собор белорусских святых молитва

Замечания и пожелания можно направить по электронной почте

Источник

Собор Белорусских святых

Дни памяти

3 июля (переходящая) – Неделя 3-я по Пятидесятнице

Житие

Уста­нов­лен 3 ап­ре­ля 1984 го­да по ини­ци­а­ти­ве мит­ро­по­ли­та Мин­ско­го и Бе­ло­рус­ско­го Фила­ре­та (Ва­х­ро­ме­е­ва). За два­дцать с лиш­ним лет Со­бор Бе­ло­рус­ских свя­тых воз­рос от 14 до 79 угод­ни­ков Бо­жи­их.

В 1999 го­ду бы­ло ка­но­ни­зи­ро­ва­но 23 но­во­му­че­ни­ка Мин­ской епар­хии, по­стра­дав­ших в пе­ри­од 1930–1950-х го­дов, а в 2000 го­ду на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре к ли­ку но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских бы­ли при­чис­ле­ны свя­щен­но­му­че­ни­ки Иоанн, ар­хи­епи­скоп Риж­ский, Мит­ро­фан, ар­хи­епи­скоп Аст­ра­хан­ский, Иоасаф, епи­скоп Мо­гилев­ский, Пав­лин, ар­хи­епи­скоп Мо­гилев­ский, Иоанн, епи­скоп Рыль­ский, а так­же свя­ти­тель Гав­ри­ил, ар­хи­епи­скоп Ря­зан­ский. Де­я­тель­ность этих по­движ­ни­ков бы­ла так­же свя­за­на с Бе­ло­рус­ской зем­лёй, по­это­му и они вклю­ча­ют­ся в Со­бор.

На­ко­нец, по­ста­нов­ле­ни­ем Свя­то­го Си­но­да Бе­ло­рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в 2002 го­ду к ли­ку мест­но­чти­мых свя­тых был при­чис­лен свя­щен­но­му­че­ник ар­хи­ди­а­кон Ни­ки­фор (Кан­та­ку­зен), а в Со­бор Бе­ло­рус­ских свя­тых этим же по­ста­нов­ле­ни­ем бы­ли вклю­че­ны ра­нее уже про­слав­лен­ные свя­щен­но­му­че­ник Ма­ка­рий, мит­ро­по­лит Ки­ев­ский, бла­го­вер­ные князь Бо­рис Ту­ров­ский и кня­ги­ня Ев­прак­сия По­лоц­кая, пре­по­доб­ные Фе­о­дор, князь Острож­ский, Ха­ри­ти­на, княж­на Ли­тов­ская и Ген­на­дий Мо­гилев­ский.

15 де­каб­ря 2009 го­да на за­се­да­нии Свя­щен­но­го Си­но­да БПЦ бы­ло при­ня­то ре­ше­ние при­со­еди­нить к Со­бо­ру Бе­ло­рус­ских свя­тых 14 свя­тых, ка­но­ни­зи­ро­ван­ных дру­ги­ми епар­хи­я­ми Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, но ко­то­рые ро­ди­лись, жи­ли, нес­ли слу­же­ние на тер­ри­то­рии Бе­ла­ру­си.

В сонм святых Собора входят:

Молитвы

Почти́ Госпо́дь Белору́сский край/ святы́ми, Ему́ благоугоди́вшими:/ святи́тели, му́ченики, преподо́бными и пра́ведными,/ ве́рно Го́сподеви послужи́вшими/ и мзду трудо́в прия́вшими./ К тем же ны́не и мы вопие́м:/ о нас моли́теся ко Го́споду,// да в ве́ре и де́лех плод добр принесе́м.

Перевод: Почтил Господь Белорусский край святыми, Ему благоугодившими: святителями, мучениками, преподобными и праведными, верно Господу послужившими и воздаяние за труды получившими. К ним же сейчас и мы взываем: «Молитесь о нас ко Господу, да принесем хороший плод верой и делами».

Бо́жии уго́дницы Белору́сския земли́/ ны́не со дерзнове́нием предстоя́т Престо́лу Святы́я Тро́ицы/ и неви́димо за ны мо́лятся Бо́гу,/ о кра́е на́шем,// прося́ нам мир и ве́лию ми́лость.

