скальный монастырь симеона столпника в молдавии
Мой город Кишинёв
Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссары
Модератор: rimty
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение dkonstantin7 » 02 авг 2012, 17:20
Уникальный скальный монастырь, который был наконец найден сравнительно недавно, хотя в Киевской лавре об этом монастыре было упоминание еще в 11-м веке. Но наука трактует его создание в 18 веке, что является ошибкой.
Судя по оценке экспертов, он даже старше монастыря Цыпово и был создан как труднодоступный скит для монахов отшельников. Монастырь имеет название как скит святого Симеона Стопника ( его празднуют 1 сентября).
Там всего одна маленькая церквушка и несколько маленьких келий. Обзор Днестра бесподобен. Русская РПЦ в прошлом году склонилось к мысли, что скальный скит Симеона Стопника является первым православным храмом на территории Молдавии..
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение dkonstantin7 » 02 авг 2012, 17:28
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение спартак » 03 авг 2012, 00:27
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение dkonstantin7 » 07 авг 2012, 00:59
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение snob » 07 авг 2012, 03:03
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение спартак » 07 авг 2012, 10:16
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение avantyrist » 08 авг 2012, 15:27
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение спартак » 08 авг 2012, 18:03
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение dkonstantin7 » 09 авг 2012, 16:01
Год назад говорил с В.Киселёвой (бывший научный сотрудник Дубоссарского краеведческого музея; ныне давно уже на пенсии).
Она была участницей какой-то экспедиции (Киселёва могла бы рассказать по-точнее и из первых уст) в этот скит в Роги. Научную экспедицию проводили неизвестные мне историки-Киевляне с учёными степенями. Это было в 80-ые годы, историки специализировались на материальных остатках средневекового православия.
Именно они первыми утверждали, что скит в Рогах ещё 11-ого века, и есть о нём упоминания в Киево-Печерской лавре ещё с тех времён. Поэтому они его считают самым первым Православным храмом на территории бывшей МССР. И отсюда, по их мнению, православие дальше распространилось на территорию Бессарабии.
Об археологической экспедиции, утверждающей обратное, не слышал ни разу. Возможно, это так в годах 1948-1978 кто-то побывал в Рогах.
Если говорить о христианстве на берегах Днестра, то пальму первенства займут ещё готы (ариане-еретики) многими веками раньше, и задолго до крещения Руси, и даже основания Киева. Но их церквей катакомбных пока не обнаружено в Приднестровье, да и не слышал о подобном в Молдове.
Re: Скит святого Симеона Стопника 11 век с.Роги у г.Дубоссар
Сообщение avgulij » 10 дек 2012, 01:51
К северу от города, в 5 верстах, находится над обрывистым, скалистым берегом Днестра, казенная деревня Роги. Возле этой деревни „в крутой днестровской скале иссечена малая церковь, принадлежащая упраздненному в 1804 году монастырю» (200) нам не случалось посетить эту местность, но вот что о ней говорит Мейер, в своем «Повественном, землемерном и естественном описании Очаковския земли» (201).
„Между деревнею Мыловатою и деревнею Гоян находится монастырь Роги во имя святого Симеона Столпника. Местоположение сего монастыря превосходит все, что есть наиприятнейшего. Уединен, почти равен с поверхностью Днестра, под страшною стремниною, которой чрезвычайной величины камни устрашают его повсечасно истреблением, пребывает он закрыт от узрения людей»:
„Гора вышиною простирается на 60 сажень, и между покрывающим ее кустарником сокрывается стезя врубленная из камня и содержащая стосемьдесят ступеней. Сшедши около 120 ступеней, встречается каменная площадка, ведущая к подбережным пещерам, вырубленным в самой каменной горе, и где по словам монашествующих в монастыре святого Симеона, находился прежде сего монастырь. Сии пещеры совершенно темны, и не можно было в них входить по причине дождевой воды, проходящей каплями чрез покрывающую их каменную гору. Капельник или сталактит окружал все своды, а стены покрыты селитрою, которую монахи доселе собирали и продавали туркам. Близь сих пещер простирающихся параллельно на расстояние двух верст, есть келья, четырьмя ступенями пещер возвышающая, сделанная епископом Амфилохием. Под сею горою находится ключ изящные воды, которая еще больше украшает приятную сию пустынку, несколько ульев и ручная мельница составляет все богатство, живущим там осьми пустынников».
