село городна луховицкий район храм
ГОРОДНЕНСКИЙ НИКОЛЬСКИЙ ХРАМ
 |
| Храм во имя святителя Николая Чудотворца в селе Городна |
Храм во имя святителя Николая Чудотворца в селе Городна Московской епархии
Деревянная церковь упоминается в приправочных книгах 1616 года, «в ней образы и свечи и книги и ризы и колокола и все церковное строенье вотчинниково«.
Время построения первой каменной церкви неизвестно, но в 1818 году она, за ветхостью, была запечатана и богослужение по праздничным дням (вечерня, утреня и часы) совершалось в помещечьем флигеле.
В 1825 году помещиком Петром Михайловичем Бутурлиным была построена новая каменная церковь. Характерный образец позднего классицизма — бесстолпный четверик храма увенчан купольной ротондой.
В середине XIX века была расширена трапезная.
В 1876 году был освящен придельный храм во имя вмч. Параскевы Пятницы местным благочинным священником села Львовская Слобода о. Иоанном Волынским [1].
В приходе, кроме села Городня, в это время состояли деревни: Овинищи, Телятники и Берхина.
По штату 1873 года причт состоял из священника и псаломщика.
После революции церковь закрыли, но вновь открыли на несколько лет в 1930 году [2].
В 1993 году здание храма передали верующим. Начались восстановительные работы.
Святыни
Настоятели
Использованные материалы
[1] Рязанские епархиальные ведомости, 1876/77, № 8, отдел офиц., с. 140.
[2] См. показания члена церковного совета Никольского храма М.К. Медведевой по делу сщмч. Сергея Бажанова (+ 1937)
Храм святителя Николая, село Городна
наш приходской сайт
О храме
Никольский храм с. Городна (1825)
Само название указывает на то, что здесь был один из многочисленных городков Рязанского княжества на пути из Коломны в Зарайск. Действительно, в селе сохранились
остатки древних укреплений. Оплывшие валы расположены при потоке Чисторое, текущем в Оку.
Первую деревянную церковь, существование которой подтверждено документами, построили братья Иван и Никита Ивановичи Власьевы в конце XVI в. В 1616 г. здесь было уже две деревянных церкви. Селом владели Никита Иванович и его племянники Захар и Григорий Ивановичи Власьевы.
В середине XIX в. расширена трапезная, в которой находятся приделы Сретения Господня и мученицы Параскевы Пятницы.
От усадьбы Бутурлиных остались только пруды и часть парка. В начале XX в. была поставлена каменная часовня на другом конце села, у дороги в с. Матыра. В этом селе, известном с XVI в., стояла каменная церковь апостола Иоанна Богослова, построенная в 1780 г. и уничтоженная в советское время. В 1990-х гг. построена маленькая церковь.
В 1993 году здание храма передали Церкви, но так как священника не было, храм восстанавливался очень медленно.
В 1999 году в церковь был назначен первый настоятель прот. Пётр Сотников.
С июля 2014 года по совместительству настоятелем был благочинный церквей Луховицкого района священник Кирилл Сладков.
С февраля 2015 года настоятелем назначен священник Василий Сафронов.
Городна. Николая Чудотворца церковь.
Троицкая (бывш. Николая Чудотворца с пр.Сретения и Параскевы Пятницы) церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Село Городна ( Городня ) в 22 верстах от уездного города Зарайска. Городна в качестве сельца упоминается в платежных книгах 1595 – 97 гг. и значится за Никитою Ивановым и Иваном Ивановым детьми Власьева. По приправочным книгам 1616 г. уже одна половина с. Городна значится за Никитой Ивановичем Власьевым, а другая половина за племянниками его Захарием и Григорием Ивановичами, детьми Власьева.
У показанных вотчинников пашни паханные доброй земли 15 четвертей, пашни 27 четвертей с осьминою и перелогом 50 четвертей, лесом поросло 15 четвертей с осьминою в поле, сена на речке Осетре до устья речки Матырки пополам с племянниками, а на Никитину половину 150 копен, леса пашенного с его племянниками у сельца за полем 1,5 десятины и непашенного леса у болота в длину на полверсты и поперек тож.