Перевод: Божие угодники Белорусской земли сейчас с дерзновением предстоят Престолу Святой Троицы и невидимо молятся Богу о нас, о крае нашем, испрашивая для нас мир и великую милость.

Величание Собору Белорусских святых

Велича́ем вас,/ святи́и Белору́сския земли́,/ и чтим святу́ю па́мять ва́шу,/ вы бо мо́лите о нас// Христа́ Бо́га на́шего.

Источник

СОБОР БЕЛОРУССКИХ СВЯТЫХ

Празднуется в 3-ю неделю по Пятидесятнице

Установлен 3 апреля 1984 года по инициативе митрополита Минского и Белорусского Филарета (Вахромеева). За двадцать лет Собор Белорусских святых возрос от 14 до 54 угодников Божиих. В 1999 году было канонизировано 23 новомученика Минской епархии, пострадавших в период 1930-1950-х годов, а в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе к лику новомучеников и исповедников Российских были причислены священномученики Иоанн, архиепископ Рижский, Митрофан, архиепископ Астраханский, Иоасаф, епископ Могилевский, Павлин, архиеп. Могилевский, Иоанн, епископ Рыльский, а также святитель Гавриил, архиепископ Рязанский. Деятельность этих подвижников была также связана с Белорусской землёй, поэтому и они включаются в Собор.

Постановлением Святого Синода Белорусской Православной Церкви в 2002 году к лику местночтимых святых был причислен священномученик архидиакон Никифор (Кантакузен), а в Собор Белорусских святых этим же постановлением были включены ранее уже прославленные священномученик Макарий, митрополит Киевский, благоверные князь Борис Туровский и княгиня Евпраксия Полоцкая, преподобные Феодор, князь Острожский, Харитина, княжна Литовская и Геннадий Могилевский.

Постановлением Святого Синода от 4 ноября 2007 года канонизирован в лике местночтимых святых священномученик Николай Околович.

Решением Белорусского Синода от 12 января 2012 года в Собор Белорусских святых также были введены имена святителя Харьковского Мелетия (Леонтовича) и священномученика Николая Гаварина.

Икона Собора Белорусских святых.

Таким образом в лик Собора Белорусских святых входят:

Молитвы

Величаем вас,/ святии Белорусския земли,/ и чтим святую память вашу,/ вы бо молите о нас/ Христа Бога нашего.

Почти Господь Белорусский край/ святыми, Ему благоугодившими:/ святители, мученики, преподобными и праведными,/ верно Господеви послужившими/ и мзду трудов приявшими./ К тем же ныне и мы вопием:/ о нас молитеся ко Господу,/ да в вере и делех плод добр принесём.

Источник

Собор белорусских святых молитва

Вси святии
Земли Белорусския,
молите Бога
о нас!

Служба Собора новомучеников и исповедников земли Белорусския

По благословению Высокопреосвященнейшего ФИЛАРЕТА, Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси

© Белорусская Православная Церковь (Белорусский Экзархат Московского Патриархата), 2011

Празднование Собора новомучеников и исповедников земли Белорусской установлено решением Святого Синода Белорусской Православной Церкви от 4 апреля 2011 года. Совершать празднование надлежит 15 / 28 октября при совпадении этой даты с воскресным днем или в ближайшее воскресенье после него.

Собор новомучеников и исповедников земли Минской, празднование которого с 1999 года совершалось 15 / 28 октября, включен в состав Собора новомучеников и исповедников Белорусских, который, таким образом, по мере прославления будет дополняться новомучениками и исповедниками всех епархий Белорусской Православной Церкви.

Собор новомучеников и исповедников земли Белорусской

Святитель Тихон (Белавин), Патриарх Московский и всея России (+1925)

Святитель Агафангел (Преображенский), митрополит Ярославский (+1928)

Священномученик Петр (Полянский), митрополит Крутицкий (+1937)

Священномученик Тихон (Никоноров), архиепископ Воронежский 1919)

Священномученик Александр (Петровский), архиепископ Харьковский (+1940)

Священномученик Гермоген (Долганов), епископ Тобольский (+1918)

Священномученик Павлин (Крошечкин), архиепископ Могилевский (+1937)

Священномученик Иоанн (Поммер), архиепископ Рижский (+1934)