Скальный монастырь симеона столпника в молдавии
К сожалению, вы используете слишком старый браузер. Обновите его, либо смените на другой. Это бесплатно!
История этих мест окружена множеством легенд и преданий. Тут венчался Штефан чел Маре со своей третьей женой, спускался в царство теней Орфей и сооружались первые культовые объекты. Самые знаменитые скальные монастыри Молдовы стоит увидеть!
Сокольский геологический профиль
Геологический и палеонтологический памятник «Сокольский геологический профиль» – природная зона, охраняемая государством. Охватывает территорию площадью 10 га к юго-западу от села Сокола. Это, оказывается, самый обширный, загадочный и неисследованный скальный комплекс в этой части Европы. Ученые отмечают, что гроты в этой местности имеют карстовое происхождение и люди их раньше трансформировали в прибежища и культовые объекты. Комплекс занимает четыре уровня на берегу, его протяжённость составляет семь километров. Туристам открывается невероятная панорама гигантского скального ансамбля.
У села Сокола были обнаружены жилые скальные комплексы – самое крупное скопление строений подобного рода в Республике Молдова, более 180 гротов. Среди гротов, предназначенных для жилья, было найдено также несколько скальных церквей. Эти помещения представляют собой три отдельные группы, в которых гроты расположены на разных уровнях количеством от трёх до семи. К сожалению, большинство пещер скального поселения пока не были исследованы.
Монастырь Сахарна является одним из старейших монашеских поселений в Республике Молдова. Климатические условия данного района в большой мере сходны с горными, не зря тут появились скальные монастыри (XIV–XV века), ставшие святыми местами для христиан. Ансамбль обители состоит из Благовещенского скального монастыря и Свято-Троицкого монастыря. Об истории скального монастыря известно очень мало. Нет данных о дате его основания и о его создателях. Свято-Троицкий монастырь основал в 1776 году монах Варфоломей Чунгу.
Скальный монастырь отреставрировали в 1991–1994 годах. Четыре кельи, высеченные в скале, восстановили в 1997. Близ скальной церкви находится узкая пещера, где, по преданию, принял схиму иеромонах Варфоломей, основатель обители.
Скальный монастырь в Ципова
Крупнейший скальный монастырь на территории Центральной Европы. Он находится недалеко от не менее знаменитого ущелья пейзажного заповедника.
Монастырь был основан в VI веке на берегу реки Днестр, недалеко от поселка Ципова. Согласно одной из легенд, здесь тайно венчался великий господарь Молдовы Штефан чел Маре со своей третьей женой Марией Войкицей. Ее призрак до сих пор бродит среди пещер монастыря и даже может указать на спрятанные сокровища, если не побояться последовать за ним в полнолуние. Существует также еще одна древняя легенда о том, что среди здешних утесов разбился мифологический поэт Орфей, не выдержавший разлуки со своей возлюбленной Эвридикой, которого похоронили в одной из ниш монастыря. Останки Орфея покоятся за каменной кладкой, надежно запертой скрижалью с семью отверстиями.
Период расцвета Скального монастыря в Ципова попадает на 1700-е года. В то время началась масштабная перестройка и расширение монастыря, главная церковь была разделена на несколько помещений, которые отделяли друг от друга ряды колонн. Отвесные скалы, в которых вырублены кельи, церковь с колокольней, трапезная были практически неприступны и служили надежным убежищем для монахов-отшельников.
