сагмосаванк монастырь в армении

Монастырь Сагмосаванк — Аштарак — Армения

Сагмосаванк – «Монастырь Псалмов» на краю бездны ….. Монастырь Сагмосаванк (арм. Սաղմոսավանք) основан в 1215—1235гг. и расположен в 5 км к северу от села Сагмосаван и в 11км к северу от города Аштарака. Находится на самом краю живописного каньона реки Касах, в бездну ущелья которого низвергается водопад – говорят, что это самый высокий водопад в Армении.

Состоит монастырь из четырёх основных сооружений, примыкающих друг к другу: церквей Сурб Сион, книгохранилища и крупного притвора.

Еще в древности Сагмосаванк был назван «Монастырем Псалмов», т.к. монахи имели послушание – писать псалмы. В 1215 г. князь Айрарата Ваче Вачутян возвел здесь храм Сурб Сион и в 1235 г. церковь Сурб Аствацацин.

Они принадлежат к одному типу, имеющему роскошный крест и высокие купола. Храмы имеют несколько куполов, что отражается снаружи. Позже были возведены притвор (1250 г.) и хранилище книг и манускриптов (1255 г.).

Здесь, в этих суровых каменных стенах, как создавались, так и копировались множество исторических и церковных записей, а также миниатюр-иллюстраций. Все эти сооружения объединены в действующий и по ныне монастырский комплекс Сагмосаванк.

Стены церкви покрыты вырезанными крестами, но это характерная черта всех армянских церквей, некоторые кресты вырезаны аккуратно и очень красиво, а какие-то просто грубо процарапаны прихожанами и паломниками.

Если не спеша ходить вокруг храма Сагмосаванк и быть внимательным к мелочам, то можно найти много интересного. Например, солнечные часы в виде половинки каменного цветка — справа под окном на стене здания. Еще можно заметить интересную деталь – неодинаковый размер стекол в окнах храма.

Старинные росписи сохранились не только на стенах, но и на колоннах.
Окрестности храма Сагмосаванк красивы. А ущелье реки Касах величественное и грозное.

Сагмосаванк

Армения. Монастырь Сагмосаванк

Источник

МОНАСТЫРЬ САГМОСАВАНК

РАССТОЯНИЕ ОТ ЕРЕВАНА

Монастырский комплекс Сагмосаванк находится в армянском регионе Арагацотн, на окраине села Сагмосаван. Монастырские здания возвышаются над крутым ущельем, неподалеку от реки Касах. Особенно живописен вид на монастырь с противоположного берега реки. Самым старым зданием комплекса является церковь Сурб Сион (Святой Сион), построенная князем Айрарата Ваче Вачутяном в 1215 году. Позже появились церковь Сурб Аствацацин (Святая Богородица), книгохранилище и притвор. Когда-то монастырь был окружен укрепленной защитной стеной, которая до наших дней не сохранилась. К северу от Сагмосавана находится старинное кладбище, где можно увидеть множество резных хачкаров 13-14 веков.

Как доехать до монастыря Сагмосаванк из Еревана

Налаженная дорожно-транспортная инфраструктура Армении позволяет добраться до монастыря Сагмосаванк на личном автотранспорте либо воспользовавшись услугами доступных туристических компаний, осуществляющих регулярные экскурсии и туры по достопримечательным местам страны. Благодаря географическому положению монастыря Сагмосаванк дорога не покажется длинной.

Погода в Сагмосаванке

Благоприятные погодные условия Армении обеспечивают максимальную продолжительность периода посещаемости монастыря Сагмосаванк: в Армении теплый сезон начинается уже с марта и длится вплоть до поздней осени, а зима бывает малоснежной и недолгой. Выраженный сезон осадков переменчив. Сезон посещаемости монастыря Сагмосаванк зависит от погодных условий.

Интересные факты о монастыре Сагмосаванк

Монастырь Сагмосаванк приобрел большую известность благодаря своему уникальному хранилищу рукописей. Здание хранилища практически не уступает по высоте основному храму и славится своим удивительно красивым внутренним оформлением. Когда-то здесь создавались и копировались уникальные рукописи и манускрипты. Скрипторий (помещение, для переписки рукописей) было построено в 1255 году князем Вачутяном и его жена Хоришей в память об их дочери Мамахатун.

В 1267 году выдающийся армянский научный деятель и педагог Вардан Аревелци основал в Сагмосаванке школу. В монастыре некоторое время преподавал знаменитый средневековый философ, богослов и педагог Григор Татеваци.

Крыша притвора церкви Сагмосаванк представляет большой интерес, как весьма необычное архитектурное решение. Притвор также украшают два больших окна на южном фасаде. Расположенный с запада вход оформлен красивейшей подковообразной аркой.