Священномученик Митрофан (Краснопольский), архиепископ Астраханский (+1919)

Священномученик Иоасаф (Жевахов), епископ Могилевский (+1937)

Священномученик Иоанн (Пашин), епископ Рыльский (+1938)

Священномученик Иона (Лазарев), епископ Велижский (+1937)

Преподобномученик Серафим (Шахмуть), архимандрит Жировицкий (+1946)

Священномученик Владимир Хираско, пресвитер Минской епархии (+1933)

Священномученик Василий Измайлов, пресвитер Минской епархии (Л 930)

Священномученик Петр Грудинский, пресвитер Минской епархии (41930)

Священномученик Валериан Новицкий, пресвитер Минской епархии (11930)

Священномученик Владимир Хрищенович, пресвитер Минской епархии (+1933)

Священномученик Иоанн Вечерко, пресвитер Минской епархии (+1933)

Священномученик Сергий Родаковский, пресвитер Минской епархии (+1933)

Священномученик Владимир Талюш, пресвитер Минской епархии (+1938)

Священномученик Михаил Новицкий, пресвитер Минской епархии (+1935)

Священномученик Порфирий пресвитер Минской епархии (+1943)

Священномученик Михаил пресвитер Минской епархии (+1937)

Священномученик Димитрий Павский, пресвитер Минской епархии (+1937)

Священномученик Иоанн Воронец, пресвитер Минской епархии (+1937)

Священномученик Леонид Бирюкович, пресвитер Минской епархии (+1937)

Священномученик Александр Шалай, пресвитер Минской епархии (+1933)

Священномученик Николай Мацкевич, пресвитер Минской епархии (+1937)

Священномученик Иоанн Панкратович, пресвитер Минской епархии (+1937)

Священномученик Владимир Зубкович, пресвитер Минской епархии (+1938)

Священномученик Димитрий Плышевский, пресвитер Минской епархии (+1938)

Священномученик Владимир Пастернацкий, пресвитер Минской епархии 1938)

Священномученик Матфей Крицук, пресвитер Минской епархии (+1950)

Священномученик Николай Васюкович, диакон Минской епархии (+1937)

Священномученик Николай Околович, пресвитер Витебской епархии (+1934)

Святой Владимир Еленевский, исповедник Витебский (+1954)

Священномученик Константин, пресвитер Шарковщинский (Полоцкая епархия) (+1919)

Священномученик Алексий, пресвитер Лельчицкий (Туровская епархия) (+1937)

Священномученик Киприан, пресвитер Ятранский (Новогрудская епархия) (+1942)

Священномученик Ярослав Савицкий, пресвитер Гродненского Красностокского монастыря (+1937)

Священномученик Александр Саульский, пресвитер Новгородской епархии (+1938)

Священномученик Афанасий Кислов, пресвитер Псковской епархии (+1937)

Священномученик Иосиф Сченснович, диакон Московской епархии (+ 1937)

Преподобномученик Анатолий (Ботвинников), иеромонах Тверской епархии (+1937)

Преподобномученик Галактион (Урбанович-Новиков), иеромонах Московской епархии (+1937)

Мученик Димитрий Власенков, псаломщик Витебской епархии (+1942)

Тропарь Собора новомучеников и исповедников земли Белорусския, глас 4

Святии новомученицы земли Белорусския, / благочестия светильницы и жития евангельскаго образи, / заточения, изгнания и горькия работы мужественне претерпевшии / и Христа ради даже до крове пострадавшии, / Егоже, яко Начальника мира и спасения Совершителя, / усердно ныне молите // помиловати души наша.

Кондак Собора новомучеников и исповедников земли Белорусския, глас 8

Новомученицы и исповедницы земли нашея, / в тяжких испытаниих даже до смерти любовь к Богу сохраньше, / правило веры и образ благочестия нам явили есте. / Сего ради, ныне в Небесных обителех ликующе, // молите Христа Бога, да спасет души наша.

Величаем вас, / святии новомученицы и исповедницы земли Белорусския, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа во утверждение веры Православныя // претерпели есте.

Месяца октября в 15-й день

Служба собора новомучеников и исповедников земли Белорусския

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ

Б лажен муж: кафисма вся. На Господи, воззвах: стихиры Октоиха на 4 и новомучеников на 6.

