румынские мифы и легенды
Румынские мифы и легенды
Моро́й (рум. moroi) — разновидность вампира в румынской мифологии. Женщина-морой называется мороайка (рум. moroaică). В некоторых произведениях румынского фольклора морой — это призрак мёртвого человека, покинувший могилу.
Часто морой является синонимом других персонажей румынской мифологии (см. стригой, оборотень, приколичь).
Этимология слова морой не ясна. Оно может быть связано со старославянским мора, возникшим от праиндоевропейского корня *mer- (вредить). Отсюда же происходят средневековое английскоге mare (инкуб), английское nightmare (кошмар), староанглийское mare (гоблин) и латинские morbus (болезнь) и mors (смерть).
Литература, основанная на фольклоре, объясняет различие между мороем и другой разновидностью вампира — стригоем — так: морои являются живыми вампирами, а стригои — вампирами, восставшими из мёртвых. Хотя в румынском фольклоре это различие не всегда соблюдено. Мороем могут называть и простого призрака.
Стриго́й (рум. strigoi) — в румынской мифологии злой дух, мертвец, покидающий ночью могилу и бродящий по окрестностям. Согласно суевериям может превращаться в зверя. Стригоайка (ж. р., рум. strigoaică) — ведьма, колдунья. В некоторых областях Румынии стригоев также называют мороями. Стригои сродни оборотням.
Слова стригой и стригоайка произошли от румынского слова strigă (ведьма, сова-сипуха), которое в свою очередь произошло от латинского strix — также означавшего сову-сипуху, которая, по римскому поверью, высасывает кровь у детей.
В румынской мифологии у стригоев рыжие волосы, голубые глаза и два сердца.
Традиционные цыганские верования включают идею о том, что душа умершего попадает в мир, похожий на наш, за исключением того, что там нет смерти. Душа остаётся неподалёку от тела и иногда хочет вернуться. Цыганские легенды о живых мертвецах обогатили легенды о вампирах в Венгрии, Румынии и славянских землях.
Прародина цыган, Индия, имеет множество вампирских личностей. Бхут или Прет — это душа человека, умершего несвоевременной смертью. Ночью она бродит вокруг оживших мёртвых тел и нападает на живых, как и вампир. В Северной Индии, согласно легендам, может быть обнаружена Брахмаракшаса (BrahmarākŞhasa), вампироподобное создание с головой, увенчанной кишками и с черепом, из которого оно пило кровь. Ветала и пишака (pishacha) — немного другие существа, но в некоторой форме имеют сходство с вампирами. С тех пор как индуизм верит в переселение душ после смерти, полагается, что через ведение порочной или распутной жизни, а также через грех и самоубийство душа реинкарнируется в подобный тип злых духов. Это перевоплощение не определяется при рождении и т. д. но «зарабатывается» непосредственно в течение жизни, и судьба такого злого духа предопределена тем, что они должны достигнуть освобождения от этого yoni и войти заново в мир смертной плоти при следующем перевоплощении.
Наиболее известное индийское божество, связанное с питьём крови — это Кали, которая имеет клыки, носит гирлянды из трупов или черепов и имеет четыре руки. Её храмы находятся возле земель, где проводят кремацию. Она и богиня Дурга (Durga) сражались с демоном Рактабия (Raktabija), который мог размножаться с помощью каждой капли пролитой крови. Кали выпила всю его кровь так что не пролилось ни капли, выиграв таким образом битву и убив Рактабию.
Что интересно, имя Кали является приложением к официально непризнанной цыганской святой Саре (Sara). По легенде, цыганка Сара прислуживала Деве Марии и Марии Магдалине и вместе с ними высадилась на берегу Франции. Цыгане до сих пор проводят церемонию каждого 25 мая в той самой французской деревне, где, как предполагается, произошло это событие. Поскольку святилище Сары Кали находится под землёй, местные жители издревна с подозрением относились к поклонению «цыганской святой», и среди выдвигаемых ими версий были причастность культа Сары Кали к сатанизму и устраиваемые цыганами вампирские оргии.
Одна из форм вампира в цыганском фольклоре называется мулло (mullo) (тот, кто мёртв). Считается, что вампир возвращается и делает злобные вещи и/или пьёт чью-нибудь кровь (обычно родственников, которые стали причиной их смерти или не соблюли должную погребальную церемонию, или которые сохранили имущество покойного вместо того чтобы уничтожить его, как того требует обычай). Женщины-вампиры могут возвращаться, вести обычную жизнь и даже выходить замуж, но будут изнурять мужа.
