село сканово мужской монастырь
Cканов Пещерный мужской монастырь преподобных Антония и Феодосия Печерских Епархиальные монастыри РПЦ
История
Монастырь образован на месте Пещерного скита Троице-Сканова мужского монастыря, закрытого богоборческой властью в 1928 г.
Лишь два сохранившихся документа, могут косвенно указывать на время основания Скановой пустыни, как именовалась она прежде. Первый из них от 1673 года говорит об отводе монастырю по указу царя Алексея Михайловича 90 десятин пашенной, лесной и покосной земли. Другой – грамота Святейшего Патриарха Иоакима от 1676 года, в которой говорится о том страшном пожаре, уничтожившем три церкви и все монастырские постройки. Вместе с тем, документы эти свидетельствуют, что обитель существовала уже задолго до пожара, ее основание можно отнести к началу XVII столетия. После пожара монастырь стал отстраиваться на месте нынешнего Троицкого монастыря, изящный ансамбль которого предстает сегодня перед нашим взором при въезде в Сканово. А вместе с тем более глубоко и целенаправленно насельниками стал осваиваться пещерный комплекс как скит для более суровых монашеских подвигов.
Сам монастырский комплекс до революции представлял собой следующий вид. При подошве горы находился источник Иоанна Крестителя с деревянной часовней над ним. Отсюда по довольно крутой лестнице, как и сейчас, восходили на гору, с которой во всей красоте открывалась вся окрестность с ее полями и лугами. На плоском месте горы возвышалась величественная каменная пятиглавая церковь во имя Киево-Печерской иконы Божией Матери и преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских чудотворцев, построенная при настоятеле архимандрите Амвросии в 1870 году. А в 1886 году с правой стороны от этой церкви тщанием настоятеля архимандрита Гедеона и петербургской мещанки Варвары Якимовой устроен придельный храм в честь св. великомученицы Варвары. Также на вершине горы при входе в пещеры и выходе из них были устроены часовни, беседки и кельи для братии. Вход и выход были хорошо оборудованы. Внутри же горы в разных направлениях были ископаны пещеры шириною в 18 вершков (80 см), высотою в 40 вершков (178 см), длиною же 256 саженей (546 м) и на манер малых комнат сделаны затворни без всяких украшений.
Сюда удалялись подвижники, желавшие полного отречения от мира, благословленные на подвиг затворнического жития. С наступлением же советского времени из-за притеснений монашеская жизнь на пещерах стала постепенно угасать. Монашеская жизнь продолжала теплиться до 1928 года. После исчезновения последних монахов храм Преподобных Антония и Феодосия был полностью уничтожен, пещеры стали приходить в запустение, многие места в них стали обрушаться. В 1980 году во время обследования пещер московскими спелеологами в одном из ходов было обнаружено 17 черепов с пулевыми отверстиями, что дает основание полагать о проведении здесь массовых казней людей в разгар советских репрессий.
По благословению архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета (Карагодина), определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 августа 2007 года на пещерах был учрежден отдельный монастырь – Сканов Пещерный мужской преподобных Антония и Феодосия. Сегодня пещерный комплекс трудами благотворителей и монастырской братии продолжает восстанавливаться: вход в пещеры благоустроен, расчищены и обложены кирпичом многие участки. С противоположной стороны оборудован еще один вход, ведущий в подземный храм в честь Новомучеников и исповедников Российских. Кроме пещерного комплекса в ансамбль возрожденного пещерного Сканова монастыря входит деревянная церковь в честь Печерской иконы Божией Матери, кельи монахов и трудников, оборудованный купальнями источник Антония и Феодосия Киево-Печерских, а на горе у алтаря бывшего храма – могилка убиенного о. Тихона
Сканов-Пещерный мужской монастырь
Содержание
История [ править ]
Монастырь образован на месте Пещерного скита Троице-Сканова мужского монастыря, закрытого богоборческой властью в 1928 г.