Священномученицы земли Белорусския, / яко пастырие добрии, / мудре словесныя овцы окормляли есте, / веру Православную утверждающе, / нищия одевающе и алчущия питающе, / страждущия врачующе и закон любве Божия соблюдающе. / Сего ради молим вы: / молите Христа Бога, // да спасет души наша. (Дважды.)

Священномученицы земли Белорусския, / Пастыреначальнику Христу последующе, / веру истинную, яко щит, сохранили есте / и, с любовию ближним послуживше, / даже до крове пострадали есте. / Темже и неувядаемый венец безсмертия обрели есте / и ныне молите Господа // о спасении душ наших. (Дважды.)

Новомученицы и исповедницы земли Белорусския, / предстояще Престолу Святыя Троицы, / присно молитеся за нас, на земли сущих, / да ревностно храним заповеди Божия, / и явим терпение во всех обстояниих, / и любовь нелицемерную обрящем, // и спасем души наша. (Дважды.)

Всевышний Владыко, / в Троице славимый и покланяемый, / ущедри ны благоприятными мольбами / священномученик Твоих, / пред мучители дерзновенно исповедавших Тя, / Единаго истиннаго Бога, / и Твое, Сыне Божий, / неизреченное от Матере Девы // спасительное воплощение.

И ныне: догматик гласа. Вход. Прокимен дне. И чтения 3 новомучеников.

Деяний святых апостол чтение (глава 4):

В тыя дни собрашася во Иерусалим князи, старцы, книжницы / и елицы беша от рода архиереиска. / И, поставльше Петра и Иоанна посреде, вопрошаху: / коею силою или коим именем исцелиста хромаго? / Петр, исполнився Духа Свята, рече: / князи людстии и старцы Израилевы, / аще мы днесь истязуеми есмы о благодеянии человека немощна, / о чесом сей спасеся, / разумно буди всем вам и всем людем Израилевым, / яко во имя Иисуса Христа Назорея, / Егоже вы распясте, / Егоже Бог воскреси от мертвых, / о Сем сей стоит пред вами здрав. / Сей есть камень, укоренный от вас, зиждущих, / бывый во главу угла, / и несть ни о единем же инем спасения; / несть бо иного имене под небесем, даннаго в человецех, / о немже подобает спастися нам. / Видяще же Петрово дерзновение и Иоанново и разумевше, / яко человека некнижна еста и проста, дивляхуся, / знаху же их, яко со Иисусом беста; / видяще же исцелевшаго человека с нима стояща, / ничтоже имяху противу рещи. / Повелевше же има вон из сонмища изыти, / стязахуся друг со другом, глаголюще: / что сотворим человекома сима? / Яко убо нарочитое знамение бысть има, / всем живущим во Иерусалиме яве, / и не можем отврещися; / но да не более прострется в людех, / прещением да запретам има ктому не глаголати о имени сем ни единому от человек. / И призвавше их, / заповедаша има отнюд не провещавати, ниже учити о имени Иисусове. / Петр же и Иоанн, отвещавше к ним, реста: / аще праведно есть пред Богом / вас послушати паче, нежели Бога? / Судите: не можем бо мы, яже видехом и слышахом, не глаголати. / Они же, призапрещше има, пустиша я, / ничтоже обретше, како мучити их, людий ради, / яко вси прославляху Бога о бывшем: / лет бо бяше множае четыредесяти человек той, / на немже бысть чудо сие исцеления. / Отпущена же бывша, приидоста ко своим и возвестиста, / елика к нима архиереи и старцы реша. / Они же, слышавше, единодушно воздвигоша глас к Богу и рекоша: / Владыко, Ты, Боже, сотворивый небо и землю и море и вся, яже в них, / Иже Духом Святым усты отца нашего Давида, отрока Твоего, рекл еси: / вскую шаташася языцы и людие поучишася тщетным? / Предсташа царие земстии, / и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его. / Собрашася бо воистину во граде сем на святаго Отрока Твоего Иисуса, / Егоже помазал еси, / Ирод же и Понтииский Пилат, с языки и людьми израилевыми, / сотворити, елика рука Твоя и совет Твой преднарече быти. / И ныне, Господи, призри на прещения их / и даждь рабом Твоим со всяким дерзновением глаголати слово Твое, / внегда руку Твою прострети Ти во исцеления, / и знамением и чудесем бывати, именем святым Отрока Твоего Иисуса. / И помолившимся им, подвижеся место, идеже бяху собрани, / и исполнишася вси Духа Свята, / и глаголаху слово Божие со дерзновением.