Скальный монастырь Св. Симеона Столпника
Знаменитый скит отшельника в Дубоссарском районе (село Роги) более известен как труднодоступный и до конца не исследованный Роговской скальный монастырь. Монастырь (три скромные монашеские кельи) вырублен в каменной скале, где располагались церковь и келии, основанные во имя святого Симеона Столпника.
Монастырь считается одним из самых древних не только в Приднестровье, но и на всей территории бывшей Бессарабии. Ученым до сих пор неизвестна точная дата его постройки, но по предположениям он появился в этих местах не позже XVI века.
Сам монастырь в наши дни выглядит достаточно бедно. Внимание привлекают загадочные символы, вырезанные вдоль стен. Часть рисунков можно увидеть на потолке. На подходе к кельям открываются фантастические виды на Днестр, так как монастырь расположен на довольно большой высоте. Недалеко от него находится небольшой водопад.
Первое упоминание о Жапском монастыре отсылает к летописи 1693 года. Основан он был в качестве мужского, и только в 1916 году стал женским, каковым и является до сих пор. Сколько он существовал до упоминания в летописях и когда поселился в келье первый монах – неизвестно.
Согласно легенде, основателем монастыря Жапка был иеромонах Жезекил из Львова, который путешествовал по Бессарабии. В помощь жителям села, которые из-за вторжения татар не могли позволить себе построить церковь, монах предложил соорудить ее на скале рядом с селением. Со временем рядом с этой церковью были высечены кельи и Жезекил начал собирать монахов, которые жили прямо в каменной скале. В последующие годы скит Жапка благодаря своему процветающему положению получил от митрополита Бэнулеску-Бодони статус монастыря.
Кстати, могильная комната в скальной церкви этого монастыря считается особенной — подобных случаев у нас в Молдове больше не известно.
В селе Бутучень (район Орхей), которое входит в историко-культурный музейный комплекс “Старый Орхей”, находится уникальный монастырь в скале над рекой Реут. От стен в монастыре всегда веет холодом, и даже в жаркую погоду здесь прохладно. Не так давно монастырь отреставрировали, установили поручни, деревянную дверь. В обители оборудовали церковь, там всегда горят свечи и есть люди.
Сегодня этот монастырь обитаем: там живет монах Ефим (до пострига его звали Николай Бабич), который следит за порядком в действующей в скалах церкви и отвечает на вопросы посетителей. Только в зимние холода ночевать он уходит в монастырь на горе.
В каком веке появился этот скальный монастырь до сих пор неизвестно. Кто-то утверждает – в ХII, кто-то – в ХV. Обнаружен он был в 1821 году, когда жители Бутучень пробили в толще земли 20-метровый коридор и проникли в церковь. Тогда обитель ожила: над входом соорудили колокольню, которая и сегодня определяет месторасположение церкви внутри скалы.
Скальные монастыри Молдовы
История этих мест окружена множеством легенд и преданий. Тут венчался Штефан чел Маре со своей третьей женой, спускался в царство теней Орфей и сооружались первые культовые объекты. Самые знаменитые скальные монастыри Молдовы стоит увидеть!
Сокольский геологический профиль
Геологический и палеонтологический памятник «Сокольский геологический профиль» – природная зона, охраняемая государством. Охватывает территорию площадью 10 га к юго-западу от села Сокола. Это, оказывается, самый обширный, загадочный и неисследованный скальный комплекс в этой части Европы. Ученые отмечают, что гроты в этой местности имеют карстовое происхождение и люди их раньше трансформировали в прибежища и культовые объекты. Комплекс занимает четыре уровня на берегу, его протяжённость составляет семь километров. Туристам открывается невероятная панорама гигантского скального ансамбля.
