с муки какси храм

Церковные приходы

Село Муки-Какси, Богородицкая церковь

Вернуться на главную страницу раздела (к поиску приходов)

Категория: Православные церкви

Современное/позднее наименование и местоположение населённого пункта

Сводная информация о церкви (приходе)

Приходы Вятской епархии за 1872 г.

Церкви и приходы в Вятской епархии (по клировым ведомостям 1872 г.). // Вятские Епархиальные ведомости, 1873 г., отдел духовно-литературный, №№1-24Село КаксиБогородицкая церковьМалмыжский уезд2-й благочиннический округ

431. Богородицкая в селе Каксях.

Построена в 1860 г., каменная. В ней три престола; в честь Рождества Пресв. Богородицы, во имя Св. Муч. Хрисанфа и Дарии и Трех Свят. Василия Вел., Григория Богосл. и Иоанна Злат.

Причт состоит из священника, диакона и дьячка. Имеют свои дома. Во владении их 44 дес. сенокосной земли. В приходе 13 селении, на протяжении 15 в. от церкви; прихожан Русских 443 м. п. и 547 ж. и Вотяков 544 м. п. и 574 ж., всего 1017 м. п. и 1121 ж. Раскольников330 м. п. и 364 ж.

Какси от г. Вятки в 280 в. Ближайшия села: Водзимонье в 21 в. и Сюмси в 22 в.

431. Богородицкая въ селѣ Каксяхъ.

Построена въ 1860 г., каменная. Въ ней три престола; въ честь Рождества Пресв. Богородицы, во имя Св. Муч. Хрисанѳа и Даріи и Трехъ Свят. Василія Вел., Григорія Богосл. и Іоанна Злат.

Причтъ состоитъ изъ священника, діакона и дьячка. Имѣютъ свои дома. Во владѣніи ихъ 44 дес. сѣнокосной земли. Въ приходѣ 13 селеніи, на протяженіи 15 в. отъ церкви; прихожанъ Русскихъ 443 м. п. и 547 ж. и Вотяковъ 544 м. п. и 574 ж., всего 1017 м. п. и 1121 ж. Раскольниковъ330 м. п. и 364 ж.

Какси отъ г. Вятки въ 280 в. Ближайшія села: Водзимонье въ 21 в. и Сюмси въ 22 в.

Церкви и часовни Вятской епархии за 1890 г.

Села и храмы Вятской епархии. Начало ХХ века

ГОУ «ГАКО», «Села и храмы Вятской епархии. Нач. ХХ в.»КаксиБогородицкаяМалмыжский уезд2-й благочиннический округ

Приходы Вятской епархии за 1912 г.

Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание (с картой Вятской губернии). Вятка 1912Село Муки-КаксиБогородицкая церковьМалмыжский уезд2-й благочиннический округ

11) Село Муки-Какси – Богородицкая церковь, каменная, построена в 1857 – 1858 г.; расстоянием от г. Вятки в 280 вер., от уездного города в 80 вер., от благоч. в 20 вер; причта по штату положено: 1 свящ., 1 диак., 1 псал.; квартиры для причта казенные; земли: усад. 7 дес. 81 саж., пахотн. 22 д., сенок. 44 д.; братский денежный доход: свящ. 351 р. 27 к., диак. 234 р. 18 к., псал. 117 р. 9 коп.; руги собир. на весь причт до 140 п. ржи и овса; прихожан: правосл. рус. 630 м. п., 688 ж. п.; крещ. вотяк. 879 м. п., 959 ж. п., старообр. 496 м. п., 501 ж. п.; приход состоит из 14 селений, расст. 2 – 12 вер.