Источник

Монастырь Сагмосаванк

Сагмосаванк («Монастырь псалмов» на армянском языке), расположенный в Арагацотнской провинции Армении. Монастырские комплексы Ованнаванк и Сагмосаванк находятся в 5 километрах друг от друга, и оба памятника расположились на краю обрывистого ущелья реки Касах. Их силуэты доминируют в соседних деревнях и резко возрастают на фоне увенчанных гор Арагаца. Главные монастыри воздвигнуты князем Ваче Вачутяном (церковь Сиона в Сагмосаванке (1215) и церковь св. Карапет в Ованнаванке (1216-1221)). В комплекс монастыря Сахгмосаванк входят церковь Св. Сиона, гавит, хранилище рукописей и церковь Св. Аствацацина (Богородицы). Интерьер Сагмосаванка необычайно красив. Красные и черные цвета некоторых отдельных частей обусловлены идентичными камнями. Красная, белая и желтая краска дополняют всю красоту стен, а также весь интерьер. Восточный и западный фасады отличаются скромным убранством, а хачкары вставляются в кладку в разных частях фасада, некоторые в арочные ниши. На ней вырезаны многочисленные мемориальные кресты. Книжное хранилище Сагмосаванка, построенное в 1255 году под руководством принца Курда Вачутяна, является одним из лучших зданий Армении и оригинально по своему строению. Как значимый академический центр, монастырь Сагмосаванк был известен своими рукописями. В этом монастыре было создано и скопировано ряд иллюминированных манускриптов. На территории монастырей, на прилегающих к ним кладбищах, а также в интерьерах архитектурных сооружений, много надгробий, некоторые из них в виде богато украшенных хачкаров.

Источник

«Монастырь Псалмов» на краю бездны

ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ

Белогорский монастырь, часть 5

Белогорский монастырь, часть 4

Белогорский монастырь, часть 3

Белогорский монастырь, часть 2

Белогорский монастырь, часть 1

Онлайн-сервисы для паломников от Афонского паломнического центра Athos.Guide

Над бездной ущелья реки Касах, словно факел на ветру, приютился древний армянский храм и монастырь Сагмосаванк. По легенде Сагмосаванк основал святой Григорий Просветитель 17 столетий назад. Нет, это не монастырь XVII века, это XVII веков назад в прошлое – IV век н.э.!

Около 1700 лет назад, почти два тысячелетия назад в прошлое, основоположник христианства в Армении, святой Григорий Просветитель молился на месте, где мы сейчас стоим – храм Сагмосаванк над ущельем Касах – и светила ему негасимая Небесная Лампада. А сейчас мы стоим на этом месте, трогаем руками древние камни действующего(!) храма Сагмосаванк, а чуть в стороне в бездну ущелья Касах низвергается водопад – говорят, что это самый высокий водопад в Армении.

На краю ущелья Касах хочется стать птицей. У стен древнего монастыря Сагмосаванк хочется стать монахом!

Армения – магическое место и одновременно неиссякаемая сокровищница древних храмов и красивых природных мест. Удивительным образом храмы и природа Армении органично дополняют друг друга.

Трудно себе представить, что армянские храмы и армянская природа могут быть изолированы друг от друга. Если в Армении строят храм – то природа вокруг является его продолжением. Если есть красивая природа, например, горный пейзаж, то там обязательно будет храм. Каменная магия Армении и отзывчивая армянская душа сливаются воедино.

По дну одноимённого ущелья бурлит и клокочет неукротимая горная река Касах.

На правом берегу реки Касах, словно духовный факел на ветру, разгоревшийся от Небесной Лампады Григория Просветителя, возвышается монастырь и действующий храм Сагмосаванк. Землетрясение в Армении 1988 г., то самое, которое разрушило Спитак и Ленинакан («В память о трагедии в Спитаке 7 декабря 1988 года»), не пощадило и Сагмосаванк. Но ровно через 12 лет в декабре 2000-го года храм Сагмосаванк снова стал действующим. Вот и не верь после этого в 12-летний цикл…

Еще в древности Сагмосаванк был назван «Монастырем Псалмов», т.к. монахи имели послушание – писать псалмы. В 1215 г. армянский князь Ваче Вачутян возвел здесь храм Святого Сиона (Сурб Сион). Позже были возведены церковь Св. Аствацацин (1235 г.), притвор (1250 г.) и книгохранилище (1255 г.). Все эти сооружения объединены в монастырский комплекс Сагмосаванк.

С древних времен Сагмосаванк – Монастырь Псалмов – славился хранилищем книг и манускриптов. Здесь, в этих суровых каменных стенах, как создавались, так и копировались множество исторических и церковных записей, а также миниатюр-иллюстраций.