У села Сокола были обнаружены жилые скальные комплексы – самое крупное скопление строений подобного рода в Республике Молдова, более 180 гротов. Среди гротов, предназначенных для жилья, было найдено также несколько скальных церквей. Эти помещения представляют собой три отдельные группы, в которых гроты расположены на разных уровнях количеством от трёх до семи. К сожалению, большинство пещер скального поселения пока не были исследованы.
Монастырь Сахарна
Монастырь Сахарна является одним из старейших монашеских поселений в Республике Молдова. Климатические условия данного района в большой мере сходны с горными, не зря тут появились скальные монастыри (XIV–XV века), ставшие святыми местами для христиан. Ансамбль обители состоит из Благовещенского скального монастыря и Свято-Троицкого монастыря. Об истории скального монастыря известно очень мало. Нет данных о дате его основания и о его создателях. Свято-Троицкий монастырь основал в 1776 году монах Варфоломей Чунгу.
Скальный монастырь отреставрировали в 1991–1994 годах. Четыре кельи, высеченные в скале, восстановили в 1997. Близ скальной церкви находится узкая пещера, где, по преданию, принял схиму иеромонах Варфоломей, основатель обители.
Скальный монастырь в Ципова
Крупнейший скальный монастырь на территории Центральной Европы. Он находится недалеко от не менее знаменитого ущелья пейзажного заповедника.
Монастырь был основан в VI веке на берегу реки Днестр, недалеко от поселка Ципова. Согласно одной из легенд, здесь тайно венчался великий господарь Молдовы Штефан чел Маре со своей третьей женой Марией Войкицей. Ее призрак до сих пор бродит среди пещер монастыря и даже может указать на спрятанные сокровища, если не побояться последовать за ним в полнолуние. Существует также еще одна древняя легенда о том, что среди здешних утесов разбился мифологический поэт Орфей, не выдержавший разлуки со своей возлюбленной Эвридикой, которого похоронили в одной из ниш монастыря. Останки Орфея покоятся за каменной кладкой, надежно запертой скрижалью с семью отверстиями.
Период расцвета Скального монастыря в Ципова попадает на 1700-е года. В то время началась масштабная перестройка и расширение монастыря, главная церковь была разделена на несколько помещений, которые отделяли друг от друга ряды колонн. Отвесные скалы, в которых вырублены кельи, церковь с колокольней, трапезная были практически неприступны и служили надежным убежищем для монахов-отшельников.
Скальный монастырь Св. Симеона Столпника
Знаменитый скит отшельника в Дубоссарском районе (село Роги) более известен как труднодоступный и до конца не исследованный Роговской скальный монастырь. Монастырь (три скромные монашеские кельи) вырублен в каменной скале, где располагались церковь и келии, основанные во имя святого Симеона Столпника.
Монастырь считается одним из самых древних не только в Приднестровье, но и на всей территории бывшей Бессарабии. Ученым до сих пор неизвестна точная дата его постройки, но по предположениям он появился в этих местах не позже XVI века.
Сам монастырь в наши дни выглядит достаточно бедно. Внимание привлекают загадочные символы, вырезанные вдоль стен. Часть рисунков можно увидеть на потолке. На подходе к кельям открываются фантастические виды на Днестр, так как монастырь расположен на довольно большой высоте. Недалеко от него находится небольшой водопад.
Монастырь Жапка
Первое упоминание о Жапском монастыре отсылает к летописи 1693 года. Основан он был в качестве мужского, и только в 1916 году стал женским, каковым и является до сих пор. Сколько он существовал до упоминания в летописях и когда поселился в келье первый монах – неизвестно.
Согласно легенде, основателем монастыря Жапка был иеромонах Жезекил из Львова, который путешествовал по Бессарабии. В помощь жителям села, которые из-за вторжения татар не могли позволить себе построить церковь, монах предложил соорудить ее на скале рядом с селением. Со временем рядом с этой церковью были высечены кельи и Жезекил начал собирать монахов, которые жили прямо в каменной скале. В последующие годы скит Жапка благодаря своему процветающему положению получил от митрополита Бэнулеску-Бодони статус монастыря.