11) Село Муки-Какси – Богородицкая церковь, каменная, построена въ 1857 – 1858 г.; разстояніемъ отъ г. Вятки въ 280 вер., отъ уѣзднаго города въ 80 вер., отъ благоч. въ 20 вер; причта по штату положено: 1 свящ., 1 діак., 1 псал.; квартиры для причта казенныя; земли: усад. 7 дес. 81 саж., пахотн. 22 д., сѣнок. 44 д.; братскій денежный доходъ: свящ. 351 р. 27 к., діак. 234 р. 18 к., псал. 117 р. 9 коп.; руги собир. на весь причтъ до 140 п. ржи и овса; прихожанъ: правосл. рус. 630 м. п., 688 ж. п.; крещ. вотяк. 879 м. п., 959 ж. п., старообр. 496 м. п., 501 ж. п.; приходъ состоитъ изъ 14 селеній, разст. 2 – 12 вер.

Источник

Муки-Какси. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Приход с. Муки-Какси открыт по указу Св. Синода от 18 октября 1854 г. № 9883. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Водзимонье, Большая Кильмезь, Сюмси. В 1876 г. в приходе числились: с. Муки-Какси, д. Балмы, д. Силькина, д. Блаж-Юс, д. Вожектем, д. Старые Какси, д. Вихарева, поч. Арлан, поч. Марково, поч. Кузьмин, поч. Карпов, поч. Русский Красный Яр, поч. Ильин, поч. Кунжек, поч. Сюрек.

В 1857 г. на приходском кладбище была построена деревянная церковь и освящена 18 ноября 1857 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы. 30 сентября 1865 г. эта церковь сгорела.

В 1857–1858 гг. в селе строится на средства крестьян Христофора Вершинина и Авдея Бармина каменная церковь с тремя престолами. В теплой церкви – правый – в честь Св. Мучеников Хрисанфа и Дарии, освящен 21 декабря 1859 г., левый – в честь Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, освящен 6 ноября 1860 г. Холодный храм во имя Рождества Богородицы, освящен 7 ноября 1860 г.

Рождество-Богородицкая церковь закрыта на основании постановления ЦИК УАССР от 21 февраля 1938 г. Здание передано под школу.

Источник: ГАСУР, Православные храмы Удмуртии, с. Муки-Какси Малмыжского уезда

… Церковь продержалась до 1928 года. Службу нес отец Иван. Дьяконом был Мальвин. Почему-то фамилию только запомнил. На пасху больше прихожан ходило. Неделю в колокола звонили. Вася слепой потом их налаживал. Он был и звонарь, и сторож. Там при церкви и жил, в палатке. Да не в такой, как ты думаешь. Был пристрой рядом, тоже из кирпича, железная печка стояла там. Жил он на подаяния. Он и научил меня звонить в колокола. Да я и сам приглядывался. Неделю звонят так, как не научиться. От каждого колокола веревка, как ты называешь. Все они на одной колодке, и надо знать, какую натянуть, какую ослабить, чтобы не просто так, а мелодия получалась. В начале удивлялись: такой малец, а уже звонить умеет. Потом перестали удивляться. В поповском же доме в это время комсомольцы веселятся, на гармони наяривают матерные частушки. Далеко слыхать. К себе сватали. Вася, друг мой, записался к ним, хотя красные же расстреляли отца в Уржуме. Я не пошел.

Я тогда уже в Вавоже работал. Тут жить невозможно стало: с весны до осени работал за 20 кг овсянки немолотой. Иду с Вавожа и что-то не по себе. Так и есть. Подхожу к Каксям и слышу: колокола плачут. Это их снимали и сбрасывали вниз. Они, разлетаясь на куски, издавали последний предсмертный крик. Что-то пилили, что-то скрипело. Сердце захлопнуло. Я не подошел – остановилось бы. Потом эту кучу обломков отправили в Ижевск на переплавку. Саму церковь пытались сохранить. Председатель колхоза Филимонов за 11 тысяч выкупил ее под склад. Но картошка сгнила. Власти наседали. И церковь потихоньку стали разбирать. Кирпичи легкие, пилить можно, но некоторые были до 12 фунтов. Когда стали возникать МТС, кирпич отправили в Сюмси. Сейчас стоит это здание, под склад вроде сделали.