Любой, кто имел отвратительную внешность, у кого отсутствовал палец или были придатки, свойственные животным и т. д. мог считаться вампиром. Если никто не видел, как человек умер, то умерший становился вампиром; так же как если труп распух до того как его успели похоронить. Растения, собаки, кошки и даже инструменты для земледелия могли стать вампирами. Если тыкву или дыню держать в доме слишком долго, она начнёт двигаться, шуметь или на ней покажется кровь.
Чтобы избавиться от вампира люди нанимали дампира (сына вампира и его вдовы) или моройя, чтобы тот нашёл вампира. Чтобы защититься от вампира, цыгане вставляли стальные иглы в сердце трупа или клали кусочки стали ему в рот, на глаза, уши и между пальцев во время похорон. Они также клали боярышник в носок трупу, либо вбивали колья из боярышника в ноги. Дальнейшими мерами были вбивание кольев в могилу, проливание над ней кипящей воды, обезглавливание трупа или его сжигание.
Румыния: страна мистики и загадок
Всем Привет! Сегодня мы отправимся с вами в загадочную страну Румынию. Вы были там? А я еще нет, но обязательно съезжу, ведь ничто не сравнится с реальным путешествием. Чтобы усилить ваше желание посетить эту территорию, расскажу вам о магической стороне Румынии.
Мрачная и таинственная, Румыния — идеальная страна для тех, кто верит в колдунов, ведьм, призраков и вампиров.
Находясь в таком месте, понимаешь, что реальность и волшебство могут сосуществовать.
Уникальность румынской народной культуры заключается в ее архаичности: древние знания бережно сохраняются в своем первозданном виде, практически не изменяясь. Контроль церкви в Румынии всегда был менее строгим, чем в Западной или Центральной Европе. Здесь не было организации, подобной инквизиции, а значит, язычники не подвергались массовому и систематическому преследованию. Да и менталитет румын сыграл свою роль: на протяжении веков они испытывали влияние самых разных народов, но всегда придерживались своей культуры и традиций.
Дракула: легенды и реальность
Пожалуй, первой ассоциацией со словом «Румыния» у большинства иностранцев будет «граф Дракула». Этого колоритного персонажа по праву можно назвать самым известным румыном, а замок Дракулы — важнейшая достопримечательность страны, посетить которую считают своим долгом тысячи туристов.
Между тем, на почетное звание «замок Дракулы» претендует сразу несколько старинных поместий. У сторонников разных теорий свои многочисленные доводы, однако, принято считать, что легендарный вампир все же обитал в замке Бран, в тридцати километрах от небольшого города Брашов.
Если быть точным, в Румынии Дракула — имя нарицательное, принадлежащее двум разным героям. Один из них положил начало литературной и кинематографической «карьере» кровожадного графа, это образ, созданный ирландцем Брэмом Стокером в романе «Дракула» (1897 г.). Тезка этого героя (и, по совместительству, его прототип) прожил вполне реальную жизнь и вошел в историю как невероятно жестокий правитель Валахии, одного из Районов Румынии.
Князь Влад Цепеш (он же Влад III Басараб) жил в 1431—1476 гг. и к вампиризму не имел никакого отношения. Многие историки утверждают, что своей недоброй славой князь обязан не столько своим злодеяниям, сколько последующим правителям, заинтересованным в том, чтобы очернить его имя. Доподлинно известно, например, что Дракула активно занимался благотворительностью, поддерживал валашские монастыри и храмы, основывал новые.
Князь Влад Цепеш
В Румынии есть и другие места, носящие имя Дракулы. В Тырговиште расположены руины замка, бывшего главной резиденцией Цепеша. Именно здесь была совершена большая часть его знаменитых злодеяний. Стоя на башне замка, можно представлять себе множество колов, на которые в те далекие времена Дракула приказывал насаживать своих врагов, мстя за убийство старшего брата. Кстати, прозвище «Цепеш» и означает «кол».
