сайт храма покрова пресвятой богородицы в озерске челябинской
Храм Покрова Пресвятой Богородицы г.Озёрска
С днём святых Жен-Мироносиц!
Дорогие сёстры! С днём памяти святых Жен-Мироносиц! Здравия, тепла и радости вам и вашим близким! Да поможет вам Господь хранить мир и любовь в ваших семьях!
Поделиться:
Просим молитв
Дорогие братия и сестры! Просим ваших молитв о скорейшем выздоровлении: митрополита Григория, протоиерея Владимира, протоиерея Олега, протоиерея Ярослава, иеромонаха Лаврентия, иерея Андрея, протодьякона Владимира, диакона Дионисия, Михаила, Илии, Татианы, Ольги, Алексия, Ольги, Юрия, Александра и всех, чьи имена ведает Сам Господь.
Поделиться:
Пасха 2020
Запись он-лайн трансляции Пасхального богослужения в храме Покрова Пресвятой Богородицы г.Озёрска https://vk.com/oz_prihod?z=video-100357475_456239075%2Fvideos-100357475%2Fpl_-100357475_-2
Поделиться:
Вокруг Озёрска с молитвой
Как известно, в пятницу, 3 апреля, митрополит Челябинский и Миасский Григорий совершил объезд вокруг Челябинска с чтимым списком Табынской иконы Божией Матери. В это же время под колокольный звон благочинный Озёрского округа Челябинской епархии, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы г.Озёрска протоиерей Димитрий Шорин совершил объезд вокруг города атомщиков.
Поделиться:
В Озерске побывал схиархимандрит Илий (Ноздрин)
Отец Илий широко известен в православной среде не только тем, что он духовник патриарха Кирилла, но и тем, что около десяти лет будущий старец провел в стенах Псково-Печерского монастыря, более тринадцати лет подвизался в Пантелеимоновом монастыре на Афоне, с 1989 года занимался восстановлением и духовным окормлением возрождающейся Оптиной пустыни. В те времена, в монастыре, который нынче знаменит на весь мир, царила разруха. Батюшке пришлось возводить его практически с нуля. Здесь его постригли уже в великую схиму и дали имя Илий.
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.). Равноап. Аверкия, еп. Иерапольского, чудотворца (ок. 167). Семи отроко́в, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250; 408–450).
Мчч. Александра еп., Ираклия воина и жен Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии (II–III).
Сщмчч. Серафима, архиеп. Угличского, и с ним Владимира Соболева, Александра Андреева, Василия Богоявленского, Александра Лебедева пресвитеров и прмчч. Германа Полянского и Мины Шелаева (1937); сщмчч. Николая Богословского, Николая Ушакова пресвитеров и прмч. Григория Воробьева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Никодима, еп. Белгородского (2012).
Андрониковской и Якобштадтской (XVII) икон Божией Матери.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Озёрска
Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Озёрска запись закреплена
Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Озёрска запись закреплена
ЛУЧИКИ РАДОСТИ: детям о Боге
4 ноября Церковь чтит Казанскую икону Божией Матери.
Предлагаем многочисленные материалы для детей об этой святыне.
В 1611 году, зимою, св. чудотворная Казанская икона Божией Матери возвращалась в Казань, но на пути туда, в Ярославле, ее встретило ополчение из Нижнего Новгорода, собранное Мининым, над которым принял начальство князь Пожарский и которое, узнав о чудесах, совершенных от иконы в Москве, взяло ее с собою и постоянно молилось перед нею, прося усердную Небесную Заступницу рода христианского о ниспослании им помощи.
Пресвятая Богородица явила Свою милость взяла под Свой Покров верных сынов отечества, и с Ее помощию Россия была спасена от своих врагов.
Решившись на последнюю попытку освободить дорогое отечество от врагов, но не надеясь на собственные силы, все войско и народ обратились с молитвою к Господу и Пречистой Его Матери, установив для сего особое торжественное молебствие и строго соблюдая трехдневный пост.
Бог услышал молитвенный вопль пекущихся об отечестве и неприкосновенности Православной Церкви и явил им Свою милость. Находившемуся в тяжком плену у поляков, в занятом ими Московском Кремле, приехавшему в Россию с греческим митрополитом Иеремиею, больному архиепископу Елассонскому Арсению явился во сне преподобный Сергий и объявил, что, по молитвам Божией Матери и великих чудотворцев Московских Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, Господь в следующий же день низложит врагов и возвратит спасенную Россию сынам ее, и для уверения в исполнении своих слов даровал Арсению исцеление.