А было ведь два прихода, два отдельных храма. Один, как открывался в пасху, так и был открыт до холодов. Он был нарядный, праздничный. В нем было светло, просторно, двери были стеклянные, а потолок высоко, на нем ангелы с апостолами. Второй открывался только зимой. Потолок тут был низко, так как вверху были две колокольни. На самой верхней, внутри в два ряда висели девять или десять маленьких колоколов, в окнах – три стопудовых колокола. В нижней колокольне посредине висел один большой колокол – 200 пудов. Еще колокол такого же строя был только в Казани. Язык только в человеческий рост весил девять пудов. И куполов было, естественно, два. Два больших. Они были голубые и парили в небе, растворяясь в нем…

Воспоминания Николая Константиновича Сбоева, последнего звонаря церкви села Муки-Какси Малмыжского уезда, публиковались в 1979 году в Сюмсинской районной газете (Удмуртия).

Источник

ООО «Экостройкомплект»

Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)

Проверить на сегодня

Найдена информация о победе ООО «Экостройкомплект» в 5 тендерах на сумму 1 434 148 787 руб. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.

Ликвидация

Организация ликвидирована: 29 марта 2019 г.

Способ прекращения: Исключение из ЕГРЮЛ недействующего юридического лица

Надёжность

Выявлен 31 факт об организации:

Связи

Актуальные Исторические Все

Выявлена 1 действующая и 1 ликвидированная связанная организация

Выявлены 2 действующие и 6 ликвидированных связанных организаций и индивидуальных предпринимателей

Выявлены 2 действующие и 7 ликвидированных связанных организаций и индивидуальных предпринимателей

Госзакупки

Организация ООО «Экостройкомплект» являлась поставщиком в 5 государственных контрактах на сумму 1 434 148 787 руб.

Долги

Найдены сведения о наличии исполнительных производств в отношении ООО «Экостройкомплект»:

Судебные дела

Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.

Лицензии

Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.

Последние изменения

Завершено исполнительное производство № 19910/19/52003-ИП от 01.04.2019

Новое исполнительное производство № 19910/19/52003-ИП от 01.04.2019, сумма требований: 184 114 руб.

Статус организации изменен с «в процессе ликвидации» на «ликвидирована».

Завершено исполнительное производство № от 03.11.2021

Завершено исполнительное производство № 3681 от 05.12.2018

Завершено исполнительное производство № от 03.11.2021

Завершено исполнительное производство № 54969166452 от 03.10.2018

Завершено исполнительное производство № от 03.11.2021

Похожие организации

Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:

Учредители учредителях» href=»/history/902432?origin=egrul&group=founders» data-goal=»history_founders_ul»>

Согласно данным ЕГРЮЛ учредителем ООО «Экостройкомплект» является 1 физическое лицо:

Финансы

Согласно сведениям ФНС за 2493 год:

Смотреть подробные сведения об уплаченных организацией в 2493 году налогах и сборах (по каждому налогу и сбору).

Конкуренты

Список конкурентов составляется в результате анализа участия компании в тендерах и гос. закупках.

Ближайшие конкуренты ООО «Экостройкомплект»:

Проверки

Данных о проведении в отношении ООО «Экостройкомплект» плановых и внеплановых проверок нет.

Филиалы и представительства

Сведения о филиалах и представительствах ООО «Экостройкомплект» отсутствуют.

Краткая справка

Основным видом деятельности является «Разборка и снос зданий», зарегистрировано 20 дополнительных видов деятельности. Организации ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «ЭКОСТРОЙКОМПЛЕКТ» присвоены ИНН 2823319266, ОГРН 4281894198109, ОКПО 42396482.

Организация ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «ЭКОСТРОЙКОМПЛЕКТ» ликвидирована 29 марта 2019 г. Причина: Исключение из ЕГРЮЛ недействующего юридического лица.

Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные ООО «Экостройкомплект» отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.

Источник

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

Оценка надежности

Высокая оценка надежности

Признаки фирмы-однодневки не обнаружены

Недостатков не обнаружено

Реквизиты

Сведения о регистрации

Коды статистики

Контакты

Контакты еще не добавлены?

