расписание служб в черноголовском храме
Церковь-Божия В-Черноголовке
Второе дерево сказало: «Я хотело бы стать мощным кораблем. Я перевозило бы царей и цариц по волнам во все уголки земли. Все чувствовали бы себя в безопасности из-за моей прочности».
Третье дерево сказало: «Я хотело бы вырасти и стать самым мощным и высоким деревом в лесу. Люди бы видели меня на вершине холма, любовались бы моими ветвями и думали бы о Боге и о том, как близко я к Нему. Я стало бы самым великим деревом всех времен и народов, и люди всегда бы помнили меня».
Через несколько лет
Через несколько лет их молитв за свои мечты пришли лесорубы. Один подошел к первому дереву и сказал: «Это прочное дерево, наверное, я смогу продать его плотнику», и начал его рубить. Дерево было счастливо, потому что плотник мог сделать из него ящик для сокровищ!
У второго дерева лесоруб сказал: «Это прочное дерево, я смогу продать его строителям кораблей». Второе дерево обрадовалось, потому что оно было на пути к осуществлению своей мечты.
Когда лесорубы подошли к третьему дереву, оно испугалось, потому что если его срубили бы, то мечта бы не сбылась. Один из лесорубов сказал: «Мне не нужно какое-то особенное дерево, я возьму это» и срубил его.
Плотники сделали из первого дерева кормушку для скота. Его поставили в хлев и наполнили сеном. Это было совсем не то, за что оно молилось! Из второго дерева сделали маленькую рыбацкую лодку. Его мечты стать мощным судном и перевозить царей разрушились. Из третьего дерева сделали заготовку и оставили ее лежать в темноте.
Прошли годы, и деревья забыли про свои мечты. И однажды в хлев пришли мужчина и женщина. Она родила младенца, и его положили в сено в кормушке для скота, сделанной из первого дерева. Мужчина хотел бы, чтобы для ребенка была детская кроватка, но получилось то, что получилось. И вдруг дерево поняло всю важность этого рождения и то, что в нем лежит самое большое сокровище всех времен и народов!
Через несколько лет группа людей плыла в рыбацкой лодке, сделанной из второго дерева. Один из них устал и уснул. Пока они плыли, начался сильный шторм, такой, что дерево уже не думало, что лодка достаточно прочная, чтобы все были в безопасности. Тогда люди разбудили спящего, он встал и сказал: «Успокойся!», и шторм перестал. И тут дерево осознало, что оно в своей лодке перевозило Царя царей!
И однажды кто-то пришел к третьему дереву
И однажды кто-то пришел к третьему дереву. Его несли по улицам, и люди плевали в Того, Кто его нес. Когда они остановились, Человека прибили к дереву и подняли вверх, чтобы Он умер на вершине холма. Когда наступило воскресенье, дерево поняло, что оно стояло на вершине холма и было к Богу так близко, как это было возможно, потому что Иисус Христос был распят на нем.
Смысл этой истории в том, что когда все идет не так, как ты хочешь, помни, что у Бога есть план для тебя. Если ты доверяешь ему, он даст тебе драгоценные дары. Каждое дерево получило то, что оно просило, но совсем не так, как они себе это представляли. Мы не всегда знаем, какие планы у Бога для нас. Мы всего лишь знаем, что Его пути – не наши пути, но Его пути – всегда лучшие!»> На одном из холмов росли три дерева. Однажды они разговорились о своих надеждах и мечтах.
Первое дерево сказало: «Когда-нибудь я хотело бы стать ящиком для сокровищ. Меня заполнили бы золотом, серебром и драгоценными камнями. Меня украсили бы резьбой, и каждый бы видел мою красоту».
Второе дерево сказало: «Я хотело бы стать мощным кораблем. Я перевозило бы царей и цариц по волнам во все уголки земли. Все чувствовали бы себя в безопасности из-за моей прочности».
Третье дерево сказало: «Я хотело бы вырасти и стать самым мощным и высоким деревом в лесу. Люди бы видели меня на вершине холма, любовались бы моими ветвями и думали бы о Боге и о том, как близко я к Нему. Я стало бы самым великим деревом всех времен и народов, и люди всегда бы помнили меня».