Находившаяся в с. Городне церковь в тех же приправочных книгах 1616 г. именуется Никольскою, в ней образы, свечи, книги, ризы, колокола и все церковное строение вотчинниково.
Время построения вместо деревянной каменной церкви в с. Городне неизвестно, только в 1818 году она, за ветхостью, была запечатана, и богослужение по праздничным дням совершалось в помещичьем флигеле.
Существующая ныне в с. Городне также каменная Николаевская церковь с приделами Сретенским и Пятницким построена в 1825 году помещиком Петром Михайловичем Бутурлиным. Земли церковной при ней состояло 54 десятины, кроме того, при церкви имеется капитал в 1600 руб. в пользу причта и мельница, за которую получается в год аренды 200 руб.
В приход, кроме села, состоят деревни Овинищи, Телятники и Берхина, в них 780 муж. пола, 836 жен. пола.
По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик.
И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии», 1884 г., том 1, стр. 224.
Последующие революционные события и новое отношение к религии привели к закрытию церкви Николая Чудотворца в селе Городна. В послевоенные годы помещение использовалось под зерноток. Здесь молотили и сушили хлебные злаки. Церковь со временем постепенно разрушалась. Верующих становилось мало. Они ездили на церковные праздники в Зарайск или Сушково, в храмы, которые ещё не были закрыты. Сейчас Никольский храм медленно восстанавливается усилиями настоятеля отца Фёдора и православной общины. В 1996 году на деньги прихожан было приобретено для церкви три тысячи штук кирпича. Именно этим кирпичом был заделан проём с восточной стороны и часть окон. Позже церковь украсил облик Николая Чудотворца, который крестным знамением благословляет всех, кто приходит сюда и печётся о восстановлении церкви в селе Городна.
Городна. [История от А до Я]
«На протоке Осетра, около его устья, находится село Городка, имеющее до 1300 жителей, школу, лавки и бумагопрядильную фабрику», — так писали в начале XX века в своей книге «Россия» В. И. Семенов и О. И. Семенова.
Авторы также поведали о более древней истории этого старинного села. В нашей местности в XII веке появились вятические города, в том числе Осетр (ныне с. Городна). Это было результатом политики сына и внука Ярослава Мудрого — Святослава Ярославовича и Ярослава Рязанкого. Городок был обнесен валом и имел только один вход с востока.
В эпоху освобождения крестьян Городна принадлежала одному из крупных землевладельцев уезда — Бутурлину, владевшему при Городне и соседних селениях тремя тысячами десятин земли.
До 1917 года в Городне было 7 чайных, 5 постоялых дворов, одна лавка (монополька), где продавали водку, один магазин, лавка по продаже железо-скобяных товаров. В селе действовало две кузницы. При действующей церкви Святой Троицы была открыта начальная школа. Она размещалась в доме священника. На краю села располагалась ветеринарная лечебница.
В Городне проводились еженедельные ярмарки. Сюда съезжались из Коломенского, Озерского краев, других мест. На ярмарку везли гончарные изделия, мануфактуру. Из Городны вывозили овес. Селу принадлежало 600 гектаров заливных лугов из общей площади лугов по Осетру — 1000 гектаров.
В полутора километрах от Городны в сторону Оки был хутор Чекалин. На нем жили три брата — Семен, Сергей, Василий Чекалины, большие мастера по изготовлению конных тележек и тарантасов водили они и гусей. Птичье поголовье насчитывало более 500 голов.
В Городне также жил мастер, делавший выездные тележки, полки и колеса. Другой умелец из лозы плел корзины, детские колыбельки. До революции главный отхожий промысел городнянцев — работа в московских банях и парикмахерских.