Могила Дракулы — еще один пункт паломничества туристов. Расположена она в довольно романтичном и красивом месте: на территории монастыря, стоящего на небольшом острове в центре озера Снагов. Добраться можно только на лодке, что делает путешествие еще более захватывающим. Согласно легенде, граф был обезглавлен во время битвы с турками (по другой версии, вследствие заговора приближенных), и предан земле перед алтарем. Сейчас на это место указывает ваза с живыми цветами и небольшой портрет.
В 1931 г., чтобы проверить истинность этой легенды, были проведены археологические раскопки, однако никаких останков не нашли. Не было там и остатков гроба, чего-либо, что указывало бы на захоронение. Однако любители загадок и мистики не только не разочаровались, а, наоборот, стали горячо обсуждать новый вопрос: таинственное исчезновение тела графа-вампира. Все эти загадочные истории и придают Румынии тот уникальный колорит, за который ее так любят.
Румынские ведьмы
Ведьмы для румын — не персонажи древних сказок, а вполне реальные, привычные существа, живущие с ними бок о бок и никого не удивляющие. Местные жители издавна доверяют колдунам и колдуньям, вера в них сильна и по сей день, особенно в сельской местности.
Важным событием стала легализация в 2011 г. магии, ведовства и колдовства. Это означает, что такие профессии, как предсказатель, хиромант, черный маг и тому подобные были причислены к предпринимателям. Служителей темных и светлых сил обязали отдавать в казну 16% от своих доходов, что вызвало сильнейший резонанс в магическом мире. Гневу колдуний (а в подавляющем большинстве случаев эта профессия в Румынии именно женская) не было предела. По их словам, новый налог оставил бы их без средств к существованию, ведь их заработки совсем не велики.
Колдуньи отметили также свои заслуги в деле борьбы со стихийными бедствиями (которые для Румынии — не редкость, и бывают поистине разрушительными). Государство, по мнению женщин, не выказывает должной благодарности за магическую поддержку, при этом сами политики частенько обращаются за заклятиями для своих врагов.
Рассерженные произволом властей фурии решили отомстить правительству доступным только им методом: наложить на членов кабинета министров страшнейшее проклятие! Для проведения ритуала 13 ведьм собрались ночью на берегу Дуная. Они изготовили и, произведя все нужные в таких случаях манипуляции, вылили в реку ядовитый отвар (говорили, что в его составе была мандрагора, волшебное растение). Братара Бузея, верховная ведьма Румынии, заявила журналистам: «Мы причиняем зло тем, кто навредил нам». О том, сработало ли «самое страшное на свете проклятие», история умалчивает.
Современное новшество, вошедшее в жизнь румынских волшебников и волшебниц и существенно повлиявшее на нее, — это интернет. «Мы должны применять современные технологии, идти в ногу со временем», — говорят они.
В отличие от своих российских коллег, румынские колдуны могут рекламировать свои услуги, предлагать различные зелья и снадобья легально, наравне с обычными товарами и услугами. Дама, владеющая профессией ведьмы, здесь имеет официальное право предсказывать будущее, заговаривать болезни, делать привороты и т.п.
Известная румынская ведьма Родика была новатором — она первой среди своих коллег завела собственные сайт и блог. Оказалось, что древнейшие учения неплохо сочетаются с новыми технологиями: Родика обучала всех желающих гаданию на картах в режиме «online», занималась ежедневным толкованием снов и, конечно, рекламировала свое мастерство, обещая обратившимся в ней возвращение потенции, избавление от пьянства, тяжелых заболеваний и многое, многое другое. «Я создаю снадобья и читаю заклинания в соответствии с древним искусством ворожбы. Однако блог — это то, что сближает меня с возможными клиентами, многие из которых раньше скептически относились к магии», — пишет Родика. «Для магии нет расстояний», — утверждает другая современная ведьма, Домника Вилану из старинного румынского рода.
Стоит отметить, что не все румынские чародеи восприняли в свое время новый «магический» налог в штыки. Некоторые уже тогда говорили о том, что этот шаг правительства является законодательным признанием существования колдовства. Иными словами, потеряв часть своих доходов, астрологи, предсказатели, шаманы из нелегального положения перешли во вполне законное. Похоже, что в Румынии извечное противостояние науки и оккультизма закончилось дружественной ничьей.
Хотя, на сегодняшний день уже и Россия открыла дверь ведьмам и колдунам. Передача Битва Экстрасенсов дала толчок этому движению. Сайты, реклама и предложения воспользоваться такими услугами теперь по всюду, в интернете и газетах.