С каких именно пор берет свое начало история Пещерного монастыря – точно неизвестно. Пожар, постигший обитель 26 апреля 1676 года истребил все письменные свидетельства, по которым можно было бы проследить её первоначальную судьбу. Скорее всего, именно сюда, на место бывшего городища сначала и пришел первый монах-пустынник, поселился в ископанной им пещерке и стал проводить здесь подвижническое житие в уединении и молитве. Затем и другая братья, ищущая спасения, стала притекать к нему. Образовалась небольшая пустынька. Лишь два сохранившихся документа, могут косвенно указывать на время основания Скановой пустыни, как именовалась она прежде. Первый из них от 1673 года говорит об отводе монастырю по указу царя Алексея Михайловича 90 десятин пашенной, лесной и покосной земли. Другой – грамота Святейшего Патриарха Иоакима от 1676 года, в которой говорится о том страшном пожаре, уничтожившем три церкви и все монастырские постройки. Вместе с тем, документы эти свидетельствуют, что обитель существовала уже задолго до пожара, ее основание можно отнести к началу XVII столетия. После пожара монастырь стал отстраиваться на месте нынешнего Троицкого монастыря, изящный ансамбль которого предстает сегодня перед нашим взором при въезде в Сканово. А вместе с тем более глубоко и целенаправленно насельниками стал осваиваться пещерный комплекс как скит для более суровых монашеских подвигов.
Сам монастырский комплекс до революции представлял собой следующий вид. При подошве горы находился источник Иоанна Крестителя с деревянной часовней над ним. Отсюда по довольно крутой лестнице, как и сейчас, восходили на гору, с которой во всей красоте открывалась вся окрестность с ее полями и лугами. На плоском месте горы возвышалась величественная каменная пятиглавая церковь во имя Киево-Печерской иконы Божией Матери и преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских чудотворцев, построенная при настоятеле архимандрите Амвросии в 1870 году. А в 1886 году с правой стороны от этой церкви тщанием настоятеля архимандрита Гедеона и петербургской мещанки Варвары Якимовой устроен придельный храм в честь св. великомученицы Варвары. Также на вершине горы при входе в пещеры и выходе из них были устроены часовни, беседки и кельи для братии. Вход и выход были хорошо оборудованы. Внутри же горы в разных направлениях были ископаны пещеры шириною в 18 вершков (80 см), высотою в 40 вершков (178 см), длиною же 256 саженей (546 м) и на манер малых комнат сделаны затворни без всяких украшений.
Сюда удалялись подвижники, желавшие полного отречения от мира, благословленные на подвиг затворнического жития. С наступлением же советского времени из-за притеснений монашеская жизнь на пещерах стала постепенно угасать. Монашеская жизнь продолжала теплиться до 1928 года. После исчезновения последних монахов храм Преподобных Антония и Феодосия был полностью уничтожен, пещеры стали приходить в запустение, многие места в них стали обрушаться. В 1980 году во время обследования пещер московскими спелеологами в одном из ходов было обнаружено 17 черепов с пулевыми отверстиями, что дает основание полагать о проведении здесь массовых казней людей в разгар советских репрессий.
По благословению архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета (Карагодина), определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 августа 2007 года на пещерах был учрежден отдельный монастырь – Сканов Пещерный мужской преподобных Антония и Феодосия. Сегодня пещерный комплекс трудами благотворителей и монастырской братии продолжает восстанавливаться: вход в пещеры благоустроен, расчищены и обложены кирпичом многие участки. С противоположной стороны оборудован еще один вход, ведущий в подземный храм в честь Новомучеников и исповедников Российских. Кроме пещерного комплекса в ансамбль возрожденного пещерного Сканова монастыря входит деревянная церковь в честь Печерской иконы Божией Матери, кельи монахов и трудников, оборудованный купальнями источник Антония и Феодосия Киево-Печерских, а на горе у алтаря бывшего храма – могилка убиенного о. Тихона.
Современное состояние [ править ]
В настоящее время монастырь действующий.
Возрастает число насельников обители.
Совершенствуются формы социального служения.
Храмы [ править ]
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Фото [ править ]
Церковь Печерской иконы Божией Матери
Часовня-купальня у источника Антония и Феодосия Печерских
История
Монастырь образован на месте Пещерного скита Троице-Сканова мужского монастыря, закрытого богоборческой властью в 1928 г.
Троице-Сканов мужской монастырь 1912г.