В годы коллективизации здесь создали колхоз имени Буденного. Наибольшего расцвета он достиг, когда председателем правления был избран М. Г. Прощенкий. При нем в колхозе имелось 70 рабочих лошадей, 200 дойных коров. Немалый доход давало семеноводство. Колхоз не раз был участником ВДНХ, сам председатель награждался Большой серебряной медалью выставки.
В селе были и сапожники, а сам председатель отыскал заброшенную шерстобитку, сам и отремонтировал ее. Машина действовала до 1960 года.
В 1934 году в селе открылась семилетняя школа. В ней занималось 210 человек. Уроки вели семь учителей. Первым директором был Д. Т. Кабаев.
Доходы колхоза росли. Правление смогло выделить деньги на социальное преобразование села. Так, здесь впервые в районе в 1956-57 гг. была проложена каменная мостовая протяженностью два километра вдоль села. Потом появилось асфальтированное шоссе. С 1958-1959 годов пошли в Городну маршрутные автобусы из Луховиц. В Городне раньше, чем в Луховицах был проведен водопровод.
Распространенными фамилиями в селе считаются: Гуськовы, Колобковы, Балашовы, Носковы, Серовы.
Верующие отмечают два престольных праздника: Десятую пятницу и Временную.
Источник- «Луховицы — Родной уголок России» (Энциклопедия Луховицкого района Московской области — Составитель Шаблин А.Ф. — издание 1996 года)
shurov_oleg
shurov_olegОлег Шуров
Храмы Луховицкого района
По всей Руси, как рассыпанное жемчужное ожерелье, стоят Православные храмы. Это не только средоточие Веры, но и Душа Русского человека. Трудно оценить значение храма в жизни простых людей…
Нет двух похожих храмов в России. Каждый сам по себе. Красотой СВОЕГО храма гордились перед соседями. Для них всегда выбирали самые красивые места. И чтобы видно было за много вёрст…
Сегодня я предлагаю вам отправиться в Луховицкий район Подмосковья. Район разделён рекой Окой на две неравные части. Меньшая часть, на левом, мещёрском берегу Оки. Именно здесь располагаются древнейшие сёла района Белоомут и Дединово – родина российского флота. Начинаем же, как и раньше, с храмов райцентра, Луховиц – российской огуречной столицы.
Луховицы – Церковь Божией Матери Казанская, в Сушкове
Деревянный храм типа восьмерик на четверике, построенный в 1754 г. на средства И. В. Свечина. В трапезной Никольский придел, освященный в память упраздненной церкви на соседнем погосте Ошакове. В советские годы был закрыт, но не разорен. Возвращен верующим в 1989.
Луховицы – Церковь Николая Чудотворца
Однокупольный храм в псевдорусском стиле 1913-1914 гг. Был приписан к церкви в Подлесной Слободе. Закрыт в 1930-х, открыт в 1994, отремонтирован.
Луховицы – Церковь Рождества Христова
Кирпичная одноглавая церковь, построенная в честь 2000-летия Рождества Христова попечением главы Луховицкого района С. С. Тектониди. В цокольном этаже крестильня с Князь-Владимирским приделом.
Луховицы – Церковь Сергия Радонежского
Небольшой храм 2003 г., оборудованный в доме причта Троицкой церкви на время строительства большого каменного храма.
Луховицы – Церковь Троицы Живоначальной
Белоомут – Церковь Матроны Московской на кладбище в Верхнем Белоомуте
Деревянная церковь, строящаяся на новом кладбище Белоомута. Заложена в 2012, ведется отделка. Здание типа восьмерик на четверике с грушевидным куполом украинского типа, с равной храму по габаритам звонницей.
Белоомут – Церковь Преображения Господня, церковь в Верхнем Белоомуте
Кирпичная церковь в стиле классицизма 1802 г. Четверик с боковыми портиками завершался ротондой и четырьмя малыми главками. В обширной трапезной, украшенной боковыми портиками, помещались Покровский и Михаило-Архангельский приделы, с запада к храму примыкала четырехъярусная колокольня. Закрыта в 1930-х, колокольня, портики и малые главки сломаны. Использовалась как клуб. Возвращена верующим в 2003, ремонтируется.