Обязательно побывайте в Румынии, посетите замок Дракулы и пообщайтесь с местными колдуньями. Желаю мистического путешествия!
И обязательно подписывайтесь на обновления сайта. Вас ждет еще много историй о загадочных местах и магических городах нашей планеты.
Румынские легенды: не только Дракула
Если пару лет назад в Румынию устремлялись в основном отдыхающие из Украины, Молдавии и Белоруссии, то теперь сюда охотно едут французы, итальянцы, немцы. Что же так привлекает европейцев?
У Черного моря
Прежде всего, здесь прекрасный климат – сухой и ровный. Высокие летние температуры смягчаются морским бризом, дожди крайне редки, в отличие от центральной части страны. Черное море спокойное и теплое, практически нет медуз и водорослей. Великолепные широкие пляжи плавно спускаются к воде, мелкий чистый песок – идеальные условия для купания с детьми. К тому же берег ориентирован на восток, и, купаясь в прозрачной воде в ранние утренние часы, когда это наиболее полезно, можно любоваться потрясающим восходом солнца. Еще одна немаловажная особенность черноморского побережья Румынии – это возможность принять лечебные процедуры с сапропелевыми грязями и сероводородными минеральными водами. По своему составу эти грязи аналогичны природным грязям Мертвого моря, но стоимость самого лечения в Румынии на порядок дешевле, чем в Израиле. С помощью волшебных грязей здесь избавляются от ревматических, гинекологических, кожных и метаболических заболеваний. Кроме того, тут можно пройти курс омоложения организма по уникальной методике известного ученого-геронтолога Анны Аслан.
Курорт Мамая
Отели здесь можно найти на любой бюджет – от комфортабельных, с собственными пляжами, до семейных недорогих тихих гостиниц, где предпочитают отдыхать с детишками. В отелях категории З* и выше имеются свои комбинаты питания, где вам предложат весьма неплохие завтраки на шведском столе. Кстати, пообедать можно в сети фаст-фудов, где предлагаются в том числе блюда национальной кухни примерно за 10–17 лей (1 лей =10 р.), а также в многочисленных ресторанах, где трапеза с вином на одного человека обойдется в 30–40 лей. Заказывайте рыбу-гриль, баранину, икру из баклажанов – все незамысловато, но вкусно. Обязательно попробуйте местное вино. Уникальный сорт винограда фетяска-негра дает сухое вино, по качеству сопоставимое с дорогими французскими. Хороши также сухие рислинги, шардоне и пино-гри, а бренди Alexandrion может конкурировать с лучшими коньяками.
SPA по-румынски
Лучшие курорты побережья по праву носят завораживающие названия – Эфорие Норд, Нептун, Олимп, Сатурн. Многие отели имеют собственную лечебную базу, а некоторые – такие, например, как Cocor**** – замечательный SPA-комплекс, в котором предлагаются все возможные процедуры для тела и души. Там можно провести весь день: к вашим услугам бассейн с морской водой и искусственным течением, две прекрасные сауны, грязевые обертывания и различные виды массажа, ванны с целебными водорослями, и все это – в сопровождении квалифицированного и приветливого персонала. Cocor работает круглый год, за исключением января, и сюда можно приехать даже просто на выходные – зарядиться бодростью и одновременно поправить здоровье. К тому же цены на услуги и стоимость проживания весьма привлекательны. Курорт Олимп, где и находится этот уникальный SPA, расположен на территории леса Коморова, прилегающего к побережью. Окружающие отель смешанные хвойные и лиственные деревья формируют самую благотворную атмосферу – воздух просто напоен фитонцидами. Кроме того, здесь хорошо развита инфраструктура отдыха и развлечений: можно поиграть в волейбол, теннис, мини-гольф, боулинг или взять напрокат водные лыжи, доску для серфинга. Есть дискотеки, казино, рестораны, летний кинотеатр, рынок, причал, луна-парки и т.д. Кстати, между всеми курортами курсируют маршрутные такси и колесные паровозики, стоимость проезда 5 лей. На пляжах зонтики и лежаки платные (15 лей), но можно расположиться и на песке бесплатно, со своим зонтом.