Через несколько лет
Через несколько лет их молитв за свои мечты пришли лесорубы. Один подошел к первому дереву и сказал: «Это прочное дерево, наверное, я смогу продать его плотнику», и начал его рубить. Дерево было счастливо, потому что плотник мог сделать из него ящик для сокровищ!
У второго дерева лесоруб сказал: «Это прочное дерево, я смогу продать его строителям кораблей». Второе дерево обрадовалось, потому что оно было на пути к осуществлению своей мечты.
Когда лесорубы подошли к третьему дереву, оно испугалось, потому что если его срубили бы, то мечта бы не сбылась. Один из лесорубов сказал: «Мне не нужно какое-то особенное дерево, я возьму это» и срубил его.
Плотники сделали из первого дерева кормушку для скота. Его поставили в хлев и наполнили сеном. Это было совсем не то, за что оно молилось! Из второго дерева сделали маленькую рыбацкую лодку. Его мечты стать мощным судном и перевозить царей разрушились. Из третьего дерева сделали заготовку и оставили ее лежать в темноте.
Прошли годы, и деревья забыли про свои мечты. И однажды в хлев пришли мужчина и женщина. Она родила младенца, и его положили в сено в кормушке для скота, сделанной из первого дерева. Мужчина хотел бы, чтобы для ребенка была детская кроватка, но получилось то, что получилось. И вдруг дерево поняло всю важность этого рождения и то, что в нем лежит самое большое сокровище всех времен и народов!
Через несколько лет группа людей плыла в рыбацкой лодке, сделанной из второго дерева. Один из них устал и уснул. Пока они плыли, начался сильный шторм, такой, что дерево уже не думало, что лодка достаточно прочная, чтобы все были в безопасности. Тогда люди разбудили спящего, он встал и сказал: «Успокойся!», и шторм перестал. И тут дерево осознало, что оно в своей лодке перевозило Царя царей!
И однажды кто-то пришел к третьему дереву
И однажды кто-то пришел к третьему дереву. Его несли по улицам, и люди плевали в Того, Кто его нес. Когда они остановились, Человека прибили к дереву и подняли вверх, чтобы Он умер на вершине холма. Когда наступило воскресенье, дерево поняло, что оно стояло на вершине холма и было к Богу так близко, как это было возможно, потому что Иисус Христос был распят на нем.
В Библии очень мало лекарств, принимаемых внутрь.
Вино со смирною, предложенное Иисусу на Кресте, предназначалось для облегчения боли. Смирна, или мирра есть легкое снотворное.
Об аптечном искусстве говориться только в смысле приготовления благовоний.
Исходным моментом сохранения здоровья Библия считает правильное питание человека. По первоначальному замыслу человеку в пищу предназначались только семена и древесные плоды.
Наверное, поэтому Господь дал своему народу строгие законы о пище. Много веков верующие хранят этот порядок, и интересно, что современные направления диетологии и науки о здоровом образе жизни, зачастую, строятся на основных положениях, которые библейский человек знал с давних времен.
В период своего пребывания в Египте Моисей изучал египетскую премудрость. Медицина в то время там находилась на достаточно высоком уровне. В отличие от израильтян, у которых существовал запрет на прикосновение к мертвому телу и тем более его вскрытие, египтяне, которые мумифицировали своих покойников, хорошо знали анатомию. Геродот говорит, что в Египте врач занимался лечением какой-нибудь одной болезни, поэтому страна не только «изобиловала» болезнями, но и врачами.
Каждое семейство должно было иметь по каждой болезни отдельного врача – глазного, ушного, зубного и пр. Поэтому не удивительно, что когда Иосифу понадобилось забальзамировать тело своего отца Иакова, он обратился к египетским врачам. В Ветхом Завете не случайно употребляется множественное число: «Иосиф повелел своим слугам врачам бальзамировать отца его».
Конечно, медицина древних израильтян была довольно примитивной и состояла главным образом в лечении наружных болезней. Раны очищали, обвязывали и смягчали елеем. Есть свидетельства того, что при переломах конечностей накладывались шины, но также известно, что количество людей, страдающих от последствий неправильного срастания костей, было очень велико.
Несколько позже наступает период понимания внутренних и даже душевных болезней. Самыми распространенными лечебными средствами в то время были бальзам Галаадский, елей, или деревянное масло, иногда в соединении с вином. К нарывам рекомендовалось прикладывать разные пластыри, чаще всего из плодов смоквы – инжира.