Белоомут – Церковь Трех Святителей Великих, в Верхнем Белоомуте
Кладбищенский храм верхне-белоомутского прихода 1826-1827 гг. К ротондальному храму стиля классицизма примыкают выстроенные в 1879 трапезная с Никольским и Казанским приделами и трехъярусная колокольня. Закрыт в 1937. Открыт в 1991, отреставрирован.
Белоомут – Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Кладбищенский храм нижне-белоомутского прихода 1839-1840 гг. Кирпичная однокупольная церковь с небольшой трапезной и колокольней, хороший образец стиля классицизма. Закрыта в 1938, занята под склад. В 1993 возвращена верующим, отремонтирована.
Белоомут – Часовня Иконы Божией Матери Державная
Небольшая деревянная кубическая часовня, построенная ок. 2006 рядом с Успенским храмом.
Горетово – Церковь Захарии и Елисаветы
В XVI-XVII вв. здесь существовал небогатый мужской Горетовский Рождественский монастырь. В построенной на его месте каменной церкви имелись Никольский и Пятницкий приделы. В ХХ в. здание было почти полностью разрушено. В нач. 2000-х вновь зарегистрирована община верующих и началось восстановление храма.
Городна – Церковь Николая Чудотворца
Однокупольная церковь в стиле классицизма, построенная в 1825 г. на средства П. М. Бутурлина. В расширенной в сер. XIX в. трапезной были Сретенский и Пятницкий приделы. Закрыт в 1930-х, открыт в 1991, ремонтируется, освящен как Троицкий.
Городна – Церковь Часовня в Городне
Кубическая шатровая часовня в псевдорусском стиле, стоящая в центре села. Построена на рубеже XIX-XX вв.Отремонтирована в 1990-х.
Городна – Церковь Часовня Николая Чудотворца над источником
Деревянная надкладезная часовня 2003 г. достаточно интересной архитектуры. Поставлена над чтимым источником рядом с селом.
Дединово – Церковь Воскресения Христова
Большой каменный храм в стиле классицизма 1808-1817 гг., первоначально пятикупольный. Выстроен на месте старого каменного здания на средства купца из местных крестьян Я. В. Кривоносова. Боковые приделы Петропавловский и Рождества Предтечи, в западной части приделы апостола Иакова и прп. Василия. Закрыт в 1930-х, сломаны боковые купола. В настоящее время заперт. В 2003 зарегистрирован Богородицерождественский приход, куда приписана и Воскресенская церковь. Приходу требуется помощь в восстановлении храма. В 2014 г. рухнул купол.
Дединово – Церковь Иконы Божией Матери Казанская, во Львовой Слободе
Большая каменная однокупольная церковь в стиле позднего классицизма. Выстроена в 1845-1870 гг. на месте каменного здания 1719. Боковые приделы Всехсвятский и Богоявленский, во втором ярусе колокольни 1873, над трапезной, был устроен Александро-Невский придел. Закрыта в 1930-х, заброшена. Ныне приписана к Троицкой церкви, восстанавливается.
Дединово – Церковь Рождества Пресвятой Богородицы
Зимний храм Воскресенского прихода кон. XVII в.. Кирпичная церковь в духе московского зодчества 2-й пол. XVII в. В трапезной были приделы Трёх Святителей Великих и Космы и Дамиана. Закрыта в 1930-х, венчания сломаны. В 2003 зарегистрирован приход, начато восстановление.
Дединово – Церковь Троицы Живоначальной
Храм со своим причтом в восточной части села, построенный в 1696-1700 гг. на средства Н. Ф. Шустова. Пятиглавая церковь с трапезной, боковым приделом и колокольней, богато декорированная в духе московского барокко. В расширенной в 1808 трапезной помещались Успенский и Никольский приделы. Закрыта в 1930-х, заброшена. Возвращена верующим в 1989 в тяжелом состоянии, ремонтируется.