Кстати, могильная комната в скальной церкви этого монастыря считается особенной — подобных случаев у нас в Молдове больше не известно.
Старый Орхей
В селе Бутучень (район Орхей), которое входит в историко-культурный музейный комплекс «Старый Орхей», находится уникальный монастырь в скале над рекой Реут. От стен в монастыре всегда веет холодом, и даже в жаркую погоду здесь прохладно. Не так давно монастырь отреставрировали, установили поручни, деревянную дверь. В обители оборудовали церковь, там всегда горят свечи и есть люди.
Сегодня этот монастырь обитаем: там живет монах Ефим (до пострига его звали Николай Бабич), который следит за порядком в действующей в скалах церкви и отвечает на вопросы посетителей. Только в зимние холода ночевать он уходит в монастырь на горе.
В каком веке появился этот скальный монастырь до сих пор неизвестно. Кто-то утверждает – в ХII, кто-то – в ХV. Обнаружен он был в 1821 году, когда жители Бутучень пробили в толще земли 20-метровый коридор и проникли в церковь. Тогда обитель ожила: над входом соорудили колокольню, которая и сегодня определяет месторасположение церкви внутри скалы.
Тайны скальных монастырей Молдовы: Где можно обвенчаться, как Штефан чел Маре, и поговорить с монахом-отшельником
На самом деле, монастырей в труднодоступных скалах в Молдове было много – более десятка. Есть пещеры, в которых, по предположениям ученых, жили монахи. Неудивительно: выражаясь современным языком, политическая обстановка была нестабильна. И если турецкая Порта, под игом которой Молдавское княжество находилось больше трех столетий, худо-бедно дозволяла православным отправлять религиозные обряды и строить церкви, хотя и при турках православным верующим часто приходилось прятаться, то вот Золотая орда полностью сжигала во время набегов и церкви, и обители. В самые смутные времена монахи уходили в естественные гроты в скалах или сами пробивали пещеры в камне. В основном, в таких местах, куда можно было добраться только по веревочным лестницам. Иногда строили маленькие деревянные церквушки в непроходимых лесах.
Когда в наш край пришел мир, монахи в буквальном смысле начали «спускаться с гор» и основывать уже наземные обители или развивать чудом выжившие. Многие скальные монастыри были заброшены. А в некоторых продолжали жить монахи и отшельники. Предполагают, что кроме знаменитых скальных монастырей Цыпова и Бутучен, обители были в селе Косэуцы (Сорокский район), Каларашовка (Окницкий район), Моловата (Дубоссарский район), Сокола (Шолданештский район), под городом Сорока и др.
«Комсомолка» побывала в скальных монастырях, в которых основаны церкви. В этих храмах проходят службы, кажущиеся необычными. Но при этом чувства в скальных церквях обострены, и любая религиозная церемония воспринимается по-другому. Стоит совершить паломничество и побывать на службе в этих загадочных храмах!
Бутучены
В селе Бутучены Оргеевского района, в зоне историко-культурного музейного комплекса Старый Орхей, находится уникальный монастырь в скале над рекой Реут.
Неподалеку от этого скального монастыря, на том же берегу реки Реут и тоже в отвесной скале, в пещере обнаружены следы храма, который некогда был здесь. Надпись на камне сообщает, что основан он в 1675 году пыркэлабом (военный наместник) города Оргеев Босием. Согласно другим источникам, монастырь здесь существовал и раньше.
Так что в Бутученах сразу два монастыря. Один из которых сегодня представляет собой обычную пещеру.
В настоящее время в скальном монастыре, что под крестом на горе, действует храм. В летнее время отшельником там живет монах Ефим (Николай Бабич), который следит за порядком в действующей в скалах церкви и отвечает на вопросы посетителей. Только зимой Ефим уходит ночевать в монастырь на горе.
