящен правящим архиереем Митрополитом Симферопольским и Крымским Лазарем..
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ запись закреплена
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ запись закреплена
Piter Udovenko запись закреплена
КАЗАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР г.ФЕОДОСИЯ запись закреплена
Святой великомученик и целитель Пантелеимон
Икона Божией Матери, именуемая «Прежде Рождества и по Рождестве Дева», принесена в Пешношский Никольский монастырь Московской епархии московским купцом Алексеем Григорьевичем Мокеевым. Около 1780 года Алексей вступил в число братии обители.
Показать полностью. Все средства он отдал настоятелю архимандриту Макарию, а святую икону оставил в своей келлии. После кончины Алексея икона была принесена настоятелю. Он, увидев, что икона написана маслом на холсте и не по прописям, приказал поставить ее над входной дверью в часовне преподобного Мефодия, которая находилась у дороги, недалеко от обители.
Прославление святой иконы началось в 1827 году, после того, как капитан Платон Осипович Шабашев, проходя ночью мимо часовни, увидел, что от иконы Пресвятой Богородицы исходил необыкновенный свет. В другой раз ему было видение иконы вовремя трудных обстоятельств жизни. Во сне увидел Платон сияющую икону Божией Матери в облаках над Мефодиевой часовней и услышал голос: «Если хочешь избавиться от искушений, помолись перед этой иконой». Платон послушался наставления Богородицы, и скорбь миновала его.
Благочестивый Платон рассказал о чудесах от иконы настоятелю монастыря, и тот перенес святой образ в обитель. Когда на чудотворную икону хотели надеть ризу, то оказалось, что образ Пресвятой Девы, написанный на полотне, натянут на доску, где было скрыто изображение Богородицы лучшего письма. Особенно многочисленны были чудеса от этой иконы в 1848 году во время холеры, когда многие молящиеся пред ней получали исцеления.
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/134752/
9 октября 2021 года. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.
За Богослужением вместе с прихожанами и гостями храма молились казаки общины «Невская сечь». В числе молящихся был помощник Председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга А. А. Ваймер.
Во время чтения канона владыка попросил отца Гавриила показать приход. Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка архимандрит Гавриил (Коневиченко) показал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию поклонный Царский крест, который установлен у Духовно-просветительского центра и Библиотеку памяти Государя Императора Николая II. В Библиотеке Памяти Государя Императора Николая II отец Гавриил рассказал владыке об истории ее создания. Фонды библиотеки сейчас насчитывают более 28 000 единиц хранения.
Также отец Гавриил показал владыке вещевую службу «Петербургской станицы».
Затем владыка и отец Гавриил спустились в Мемориал памяти мученического подвига Царской Семьи «Расстрельная комната», в то место, которое напоминает о доме Ипатьева и о подвале Ипатьевского дома, где пролилась Царская кровь, где Царская Семья приняла мученическую кончину. В «Расстрельной комнате» отец Гавриил рассказал о написании картины «Преисподняя Ипатьевского дома».
Царский мемориал «Расстрельная комната» очень впечатлил владыку Варсонофия.
Затем батюшка Гавриил показал владыке выставочный павильон «Спасская башня», который находится перед зданием на территории Духовно-просветительского центра и храма Тихвинской иконы Божией Матери. Сейчас в павильоне инсталляция, посвященная 800-летию святого благоверного великого князя Александра Невского, установленная 11 сентября 2021 года.
«Каждый воскресный вечер на богослужении мы прославляем воскресшего Господа, благодарим Его за подвиг, совершенный ради нашего спасения, — сказал владыка в проповеди. — Поклоняясь Его Воскресению, Святая Церковь совершает память угодников Божиих. Мы должны внимательно слушать чтение за Всенощным бдением канонов, стихир: в них раскрывается суть подвига святых. Если слушаем внимательно, можем их примером вдохновиться. Нам кажется, что мы живем трудно, молимся, соблюдаем посты, все правильно делаем. Но если посмотреть на подвиг святых, то все наши дела далеки от этого, как земля от неба. Сегодня мы чтим память нескольких святых, я кратко о некоторых из них скажу. Например, мученик Каллистрат, который жил во втором веке, в еще языческом мире. Его дед стоял у Креста на Голгофе, был из Карфагена, служил в войске Понтия Пилата. Увидев, как распинают Сына Божия, уверовал во Христа и передал свою веру сыну Нестору, который тоже был военным, как и его сын Каллистрат, отличавшийся кротким нравом. По ночам, когда в казарме все спали, он уходил молиться в тайное место. Его выследили и донесли начальству. Начальники стали угрожать, что если он не откажется от веры, его замучают. Он не принес жертвы языческим богам и выбрал Христа. После истязаний его зашили в мешок и бросили в море. Мешок зацепился за острую скалу и разорвался, а дельфины по промыслу Божию вынесли Каллистрата на берег. Сорок пять воинов были поражены этому чуду и уверовали во Христа. Всех их бросили в темницу, и там Каллистрат рассказал воинам, что Христос — Сын Божий и не нужно бояться смерти: они получат мученические венцы. Военачальник приказал воинов утопить, но не в море, а в пруду, где дельфинов нет. Их связали по рукам и ногам и бросили в пруд. Но веревки развязались. Видя это чудо, еще сто тридцать пять воинов уверовали во Христа. Тогда этих сорок пять казнили, а те сто тридцать пять их погребли».