Если не спеша ходить вокруг храма Сагмосаванк и быть внимательным к мелочам, то можно найти много интересного. Например, солнечные часы в виде половинки каменного цветка — справа под окном на стене здания. Подобные солнечные часы есть на стенах многих храмов Армении. Еще можно заметить интересную деталь – неодинаковый размер стекол в окнах храма. Эти мелкие детали делают путешествие в Сагмосаванк увлекательным и азартным.

Храмы Армении зачаровывают открытостью, и Сагмосаванк не исключение! («О сельских храмах Армении») Если даже двери в армянский храм закрыты, можно быть уверенным, что вам их откроют в любое время суток. Специально для вас. И это незабываемое ощущение, когда древний храм возрастом примерно 1700 лет открывают специально для тебя. Просто потому что ты пришел к Храму. А если ты пришел, значит тебе это нужно. Или тебе просто дают ключи, и ты сам идешь и открываешь свой Храм.

А еще храмы Армении удивительным образом похожи одновременно на храм, на мистический портал в иные миры и на рыцарский замок.

При внимательном рассмотрении становится очевидно, что за внешней скромностью и даже аскетичностью скрывается красивое внутреннее архитектурное убранство. И если такое сравнение уместно, то храмы Армении при своем внешнем минимализме элегантны и стильны, как техника Apple.

Сохранились росписи на стенах. Есть отверстие в куполе, подобное отверстию-дымоходу в жилище. Отверстие одновременно является и «окном», освещая храм внутри.

Старинные росписи сохранились не только на стенах, но и на колоннах.

Мистически настроенные люди нашли бы в таких местах Духов, Силу и много чего еще. Каждый человек находит здесь то, что хочет найти. Например, мы находим в храмах Армении ощущение родного дома.

Окрестности храма Сагмосаванк красивы. А ущелье реки Касах величественное и грозное.

Весна в Армении – снег и зелень!

С северного склона горы Арагац берет свое начало Касах. Почти 89 километров бурный Касах петляет с севера на юг, вытекая в итоге на Араратскую равнину. На всем протяжении ущелья Касах сохранились исторические и архитектурные памятники.

А ниже на фото уже совсем другие камни. Это хачкары. (Об удивительном древнем кладбище хачкаров в Армении: «Армения: Норадуз (Норатус). Часть 1» и «Армения: Норадуз (Норатус). Часть 2»)

Рядом с поселком и храмом Сагмосаванк находится кладбище. На нем есть старинные захоронения, а есть и современные. Всё это перемешано, но смотрится очень естественно. (В России много таких кладбищ, где старинные захоронения соседствуют с современными. Об одном таком кладбище мы писали в статье «Старинное кладбище в Кузяево»)

А теперь пора посмотреть на прекрасное и грозное ущелье Касах, куда тянуться живописцы и фотографы. Храм Сагмосаванк на краю живописной пропасти смотрится одновременно величественно и фантастично, а человек здесь чувствует свою малость и ничтожность перед силами природы.

Тропы вниз есть, но они не всегда проходимы. И не всегда их удается легко найти.

Вот он на фото ниже тот самый водопад в ущелье Касах – самый высокий водопад в Армении, как говорят. Выглядит он довольно скромно, но это только потому, что расстояние большое.

Вокруг на склонах ущелья Касах растут заросли зеленой мохнатой травы (вроде нашего укропа), которую в армянской национальной кухне используют в соленом виде. Называется эта трава бохи или пэки. («Выпить и закусить в Егегнуте»)

Еще одна красивая достопримечательность природы вокруг ущелья Касах — Гора Араилер (2600 м). В переводе с армянского, «лер» означает «гора», а « Ара» – это имя дохристианского божества. Иногда эту гору называют гора Ара.

Существует и другая версия происхождения названия Араилер – гора Ара. По этой версии гора Араилер была названа в честь армянского царя Ара.

«В «Истории» Мовсеса Хоренаци (V в.) изложен удивительный рассказ об армянском царе Ара Прекрасном, чьей любви добивалась ассирийская царица Шаммурамат (Семирамида, по-армянски Шамирам).

Немало историков склонны считать, что под Ара Прекрасным подразумевается современник Семирамиды – Арам основатель объединенного Армянского царства, первым армянский правитель, носившим титул «царя царей», под которым следует понимать сюзеренство над остальными правителями Араратского царства.

Наслышанная о необыкновенной красоте армянского царя, Шамирам-Семирамида желала добиться его любви и, овдовев, направила посольство в Армению.

«Приди, владей мною и моей страной», – пожелала ассирийская царица, задумав путем нового замужества объединить две державы. Послы вручили армянскому царю символы власти – корону, скипетр и меч вместе с предложением Семирамиды прибыть в Вавилон и, женившись на ней, царствовать здесь либо же «исполнить ее сладострастное желание и вернуться к себе с великими пожалованиями».

