религиозная организация ставропигиальный женский монастырь марфо мариинская обитель милосердия
Марфо-Мариинская обитель милосердия
В этом году Марфо-Мариинской обители милосердия исполняется 112 лет. С настоятельницей игуменией Елисаветой (Поздняковой) мы поговорили о современной жизни Обители, о том, как сегодня соседствуют молитва и помощь ближнему, и кто теперь продолжает служение сестер, которые трудились в Обители в начале прошлого века.
Марфо-Мариинская обитель милосердия сегодня
Матушка, по книгам, по свидетельствам современников, можно сложить представление о том, какой Марфо-Мариинская обитель милосердия была в начале прошлого века. Расскажите, пожалуйста, чем сейчас живет Обитель, что сегодня главное и определяющее в ее деятельности?
– Получив в наследие такую святыню, как Марфо-Мариинская обитель мы, конечно, несем большую ответственность за все, что здесь происходит. Сегодняшняя жизнь Обители тесно связана с теми идеями, которые были заложены при ее создании святой преподобномученицей Елисаветой.
И, делая сегодня здесь какие-то дела, занимаясь социальным служением, мы считаем, что главная наша цель – стать настоящими христианами. Потому что Великая княгиня Елизавета Феодоровна хотела служить Богу, стремилась к святой жизни. Так и наше служение должно нас привести, в первую очередь, к святости, оно должно помочь нам стать Христовыми. В этом цель нашего служения.
Вы пришли в Обитель 10 лет назад, какой Вы ее тогда увидели?
– Когда меня сюда назначили, Обитель переживала переломный этап: только закончилась масштабнейшая реставрация, практически восстановившая ее из руин и предавшая Обители ее нынешний вид.
Моя предшественница Наталья Анатольевна Молибога вложила в это восстановление очень много сил, сердца и души. А та жизнь, ради которой Марфо-Мариинская обитель создавалась, только начинала зарождаться.
И так получилось, что возрождение этой жизни по большей части выпало на нашу долю.
В 2011 г. передо мной стояла задача осмыслить, что такое Марфо-Мариинская обитель милосердия в современных реалиях. К тому моменту прошло 100 лет с ее основания, и мы понимали, что воссоздать обитель такой, какой она была при Великой княгине Елизавете Феодоровне, невозможно. Да это было бы и неправильно, потому что в таком виде она будет сегодня уже неактуальной, похожей на исторический артефакт.
За эти 10 лет мы достигли некоего рубежа и пытаемся сейчас осмыслить этот опыт, понять, куда двигаться дальше.
Как Вы видите дальнейшую деятельность Обители?
– Мы пришли к пониманию, что сегодня, как и во времена Великой княгини Елизаветы Феодоровны, мы должны идти к тем, кому хуже всего и кому в данный момент некому помочь: есть люди, которые не охвачены заботой государства или общественных организаций.
Но если мы видим, что направления помощи, которые есть в Обители, успешно развиваются за ее пределами без нашего участия, значит, мы можем больше не работать в этом направлении, а заниматься уже чем-то другим.
Что Вы считаете главным итогом этого десятилетнего периода?
– Наверное, не нам оценивать то, что мы делаем. Но для меня главный результат этих 10 лет – люди, которые здесь собрались.
Я вижу, насколько уникален каждый человек, насколько неслучайно он сюда попал, и это особенно было видно на протяжении 10 лет, в течение которых собиралась большая обительская семья.
Один наш очень хороший знакомый спросил меня, почему я все время хвалю своих сотрудников. А я их не хвалю, просто мое сердце переполнено благодарностью за этих людей. Причем не только за сестер, сотрудников и добровольцев, но и за тех, кто сюда приходят за помощью.
У нас сейчас крепкая монашеская община, в которой сестры очень дорожат друг другом и своим пребыванием в Обители. Они стараются жить монашеской жизнью, с благоговением относятся к памяти своей святой основательницы.