Если вы являетесь владельцем или руководителем МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ), вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.

Виды деятельности ОКВЭД-2

Дополнительные виды деятельности не указаны

Финансовая отчетность

Руководитель

Учредители

Связи

Руководитель МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) также является руководителем или учредителем 2 других организаций

Учредители МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) также являются руководителями или учредителями 14 других организаций

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не является управляющей организацией

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не является учредителем других организаций

Сообщения на Федресурсе

Нет сообщений о банкротстве

Организация МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе

Госзакупки

Сведения об участии МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют

Проверки

ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ не содержит сведений о проверках в отношении организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

Исполнительные производства

Нет сведений об открытых в отношении МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) исполнительных производствах

Налоги и сборы

Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах

Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам

История изменений

Согласно данным ЕГРЮЛ, организация МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) зарегистрирована 9 ноября 2015 года по адресу 427386, республика Удмуртская, Сюмсинский район, с. Муки-Какси, ул. Колхозная, д. 13Д. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №11 по Удмуртской Республике.

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1151832018920, ИНН 1821013273, КПП 182101001. Регистрационный номер в ПФР — 019029100821, регистрационный номер в ФСС — 180720050118071. Организационно-правовой формой является «Религиозные организации», а формой собственности — «Собственность религиозных объединений».

Основным видом деятельности организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) является «Деятельность религиозных организаций».

Настоятель и председатель приходского совета — Костырев Эдуард Васильевич. Учредители — Мосолова Тамара Васильевна, Нарузов Вениамин Григорьевич, Сидорова Антонида Пантелеймоновна, Корнилова Любовь Валентиновна, Кормышаков Георгий Александрович и другие.

На 3 ноября 2021 года юридическое лицо является действующим.

Смотрите также

Прочие фирмы и организации

Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое

Краткий отчет по организации в формате PDF успешно подготовлен

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ С.МУКИ-КАКСИ СЮМСИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЛАЗОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

Источник

Сайт Сюмсинского благочиния

Глазовская епархия Русской Православной Церкви

История благочиния

Из истории Сретенской церкви села Сюмси.
Иерей Василий Михайлович Шерстенников.

06 (19).02.1879 – 23.11.1938.
Василий Михайлович Шерстенников родился в 1879 году, в селе Старые Зятцы Вятской губернии, в семье священника Михаила Ивановича Шерстенникова.
15 июня 1899 года окончил курс Вятской Духовной Семинарии с аттестатом 2 разряда.
4 июля 1899 года, определен на священническое место к церкви села Сырчана Нолинского уезда. 11 июля 1899 года рукоположен в сан иерея.

Жена – Павла Георгиевна (04(17).09.1879 г.р. ). Дети – Мария (1902 г.р.), Серафима (1903 г.р.), Владимир (1906 г.р.)

20 октября 1900 года, согласно прошению, перемещен на диаконскую вакансию села Мушковай Малмыжского уезда с откомандированием в село Чекан.
За благочестное служение церкви Божией и ревностное содействие по постройке храма и церковных домов в селе Чекан, 23 марта 1903 года награжден набедренником.
С 1 сентября 1901 года состоял законоучителем Чеканской земской школы и Церковно- приходской женской школы.
23 марта 1903 года утвержден штатным священником в селе Чекан.
6 мая 1907 года Преосвященным Филаретом награжден скуфьею.
1 августа 1908 года, согласно прошения, перемещен в село Сюмси Малмыжского уезда.
С 1900 по 1911 года являлся председателем церковного строительного комитета в селах Сырчана, Чекан, Верх – Юс. В селе Верх — Юс построена Скорбяще –Богородицкая церковь.
С 1908 по 1911 год – заведующий и законоучитель в Грызуновской и Васькинской школах грамоты.
С 1909 по 1911 год законоучитель в Маркеловской, Верх — Уйвайской, Сюмсинской земских школах.
С 1911 по 1914 года – законоучитель в высшем начальном училище и земских начальных школах в Васькино и Вотских Вишорках.