Ободренные радостною вестью, русские воины призвали на помощь Царицу Небесную и мужественно приступили к Москве и – 22-го октября 1612 года освободили Китай-город, а через два дня взяли и самый Кремль. Поляки бежали.
На другой же день, в воскресенье, Русское воинство и все жители Москвы, в благодарность за избавление свое от врагов, совершили торжественный крестный ход на Лобное место, неся чудотворную икону Божией Матери, священные хоругви и другие московские святыни. Духовная процессия эта была встречена из Кремля архиепископом Арсением с чудотворной Владимирской иконой Богоматери, сохраненной им в плену. Увидев сию икону, воины и народ преклонили колена и со слезами радости целовали святое изображение своей Заступницы.
В память столь чудесного избавления Москвы от поляков, по соизволению царя Михаила Феодоровича и благословению отца его, митрополита, впоследствии патриарха Филарета, установлено Церковию ежегодно 22-го октября совершать в Москве празднование Казанской иконе Божией Матери с крестным ходом.
Сначала крестный ход совершался в церковь Введения Божией Матери на Лубянке, где находился дом князя Пожарского, а по устроении нового храма, в честь Казанской иконы Божией Матери, построенного на средства князя Пожарского (что ныне Казанский собор, на Воскресенской площади), крестный ход уже совершается в соборе. Туда же Перенесена была самим князем Пожарским и чудотворная икона, бывшая с ним в рядах войска.
Казанская икона Божией Матери. Иконография
https://vk.com/wall-77816981_11158
АКАФИСТ КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОГОРОДИЦЫ
https://vk.com/wall-77816981_12042
Перевод: Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты – Божественный покров рабам Твоим.
Перевод: Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол благочестивых и богобоязненных рабов Своих.
Величание Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь// всем, с ве́рою притека́ющим к нему́.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»
О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Таинства
Таинство (греч. мистерион — тайна, таинство) — священные действия, в которых под видимым образом сообщается верующим невидимая благодать Божья.
Слово «Таинство» имеет в Священном Писании несколько значений.
1. Глубокая, сокровенная мысль, вещь или действие.
2. Божественное домостроительство спасения рода человеческого, которое изображается тайной, непостижимой ни для кого, даже для Ангелов.
3. Особое действие Промысла Божьего по отношению к верующим, в силу которого невидимая благодать Божья непостижимым образом сообщается им в видимом.
В приложении к церковным священнодействиям слово Таинство обнимает и первое, и второе, и третье понятие.
В широком смысле слова все совершаемое в Церкви является Таинством: «Все в Церкви есть святое таинство. Всякое священнодействие есть святое таинство. — И даже самое незначительное? — Да, каждое из них глубоко и спасительно, как и сама тайна Церкви, ибо и самое «незначительное» священнодействие в Богочеловеческом организме Церкви находится в органической, живой связи со всей тайной Церкви и самим Богочеловеком Господом Иисусом Христом» (архим. Иустин (Попович)).
Как отмечал прот. Иоанн Мейендорф: «В патристическую эпоху не существовало даже специального термина для обозначения «таинств» как особенной категории церковных деяний: термин misterion использовался вначале в более широком и общем смысле «тайны спасения», и только во втором вспомогательном смысле он употреблялся для обозначения частных действий, дарующих спасение», то есть собственно Таинств. Таким образом, под словом таинство святые Отцы понимали все, что относится и к Божественному домостроительству нашего спасения.
Но традиция, которая стала складываться в православных богословских школах начиная с XV в., выделяет из многочисленных благодатных священнодействий семь собственно Таинств: Крещение, Миропомазание, Причащение, Покаяние, Священство, Брак, Елеосвящение».
Всем семи Таинствам присущи следующие необходимые признаки:
2) невидимая благодать, преподаваемая в Таинстве;
3) видимый образ (последование) его совершения.
Внешние действия («видимый образ») в Таинствах имеют значение не сами по себе. Они предназначены для человека, приступающего к Таинству, поскольку по своей природе он нуждается в видимых средствах для восприятия невидимой силы Божьей.
Непосредственно в Евангелии упоминаются три Таинства (Крещение, Причащение и Покаяние). Указания о божественном происхождении других Таинств можно найти в книге Деяний, в апостольских Посланиях, а также в творениях мужей апостольских и учителей Церкви первых веков христианства (св. Иустин Мученик, св. Ириней Лионский, Климент Александрийский, Ориген, Тертуллиан, св. Киприан и др.).
В каждом Таинстве верующему христианину сообщается определенный благодатный дар.
1. В Таинстве Крещения человеку дается благодать, освобождающая от его прежних грехов и освящающая его.
2. В Таинстве Миропомазания верующему, при помазании святым Миром частей тела, дается благодать, ставящая его на путь духовной жизни.