«Второй святой, о котором я хочу рассказать, это преподобный Савватий Соловецкий, — продолжил архипастырь. — Он жил в пятнадцатом веке в монастырях, устроенных учениками преподобного Сергия Радонежского. Начал подвизаться в Кирилло-Белозерской обители, принял там монашеский постриг и решил уйти в более уединенное место. Пришел сначала на Валаам, но и здесь не нашел покоя, и направился дальше на север. Достиг Белого моря и Соловецких островов. Здесь вместе с преподобным Германом основал монастырь, позже к ним присоединился преподобный Зосима. Так появилась обитель, где они подвизались в суровейших условиях. Это сейчас на Соловках все благоустроено, а тогда ничего не было. Остров не был населен, иногда приплывали туда охотники или рыбаки. В уединении, в суровых условиях они подвизались много лет. Я не знаю, какими для этого нужно обладать духовными силами. Господь укреплял их, посылал им ангела, и в конце концов они все стали святыми. Прошли века, Соловецкая обитель тоже стала известной, но наступили революционные времена, и мощи святых угодников «помешали» советской власти. Их осквернили. Тогда многие святыни привозили в Казанский собор, где был антирелигиозный музей. Мощи преподобного Савватия были здесь до 1990 года. Патриарх Алексий Второй обратился к властям, и их передали Церкви. Два года они находились в Александро-Невской лавре, а потом были перенесены в обитель».
За усердное служение Святой Церкви и в связи с 55-летием настоятель был награжден патриаршей грамотой.
Правящему архиерею была подарена икона Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). «Мы находимся у озера Разлив, в котором истории больше, чем воды, — сказал отец Гавриил. — На его берегах — шалаш и сарай, это второе место поклонения злодею, из-за которого погибла Царская Семья и Великая Империя. Первое — это мавзолей на Красной площади, где заблудшие поклоняются идолу. Иконописный образ — это видимое молитвенное воздыхание нашей казачьей общины Церкви Небесной. Мы взываем ко Господу, Божией Матери, святым. Божия Матерь на этой иконе является с Крестом, на котором был распят Ее Божественный Сын. Крестом Она попирает мавзолей, это капище проваливается в преисподнюю, оттуда выползает змей, его прокалывают архангелы Михаил и Гавриил, а святой Лонгин сотник делает контрольный прокол. Здесь изображены и священномученики Вениамин и Серафим Петроградские, и архимандрит Гавриил (Ургебадзе), и священномученик Николай, епископ Сестрорецкий, небесный ангел нашего города, и лейб-медик Боткин, и профессор права Юрий Новицкий — новомученики. Мы также видим Успенский собор Кремля с Владимирской иконой Божией Матери на фасаде, храм Христа Спасителя, Никольскую башню с воинственным образом Николая Чудотворца. Этот образ родился здесь, мы назвали его «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). Доска сделана в виде креста. Казаки написали две иконы: одну подарили нашему храму, другую мы приготовили к вашему приезду».
Храм построен в 2004 году, освящен 4 мая 2005 года. При нем действуют духовно-просветительский центр и библиотека.
По материалам ИА «Вода живая»,
09. 10.21
Казанский собор в Феодосии
Кафедральный собор Казанской Божией Матери — один из главных храмов Феодосии. Он расположен в центральной части города, на улице Карла Маркса и привлекает внимание туристов. Издалека внимание посетителей привлекает фасад здания — нежный цвет облицовки и большой золотой купол.