Пещерный скит монастыря 1912г.
Сам монастырский комплекс до революции представлял собой следующий вид. При подошве горы находился источник Иоанна Крестителя с деревянной часовней над ним. Отсюда по довольно крутой лестнице, как и сейчас, восходили на гору, с которой во всей красоте открывалась вся окрестность с ее полями и лугами. На плоском месте горы возвышалась величественная каменная пятиглавая церковь во имя Киево-Печерской иконы Божией Матери и преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских чудотворцев, построенная при настоятеле архимандрите Амвросии в 1870 году. А в 1886 году с правой стороны от этой церкви тщанием настоятеля архимандрита Гедеона и петербургской мещанки Варвары Якимовой устроен придельный храм в честь св. великомученицы Варвары. Также на вершине горы при входе в пещеры и выходе из них были устроены часовни, беседки и кельи для братии. Вход и выход были хорошо оборудованы. Внутри же горы в разных направлениях были ископаны пещеры шириною в 18 вершков (80 см), высотою в 40 вершков (178 см), длиною же 256 саженей (546 м) и на манер малых комнат сделаны затворни без всяких украшений.
Сюда удалялись подвижники, желавшие полного отречения от мира, благословленные на подвиг затворнического жития. С наступлением же советского времени из-за притеснений монашеская жизнь на пещерах стала постепенно угасать. Монашеская жизнь продолжала теплиться до 1928 года. После исчезновения последних монахов храм Преподобных Антония и Феодосия был полностью уничтожен, пещеры стали приходить в запустение, многие места в них стали обрушаться. В 1980 году во время обследования пещер московскими спелеологами в одном из ходов было обнаружено 17 черепов с пулевыми отверстиями, что дает основание полагать о проведении здесь массовых казней людей в разгар советских репрессий.
По благословению архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета (Карагодина), определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 августа 2007 года на пещерах был учрежден отдельный монастырь – Сканов Пещерный мужской преподобных Антония и Феодосия. Сегодня пещерный комплекс трудами благотворителей и монастырской братии продолжает восстанавливаться: вход в пещеры благоустроен, расчищены и обложены кирпичом многие участки. С противоположной стороны оборудован еще один вход, ведущий в подземный храм в честь Новомучеников и исповедников Российских. Кроме пещерного комплекса в ансамбль возрожденного пещерного Сканова монастыря входит деревянная церковь в честь Печерской иконы Божией Матери, кельи монахов и трудников, оборудованный купальнями источник Антония и Феодосия Киево-Печерских, а на горе у алтаря бывшего храма – могилка убиенного о. Тихона
Контакты
Банковские реквизиты:
Троице-Сканов женский монастырь
ИНН 5824000880
КПП 582401001
Пензенское ОСБ 8624 г. Пенза
БИК 045655635
к/с – 30101810000000000635
р/с – 40703810348290108002
назначение платежа – пожертвование
Карта Сбербанка:
5469 4800 11452809
Елена Иванова И.
Заказы треб присылать на e-mail: skanov1676@yandex.ru
При заказе Неусыпаемой Псалтири на 1 год и больше,
обязательно указывайте, из какого вы города
Почтовые переводы присылать на имя:
Самостаева Наталья Андреевна
Подворье монастыря
в с. Новые Пичуры:
Тел.: (84163) 3-44-41, 8-965-636-85-84 – монахиня Нектария
На подворье совершаются Таинства Крещения и Венчания
Наш монастырь открыт для паломников ежедневно
с 6 утра до 20 вечера.
В обители есть паломническая гостиница, в которой можно остановиться, если вы приехали помолиться и потрудиться в монастыре.
По вопросам приезда экскурсий, организации проживания и заказов треб обращаться по тел.: 8-987-528-74-61 – монахиня Серафима (ежедневно с 12:00 до 14:00)
Информация для паломников:
Доехать до Свято-Троицкого Сканова женского монастыря можно:
От г. Пензы рейсовым автобусом до п. Наровчат, или
от г. Ковылкино (Республика Мордовия) до п. Наровчат.
От п. Наровчат на попутном транспорте до с. Сканово (4 км).