3. В Таинстве Покаяния исповедующий свои грехи, при видимом изъявлении прощения от священника, получает благодать, освобождающую его от грехов.
4. В Таинстве Причащения (Евхаристии) верующий получает благодать обожения через единение со Христом.
5. В Таинстве Елеосвящения при помазании тела елеем (маслом) больному даруется благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные.
6. В Таинстве Брака супругам дается благодать, освящающая их союз (во образ духовного союза Христа с Церковью), а также рождение и христианское воспитание детей.
7. В Таинстве Священства чрез святительское рукоположение (хиротoнию) правильно избранному из числа верующих дается благодать совершать Таинства и пасти стадо Христово.
Таинства Православной Церкви делятся на:
1) неповторяемые — Крещение, Миропомазание, Священство;
2) повторяемые — Покаяние, Причащение, Елеосвящение и, при определенных условиях, Брак.
Кроме того, Таинства делятся еще на две категории:
1) обязательные для всех христиан — Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение и Елеосвящение;
2) необязательные для всех — Брак и Священство.
Совершители Таинств. Очевидно уже из самого определения Таинства, что «невидимая благодать Божья» может подаваться только Господом. Поэтому, говоря обо всех Таинствах, необходимо признать, что Совершителем их является Бог. Но соработниками Господа, людьми, которым Им Самим даровано право совершать Таинства, являются правильно поставленные епископы и священники Православной Церкви. Основание для этого находим в послании апостола Павла: Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих (1 Кор. 4; 1).
Расписание богослужений
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
| 1 августа суббота | Обретение мощей прп. Серафима Саровского Божественная Литургия. Панихида | |
| 17.00 | Всенощное бдение Исповедь | |
| 2 августа воскресенье | Неделя 8-я по Пятидесятнице. Пророка Илии | |
| 17.00 | Вечернее богослужение Исповедь | |
| 8 августа суббота | 08.00 | Божественная Литургия. Панихида |
| 17.00 | Всенощное бдение Исповедь | |
| 9 августа воскресенье | Неделя 9-я по Пятидесятнице. Вмч. Пантелеимона | |
| 07.30 | Молебен | |
| 08.00 | Божественная Литургия | |
| 17.00 | Вечернее богослужение Исповедь | |
| 15 августа суббота | 08.00 | Божественная Литургия. Панихида |
| 17.00 | Всенощное бдение Исповедь | |
| 16 августа воскресенье | Неделя 10-я по Пятидесятнице. | |
| 07.30 | Молебен | |
| 08.00 | Божественная Литургия | |
| 17.00 | Всенощное бдение Исповедь | |
| 17.00 | Вечернее богослужение Исповедь | |
| 22 августа суббота | 08.00 | Божественная Литургия. Панихида |
| 17.00 | Всенощное бдение Исповедь | |
| 23 августа воскресенье | Неделя 11-я по Пятидесятнице. | |
| 07.30 | Молебен | |
| 08.00 | Божественная Литургия | |
| 17.00 | Всенощное бдение Исповедь | |
Возможны изменения в связи с ночными богослужениями.Храм открыт для посещений
Понедельник с 9-00 до 18-00 ч.
Вторник с 9-00 до 18-00 ч.
Среда с 9-00 до 18-00 ч.
Четверг с 9-00 до 18-00 ч.
Пятница с 9-00 до 20-00 ч.
Суббота с 7-00 до 20-00 ч.
Воскресенье с 7-00 до 16-00 ч.
В праздничные богослужебные дни с 7-00 до 20-00 ч.
ИСПОВЕДЬ совершается вечером (как во время богослужения, так и после него). Всем, кто намерен исповедоваться и причащаться, необходимо присутствовать на вечернем богослужении полностью.
КРЕЩЕНИЕ
Крещение князя Владимира (В. Васнецов)
Согласно Положению «О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви», принятом 27 декабря 2011г. Священным Синодом, с сентября 2012г. в нашем приходе действуют минимальные требования к оглашению.
Это значит — для того, чтобы подготовиться к КРЕЩЕНИЮ в нашем храме, желающие креститься взрослые, родители и крестные младенцев (до 7 лет) должны предварительно посетить огласительную беседу в 11 часов в воскресенье:
1-е воскресенье месяца — огласительная беседа
2-е воскресенье — Таинство Крещения в храме
3-е воскресенье — огласительная беседа
4-е воскресенье месяца — Таинство Крещения в храме.
ОТПЕВАНИЕ
Церковное отпевание совершается над людьми, которые были крещены в Православной вере, не являлись открытыми безбожниками, отвергающими Церковь и её таинства.