Семирамида уже готовилась надеть свое знаменитое ожерелье из семи рядов крупных розовых жемчужин, которым она изумляла участников самых торжественных дворцовых приемов, но вернувшиеся послы передали царице унизивший ее отказ армянского царя.

Ара стал злейшим врагом Семирамиды, и оскорбленная царица выступила против него во главе своей армии. Углубляясь в Армению, ассирийская армия упорно шла вперед. Семирамида приказала командирам взять Ара живым, но, к ужасу царицы, ее избранник был смертельно ранен в кровопролитном сражении у склона горы, которую народ называет Ара-лер и мало кто помнит другое ее название – Цахкеванк. На том же месте впоследствии было основано село, по сей день называемое Араи-гюх (село Ара).

Семирамида послала на место битвы «грабителей трупов» – мародеров, чтобы те нашли Ара. Угасавшего царя перенесли в шатер Семирамиды, где он испустил дух. Царица велела жрецу Мирасу воскресить любимого, и тот, положив тело на вершине горы, стал вызывать псоглавых духов аралезов, спускающихся с неба зализывать раны убитых воинов и оживлять их.

Мобилизовав свои резервы, армянская армия выступила против ассирийцев, мстя за царя Ара, но военачальники Семирамиды, рассчитав свои силы, убедили ее избежать новых боевых действий, грозивших вылиться в затяжную войну. Тогда Семирамида распустила слух: «Я велела богам зализать его раны, и царь оживет». Но начавшийся через 10 дней процесс разложения отрезвил ее.

Хоренаци описывает, как тело убитого царя сбросили в яму и засыпали, а Семирамида, надев на одного из своих любовников облачение армянского царя, распустила слух, будто «боги зализали раны Ара и, оживив его, осуществили наше заветное желание нам на усладу». Таким образом, она успокоила армян и добилась прекращения войны. Семирамида покинула Армению, поверив словам Мираса, будто дух Ара взят богами на Кавказские горы и оттуда перенесется в Вавилон к покорившей его сердце царице». Источник.

В тот раз ущелье Касах нам не покорилось. Но однажды мы вернемся и завершим этот головокружительный спуск в пропасть и покажем вам, возможно, самый высокий водопад Армении вблизи.

Авторы Игорь и Лариса Ширяевы.

Интернет-СМИ «Интересный мир». 25.04.2014

На свои личные деньги мы покупаем фото и видео аппаратуру, всю оргтехнику, оплачиваем хостинг и доступ в Интернет, организуем поездки, ночами мы пишем, обрабатываем фото и видео, верстаем статьи и т.п. Наших личные денег закономерно не хватает.

Если наш труд вам нужен, если вы хотите, чтобы проект «Интересный мир» продолжал существовать, пожалуйста, перечислите необременительную для вас сумму на карту Сбербанка: Visa 4276400051181130 Ширяева Лариса Артёмовна.

Источник

Армянское Бюро путешествий

Туроператор по Армении. Лицензия в России — МВТ-003788

Главная

Армения

Туры

Гостиницы

Туристу

О компании

Курорты

Агентствам

Монастырь Сагмосаванк

Монастырь расположен в 5 км к северу от Олванавана, в селе Сагмосаван, на правом берегу реки Касах. Главная церковь монастырского комплекса – Сурб Сион – сооружена в 1215г. князем Ваче Вачутяном на месте, где в первые века христианства была пустынь. Она, так же как и Сурб Карапет монастыря Ованаванк, принадлежит к типу крестово-купольных с двухэтажными приделами во всех углах здания. С западной и южно сторон храм был обстроен обширным притвором (1250г.) и книгохранилищем (1255г.), которое пристроено к маленькой церкви Аствацацин (1235г.).

Книгохранилище Сагмосаванка принадлежит к числу достаточно редких по назначению и оригинальных по композиции сооружений Армении. Большой внутренний объем, двухэтажные приделы в его юго-восточной части позволяют предположить, что здесь, кроме хранения рукописей, занимались и их переписыванием. С гладким, скромно украшенным фасадом книгохранилища, не уступающего по высоте храму и притвору, контрастируют богатые резьбой и цветом интерьеры.

Центральный шатер свода увенчан восьмигранной ротондой. Их изящные формы хорошо просматриваются благодаря устроенному в вершине полусферы круглому световому проему. В верхней части алтарной апсиды помещено рельефное изображение восходящего солнца с лучами, над ним – барельеф летящего ангела и княжеский герб Вачутянов: орел, когтящий ягненка. Нарядность интерьеру придает и цветовое оформление – отдельные его части не только выполнены из красных и черных камней, но и раскрашены в белый, желтый и красный цвета.

В монастырской ограде, на прилегающем к нему кладбище, а также внутри самого комплекса сохранилось множество надгробий, некоторые в виде богато орнаментированных хачкаров. Монастырь особенно выразительно выглядит при обозрении его с противоположного берега реки Касах.

Источник