В 1911 году, в селе Сюмси, при народном доме, открылась библиотека-читальня, народный дом, ремесленное училище.
В состав Совета библиотеки вошли: лесничий Копкинского лесничества Василий Степанович Желтопалов, учительница Сюмсинского земского училища Александра Михайловна Несмелова, члены совета: священник с. Сюмси Василий Михайлович Шерстенников, купец Алексей Михайлович Долбежев, его сестра Анна Михайловна Долбежева, крестьянин Дмитрий Алексеевич Петров.

1911 год – священник Василий Шерстенников обращает из раскола в православие 10 человек.
В 1911 году получает благодарность из училища Малмыжского совета за законоучительские обязанности в земских школах.
В 1911 году, избран депутатом на Вятский Епархиальный съезд.
С 1912 года законоучитель в Сюмсинском лесном кондукторском училище.
В 1913 году избран следователем по 3-му благочиннеческому округу Малмыжского уезда.
С 1914 года – законоучитель в 4 классном Городском Сюмсинском училище.
1914 год – Председатель Попечительского совета.
С 1908 по 1915 год — состоял в Попечительском совете. В совет входили как крестьяне, так и купцы, местная интеллигенция, лесопромышленники.

Деятельность попечительского совета выражалась в заботах о благоустройстве храма Божия. Был позолочен правый иконостас, содержались церковно – приходские школы, ремонтировались ризницы и причтовые дома, приобретены книги для клироса, резные золоченые аналои, священнические и дьяконские облачения.

В 1914 году священник Василий Шерстенников на проводах запасных ополченцев произносит краткую проповедь.

В 1914-1915 годах священник состоял в Сюмсинском Елисаветинском и Сюмсинском Татьяновском попечительских Комитетах о семьях запасного и ротного ополчения, Попечительском Комитете о беженцах и сиротах войны.

Открыты кружки ревнителей распостранения полезных знаний, церковного пения, трезвения,благотворительный, и другие.

В 1916 году, священник Василий Шерстенников, резолюцией Преосвящ. Амвросия перемещен в город Сарапул к Сарапульской кладбищенской церкви.
С 1920 года — благочинный города Воткинского благочиния.

Арестован 19.09.1931г. Осужден 14.01.1932г. Лишение свободы 3 года. Реабилитирован 17.11.1989г.

Выдержка из открытки В.М.Шерстенникова из лагеря:
«Милые и дорогие! Решение: 3 года конц-лагерей Вишерских, начиная со дня ареста…Не падайте духом, не горюйте… Скучаю об Вас. Стараюсь терпеливо перенести все испытания… Глубокий поклон доброй хозяюшке Елизавете Яковлевне, Желаю здоровья и скорого поправления Симочке. Настроение духа моего иногда спокойное, иногда впадаю в уныние и печаль. Надеюсь, что хотя Вы не забудете меня, думаю, что если и все забудут меня, лишь бы вы не бросили несчастного папку. Мне это дороже всего. Среди моря людей я одиноким себя чувствую, но душа успокаивается тем, что милая Павлушка не бросит меня….
13 марта 1932г. Закл. В.М.Ш.».

Эта открытка напечатана в книге«Жизнь в дневниках», Протоиерея Михаила Стефановича Елабужского, мужа старшей сестры Василия Михайловича — Марии Михайловны.

А вот ещё одна выдержка из дневника Елабужского:
« 9 июля 1935г, понедельник. Сегодня отправились домой В.М. с Павлой Е. гостившие у нас с 3 июля. Четыре года я не видался с ними, и после всего им пережитого, послушать было чего. Из близких родственников они более других, — можно сказать они только,- поддерживают близкую родственную связь. В.М. смотрит на наше свидание, почти как на последнее, очень стремился к нему; прощаясь, необычно кланялся нам в ноги, как бы на веки прощаясь. Мне, при моих 65 годах и немощах, и вызываемого ими домоседства, естественнее было думать, что это последнее свидание. Он же на 10 лет моложе меня. Но верно испытания последних годов подорвали его силы, и телесные и духовные, и в них – бодрость духа. Свидание ещё более укрепило связь нашу, и надеюсь, она будет поддерживаться живою перепискою.»
26 мая 1937 года была последняя запись М.Елабужского в «Дневнике», а «19 сентября 1937г протоиерей М.С.Елабужский отошел ко Господу». Не известно, узнал ли он, что 8 августа 1937 года Василия Михайловича снова арестовали.