Монашеская жизнь
Матушка, что главное, на Ваш взгляд, в монашеской жизни? Казалось бы, монашество одно и то же сотни лет, но ответы на этот вопрос можно услышать разные.
– Если коротко – духовное руководство. А в его основе – любовь послушника к своему наставнику и наставника к послушнику, и уважение наставника к свободной воле своего послушника. Это важно. А в каких именно условиях и где это реализуется – уже вторично.
А что самое важное в отношениях между сестрами?
– Отношения между сестрами также зависят от духовного руководства.
Но, конечно, в монастыре должны быть любовь и тишина.
Жизнь монашеская – сложная. Человек приходит, чтобы работать над собой, в каком-то смысле даже ломать себя и приводить в соответствие с евангельскими идеалами. Это тяжелый труд. Если вдобавок к этому мы начинаем еще и сами как-то друг другу досаждать, то многократно тяжелее становится.
Но даже если в монастыре есть какие-то нестроения, важнее всего в монашеской жизни – духовное руководство. Именно духовник или игумения, если она осуществляет духовное руководство, определяют отношение монаха ко всему происходящему.
Наши святые предшественники, новомученики, среди которых было очень много монашествующих, оставались монахами во всех ситуациях – в лагерях, в ссылках, в самых тяжелых условиях. Конечно, хорошо, что сегодня наша Церковь переживает период расцвета, которого может и не было никогда ранее, но правильная монашеская жизнь не должна от этого зависеть.
Когда были гонения на христиан, монахи всегда выживали просто потому, что внешняя часть жизни не была для них определяющей.
Как Вы справлялись с трудностями в устроении монашеской жизни в Обители 10 лет назад, когда Вас только назначили игуменией?
А что самое сложное в устроении монашеской жизни?
– Здесь очень важна внимательность к себе: если ты чуть ослабеваешь в своем внимании, то дьявол сразу овладевает тобою. Тем более, что наш монастырь расположен в центре Москвы, здесь очень много людей и разной информации вокруг. Важно охранять себя от всего внешнего, чтобы ум не рассеивался и его не заполняли ненужные вещи.
Сколько сейчас сестер в Обители, какие у них послушания?
– Монашествующих сестер у нас чуть больше сорока. Послушания классические для каждого монастыря – храм, трапеза, уборка и др. Сестер милосердия сейчас осталось всего трое, остальные сестры приняли монашеский постриг. Еще есть сестричество, в котором порядка десяти человек, это сестры которые не живут в монастыре, но регулярно помогают нам.
Еще нам помогают очень много добровольцев. Все они, как и наши сотрудники – по сути те сестры милосердия, которые служили здесь при Елизавете Феодоровне. Они также приходят сюда, желая послужить Христу. Монашествующие сестры социальной работой не занимаются.
Почему осталось так мало сестер милосердия?
– Сейчас социальное служение – не тот стимул, ради которого люди оставляют мир.
Во времена Елизаветы Фёдоровны все было по-другому. Тогда для социального служения женщина должна была быть либо аристократкой и заниматься благотворительностью, либо вступить в какую-то организацию – сестричество милосердия или Марфо-Мариинскую обитель.
Сегодня церковная социальная деятельность – это прерогатива в основном мирян. И поэтому я считаю, что наши сотрудники и наши добровольцы как раз и являются теми сестрами милосердия, которых собирала вокруг себя Великая княгиня Елизавета Феодоровна.
А сестер, желающих монашеской жизни, вы по-прежнему принимаете?
– Да. Сегодня нельзя сказать, что есть большой поток, желающих посвятить себя монашеству, но у нас всегда есть испытуемые сестры.
Расскажите немного о добровольцах Обители, как люди решаются начать безвозмездно помогать?
– На мой субъективный взгляд, современная молодежь во многом лучше нас. Это молодые люди, которые выросли на иных общественных ценностях. Если для нас возможность благотворительности или какой-то социальной работы была чем-то новым и сродни подвигу, то для большинства современной молодежи – это обычное дело, естественная потребность души.