Живописные румынские городки, примостившиеся меж Карпатских гор, так и манят романтически настроенных туристов
Культурная программа
Ну а если вы хотите совместить отдых с экскурсиями, нет ничего проще: на территории Румынии находится множество уникальных памятников истории и культуры. Дворцы и замки, необыкновенной красоты монастыри и храмы, природный заповедник – дельта Дуная, виноградники, наконец, столица страны – Бухарест. Одна из наиболее приятных экскурсий – путешествие в лебединый край, в долину Дуная. Прогулки на катере, классная рыбалка, ужин на берегу величественной реки в лучах заходящего солнца не оставят равнодушными даже скептиков.
Курорт Синая
В Карпатах несомненный интерес представляет курорт Синая. Красота здешних гор привлекла в свое время первого румынского короля Карола I, и во второй половине XIX века он воздвиг здесь дворец Пелеш, который стал его летней резиденцией. Сейчас дворец Пелеш – прекрасное здание в стиле немецкого Возрождения, с садами и террасами, фонтанами и великолепными статуями – самый представительный и изящный музей Румынии. Интересен и монастырь Синая, построенный в конце XVII столетия, с замечательной коллекцией икон.
По следу вампиров
За Карпатами раскинулась таинственная Трансильвания – страна замков, крепостей, немецких городов, венгерских и румынских сел, вина, паприки, чеснока и… осиновых колов. Особый интерес представляет город Бистрица – «резиденция» Дракулы – с собором конца XIII века, добротными каменными домами с высокими воротами, глубокими подвалами и пушками у входа.
Хунедоара
Город Хунедоара славится родовым гнездом знатной венгерской фамилии Хуньяди. Янош, отец будущего короля Матвея Корвина, придал ему нынешний облик во времена Жанны д’Арк. Благодаря этому потомки имеют возможность увидеть самый главный готический памятник страны – замок Корвинов. Говорят, в молодости здесь подолгу бывал Влад Цепеш, больше известный как загадочный граф Дракула.
Сокровища Трансильвании
Сибиу – город купцов и ремесленников – в прошлом был столицей края. Мощенные булыжником улочки, острые шпили старинных кирх, светлые дома под красной черепицей, крепостные стены и сторожевые башни – вот что вас тут ожидает. В музее дворца Брукенталя собраны бесценные экспонаты: самое большое в Румынии собрание живописи, а также коллекции скульптуры, серебра и керамики.
Город-крепость Бистрица стал широко известен благодаря Брэму Стокеру, который направил сюда своих героев в поисках Дракулы
Город законсервированного классического Средневековья Сигишора, согласно преданиям, является местом, где родился и провел детские годы Влад Цепеш. Сей факт удостоверяет памятная доска на одном из зданий. Потусторонние силы частенько появляются здесь, чтобы поглумиться над гостями, ужинающими в харчевне дома. А заканчивается кошмар предсказуемо, в духе эпохи: колдуньи, ведьмы и прочие исчадия ада горят на костре.
Брашов
Брашов называют румынским Зальцбургом. Безусловно, он тоже подходит на роль столицы, и Брашов был ею в свое время. Готические кварталы старого города производят сильное впечатление. Особое место среди памятников культуры занимает знаменитая Черная церковь конца XIV века – самое крупное готическое здание в Румынии.
Самые интересные легенды о румынских достопримечательностях
Румыния – страна, окутанная атмосферой таинственности. Средневековые замки и дух кровожадного графа Дракулы так и манят любопытных туристов. Мы собрали самые интересные легенды, связанные с достопримечательностями этой волшебной страны.
В Румынии существует много легенд. К примеру, замок Бран называют замком Дракулы, так как считается, что здесь жил известный всему миру тиран Влад Цепеш. Однако доказательств этому не найдено. Скорее всего, правитель провел в этом замке лишь пару ночей. Поэтому мы обратимся к другим румынским легендам, передающимся из поколения в поколение уже много веков.