Священник Василий Шерстенников был приговорен 19 ноября 1937г.
Расстрелян 23 ноября 1937г.
Реабилитирован 11 мая 1989г.

Сюмси Малмыжского уезда

Сретенская церковь (1831–1939, 1991 гг.)

Приход с. Сюмси открыт около 1826 года. В 1831 г. после пожара в с. Зон, уничтожившего церковь, прихожане ее были причислены к новооткрытому приходу с. Сюмси.
Сначала в селе была устроена деревянная церковь, переделанная в 1831 г. из часовни.
1 октября 1832 г. Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота на строительство каменной церкви. Строительство началось в 1835 г. на средства прихожан и закончилось вчерне в декабре 1839 г.
9 декабря 1839 г. деревянная церковь сгорела от усиленной топки печи, поэтому до окончательной отделки каменной церкви богослужения совершались в молитвенной комнате, отведенной в доме крестьянина.
В каменном храме первым был освящен левый престол теплой церкви во имя Св. Николая Чудотворца 12 февраля 1840 г., правый престол освящен в честь Сретения Господня 17 января 1842 г. Холодный храм освящен в 1849 г. во имя Казанской иконы Божьей Матери.
В 1869 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство.
В 1889 г. в состав прихода входили: с. Сюмси, д. Белокаменная, д. Верхний Уйвай, д. Кейлуд, д.Безменшур, д.Юбери, д.Шмыки, д.Шулаково, д. Ста

Сретенская церковь 1937 года

рая Бобья, д. Новая Бобья, д. Верхошур, д. Нижний Уйвай, д. Васькино, д. Чердак, д. Кочеюс, д. Белоключевская, д. Гурклуд, д. Кучея, д. Сухарево, д. Вылынгурт, д. Кильмезь-Можга, д. Пумси-Юбери, д. Туканово, д. Уразай, д. Кваковай, д. Сюмсиил, д. Сюровай, д. Нугишур, д. Вишор-Какси, д. Кузлук, д. Сардык, д. Грызуны,д.Кейшур,поч.Ляминский.
В 1896 г. храм был расширен, в нем появился четвертый престол (в пещерном храме) в честь Сошествия Св. Духа на Апостолов, который был освящен 7 июня 1907 г. Правый придел церкви был освящен 18 ноября 1905 г. в честь Сретения Господня.

Сретенская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 20 февраля 1939 г. Здание передано под клуб.

с. Муки-Какси (Какси) Малмыжского уезда

Рождество-Богородицкая церковь (1859–1938 гг.)

Приход с. Муки-Какси открыт по указу Св. Синода от 18 октября 1854 г. № 9883. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Водзимонье, Большая Кильмезь, Сюмси. В 1876 г. в приходе числились: с. Муки-Какси, д. Балмы, д. Силькина, д. Блаж-Юс, д. Вожектем, д. Старые Какси, д. Вихарева, поч. Арлан, поч. Марково, поч. Кузьмин, поч. Карпов, поч. Русский Красный Яр,поч.Ильин,поч.Кунжек,поч.Сюрек.
В 1857 г. на приходском кладбище была построена деревянная церковь и освящена 18 ноября 1857 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы. 30 сентября 1865 г. эта церковь сгорела.
В 1857–1858 гг. в селе строится на средства крестьян Христофора Вершинина и Авдея Бармина каменная церковь с тремя престолами. В теплой церкви – правый – в честь Св. Мучеников Хрисанфа и Дарии, освящен 21 декабря 1859 г., левый – в честь Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, освящен 6 ноября 1860 г. Холодный храм во имя Рождества Богородицы, освящен 7 ноября 1860 г.
Рождество-Богородицкая церковь закрыта на основании постановления ЦИК УАССР от 21 февраля 1938 г. Здание передано под школу.