Мы видим большое число волонтеров не только в церковной социальной работе. Они сейчас исчисляются десятками тысяч, что очень радостно. И у нас в Обители есть такая добровольческая организация, она состоит из людей, которые хотят помогать нашим проектам.
В Обители у них сложился круг единомышленников, они общаются, даже создают семьи, вместе приобщаются к церковной жизни. И это очень здорово, это правильный путь. Сложно представить, где сегодня людям знакомиться. Раньше знакомились на балах, потом в совместных поездках в колхозы на картошку. Но для того, чтобы создать семью, наверное, нужны площадки, которые человека раскрывают, где он становится настоящим. Говорят же, что когда мы устаем, мы становимся сами собой. И добровольческая служба – это место, где люди себя проявляют, особенно в общих трудах.
Социальное служение
Социальные проекты – это большое число сотрудников. Получается, что Вы не только настоятельница, но и руководитель для нескольких сотен человек. В чем секрет, что такой огромный организм работает без сбоев?
– Конечно, меня вряд ли можно считать классическим руководителем. Вокруг меня, как я уже говорила, очень много замечательных людей, и все что здесь делается, делается их усилиями, их горящими сердцами. Я все время благодарю Бога за то, что здесь нет людей равнодушных и никого не нужно подгонять. Каждый человек и так горит своим делом.
Конечно, не все у нас получается и не все идет так, как должно бы. Но наша общая задача не в том, чтобы делать как можно больше дел. Наша общая цель – прийти ко Христу.
И когда появляется желание придать ускорение процессу, то тысячу раз приходится думать, а нужно ли это сейчас, и к чему это приведет.
Не мешает монашеской жизни социальное служение?
– В монашеской жизни вообще не важно, чем ты занимаешься, ей мало что может помешать. Главное, чтобы эта монашеская жизнь была, и ее главный ориентир никуда не смещался.
Как Вы видите будущее социальных проектов, какие направления планируете развивать?
– У нас есть видение дальнейшего развития практически для всех наших восьми проектов*. Сегодня у нас есть цель – создать профессиональную патронажную службу. Пока она в большей степени работает на добровольных началах. Сегодня уход за тяжелобольными людьми – огромная проблема для нуждающихся семей. Это в основном пожилые люди, многодетные, неблагополучные семьи. Есть очень большая потребность в патронажных сестрах, которые могли бы выезжать к таким людям и оказывать им помощь на дому.
В Москве сейчас много служб такого рода, но все они коммерческие, и людям, о которых мы говорим, не под силу оплачивать их услуги.
Есть еще новые направления, которые мы хотели бы развить, но пока не будем их анонсировать
А наш респис (группа круглосуточного пребывания для тяжелобольных детей) прекратил свою работу, поскольку в Москве открылось довольно много детских хосписов и выездных бригад. Мы посчитали, что наш совсем малокомплектный респис перестал быть актуальным. Все остальные проекты работают.
К Вам лично люди обращаются за помощью?
– Да, конечно, постоянно. Обитель – такое место, куда приходят все – и просители, и желающие помочь. Поэтому наши сотрудники и сестры всегда должны быть готовы к тому, что к ним могут подойти на территории и попросить помощи.
Наша задача – менять себя и тогда изменится мир вокруг нас
Каким образом и в каких ситуациях вы обращаетесь к опыту преподобномученицы Елисаветы? Как он помогает, поддерживает?
– Преподобномученица Елисавета, конечно, – наш ориентир. Каждое утро сестры поют ей канон, просят помощи, и в наших делах мы ориентируемся на ее пример.
Главное не в том, чтобы здесь было больше социальных проектов, важно, чтобы все, что мы делаем, помогало людям приходить ко Христу. И не забывать об этом нам помогает образ святой преподобномученицы Елисаветы. Потому что всегда есть опасность – свернуть с первоначального пути и начать делать дела ради дел.