Легенда о Красном озере
В северо-восточной части Румынии, близ ущелья Биказ, находится Красное озеро или озеро Убийца, как его еще называют. Оно возникло в 1837 году из-за проливных дождей и обвала скал, поспособствовавшего перекрытию горной реки, в результате чего образовалась своеобразная дамба. Но, видимо, научное объяснение показалось местным жителям слишком сухим и неинтересным, поэтому они придумали красивую и романтичную легенду, которую сейчас рассказывают туристам. Звучит она следующим образом: несколько веков назад жила в этой местности прекрасная девушка по имени Эстер. Внешний облик её вызывал восхищение и у старого, и у молодого, и у мужчин, и у женщин: глаза её были зеленые, как трава, волосы – черные, как смола, а стройной она была, как осина. Одним прекрасным летним утром Эстер отправилась на ярмарку и встретила там молодца себе под стать: красив, силен, да и храбрости ему не занимать – один против медведя вышел, и на флейте играл превосходно. Залюбовалась Эстер молодцем, взгляды их встретились – и взаимное чувство поразило обоих, как гром среди ясного неба. Чтобы как-то показать свои чувства, купил молодец девушке шелковый платок небесного цвета и зеркальце и тут же попросил стать его женой. Но не бывает все так гладко: юноша был порядочным, поэтому отправился на войну, отдавать долг Родине. Влюбленные так и не успели стать мужем и женой.
Эстер сильно тосковала по своему любимому, поэтому часто прогуливалась возле горной речки, чтобы наплакаться вдоволь, пока никто не видит. В один из таких вечеров, когда солнце уже опускалось за горизонт, с гор спускался разбойник. Увидев Эстер, он застыл, как молнией пораженный, – никогда прежде не видел он подобной красоты. Придя в себя, он схватил девушку, посадил в седло и отправился восвояси. Обезумев от страсти, он был готов бросить к её ногам все, что она пожелает: горы золота и серебра, дворец из алмазов, сделать её повелительницей всего мира. Но Эстер была непреклонна – в её душе горел огонь любви к другому.
От отчаяния девушка обратилась к горам, моля помочь ей. И горы услышали её молитвы: скалы зашатались, засверкали молнии, камни начали падать… Один из валунов, оторвавшись от скалы, упал прямо на Эстер и разбойника, а сильное землетрясение убило пастухов и овец, находившихся на противоположном берегу. Так на месте долины, по которой протекала река удивительной чистоты, образовалось озеро, наполненное кровью умерших. Поэтому оно и называется Красное или Убийца.
Легенда о строительстве Успенского архиерейского собора в городе Куртя-де-Арджеш
Туристы, посещающие Успенский собор, также являющийся усыпальницей румынских королей, могут услышать интересную легенду о том, как он строился. Когда-то давно Неру Водэ («Черный князь») решил построить монастырь. Он отправился в путь по берегу реки Арджеш, взяв с собою десять спутников-мастеров, самым великим из которых был Маноле. Они повстречали пастуха, у которого Черный князь спросил, не видал ли тот в этих местах недостроенную стену. Как оказалась, такая постройка действительно была, и Негру Водэ решил построить монастырь именно там. Он пообещал мастерам, что осыплет их любыми дарами, если они смогут построить монастырь, с которым не сравнится ни один из уже существующих. В противном случае строители будут замурованы заживо.
Мастера принялись за работу, но столкнулись с проблемой мистического характера: все, что они успели построить днем, ночью само собой разрушалось. Однажды Маноле увидел странный сон. В этом сне голос с неба сказал ему, что для того, чтобы все-таки построить монастырь, мастера должны замуровать в стену жену или сестру любого из них, которая первая придет утром. Проснувшись, Маноле побежал смотреть, кто из женщин несет им завтрак, и увидел, что это его красавица-жена Анна. Маноле упал на колени и взмолился, чтобы пошел дождь, и Анна вернулась бы домой. Случилось чудо – дождь пошёл, но преданная жена все так же несла любимому еду и вино. Тогда мастер попросил Бога наслать сильный ветер – и поднялась буря. Но и это препятствие не остановило Анну, она упорно продолжала идти вперед. Мастера, знавшие о сне, который видел Маноле, обрадовались и сказали Анне, что хотят в шутку замуровать её. Стену перед ней возводил сам Маноле. Анна была напугана и просила освободить её, но мастера оставались непреклонны.
Проклятие спало, и монастырь был достроен. Негру Водэ оценил его по достоинству и спросил мастеров, смогут ли они построить ещё более прекрасное сооружение. Гордые строители, сидящие на крыше, ответили положительно. Тогда Черный князь приказал срубить леса возле монастыря, чтобы мастера не смогли спуститься. Не имея другого выхода, они сделали из тонких досок крылья и прыгнули вниз. Но разбились. Маноле во время прыжка услышал из стены голос жены и упал замертво. На том месте, где он умер, появился источник, из которого текут его соленые слезы.