расписание богослужений в храме сергия радонежского в рогожской слободе

МОСКОВСКИЙ СЕРГИЕВСКИЙ ХРАМ В РОГОЖСКОЙ СЛОБОДЕ

Московская церковь Сергия Радонежского, что в Рогожской слободе. Северный фасад. 25 июня 2010 года. Фото Александра Чеботаря.

Московский храм во имя Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе (Покровское благочиние Московской епархии)

Первое упоминание о деревянном храме в Рогожской Ямской слободе относится к 1625 году.

В списках 1722 и 1727 годов церковь значится уже каменной, шатровая колокольня этого здания сохранялась до 1864 года. Однобокая трапезная была разобрана в 1796 году и вместо неё к 1800 году выстроили новую с двумя престолами: преподобного Сергия и святителя Николая.

В 1812 году при нашествии французов церковь была разграблена, затем при пожаре храм сгорел, утварь же, зарытая в землю, была спасена. Находившийся рядом со старообрядческим районом, храм имел уникальное собрание древней иконописи. В 1876 году стены были расписаны А. С. Рогожкиным.

Москва. Церковь Сергия Чудотворца в Рогожской. 1882 год. Найденов Н. А. Москва. Соборы, монастыри и церкви. Ч. IV: Местность за Земляным городом. М., 1883, N 59

2 ноября 1899 года состоялось освящение аудитории для собеседования со старообрядцами, духовных концертов и религиозно-нравственных чтений.

В 1916-1918 годах в храме служил псаломщиком священномученик Иосиф Сченснович (+ 1937).

С 1920-х годов прихожанином храма был мученик Иоанн Малышев (+ 1940), в декабре 1937 года он стал членом церковной двадцатки.

Осенью 1937 года были арестованы настоятель храма, священномученик Петр Никотин, и певчий, мученик Николай Кузьмин (+ 1937).

В 1938 году храм был закрыт. Все древние иконы храма безвозвратно исчезли (в т. ч. Иерусалимская икона Божией Матери). Долгое время храм стоял с ободранными куполами и сбитыми крестами. В конце 1950-х годов остатки старых покрытий сняли, положили взамен крашеное железо. Здание использовалось под мастерские и склад.

Церковь Сергия Радонежского, что в Рогожской слободе. Вид с востока. Ноябрь 1972 года. Фото Александра Чеботаря

До 1984 года церковь так и оставалась безкрестной. Внутри в 1984 году в главном помещении находилась скульптурная мастерская Художественного фонда. Реставрация храма не планировалась, хотя он находился в скверном состоянии.

В 1985 году храм был передан в качестве филиала Центральному государственному музею древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. К 1990 году проведена реставрация.

31 августа 1990 года храм был возвращен верующим.

4 декабря 1991 года епископом Солнечногорским Сергием (Фоминым) было совершено малое освящение главного престола.

Действует воскресная школа. Проводятся огласительные беседы для детей и взрослых.

Источник

Храмы моего города. Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе.

Адрес храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе:

109004, Москва, ул. Николоямская 57/59.

Как добраться до храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе:

От станции метро «Площадь Ильича» автобусом: №№ 40, 55, 125, 152, 237 или троллейбусом: №№ 40, 53.

Схема проезда:

Контакты:

109004, Москва, ул. Николоямская 57/59;
Тел.: 8 (495) 912-14-90;
E-mail: HraniBog@yandex.ru, info@sergeyrad.ru

Храм, увы, ныне не существует, а вот название осталось.
Осталось и другое, более общее название местности – Рогожская слобода. Именно отсюда уходил тракт на Владимир и Нижний Новгород – печально знаменитая «Владимирка», по которой в Сибирь брели заключенные. Первой же почтовой станцией от Москвы было село Рогожи, ныне известное как город Ногинск.

Первый, еще деревянный храм преподобного Сергия Радонежского был построен в Рогожской ямской слободе в начале XVII века. А вот первое упоминание о каменном храме относится к 1722 году.

Интересная деталь. Вообще-то храмы обычно именуют по тому, в честь чего или кого освящен главный престол. В храме же преподобного Сергия главный престол освящён в честь Святой Троицы. Тем не менее, Троицкий – это лишь второе его название. Возможно, по причине того, что в Москве насчитывалось слишком большое количество Троицких храмов. Не исключено, что на выбор названия повлиял расположенный рядом Андроников монастырь – его первым игуменом был ученик преподобного Сергия.