А то, что ее жизнь и устремления были верными, она засвидетельствовала и своей мученической кончиной, до последнего она думала о тех, кто рядом с ней.
Что Вас больше всего удивляет, поражает в ее личности?
– Меня больше всего в ее жизни привлекает верность Богу, цельность. Сначала она принимает Православие, потому что в нем видит истину. После гибели супруга она продолжает следовать тем же путем: только раньше она служила своему мужу, как написано в Евангелии, а затем она встает на следующую ступень и продолжает служить Богу, помогая ближним.
После событий 1917 г. она могла уехать из России, но у нее было понимание, что надо пройти свой путь до конца, с этой страной и с людьми, которые рядом. В этом она тоже чувствовал свое христианское предназначение. Из документов, писем мы видим, насколько она была тверда на этом пути.
Кто-то был напуган, кто-то боролся, а она никак не пыталась противостоять, она спокойно взошла на эту Голгофу как по предназначенному Богом пути.
Мы очень счастливые люди, что перед нами такой пример, и, глядя на него, мы можем пытаться взрастить в себя эти прекрасные качества, которые были у Великой княгини – цельность, душевный мир, доверие Богу.
Почему она никак не пыталась противостоять происходящему, ведь ее неоднократно приходили арестовывать, и она понимала, к чему все идет?
– Она все принимала как из рук Божиих. И в Обители она пыталась изменить жизнь вокруг себя, не лезла туда, куда ее не просят. Она делала то, что могла сделать сама. Собственно, это задача для каждого из нас. Не выходить на улицу с демонстрациями, а попытаться изменить себя и мир рядом с нами, тогда только и возможны какие-то перемены.
Что изменилось в жизни Обители в пандемию?
– Принципиально ничего не поменялось, кроме некоторых ограничений. Немного меньше стало людей в храме, люди, видимо, опасаются. Чуть потише стало, меньше мероприятий, внешней активности. А для сестер вообще ничего изменилось.
Это урок всем нам – мы должны учиться доверять Богу. Много бывает разных трагедий – войны, эпидемии, и коронавирус – не самая страшная из них. Избежать таких вещей невозможно, поэтому наша задача – помогать друг другу в такие моменты, особенно заботиться друг о друге.
И я вижу, что люди стали как-то бережнее относиться друг к другу, сейчас реже звучат слова «успех» и «карьера». Если раньше ко мне приходили люди и говорили о своих делах, то сейчас они чаще начинают говорить от тех, кто рядом. Это очень трогательно, и это тоже один из результатов пандемии.
Многие храмы, монастыри оказались в сложной финансовой ситуации. Как Обитель пережила это время, отразилось ли это на тех, кому в Обители традиционно помогали?
– У нас ситуация такая же, как и везде. Тяжело всем, в том числе, и тем людям, которые помогали нам ранее. Мы тоже стараемся как-то быть рядом поддерживать их. В чем-то пришлось затянуть поясок потуже. Но Господь Сам все управит.
При этом надо сказать, что люди, частные лица, стали больше жертвовать. У людей, особенно русских, так всегда бывает. В трудных ситуациях в душе воскресает все самое лучшее, они начинают помогать друг другу. Наверное, это тоже показатель воскресения человеческого духа. Трудности нас мобилизуют, и наши лучшие качества становятся более явными.
Что Вас больше всего радует и что, напротив, огорчает в Вашей повседневной жизни?
– В обоих случаях – люди, которыми наполнена моя жизнь. Это и сестры, и сотрудники, и прихожане, и просители. Все мои радости и печали связаны с ними.
Вы заглядываете в будущее Обители? Какое оно?
– Мне вспоминаются слова из стихотворения архидиакона Романа (Тамберга): «Мы путники в вечном пути, и вечно должны мы стараться, идти лишь идти и идти».