Расписание автобусов:
Пенза-Наровчат:
08:10, 10:40, 15:50
Наровчат-Пенза:
понедельник – воскресенье – 05:50, 11:00, 13:30
Сканов Пещерный мужской монастырь прпп. Антония и Феодосия Печерских
В 2-3 км от Сканова монастыря расположены пещеры, где в прошлом подвизались монахи-отшельники. Гора Плодская, в которой и расположены подземные ходы, обрамлена лесом. Место живописное. У подножия находится целебный источник в честь Преподобных Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев. Когда-то здесь был вход в пещерный комплекс, стояла часовня. На вершине горы были построены часовня и несколько келлий для братии.
В пещерах была построена каменная церковь с колокольней.
Постройка этой церкви начата при настоятеле монастыря архимандрите Амвросие в 1866 году, а окончена в 1870 году, в котором 6 сентября и освящена. Один престол в ней — во имя Киево-Печерской иконы Божией Матери и преподобных Антония и Феодосия, Печерских чудотворцев, освящен в 1870 г., второй — во имя св. вмц. Варвары, освящен в 1886 г. При пещерах, кроме часовен, имелись 5 деревянных флигелей с келлиями для братии.
Старожилы рассказывают, что в начале XX века Скановские пещеры имели очень привлекательный вид. Основной вход был выложен красивым орнаментом. Сводчатые потолки и стены пещер были побелены, в маленьких нишах перед каждой келлией в проходах стояли зажженные свечи. «Когда я была еще совсем молодая, — рассказывает одна из жительниц села Сканова, — работала я на монастырском огороде. Однажды к вечеру повел нас монах показывать пещеры. Вошли: кругом чистота, побелено, свечи горят. Келлий показали. Далеко вниз ушли. Внизу прямо в пещере родник был. Вода чистая-чистая. Около родника скамеечки. Мы подходили к какой-то двери. Монах туда не пустил. Сказал: «Нельзя. Там святые мощи хранятся».
В годы разорения пещерный храм был полностью разрушен. Кирпич разбирали местные рабочие для ремонта своих печей, а также для совхозного коровника.
В августе 1980 года пещеры исследовала московская спелеологическая экспедиция, которая установила, что пещерный комплекс имеет искусственное происхождение, что подтверждается тщательным осмотром всех доступных полостей.
Этот факт подтверждается и сведениями из «Пензенских епархиальных ведомостей» (№ 13 от 01.07.1877г., стр.20-21). «… Над ископанием их первый трудился послушник обители Иоанн, за ним и другие, но более всех монах Арсений, (архимандрит Арсений II), который почти всегда и жил здесь».
На протяжении столетий подземные сооружения расширялись и перестраивались, появились новые галереи и келлии. В настоящее время лабиринт пещер представлен ходами и келлиями, расположенными в трех ярусах, соединяющимися между собой. В различных ярусах зафиксирована устойчивая температура: 1-ый ярус — 11-12 градусов, 2-ой — 8-9 град., 3-ий — 6-7 град. Эта температура сохраняется неизменной и зимой, и летом. Внутренний микроклимат пещер неповторим, воздух там свежий и чистый.
В ходе экспедиционных работ была определена протяженность подземных полостей — 670 метров (нынешняя протяженность по причине многих завалов, составляет 590 метров). Скановские пещеры по протяженности превосходят подземные сооружения знаменитой Киево-Печерской Лавры (507 метров).
Ученые-спелеологи с уверенностью утверждают, что Скановский пещерный комплекс аналогичен пещерам Киево-Печерской Лавры и Псково-Печерского монастыря, а также пещерному комплексу Вардзиа на юго-западе Грузии.
На месте пещерного комплекса возрождается Сканов Пещерный мужской монастырь в честь прпп. Антония и Феодосия Киево-Печерских. Братия совершают службы в подземном храме в честь этих святых.
Внутри пещер вековая тишина. Необъяснимая свежесть воздуха отгоняет мысль, что находишься в подземелье, нет чувства страха. Наоборот, на душе мир и спокойствие. И невольно склоняется голова в благоговейном молчании перед памятью подвизавшихся здесь ранее монахов-старцев высокой духовной жизни, тружеников, молитвенников за Православную веру, за святую Русь.