К Тимофею послания святаго апостола Павла чтение (глава 4):

Чадо Тимофее, / засвидетельствую убо аз пред Богом и Господем нашим Иисус Христом, / хотящим судити живым и мертвым в явлении Его и царствии Его: / проповедуй слово, / настой благовремение и безвременне, / обличи, запрети, умоли со всяким долготерпением и учением. / Будет бо время, егда здраваго учения не послушают, / но по своих похотех изберут себе учители, чешеми слухом, / и от истины слух отвратят, и к баснем уклонятся. / Ты же трезвися о всем, злопостражди, / дело сотвори благовестника, / служение твое известно сотвори. / Аз бо уже жрен бываю, / и время моего отшествия наста. / Подвигом добрым подвизахся, / течение скончах, веру соблюдох. / Прочее убо соблюдается мне венец правды, / егоже воздаст ми Господь в день он, праведный Судия, / не токмо же мне, но и всем возлюбльшим явление Его.

Ко Евреем послания святаго апостола Павла чтение (глава 11):

Братие, / иже верою победиша царствия, / содеяша правду, получиша обетования, / заградиша уста львов, / угасиша силу огненную, / избегоша острея меча, / возмогоша от немощи, / быша крепцы во бранех, / обратиша в бегство полки чуждих. / Прияша жены от воскресения мертвых своих. / Инии же избиени быша, не приемше избавления, / да лучшее воскресение улучат. / Друзии же руганием и ранами искушение прияша, / еще же и уз и темниц. / Камением побиени быша, / претрени быша, искушени быша, / убииством меча умроша, / проидоша в милотех и в козиях кожах, / лишени, скорбяще, озлоблени. / Ихже не бе достоин весь мир, / в пустынях скитающеся, и в горах, и в вертепах, и в пропастех земных. / И сии вси, послушествовани бывше верою, не прияша обетования, / Богу лучшее что о нас предзревшу, / да не без нас совершенство приимут.

На литии стихира храма и новомучеников.

Страстотерпцы славнии, / веру Православную добре сохраныне, / в мучениих, бедах и напастех, / яко столпи незыблемии, пребысте / и образ благочестия верным преподаете. / Темже и нам помозите / веру непоколебиму соблюсти // и спасти души наша.

Имуще вас, новомученицы доблии, / теплыя ходатаи ко Господу / и твердыя поборники веры Православныя, / молим вас мы, недостойнии, / жизнь нашу умирити, / терпение и любовь к ближним даровати // и спастися душам нашим.

Новомученицы Белорусстии, / кровию вашею веру Христову запечатлевшии, / Владыку всех молите / Церковь Русскую в Православии утвердити, / землю нашу от скверн очистити, / люди во благочестии сохранити // и спастися душам нашим.

И ныне, Еогородичен:

Храм и дверь еси, / палата и престол Царев, / Дево Всечестная, / Еюже Избавитель мой, Христос Господь, / во тьме спящим явися, / Солнце сый Правды, просветити хотя, / яже созда по образу Своему рукою Своею. / Темже, Всепетая, / яко матерне дерзновение к Нему стяжавшая, // непрестанно моли спастися душам нашим.

На стиховне стихиры воскресны.

Исповедницы веры и священномученицы страны нашея, / кровьми вашими землю обагрили есте, / ныне же, предстояще Престолу Божию, // присно молите Господа спастися душам нашим.

И ныне, Богородичен:

Творец и Избавитель мой, Пречистая, / Христос Господь, из Твоих ложесн прошед, / в мя оболкийся, первыя клятвы Адама свободи. / Темже Ти, Всечистая, / яко Божии Матери же и Деве, / воистину вопием немолчно: / радуйся, Ангельски, радуйся, Владычице, / Предстательство и Покрове, // и Спасение душ наших.

На благословении хлебов: Богородице Дево (дважды) и новомучеников.