Если Господь нас на этом пути застанет, я думаю, что тогда все будет хорошо.
Февраль 2021 г.
Беседовала Юлия Семенова
Если вы хотите поддержать Марфо-Мариинскую обитель и ее подопечных – детей-сирот, детей с инвалидностью, людей, попавших в трудную жизненную ситуацию, то можете перечислить любую посильную вам сумму. Она станет вкладом в дела милосердия, которые возможны только благодаря вашему участию.
* Социальные проекты реализуются совместно с православной службой помощи «Милосердие»
Марфо-Мариинская Обитель милосердия
Основана святой преподобномученицей Великой княгиней Елизаветой Феодоровной Романовой в 1908г.
Мы помогаем:
Показать полностью.
— одиноким бабушкам и дедушкам;
— детям с особенностями развития;
— многодетным нуждающимся семьям;
— людям с инвалидностью.
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
Наша Обитель – это место утешения 
Каждый день здесь помогают сотням страждущих. Поддерживают в тяжелых жизненных ситуациях, дарят душевное тепло.
А вот с теплом в помещениях дело обстоит сложнее. И здесь нам не обойтись без вашей помощи.
Показать полностью.
С приближением холодов, мы думаем о тепле как о насущной необходимости.
Отопление всех наших корпусов, куда входят Покровский собор, Елизаветинский детский дом, где живут девочки с синдромом Дауна, Марфо-Мариинский медцентр и Дом-музей Великой княгини Елизаветы Федоровны стоит больших денег.
В октябре и ноябре нам предстоит заплатить за отопление 465 тысяч рублей.
За всех, кто совершает пожертвования молятся священники и сестры Обители.
Благодарим за участие жизни Обители!
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
в день рождения Великой княгини Елизаветы Феодоровны лучшим поздравлением станет ваша поддержка подопечных Марфо-Мариинской обители!
Сегодня на территории Обители действует 8 проектов бесплатной помощи людям:
— многодетным и кризисным семьям;
— людям с инвалидностью;
— людям в тяжелой жизненной ситуации;
— детям с особенностями развития;
Проекты существуют на пожертвования. Вы можете поддержать нас любой комфортной вам суммой по ссылке: https://clck.ru/YZRoR
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
«1 ноября» в дневнике герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV было подчеркнуто жирной чертой, а под датой стояли два слова: «Родилась Элла».
В этот день в 1864 г. утром в половине десятого в городской квартире на свет появилась крепкая и необыкновенно красивая девочка, которую назвали Елизаветой.
Показать полностью.
Именно этой маленькой принцессе было суждено покинуть родную Германию, переехать в Российскую Империю, принять православие, пережить потерю мужа, создать Марфо-Мариинскую обитель милосердия, трагически погибнуть от рук большевиков, стать святой.
Публикуем детские фотографии Елизаветы Феодоровны.
Подготовлено по материалам книги «Ella».
Больше фото смотрите на нашем сайте: https://www.mmom.ru/photo/291/
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
Все мое время заполнено делами: благотворительность и все такое, некогда думать о себе, и я ощущаю такой полный покой и благодарность Богу за то, что живу и могу работать.
Императрице Марии Феодоровне
20 июля 1907 г.
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
И снова день рождения! 
Продуктовая и лекарственная помощь на территории Обители началась со времен Великой княгини Елизаветы Феодоровны. При Марфо-Мариинская обители действовала бесплатная столовая, а на территории находилась аптека с бесплатной выдачей лекарств.
Показать полностью.
Сегодня этим занимается Группа работы с просителями. Ежедневно сюда приходят люди, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, которым часто им больше некуда идти. Наша поддержка помогает им преодолеть кризис и вернуться к нормальной жизни.