Для того чтобы отпеть усопшего в храме (очно), нужно предварительно записаться в церковной лавке. В храм при прощании с усопшим не приносят «мертвых» цветов, венков (их можно оставить на улице), не вешают в храме некролога. Все присутствующие на отпевании должны держать в руках зажжённые свечи.
В храме также совершается заочное отпевание (когда усопшего похоронили) в те дни, когда служится панихида (в субботу). Для записи необходимо подойти заранее с 7:00 до 8:30 в церковную лавку в сам день отпевания. С собой необходимо принести свидетельство о смерти. Присутствовать на самом отпевании в храме во время службы (около 10:00). После чина отпевания забрать освященную землю (если вы не смогли в этот же день попасть на кладбище хранить ее нужно возле икон. ). Если могила находится далеко или вообще утеряна, то землю следует рассыпать на могиле любого православного христианина.
Православная Церковь не отпевает иноверцев и самоубийц.
ВЕНЧАНИЕ
Для желающих венчаться необходимо пройти беседу со священником. На беседе Вы узнаете о смысле Таинства, Вам назначат число и время, когда будет совершаться Венчание, расскажут, что нужно иметь при себе. О беседе можно договориться в церковной лавке или при личной встрече со священником. Венчание совершается после Исповеди и Причастия.
О приходе
Летопись нашего прихода.
С 2000 г. приход размещался в небольшом арендуемом помещении по адресу пр-т Ленина, 42. Значительной трудностью в осуществлении уставной деятельности прихода являлось отсутствие храмового здания в молодом городе Озёрске (основан в 1945г.), строительство которого пришлось на годы воинствующего атеизма. Поэтому необходимость возведения полноценного храма стала одной из основных забот для озёрской православной общины.
В конце 2000 г. было начато возведение храма Покрова Пресвятой Богородицы с нижним приделом в честь Собора новомучеников и исповедников Российских с баптистерием в цокольном этаже.
С 2001 г. в приходе постоянно действует Воскресная школа, целью и задачами которой является духовно-нравственное воспитание, обучение основам православной веры и создание среды общения и творческого развития для детей и взрослых. Со временем увеличилось число посещающих занятия, появились различные формы работы с детьми и взрослыми. Теперь это не только уроки и лекции, но и семинары, презентации, видео-лектории, выездные занятия, экскурсии и походы, летние лагеря, кружковая работа, стенгазета, выставки-ярмарки. Более 10 лет детьми воскресной школы готовятся и проводятся православные праздники в помещении Выставочного зала Центральной городской библиотеки. Организуются поездки воспитанников Воскресной школы с родителями в подразделения Дивизии внутренних войск (в/ч 3273) для выступления с концертами перед военнослужащими, проходящими срочную службу, посещение Дома-интерната для детей с дефектами физического и умственного развития — показ кукольных представлений, концерты.
С 2001 г. для прихожан работает приходская библиотека (располагается в классе воскресной школы, на начало 2010 г. фонд насчитывает более 2300 изданий); работает Лекторий православной библиотеки и Тематические выставки лектория.
С 2001 г. строительство храма не велось из-за отсутствия денежных средств.
26 апреля 2002 г. Указом № 33 Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Иова, митрополита Челябинского и Златоустовского настоятелем Местной православной религиозной организации Прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы г.Озёрска назначен иерей Димитрий Шорин.
В 2003 г. в Дивизии внутренних войск МВД РФ (в/ч 3273), которая дислоцируется на территории г. Озёрска, выстроена и освящена часовня в честь св. блгв. кн. Александра Невского. За время существования прихода освящены все караульные и казарменные помещения.
С 2003 г. по согласованию с администрацией, расположенная на территории Озёрска исправительная колония (ФКУ ИК №24), посещается настоятелем прихода и катехизатором для бесед с заключенными.
С 2003г. осуществляется издание приходской газеты «Покровский листок» (тираж 999 экз.).
С 2003 г. в приходе действует инициативная группа прихожан, которые занимаются организацией паломнических поездок, предполагающих посещение святых мест, храмов и монастырей, участие в богослужениях, крестных ходах.
В 2006 г. в Дивизионе сторожевых катеров (в/ч№3273) освящена часовня в честь св. прав. Феодора (Ушакова).
В 2006 г. совместно с Городским отделом образования и Женской консультацией была организована передвижная выставка «Молчаливая революция» в выставочном зале городской библиотеки, в здании прихода и в школах города. Организация и проведение просветительских выставок – один из видов церковно-общественной деятельности прихода. Для прихожан и всех желающих с 2006 г. проводятся экскурсии с комментариями к предоставленным материалам, а также показы видеофильмов данной тематики.