Цыпова
Считается, что в этом монастыре венчался молдавский господарь Штефан чел Маре с Марией Войкицей. Согласно другой легенде, в этих скалах свои последние годы прожил мифологический поэт Орфей, останки которого якобы покоятся в нише одного из каскадов ущелья.
Жапка
Скальный монастырь Жапка расположен рядом с одноименным селом Флорештского района. По легенде, основоположником Жапского монастыря считается путешествовавший по Бессарабии иеромонах Изекииль, выходец из Львова. Сочувствуя жителям Жапки, которые вследствие татарских набегов были лишены возможности построить обычную наземную церковь, монах предложил построить храм прямо в скале. С годами поблизости с церковью были высечены кельи, и к Изекиилю стала стекаться братия. Это было в XVII в.
Позже был построен наземный монастырь, кстати, единственный в Молдове, который не закрывался в советские времена. А в скальной обители сегодня церковь. Иногда там проводятся богослужения.
Сахарна
Точно не установлено, когда в селе Сахарна Резинского района появился скальный монастырь, но, скорее всего, в период ХII-ХV веков. Он расположен над источником, в живописном месте. Монахи, открыв обитель в толще скал, пристроили к нему фасад-домик. Позже, в 1776-м, 1857-м и в 1992 годах эта пристройка обновлялась.
По легенде, одному из монахов явился светящийся лик Богородицы. А когда монахи поднялись на вершину скалы, где возник образ Божьей Матери, нашли там след от ноги, прямо в камне. Сегодня там маленькая часовенка.
В помещениях скального монастыря основали храм, где проводят службы. Скальная церковь расположена примерно в полукилометре от наземной обители, а идти нужно по горной тропке, огороженной поручнями.
Данная статья публикуется при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива 2017-2018».
Читайте также
Возрастная категория сайта 18 +
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
Скальный монастырь села Роги – один из самых древних в Бессарабии
Читайте также:
Уникальный скальный монастырь близ села Роги Дубоссарского района, был найден сравнительно недавно, хотя в Киевской лавре об этом монастыре было упоминание еще в 11-м веке. Эксперты утверждают, что он старше монастыря Цыпово и был создан как труднодоступный скит для монахов отшельников. Монастырь имеет название как скит святого Симеона Стопника (его празднуют 1 сентября). Существует мнение, что скальный скит Симеона Стопника является первым православным храмом на территории Молдовы.
Первое письменное упоминание о селе Роги относится к 1768 году
Относительно названия поселения существует несколько версий. По одной из них, раньше здесь активно разводили крупный рогатый скот, по другой – якобы когда-то давно на склонах рос кизил – «коарне» на молдавском, «рога» – в переводе на русский язык. Наиболее вероятной представляется версия, согласно которой название обязано месторасположением села у излучины реки Днестр, образующей здесь русло по форме напоминающее рога. Маленькие редкие улочки расходятся от центра веером. Строить так начали во второй половине 18-го века с приходом к власти Екатерины II. В 1790 году на средства прихожан строится каменная церковь, однопристольная в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1848 году архиепископ Гавриил отмечает у села Роги руины прежде бывшего тут Роговского монастыря. Также в «Хронологическо-историческом описании церквей Херсонской и Таврической губерний» архиепископ Гавриил пишет: «Жители села Рогов, добродушные молдаване, которые сохраняют немало ещё обычаев отеческих, особенно почтительны и уважительны к старшим. Владеют весьма выгодными землями и достаточное имеют скотоводство. Говорят по-молдавскому, но знают и по-русски. Служба совершается на обоих языках».
Помимо скального монастыря, расположенного в ракушечнике на крутом берегу Днестра, здесь имеются и другие достопримечательности. Можно отметить также родники с кристально чистой водой, красивый водопад, часть укреплений так называемой Линии Сталина, находящихся в относительно неплохой сохранности, великолепные виды на Днестр.