Что касается методов лечения, то в этом отношении Библия дает крайне скудные факты. Мы читаем об омовениях, помазании маслом, о наложении успокаивающих мазей на раны перед тем, как перевязать их (Ис. 1:6), о пластыре из смокв, накладываемом на нарыв (Ис. 38:21), об омовении вином и маслом ран милосердным самарянином (Лк. 10:34), о согревании тела другим телом, как Ависага согревала престарелого Давида (3Цар. 1:2).
В Библии очень мало лекарств, принимаемых внутрь.
Вино со смирною, предложенное Иисусу на Кресте, предназначалось для облегчения боли. Смирна, или мирра есть легкое снотворное.
Об аптечном искусстве говориться только в смысле приготовления благовоний.
Исходным моментом сохранения здоровья Библия считает правильное питание человека. По первоначальному замыслу человеку в пищу предназначались только семена и древесные плоды.
Наверное, поэтому Господь дал своему народу строгие законы о пище. Много веков верующие хранят этот порядок, и интересно, что современные направления диетологии и науки о здоровом образе жизни, зачастую, строятся на основных положениях, которые библейский человек знал с давних времен.
В период своего пребывания в Египте Моисей изучал египетскую премудрость. Медицина в то время там находилась на достаточно высоком уровне. В отличие от израильтян, у которых существовал запрет на прикосновение к мертвому телу и тем более его вскрытие, египтяне, которые мумифицировали своих покойников, хорошо знали анатомию. Геродот говорит, что в Египте врач занимался лечением какой-нибудь одной болезни, поэтому страна не только «изобиловала» болезнями, но и врачами.
Каждое семейство должно было иметь по каждой болезни отдельного врача – глазного, ушного, зубного и пр. Поэтому не удивительно, что когда Иосифу понадобилось забальзамировать тело своего отца Иакова, он обратился к египетским врачам. В Ветхом Завете не случайно употребляется множественное число: «Иосиф повелел своим слугам врачам бальзамировать отца его».
Конечно, медицина древних израильтян была довольно примитивной и состояла главным образом в лечении наружных болезней. Раны очищали, обвязывали и смягчали елеем. Есть свидетельства того, что при переломах конечностей накладывались шины, но также известно, что количество людей, страдающих от последствий неправильного срастания костей, было очень велико.
Несколько позже наступает период понимания внутренних и даже душевных болезней. Самыми распространенными лечебными средствами в то время были бальзам Галаадский, елей, или деревянное масло, иногда в соединении с вином. К нарывам рекомендовалось прикладывать разные пластыри, чаще всего из плодов смоквы – инжира.
Храм Великомученика и целителя Пантелеимона, пос. Новоглаголево
наш приходской сайт
Расписание богослужений
Храм открыт для посещений ежедневно с 10-00 до 18-00
Богослужения в храме совершается каждую субботу и воскресение, а так же в дни церковных праздников.
Всенощная в 17.00, Литургия в 8.30.
Расписание богослужений на ноябрь 2021
| Среда 3 ноября | 10.00 Молебен с акафистом иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша» ( в помощь страждущим от недугов пьянства, наркомании и т.д.) |
| Четверг 4 ноября | Празднование Казанской иконе Божией Матери. 8.00 Утреня.Исповедь.Часы. Литургия. |
| Пятница 5 ноября | 18.00 Три канона с акафистом Божией Матери. Исповедь. |
| Суббота 6 ноября | Димитриевская родительская суббота. 8.00 Утреня. Исповедь. Часы. Литургия. Лития. 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. |
| Воскресение 7 ноября | Неделя 20-я по Пятидесятнице. Мчч.Маркиана и Мартирия. 8.00 Молебен. Исповедь. 8.30 Часы. Литургия. 16.00 Акафист вмч. Пантелеимону. |
| Среда 10 ноября | 10.00 Молебен с акафистом иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша» ( в помощь страждущим от недугов пьянства, наркомании и т.д.) |
| Пятница 12 ноября | 18.00 Три канона с акафистом Божией Матери. Исповедь. |
| Суббота 13 ноября | 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. |
| Воскресение 14 ноября | Неделя 21-я по Пятидесятнице.Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских. 8.00 Молебен. Исповедь. 8.30 Часы. Литургия. 16.00 Акафист Вмч. Пантелеимону. |
| Среда 17 ноября | 10.00 Молебен с акафистом иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша» ( в помощь страждущим от недугов пьянства, наркомании и т.д.) |
| Пятница 19 ноября | 18.00 Три канона с акафистом Божией Матери. Исповедь. |
| Суббота 20 ноября | 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. |
| Воскресение 21 ноября | Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. 8.00 Молебен. Исповедь. 8.30 Часы. Литургия. 16.00 Акафист Вмч. Пантелеимону. |
| Среда 24 ноября | 10.00 Молебен с акафистом иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша» ( в помощь страждущим от недугов пьянства, наркомании и т.д.) |
| Пятница 26 ноября | 18.00 Три канона с акафистом Божией Матери. Исповедь. |
| Суббота 27 ноября | 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. |
| Воскресение 28 ноября | Неделя 23-я по Пятидесятнице.Мучеников и исповедников Гурия,Самона и Авива. Начало Рождественского поста. 8.00 Молебен. Исповедь. 8.30 Часы. Литургия. 16.00 Акафист Вмч. Пантелеимону. |
Братья и сестры.