02 июля 2008 г. получено новое Свидетельство о государственной регистрации права для объекта «Нежилое здание — Духовно-просветительский центр» общей площадью 705, 6 м 2 в связи с изменением статуса объекта права.
С 2010 г. жители города активно участвуют в Благотворительных акциях нашего прихода по оказанию адресной помощи, сбору православной литературы и кинофильмов для интерната детей-инвалидов и детского дома, исправительно-трудовой колонии, денежных средств пострадавшим от пожаров, пострадавшим от землетрясения в Японии.
В 2010 г. дети нашего прихода приняли участие в Международном конкурсе детского творчества «Красота Божьего Мира» в рамках XVIII Международных Рождественских образовательных чтений. Ученики Воскресной школы участвовали в Заочной Многопрофильной олимпиаде ПСТГУ «Аксиос». Работы были отмечены призовыми местами и грамотами.
С 2010 г. начата работа по созданию приходского сайта.
Ведется активное сотрудничество с муниципальной многотиражной газетой «Озерский вестник» (тираж 20 000 экз.), которая при поддержке прихода получила в 2010г. грант от Благотворительного фонда преп. Серафима Саровского на ведение постоянной рубрики «С Божьей помощью» (публиковались статьи о православных праздниках и постах, традициях, об основах православной веры, тематические материалы, интервью с настоятелем и прихожанами; освящались главные события жизни прихода). Продолжалось также сотрудничество с газетами «Единый Озерск» (34 000 экз.) и «Озёрская панорама» (35 000 экз.), городской телерадиокомпанией «Иртяш».
В начале 2011 г. организована Школа звонарей под руководством действительного члена Ассоциации колокольного искусства России В.М. Петровского, состоялось освящение и установка колоколов на звонницу комплекса строящегося храма и Большой колокольный концерт (колокола впервые зазвучали в г.Озёрске).
С мая 2011 г. сотрудничество с Отделом культуры и Отделом образования Администрации находит своё воплощение в таких мероприятиях как празднование Дней славянской письменности и культуры: Славянский ход, молебен Святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, выставка-ярмарка с участием школ и учреждений дополнительного образования, праздничный концерт с участием танцевальных и вокальных коллективов, открытые уроки Воскресной школы, посвященные Святым Кириллу и Мефодию – просветителям славян.
14 октября 2011 г. была открыта часовня в честь свт. Луки Крымского в Городской больнице г.Озёрска. Пациенты стационара имеют возможность помолиться, исповедоваться и причаститься в специально отведенном для этого месте.
С 2011 года в приходе храма силами православных озерчан, небезразличных к судьбе и будущему России, организовано общество «Трезвомыслие».
Летом 2012 г. в эскплуатацию был сдан храмовый комплекс, включающий уютную живописную детскую площадку.
9 сентября 2012 г. митрополит Челябинский и Златоустовский Феофан совершил чин Великого освящения Храма и Божественную Литургию. Xрамовый комплекс возведен благодаря финансовой поддержке благотворительного Фонда «Поддержки строительства храма Покрова Пресвятой Богородицы г.Озёрска», созданного по инициативе акционера «Группы ЧТПЗ» Андрея Ильича Комарова (уроженца г. Озёрска) по проекту архитектора Владимира Александровича Обмолова и проекту специалиста по храмовому зодчеству, профессора Михаила Винидимовича Голобородского.
В сентябре 2012 г. после освящения храма и ввода в эксплуатацию надворных построек освободившееся здание прихода по ул. Матросова, 9 А использовано под формирование Духовно-просветительского центра «Первоцвет» при храме Покрова Пресвятой Богородицы. В его состав вошли: классы для занятий воскресной школы для детей и взрослых, кружковых занятий, общества православной молодежи, педагогического клуба, катехизаторских курсов перед крещением, библиотека, издательский отдел, зал для проведения семинаров, бесед и видео-лекториев, организовано помещение для музейных экспозиций и выставок.
Среди проблемных сторон нашей приходской жизни – работа с молодежью и социально-благотворительная деятельность, которые находятся не на должном уровне и требуют особого попечения.
Люди становятся приходом не тогда, когда они появляются в храме, чтобы решить какие-то свои проблемы, а, прежде всего, тогда, когда они собираются вместе у Чаши Христовой. Поэтому главное в христианской общине — это наша евхаристическая жизнь. Радует, что увеличивается число молодых людей, посещающих богослужения, что есть люди, готовые сознательно креститься и менять свою жизнь согласно Заповедям Божиим.
Нам предстоит стать крепкой духовной семьей, в основу которой положена любовь к Богу и ближним.