Святии новомученицы земли Белорусския, / благочестия светильницы и жития евангельскаго образи, / заточения, изгнания и горькия работы мужественне претерпевшии / и Христа ради даже до крове пострадавшии, / Егоже, яко Начальника мира и спасения Совершителя, / усердно ныне молите // помиловати души наша.

На Бог Господь: тропарь воскресный (дважды).

Слава: тропарь новомучеников; и ныне:

Богородичен воскресный по гласу Славы.

По стихословии: седальны Октоиха.

Величаем вас, / святии новомученицы и исповедницы земли Белорусския, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа во утверждение веры Православныя // претерпели есте.

Псалом избранный: Услышите сия, вси языцы, / внушите, вси живущии по вселенней:

По полиелеи ипакои гласа.

Возсияли есте светло, яко звезды небесныя, / деянии и учении вашими, светоноснии новомученицы, / и облистали есте землю Белорусскую.

Апостольским вещанием огласивше ваш ум, / жертву чисту принесосте Царю и Творцу, / воплощшемуся нас ради от Девы Богородицы и воскресшему со славою, / Егоже пред мучители исповедасте, священномученицы.

Церковь Православную, яко стражи неусыпнии, охраняете присно / и верныя ограждаете, мученицы божественнии, Христови воини.

И ныне, Еогородичен:

Воистину Богородицу Тя вемы, / яко Заступницу земли Белорусския и Молитвенницу присную о священницех ея, / Ты бо сущих в бедах, гонениях и узах Покровом Божественным всемощно хранила еси.

Канон воскресный со ирмосом на 4, Богородицы на 2 и новомучеников.

Канон новомучеников на 8, глас 4: Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину / невлажными стопами / древний пешеьиествовав Израиль, / крестообразныма Моисеовыма рукама // Ама- ликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Святии новомученицы и исповедницы земли Белорусския, / молите Бога о нас.

Закон Божий зело возлюбив, отче Владимире, / добре слепым детем его преподал еси, / укрепляя в них дух смирения и бодрости. / Помози и нам претерпети вся напасти мира сего.

Истины веры Православныя возвещаяй учеником вертограда духовнаго, / сам, яко знамя победное, пронесл еси я чрез житие твое, священномучениче Василие.

Богородичен: Богомати Пречистая, / милостива сотвори нам Сына Твоего, / из Тебе неизреченно воплотившагося на спасение наше, / Тя бо Предстательницу и Спасение стяжахом.

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: / Ты моя крепость, Господи, // и прибежище, и утверждение.

В вере укрепляя паству твою, отче Валериане, / заповеди Христовы соблюл еси даже до смерти.

Небоязненно стал еси на защиту веры Православныя, священне Владимире, / и, не устрашився сильных мира сего, / исповедал еси истину Божию даже до крове.

Богородичен: Песньми похвальными воспоим, вернии, Пресвятую Владычицу, / Марию Богоневестную, Покров Божественный, / тихое Пристанище, всех верных Предстательницу.

Новомученицы и исповедницы земли нашея, / в тяжких испытаниих даже до смерти любовь к Богу сохраньше, / правило веры и образ благочестия нам явили есте. / Сего ради, ныне в Небесных обителех ликующе, // молите Христа Бога, да спасет души наша.

Божественную благодать, немощная врачующи и оскудевающая восполняющи, приемше, / яко агнцы чистии, Христу Пастыреначальнику последовали есте, мученицы всехвальнии, / и, страдания мужественне претерпевше, венцы Небесныя стяжали есте. / Темже любовию святую память вашу светло торжествуем.

Слава, и ныне, Богородичен:

Не имамы инаго прибежища, разве Тебе, Богородице, / страны нашея Заступнице усердная, / всяк бо, почитаяй Тя, надежду обретает.

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, / Солнце Праведное, / ста в чине своем, / достойно взывающи: // слава силе Твоей, Господи.

Неленостно Господеви служа, / ревностно окормлял еси паству твою, отче Сергие, / темже мученически за Христа пострадал еси.

Видя врага злохитростнаго, на Церковь Христову ополчившагося, / ревностне призывал еси паству твою хранити благочестие и веру Православную, отче Владимире. / Сего ради в Небесных чертозех ныне упокоеваешися.