Замерзший водопад у села Роги
Возле деревни Роги «в крутой днестровской скале иссечена малая церковь, принадлежащая упраздненному в 1804 году монастырю»
В Описаниях херсонской губернии за 1863 год имеется любопытное упоминание о монастыре Роги. Его приводит Мейер, в своем «Повественном, землемерном и естественном описании Очаковския земли».
— Между деревнею Мыловатою и деревнею Гоян находится монастырь Роги во имя святого Симеона Столпника. Местоположение сего монастыря превосходит все, что есть наиприятнейшего. Уединен, почти равен с поверхностью Днестра, под страшною стремниною, которой чрезвычайной величины камни устрашают его повсечасно истреблением, пребывает он закрыт от узрения людей… Гора вышиною простирается на 60 сажень, и между покрывающим ее кустарником сокрывается стезя врубленная из камня и содержащая стосемьдесят ступеней.
Сшедши около 120 ступеней, встречается каменная площадка, ведущая к подбережным пещерам, вырубленным в самой каменной горе, и где, по словам монашествующих в монастыре святого Симеона, находился прежде сего монастырь. Сии пещеры совершенно темны, и не можно было в них входить по причине дождевой воды, проходящей каплями чрез покрывающую их каменную гору. Капельник или сталактит окружал все своды, а стены покрыты селитрою, которую монахи доселе собирали и продавали туркам. Близь сих пещер простирающихся параллельно на расстояние двух верст, есть келья, четырьмя ступенями пещер возвышающая, сделанная епископом Амфилохием. Под сею горою находится ключ изящные воды, которая еще больше украшает приятную сию пустынку, несколько ульев и ручная мельница составляет все богатство, живущим там осьми пустынников.
Скит Симеона Стопника является первым православным храмом на территории Молдовы
Скит отшельников Симеона Стопника более известен как труднодоступный и до конца не исследованный Роговской скальный монастырь. Он представляет собой вырубленные в каменной скале три скромные монашеские кельи и церковь во имя святого Симеона Столпника.
Точная дата его постройки неизвестна – по предположениям ученых он появился в этих местах не позже XVI века.
В скиту страсти спят и к Богу ближе
Согласно учению о затворничестве, в скиту меньше искушений, мирские заботы обходят его стороной. Здесь можно полностью посвятить себя Богу, собственным примером явить ВЕРУ и для себя и для других. Учиться смирению и духовной твердости. В пещерах монахи живут, потому что из-под земли к Богу на небеса ближе, чем с самого высокого дерева. В скиту монахи крепнут верой, удивляют своим аскетизмом, послушанием, строгостью в соблюдении монашеских устоев. Что и говорить, скальный монастырь Роги выглядит крайне бедно – ни икон, ни каких либо удобств или украшений.
Внимание привлекают загадочные символы, вырезанные вдоль стен. Часть рисунков можно увидеть на потолке. На подходе к кельям открываются фантастические виды на Днестр, так как монастырь расположен на довольно большой высоте. Недалеко от него находится небольшой водопад.
Понятно, почему монахи выбрали именно это место для своего поселения. Укромное, великолепное. Добираться сюда очень сложно, но оно того стоит. Находясь здесь, на многометровой высоте – Днестр под ногами, чувствуешь полное единение с природой и самим собой.
По рассказам В. Киселёвой (бывший научный сотрудник Дубоссарского краеведческого музея), она была участницей экспедиции в скит Роги, которую в 80-х годах прошлого века проводили историки-киевляне, специализировавшиеся на материальных источниках средневекового православия. Так вот они утверждали, что скит в Рогах ещё 11-ого века, и о нём ещё с тех времён есть упоминания в Киево-Печерской лавре. Поэтому его считают самым первым Православным храмом на территории бывшей МССР. Отсюда православие распространилось на территорию Бессарабии
Покинули обитель монахи из-за природных условий: сквозь камни сочилась вода, появлялись сталактиты. Поговаривают, что стекавшие со стен капли обладают целительными свойствами.