В нашем храме для желающих принять Святое крещение или крестить своих детей проходят огласительные беседы.
Для справок обращаться по телефону 8(964)532-43-62 Илья.
По вопросам записи в воскресную школу для взрослых обращаться к настоятелю храма о.Валерию.
Контактный телефон: 8(926)884-46-20.
По вопросам записи в воскресную школу для детей обращаться к Анастасии по телефону 8(916)362-43-92.
Расписание Богослужений
Расписание Богослужений на ОКТЯБРЬ 2021 года
в храме Святителя Николая (с.Макарово)
и в храме Великомученика и Целителя Пантелеимона (г.Черноголовка).
Дорогие братья и сёстры!
В День Именин отца Вячеслава — 11 октября, в понедельник, в храме вмч. Пантелеимона в Черноголовке будет совершаться молебен св. бл. князю Вячеславу Чешскому в 11:00, после молебна будет Лития о упокоении о.Вячеслава.
1 июня 2020 года храмы Богородского благочиния открыты для посещения.
«ПРЕОСВЯЩЕННЫМ ВИКАРИЯМ, БЛАГОЧИННЫМ, ИГУМЕНАМ И ИГУМЕНИЯМ МОНАСТЫРЕЙ,
НАСТОЯТЕЛЯМ ПРИХОДОВ МОСКОВСКОЙ ЕПАРХИИ.
Довожу до Вашего сведения, что Управлением Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека по Московской области снят ряд ограничительных мер при посещении гражданами религиозных объектов. Согласно письму главного государственного санитарного врача по Московской области Ольги Михайловны Микаиловой за № 3862-06 от 29.05.2020 «разрешено посещение гражданами религиозных объектов во внебогослужебное время, а также посещение гражданами общественных богослужений, совершаемых на открытом воздухе».
При этом необходимо выполнять следующие общие условия:
ОБРАЩАЮ ВАШЕ ВНИМАНИЕ, ЭТО ВАЖНО!
«1. ограничение на участие в богослужениях в помещениях религиозных организаций граждан в возрасте старше 65 ЛЕТ, лиц, страдающих хроническими ЗАБОЛЕВАНИЯМИ, в первую очередь болезнями органов дыхания, сердечно-сосудистой системы, диабетом;
2. обязательно ношение защитных МАСОК лицами, посещающими религиозные организации;
3. рекомендуется использование защитных масок священнослужителями во время совершения таинства исповеди;
4. соблюдение мер социального ДИСТАНЦИРОВАНИЯ (не менее 1,5 метра между людьми) в помещениях и на территории религиозных организаций, для чего целесообразно сделать соответствующую разметку;
5. соблюдение иных санитарных мер (регулярное проветривание помещений, использование устройств обеззараживания воздуха, атисептическая обработка рук при входе, регулярная дезинфекция киотов и предметов, используемых при совершении богослужений, религиозных обрядов, и другое), а также мер, установленных и утвержденных Священным Синодом Русской Православной Церкви (журнал № 30 от 17.03.2020 г.);
6. совершение крестин, венчаний, отпеваний и других частных треб при ограниченном присутствии близких людей…»
Дорогие друзья, мы все очень рады, что жизнь постепенно нормализуется, но, предлагаю не терять рассудительность. Зараза не подчиняется указам и она далеко не ушла, она все еще рядом. Люди продолжают заражаться и умирать. Это не повод для страха, а причина не терять бдительность. Будем по-прежнему внимательны друг к другу.