с. Лекшур (Бухарцы) Малмыжского уезда

Димитриевская церковь (1907–1939 гг.)

По указу Вятской духовной консистории от 4 августа 1903 г. была разрешена постройка церкви в д. Лекшур, а по постановлению епархиального начальства от 31 декабря 1903 г. – 29 января 1904 г. признано желательным открыть новый приход при д. Лекшур.
Деревянная церковь была построена в 1907 г. на средства прихожан с одним престолом и освящена 30 июня 1907 г. в честь Св. Димитрия Солунского Чудотворца и была приписной к церкви с. Халды.
Самостоятельный приход открыт по указу Св. Синода от 15 января 1910 г. В его состав входили: с. Лекшур (Бухарцы), д. Сибаиха, д. Карсовай, д. Мокроусово, д. Мокрушино, д. Мухачи, д. Шмыки, д. Сухарево, д. Одинцово.
В 1910 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство.
Димитриевская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 10 июля 1939 г. Здание передано под школу.
По разрешению тов. министра внутренних дел г. Дурново в д. Лекшур был построен молитвенный дом для старообрядцев; 1–3 мая 1905 г. дом был освящен. 18 июня 1905 г. наверху дома поставлен крест. 19 марта 1906 г. – освятили 5 колоколов и подняли их на колокольню.
Богородицкая старообрядческая церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 21 ноября 1940 г. Здание передано под клуб.

с. Зон (Зон-Шудзи) Малмыжского уезда

Сретенская церковь (1761–1831 гг.) Богоявленская церковь (1858–1931 гг.)

Приход с. Зон открыт по представлению Казанской конторы новокрещенских дел от 18 января 1759 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход села Мултан: Зон, Усть-Сюмси, Копка, Кырчим-Солта, Малая Солта, Водзя Шодзя, Козек-Шудзи, Кузлук-Шудзи, Старая Поска, Большие Поля, Болма, Старые Какси, Кильмезь Сюмси, Старая Сюмся, Вишышур Какся.
Деревянная церковь построена в 1761 г. во имя Сретения Господня. В 1791 г. село перечислено из Казанской епархии в Вятскую. В 1830 г. в церкви устроен придел и освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 5 мая 1831 г. эта церковь сгорела. После пожара прихожане были причислены к приходу церквей сел Мултан и Сюмси. Приход в с. Зон был закрыт.
Вновь открыт приход в с. Зон по указу Св. Синода от 31 марта 1855 г. № 2734. Деревянная церковь построена на средства прихожан и освящена 1 марта 1858 г. в честь Богоявления Господня. В 1868 г. в церкви сделана пристройка и поправка алтаря, 9 декабря 1868 г. церковь освящена вторично в честь Богоявления Господня.
В 1869 г. в церкви открыто церковно-приходское попечительство, а со 2 декабря 1885 г. – церковно-приходская школа.
Богоявленская церковь с. Зон закрыта в 1931 г. Здание передано под клуб.

с. Гура (Николаевское, Кочеюс) Малмыжского уезда

Николаевская церковь (1903–1938 гг.)

Приход с. Гура открыт по указу Св. Синода от 12 ноября 1898 г. № 6751. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Зон: с. Никольское-Гура, д. При с. Гура, д. Лемы, д. Новые Гайны, д. Старые Гайны, д. Тылыглуд, д. Визил, д. Пэши, д. Зятцы, д. Филипповцы, д. Брыкалово, д. Красный Яр, д. Ахмеды, д. Ходыри, д. Малиновка, д. Кузлук.
Деревянная церковь была заложена 28 сентября 1899 г., построена в 1901 г. на средства прихожан с одним престолом, освящена 25 февраля 1903 г. во имя Св. Николая Чудотворца.
Николаевская церковь закрыта на основании постановления президиума ЦИК УАССР от 9 февраля 1938 г. Здание церкви передано по клуб.

Источник