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
«Однажды на зимних каникулах мы жили и трудились в Толгском монастыре, и там писали записочки к мощам святителя Игнатия (Брянчанинова). И я очень хотела в тот период своей жизни стать матушкой, иметь большую семью, мечтала о доме, молилась Богу об этом. Так, потихоньку все и складывается. Мой супруг служит сейчас в сане диакона»
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
Детский дом продолжает идею Великой княгини Елизаветы Феодоровны приюта для девочек на территории Обители (см. предыдущую публикацию).
Детский дом сочетает в себе функции реабилитационного центра. Воспитанницы занимаются с дефектологом, логопедом, психологом, получают духовно-нравственное воспитание.
Благодаря кропотливому труду специалистов все девочки пошли в школу. А старшие Ульяна и Таня закончили колледж по специальности: «швея».
За 10 лет работы:
Успешно устроены в семьи 45 подопечных:
21 девочка вернулась в кровную семью,
24 устроены в приемные,
6 покинули стены детдома и успешно социализировались.
В 2015 году «Елизаветинский детский дом» принял детей с ОВЗ — синдромом Дауна. 5 подопечных с ОВЗ устроены в семьи:
2 в кровные,
3 в приемные.
Елизаветинский детский дом существует на пожертвования.
Следить за жизнью наших воспитанниц, а также поддержать деятельность дома вы можете в аккаунте Елизаветинского детского дома
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
Как определить меру «просящему у тебя, дай». Апостол Павел говорит: давай не с огорчением и не с принуждением. Каждый выделяет в мере своего сердца. Это и есть та мера, которой вы должны руководствоваться, когда захотели помочь.
Прежде этого апостол Павел отмечает, что скупо сеющий и пожнет скупо. И богато сеющий богато и пожнет. Относится это не только к милостыни вещественной, но и к мере наших действий, деяний, грехов.
Кто в полной мере будет стараться исполнить волю Божию, следовать заповедям, тому и Господь воздаст в больше мере своей благодати. Кто же будет скупо сеять и жить ради себя, тот и не ожидай того, чтобы Господь воздал тебе обильными дарованиями.
Апостол Павел обращался к людям сомневающимся, тем людям, у которых сердце еще не расположено отдавать в той мере, которая ему под силу. Для тех, кто стал забывать, что Господь воздает в мере преисполненной.
Иерей Алексий Голубев, священник Марфо-Мариинской обители
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
Что посмотреть на YouTube-канале Обители?
С 28 октября по 7 ноября будут нерабочие дни. В это время нас просят воздержаться от посещения многолюдный мест, и по возможности находиться дома.
Чтобы провести время с пользой, предлагаем посетить наш YouTube канал, где собрано много интересной и полезной информации:
Показать полностью.
Документальные фильмы о Великой княгине Елизавете Феодоровне и Марфо-Мариинской обители;
Проект «Непридуманные истории», где люди делятся личными историями, связанные со святой преподобномученицей Елисаветой;
Онлайн-экскурсии по Обители и Дому-музею Великой княгини Елисаветы Феодоровны и многое другое (в карусели все плейлисты).
Канал называется: «Марфо-Мариинская Обитель Милосердия»: https://clck.ru/P52tb
Сохраняйте на стене.
Чем еще интересным можно заняться в нерабочие дни? (поделитесь в комментариях).
Марфо-Мариинская Обитель милосердия запись закреплена
Елизавета Феодоровна сразу написала Зинаиде Николаевне слова поддержки и приехала на погребение. Позднее она продолжала утешать подругу в письмах. Фрагмент одного из таких трогательных писем (от 1 июля 1908 г.) мы решили опубликовать:
Поддерживать людей не только делом, но и словом мы стараемся и сегодня в созданной Великой княгиней Марфо-Мариинской обители. Приходящие к нам люди часто находятся в безвыходной ситуации и нуждаются в добром слове, понимании и сочувствии.
Мы стараемся утешить каждого. А там, где не справляемся мы, помогают молитвы ко святой преподобномученице Елисавете.
Как думаете, слова поддержки также важны, как и реальная помощь?