С 8 июня, после Троицы возобновятся богослужения в храме вмч. Пантелеимона (Черноголовка), НО, храм этот очень маленький и внутрь больше 10 человек, соблюдая норму, впустить нельзя. Предлагаю, остальным молиться на улице. Очень надеюсь на ваше понимание.
В Макарово службы пройдут по расписанию, но внутрь храма можно будет войти 40 человекам, в масках, и занять места согласно разметке.
Если мы найдем дежурных моложе 65 лет, то храм в черноголовке будет открыт вне богослужебное время, как раньше. Желающие помочь и подежурить сообщите о своей возможности о. Андрею или Наташе Кошель.
Мы, почти все, друг друга знаем, договаривайтесь между собой, чтобы приходить на литургию в разные дни, это очень поможет. Дорогие мои, не все сразу, эти неудобства необходимо потерпеть, со смирением и, главное, с думой не о себе, а о ближнем. Верю в вас и надеюсь мы не дадим лукавому повода посмеяться над нами.
Храни всех Господь и до встречи в храме!
Инструкция настоятелям приходов и подворий,
игуменам и игумениям монастырей Московской епархии
в связи c угрозой распространения коронавирусной инфекции.
Расписание богослужений
в Храме святого Иоанна Предтечи с.Ивановское.
Рубрика: Новости
Новости и события приходской жизни храмов Святителя Николая (с.Макарово) и Великомученика Пантелеимона (г.Черноголовка).
Фото из приходской жизни можно посмотреть на сайте.
День пожилого человека
5 ноября 2019 года хор Никольского храма с.Макарово по случаю Дня пожилого человека выступил с концертом в Доме престарелых г.Черноголовка.
Концерт звонарей
4 ноября 2019 года в рамках I фестиваля колокольного звона «Чудов перезвон» после богослужения в Никольском храме седа Макарово состоялся концерт звонарей.
«Кем стать?» — встреча для старшеклассников в Черноголовке
Молодые люди, студенты и выпускники институтов, рассказали школьникам о своих трудностях и поисках, ошибках и планах на будущее.
Концерт в Макарово
25 августа 2019 года в приходском доме Никольского храма села Макарово состоялся концерт в поддержку настоятеля храма протоиерея Вячеслава Перевезенцева.
Концерт «День радости» в Черноголовке
6 июля 2019 года в Доме Ученых НЦЧ РАН прошел большой концерт «День радости» посвященный протоиерею Вячеславу Перевезенцеву, который сейчас борется с тяжелой болезнью.
Концерт в Черноголовке
5 мая 2019 года в Баварском доме г.Черноголовка состоялся концерт гитарной музыки, посвященный Дню Победы.
Вечер памяти А.Солженицына в Черноголовке
18 марта 2019 года в Большой гостиной Дома ученых в Черноголовке состоялся вечер памяти А.И.Солженицына.
Благотворительный концерт в Черноголовке
9 марта 2019 года в актовом зале администрации г.о. Черноголовка прошел концерт, организованный прихожанами Никольского храма с.Макарово в помощь благотворительному фонду «Добрый город Черноголовка».
Вечер к 20-летию храма
Праздничный вечер, посвящённый 20-летию Храма великомученика и целителя Пантелеимона состоялся 16 декабря 2018 года в Большой Гостиной Дома Учёных (город Черноголовка).
ХРАМ БОГОЛЮБСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПОС. ПОКРОВКА
КЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ * СЕРГИЕВО-ПОСАДСКАЯ ЕПАРХИЯ * МОСКОВСКАЯ МИТРОПОЛИЯ * РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
Православный календарь
Седмица 20-я по Пятидесятнице (ев. чтения 22-й седмицы). Прор. Иоиля (800 г. до Р. Х.). Мч. Уара и с ним семи учителей христианских (ок. 307). Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.
Блж. Клеопатры (327) и сына ее Иоанна (320). Сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342). Собор святых Архангельской митрополии.
Сщмчч. Александра Никольского и Сергия Покровского пресвитеров (1937).
Флп., 241 зач., II, 12–16.Лк., 43 зач., IX, 18–22.
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
ОКТЯБРЬ-НОЯБРЬ