Открыт храм был в 1911 году, хотя история его начинается ранее. В конце XIX века на территории будущего храма были владения Топловского женского монастыря. Казанский собор назван и освящен в честь иконы Казанской Божией Матери.
В настоящее время Казанский собор входит в список объектов культурного наследия регионального значения. Регулярно в нем проходят не только службы, но и православные праздники для детей — Рождество, Пасха и т. п.
Расписание богослужений в Казанском соборе Феодосии
Казанский собор является действующим храмом, в нем проходят богослужения:
Утренние службы проходят ежедневно, кроме понедельника и вторника, вечерние — ежедневно, за исключением понедельника.
По воскресеньям утренняя литургия проходит дважды — в 06:40 и 08:30, а вечером к службе добавляется еще заупокойная лития. В зимний период вечерние богослужения начинаются в 16:00.
История строительства
История появления Казанского собора в Феодосии начинается в 1888 году, когда семья Александра III попала в железнодорожную катастрофу под Харьковом и почти не пострадала. Это событие было решено увековечить, построив храм. В это же время староста Санкт-Петербургского Казанского собора граф Николай Гейден передал часть своих земель в Феодосии в ведение местного Топловского монастыря. В 1892 году было решено этот участок земли использовать для строительства храма. Но средств на строительство у города не было, поэтому долгое время храм был деревянным. Лишь в 1911 году открыли новый, каменный собор, который и сохранился до наших дней.
После прихода Советской власти Казанский храм, как и все подворье монастыря, был частично разграблен и закрыт. В 1943 году, во время оккупации, здесь начали проводить службы для румынских войск. После вступления в Феодосию советских войск храм остался действующим, что для того периода было редкостью. Собор пережил и советскую эпоху, и перестройку, работая на благо прихожан.
В 2011 году в честь столетия собора в нём была проведена реконструкция, был укреплён фундамент ограды, запланировано вымащивание внутренней территории плиткой и постройка пандуса для инвалидов.
Архитектура
Казанский собор в Феодосии построен в русско-византийском стиле и является прекрасным образцом религиозных построек конца XIX- начала XX века.
Внешнее убранство
Кафедральный собор Казанской иконы Божией матери имеет один купол, который является центровым. Сквозь его арочные окна в дневное время внутрь храма проникает свет. Дополнительно фасад украшают стены, которые завершаются плавно, образуя полукруг. Здание собора одноэтажное, но благодаря высоким потолкам смотрится масштабно.
К куполу собора пристроена открытая колокольня. В отличие от многих подобных сооружений, купол Феодосийского собора не позолоченный, а выкрашен в спокойный серый цвет. В сочетании со светло-желтыми стенами это делает храм скромным и неброским, в то время как внутри он выглядит очень парадно.
Казанский собор в Феодосии — панорама Google Maps:
Внутреннее убранство
Внутри Казанский собор в Феодосии имеет множество настенных росписей. Они относительно новые и сделаны во время Великой Отечественной войны. Сюжеты их отражают евангельские писания. Фрески тем и интересны для посетителей: не имея исторической ценности, они обладают множеством мелких деталей и прорисовок, отчего полотно кажется древним и масштабным.
Иконостас Казанского собора включает в себя несколько списков старинных икон, но подлинников в нем нет. Среди наиболее известных икон собора — образы Казанской и Тихвинской Богоматери, а также Пресвятой Троеручницы и Заступницы Путешествующих.
Интерьер храма дополняют арки и своды, которые подчеркивают его воздушность. Позолоты немного, она делает яркие акценты на стенах и алтаре. Пол покрыт плиткой красных и золотистых оттенков.
Как добраться до Казанского собора в Феодосии
Казанский собор расположен в центральной части Феодосии, поэтому добраться до него не составит труда.
Примерно на равном расстоянии от собора расположены две остановки — «Улица Пушкина» и «Кинотеатр «Украина». От них до цели примерно 7–10 минут пешей прогулки. Возле них останавливаются маршрутные такси № 2 и 4. Курсируют они регулярно в течение всего дня. Маршрут их следования и график движения можно посмотреть здесь.
Добраться до Кафедрального собора Казанской Божией матери в Феодосии можно и на автомобиле или воспользоваться мобильным приложением такси: Maxim, Shark.taxi и другими.