Красная Пойма – Церковь Иконы Божией Матери Спорительница Хлебов
Небольшая кирпичная одноглавая церковь на кладбище центральной усадьбы совхоза. Выстроена в 1996-2000 гг. на средства НПО «Пойма» по упрощенному проекту Рождественской церкви Луховиц.
Ловецкие Борки – Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Кирпичный четырёхстолпный однокупольный храм 1786 г., в формах которого эклектично сочетаются формы готики и неовизантийского стиля. Закрыт в 1930-х, заброшен. В нач. 2000-х возвращен верующим, ремонтируется.
Ловцы – Церковь Воскресения Христова
Большой каменный четырёхстолпный пятикупольный 1835-1843 гг. храм в стиле классицизма. Выстроен вместо каменного здания сер. XVIII в., от которого уцелела отдельно стоящая колокольня в стиле барокко, завершавшаяся шатровым ярусом звона. Боковые приделы Никольский и Ильинский. В построенной в 1827 обширной четырёхстолпной трапезной помещались приделы во имя Рождества Богородицы и Апостола Луки. Закрыт в 1930-х, заперт. Возвращен верующим в 1992, ремонтируется.
Ловцы – Церковь Екатерины Великомученицы
Домовая церковь 1897 г. в двухэтажном кирпичном здании, построенном на средства городского главы Калуги, местного уроженца И. К. Ципулина для богадельни и школы Министерства народного просвещения, освященная 23.11.1897. Посвящение выбрано в память дочери Ципулина. Помещена в отдельной пристройке к зданию. Закрыта вскоре после революции. Здание сохранилось.
Ловцы – Часовня на кладбище
Небольшая деревянная шатровая часовня на месте разрушенной кладбищенской церкви.
Любичи – Церковь Воскресения Христова
Обширный двухэтажный храм в стиле раннего классицизма, выстроенный во 2-й трети XVIII в. на средства купца из местных крестьян П. Д. Ларина. Четверик церкви перекрыт высоким сводом с люкарнами и главкой, в трапезной верхней церкви находились Предтеченский и Смоленский приделы. В нижнем Преображенском храме были устроены Ильинский и Никольский приделы. Закрыт в 1930-х, заброшен. Ремонтируется с кон. 1990-х, службы проводятся в здании быв. дома причта. В храме была усыпальница его строителя, купца и известного мецената П. Д. Ларина.
Любичи – Часовня у церкви Воскресения Христова
Матыра – Церковь Иоанна Богослова
Построенный в 1780 каменный храм с Никольским и Дмитриевским приделами был сломан в сер. ХХ в. Небольшое каменно-деревянное здание выстроено на его месте в 1990-х.
Матыра – Церковь-часовня Иконы Божией Матери Всецарица
Небольшая летняя церковь при Иоанно-Богословской церкви.
Подлесная Слобода – Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм
Последний деревянный храм с Никольским и Пятницким приделами был выстроен в 1863-1874, он же существовал и в 1906. Затем выстроена кирпичная пятиглавая церковь с боковыми приделами. Закрыта в 1930-х, заброшена. Открыта в 1994, отремонтирована.
Троицкие Борки – Церковь Троицы Живоначальной
Каменный храм в стиле раннего классицизма, построенный в 1754 г. на средства М. Р. Рудневой. В трапезной находились Никольский и Сергиевский приделы. Закрыт в 1930-х, часть трапезной и колокольня сломаны. Возвращен верующим в кон. 1990-х в тяжелом техническом состоянии.
До нескольких храмов в Луховицом районе я не сумел добраться. Их вы можете посмотреть по этим ссылкам:
У этого рассказа обязательно будет продолжение, в котором я расскажу о храмах следующего подмосковного района.
2 октября 2015 г.
Шуров Олег Викторович
Подмосковье, Шатура
В материале использовалась информация с сайта «Храмы России», активным автором которого я являюсь