В субботу преблагословенную Христу спострадал еси, священномучениче Михайле, / избиение от иудея беззаконнаго невинно претерпев. / Ныне же в Царствии Небеснем с воскресшим Господем присно субботствуеши.

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, / в мир пришел еси, / Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения // верою воспевающия Тя.

Пастырю Доброму последуя, / положил еси душу твою за овцы словесныя, отче Порфирие. / Темже моли о нас Господа славы, / да твердо сохраним веру Православную во вся дни жизни нашея.

Богу и ближним неленостно послужил еси, отче Михаиле, / сего ради беззаконными убиваемь, / с молитвою на устех дух твой Христу предал еси. / Ныне с праведными на лоне Авраамли почиваеши.

Богородичен: Яко утро, Богомати, возсияла еси, / Истинное Солнце Правды, Христа Бога нашего, на руку носящи, / тем Тя вси прославляем.

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, / Церковь вопиет Ти, / от бесовския крове очищшися / ради милости от ребр Твоих // истекшею Кровию.

Дерзновенно пред мучители веру во Христа Иисуса, яко истиннаго Бога, исповедав, / Того ради даже до смерти пострадал еси, священномучениче Николае.

Залог веры, якоже обещався, сохранил еси / и мученическою смертию запечатлел еси, священне Димитрие. / Сего ради земли Белорусская и Тверская достойно тя величают.

Богородичен: Душ наших очищение / и спасения Ходатаица явилася еси, Пресвятая Дево, / темже Тя верою и любовию православно величаем.

Кондак и икос воскресные.

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, / любовию благочестия паче, / нежели пламенем, опаляеми, взываху: // благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

В годину гонений окормлял еси люди отчаянныя, / словом Божиим тыя укрепляя, отче Иоанне. / Темже, яко пастырь истинный Церкве Христовы, / мученически пострадал еси.

Терпя страдания, / не отреклся еси от веры Христовы, отче Леониде, / обаче даже до смерти верен Господеви пребыл еси.

Милостив пастырь и усерден молитвенник явился еси, отче Александре, / сего ради и за веру Христову убиение приял еси.

Богородичен: Моли присно Сына Твоего и Бога нашего, Неискусобрачная Марие Чистая, / низпослати нам велию милость.

Ирмос : Руце распростер, Даниил / львов зияния в рове затче; / огненную же силу угасиша, / добродетелию препоясавшеся, / благочестия рачители отроцы, взывающе: // благословите, вся дела Господня, Господа.

Егда гонения на Церковь святую умножишася, / сан священный со дерзновением приял еси, отче Петре, / темже и в жертву благоприятну Богови принеслся еси.

Богородичен: Безсеменно зачала еси, Богоневесто, Спаса и Господа, / избавляющаго от тли воистинну песнословящия Тя.

Ирмос: Камень нерукосечный / от несекомыя горы, Тебе, Дево, / краеугольный отсечеся, Христос, / совокупивый разстоящаяся естества. // Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Первый списатель житий пастырей земли Белорусския, / в годину гонения пострадавших, явился еси, отче Серафиме, / и послежде сам живот твой за веру и други твоя положил еси.

Издетстка нищету и лишения претерпевая, отче Матфее, / милосердию и состраданию навыкл еси. / Темже, на высоту священства восшед, / ревностно послужил еси приходящим к тебе / и мученическаго венца сподобился еси.

Новомученицы и исповедницы земли Белорусския, / молите о нас Святую Троицу, / да и мы посреде искушений и бед / сохраним веру Православную во вся дни живота нашего.

Богородичен: Бога, Егоже родила еси, Чистая Дево, / Сего умоли рабом Твоим даровати покаяние / и согрешений прощение.

Свят Господь Бог наш: Светилен воскресен.

Яко священномученицы и исповедницы вернии, / явистеся в земли Белорусстей, пастырие добрии, / и, испивше чашу страданий, благоугодисте Христу. / Темже, во Свете ныне водворяющеся, / молитеся с небесными силами о всех нас.

И ныне: Богородичен воскресен.

На хвалитех стихиры воскресны на 4 и новомучеников на 4.