Видео-обзор Кафедрального собора Казанской Божией Матери в Феодосии:
КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР ВО ИМЯ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ Г. ФЕОДОСИИ
Адрес храма: Россия, Республика Крым г.Феодосия, ул.Карла Маркса 52
тел:+73656230023, +73656230008
Электронный адрес:ivankr75@mail.ru
ВТОРНИК, 17.00 — ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
СРЕДА, 8.00 — ЧАСЫ,ЛИТУРГИЯ, ИСПОВЕДЬ, ПРИЧАСТИЕ
ЧЕТВЕРГ, 8.00 — ЧАСЫ, ЛИТУРГИЯ, ИСПОВЕДЬ, ПРИЧАСТИЕ
17.00 — ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
17.00 — ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
СУББОТА — 8.00 — ЧАСЫ, ЛИТУРГИЯ, ИСПОВЕДЬ, ПРИЧАСТИЕ
17.00 — ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ
ВОСКРЕСЕНИЕ — 6.40 — ЧАСЫ, 7.00 — РАННЯЯ ЛИТУРГИЯ
8.30 — ЧАСЫ, 9.00 — ПОЗДНЯЯ ЛИТУРГИЯ
По окончании — МОЛЕБЕН С АКАФИСТОМ
По окончании — ЗАУПОКОЙНАЯ ЛИТИЯ
В ЗИМНИЙ ПЕРИОД НАЧАЛО ВЕЧЕРНИХ БОГОСЛУЖЕНИЙ В 16.00 
История храма
В 1887 году староста Санкт-Петербургского Казанского собора граф Николай Федорович Гейден пожертвовал в пользу Свято-Параскевиевского монастыря свою дачу «Кафа» в Феодосии. Эта дача стала именоваться Казанским подворьем Топловского монастыря, и на этом подворье была устроена церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. 24 февраля 1890 г. Святой Синод утвердил за Топловским монастырем это дарение с участком земли в две десятины, с домом, постройками и виноградником для устройства подворья богомольцам церкви во имя Казанской иконы Божией Матери и начальной школы для девочек. 6 августа 1891 г. на подворье была заложена церковь во имя Святого великомученика и целителя Пантелеймона, которую освятил архиепископ Мартиниан. В 1890 г. Топловская обитель получила от графа Гейдена драгоценный дар, семейную святыню — икону Казанской Божией Матери — копию с древнего писания. Она была украшена сребропозолоченной резьбой, вокруг лика Богоматери — жемчужный брус с драгоценными камнями. 26 июля 1890 г. состоялся первый крестный ход с иконой Казанской Божией Матери из Топловской обители в Феодосию. В том же году граф Гейден подарил обители еще одну семейную святыню: крест со Святыми мощами Киево-Печерских угодников. В 1891 г. на средства этого же мецената игуменья Параскева приобрела на Афоне распятие в натуральную величину, в подножье которого вложен камень от животворного креста из Иерусалима. В 1907 году по проекту феодосийского архитектора Г. Л. Кейля на подворье Топловской обители вместо деревянной церкви был воздвигнут каменный собор во имя Казанской иконы Божией Матери в традициях русско-византийского стиля. Освящение его состоялось в 1911 г. После революции, в 1919 г., Топловский монастырь, его подворье с храмами и другими строениями было разграблено, пропали православные святыни: икона Казанской Божией Матери, святой ларец и вся церковная утварь. Долгое время собор пустовал, но в 1943 г., во время немецкой оккупации он заново был открыт для проведения церковных служб для воинов румынского подразделения. После освобождения Феодосии от фашистских захватчиков с апреля 1944 года церковная служба в этом храме не прекращается. В 1950–1960 годах Архиепископ Симферопольский и Крымский святитель Лука (Войно-Ясенецкий) принимал участие в обновлении собора художественными росписями и благолепным убранством, служил Божественную литургию. Собор иконы Казанской Божией Матери кажется легким, стройным, стремящимся в небо. Это впечатление создают полукруглые завершения стен, тонкие изящные колонны по углам здания, купол, напоминающий шлем русского воина, световой барабан с десятью арочными окнами. Над входом три соединенные между собой арки, в двух боковых — устроены окна, а в средней части — храмовая икона. Кроме того, собор поражает величием и богатым внутренним убранством, художественной росписью на евангельские сюжеты: под светлым куполом образ Господа Бога, по бокам в верхнем ярусе образа Иисуса Христа и Пречистой Девы Марии, в среднем ярусе слева и справа образа Святых Великомучениц Феодосии и Варвары, Святого Великомученика Пантелеймона,преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского,святителей Николая и Стефана Сурожского. Алтарная часть украшена великолепным иконостасом. Более 40 лет настоятелем храма был протоиерей Анатолий Чепель.