Благодатию священства свыше облекшеся, / пастырие добрии показастеся, / и, кротость и терпение стяжавше, / любовь ко Христу во страданиих сохранили есте; / темже молим вас, священномученицы земли нашея, / испросите у Господа, / да, тихое и безмолвное житие поживше / во всяком благочестии и чистоте, // спасем души наша. (Дважды.)

Стих: Воспойте Господеви песнь нову, / воспойте Господеви вся земля.

Имуще вы пастыри неусыпныя в молитвах, / просим вас, страдальцы Христовы, / утвердите единство Церкве нашея, / угасите шатания языческая, / испросите у Господа Вседержителя / даровати земли нашей благоденствие, / да, тихое и безмолвное житие поживше / во всяком благочестии и чистоте, // обрящем велию милость.

Стих: Священницы Твои облекутся в правду / и преподобнии Твои возрадуются.

Чтуще вы, яко священномученицы земли Белорусския, / усердно просим, / испросите у Господа нам, в скорбех и печалех пребывающим, / терпение добропобедное и любовь нелицемерную, / да, тихое и безмолвное житие поживше / во всяком благочестии и чистоте, // спасем души наша.

Слава: стихира Евангельская.

И ныне: Преблагословенна еси:

Блаженны гласа на 6 и новомучеников, песнь 3-я, на 4.

В Господском храме:

тропарь воскресный, тропарь новомучеников;

Слава: кондак новомучеников, и ныне: кондак воскресный.

В Богородичном храме:

тропарь воскресный, храма, новомучеников; кондак воскресный,

Слава: кондак новомучеников, и ныне: кондак храма.

тропарь воскресный, тропарь новомучеников; кондак воскресный,

Слава: кондак новомучеников, и ныне: Предстательство христиан:

Прокимен дне и новомучеников, глас 7: Бог нам Прибежище / и Сила.

Стих: Помощник в скорбех, обретших ны зело.

Апостол дне и новомучеников: к Римляном, зачало 99.

Евангелие дне и новомучеников: от Луки, зачало 105-106.

Конец: В терпении вашем стяжите душа ваша.

Причастен дне и новомучеников: Радуйтеся, праведнии о Господе:

О, избранницы и угодницы Христовы, новомученицы Церкве нашея, столпи непоколебимии, земли Белорусския благое прозябение и краснии плоды, сродников ваших предстателие и наставницы!

Вы во время гонения безбожнаго от сокровищниц душ ваших спасительное исповедание Православныя веры изнесли есте и людем верным пастырие добрии явилися есте, души ваша за Христа и Его овцы полагающе и лютыя волки далече отгоняюще.

Ныне убо призрите на нас, недостойных чад ваших, умиленною душею и сокрушенным сердцем вас призывающих. Умолите Господа Бога, да простит согрешения наша и избавит от адовых уз и вечнаго мучения. Утвердите нас в вере святей, научите нас присно творити волю Божию и хранити заповеди церковныя. Будите пастырем нашим — правило веры, воином — вожди духовнии, болящим — врачи изряднии, печальным — утешителие, гонимым — заступницы, юным — наставницы, всем же — благосердии отцы и теплии молитвенницы, яко да молитвами вашими соблюдется в Православии страна наша и непрестанно славится в ней имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Утверждено и рекомендовано к общецерковному богослужебному употреблению Священным Синодом Русской Православной Церкви от 5-6 октября 2011 г., журнал № 122

Решение об издании № 539 от 05.12.2011 г. Издательского совета Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви

СЛУЖБА СОБОРА новомучеников и исповедников земли Белорусския

На церковнославянском языке

Подписано в печать 27.12.2011. Формат 70×100 / 16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 1,9. Уч.-изд. л. 0,6. Тираж 1000 экз. Заказ 1461 / 1.

Белорусская Православная Церковь (Белорусский Экзархат Московского Патриархата). ЛИ № 02330 / 0494462 от 08.04.2009. Ул. Освобождения, 10, 220004, г. Минск, Республика Беларусь.

Отпечатано с готового оригинала-макета в Обществе с ограниченной ответственностью «Типография Макарова и К». ЛП № 02330 / 0150429 от 19.11.2008. Ул. Ф. Скорины, 40, к. 211, 220141, г. Минск, Республика Беларусь.