В конце XVIII века, после страшной эпидемии чумы у Рогожской заставы, образовалась старообрядческая община, среди членов которой было множество богатых купцов. Потому, собственно, богатством внутреннего убранства, подбором древних икон и книг храм преподобного Сергия соперничал с соборами Московского Кремля. И в довершение всему храм поддерживали городские власти, весьма заинтересованные в сближении старообрядцев и православной церкви.

Храм в 30-х годах закрыли. И к великому сожалению, при закрытии уничтожили множество икон и уникальные ноты для хора слепых.
И тем не менее… тем не менее…

Храм ныне снова в ведении церкви. И красуется она на Николо-Ямской улице, 59.

Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Источник

Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе

Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе

СтранаРоссияГородМоскваГод основания1365Сайтsergeyrad.ruНастоятельПротоиерей Валентин Васильевич Радугин

В 1365 году митрополит Алексий вёз из Константинополя Нерукотворный Образ Спаса. Им Вселенский Патриарх благословил его на Русскую митрополию. Во время плавания разразился страшный шторм, грозивший гибелью всем пассажирам корабля.

Буря утихла 16 августа, в праздник Образа Спаса Нерукотворного. В честь этого чуда Митрополит дал преподобному Сергию благословение основать обитель во имя Спаса и направить его ученика Андроника для устроения Спасского монастыря, при котором позже возвели храм преподобного Сергия.

Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе относиться к Покровскому благочинию

Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе, что в Гонной, храм Троицы Живоначальной ― это православный храм 17 века. В настоящее время он относится к Покровскому благочинию Московской городской епархии. Выстроен в архитектурном стиле ампир, стены его окрашены в голубой цвет.

Церковь находится в центральном административном округе города Москвы. Это район Таганской. Имеет три престола: главный престол освящён в честь Святой троицы, придел и в честь преподобного Сергия Радонежского и в честь святителя Николая.

Первыми прихожанами храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе стали ямщики

Храм преподобного Сергия Радонежского стоит на Николоямской улице. Своё название она получила от расположенного на ней храма «Николы на Ямах». В древности ямами назвали почтовые станции, имевшие места отдыха для ямщиков с постоялыми дворами и конюшнями.

Такие почтовые станции в 1595 году приказал устроить на всех московских заставах царь Борис Годунов.

Государь Царь и Великий Князь всея Руси Борис Фёдорович Годунов. Изображение из Царского титулярника. 1672 год Царь Борис Годунов повелел в 1592 году устроить на всех московских заставах почтовые стации. Лошадей и ямщиков им поставляли жители Рогожской (Ямской) слободы

Сама слобода называлась Рогожкой или же Рогожской ямской слободой. Возникла она рядом с деревней Андрониха на левом берегу Яузы. Здесь селились те ямщики, которые занимались «ямской гоньбой» или доставкой лошадей для перевозки почты.

Кроме того, они перевозили товары из Москвы в село Старый Рогожский Ям, в советское время — город Ногинск Московской области.

Ямщицкая (Ямская или Гонная) Рогожская слобода располагалась вдоль Владимирского тракта (Владимирской дороги, или Владимирки) — современного шоссе Энтузиастов. В 1506 г. здесь возникла почтовая станция Старый Рогожский Ям (Рогожская Ямская), первая на дороге Москва — Владимир — Нижний Новгород — Казань.

При этом начиная с 18 века в районе Рогожской слободы стали селиться не только ямщики.

Современный вид бывшей Рогожской (Ямской) слободы с воздуха. На переднем плане — храм Сергия Радонежского. Храм преподобного Сергия считался слободским храмом Рогожской (Ямской) слободы

Обычно каждая слобода имела свою собственную церковь. Именно поэтому напротив храма преподобного Сергия расположен основанный в начале 17 века храм святителя Алексия. Первыми же прихожанами Сергиева храма стали проживающие рядом с ним ямщики.

При этом в 1740-х годах Гонная утратила статус слободы из-за изменения таможенной границы Москвы и в ней стало активно селиться пришлое население.

Первую деревянную церковь в Рогожской Ямской слободы построили в 1642 или 1697 году

Первый деревянный храм преподобного Сергия построили в слободе в 1642 или 1642 году жившие в ней ямщики. Она стала её приходской церковью слободы. Со временем этот храм Св. Троицы с приделом Св. Николая стали называть церковью Николы, что в Ямах, или на Яме.

Именно она дала название той улице, на которой в наше время стоит Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе.

Аэрофотосъёмка Андроникова монастыря в Москве (Россия). Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе получил такое название потому, что неподалёку от него расположен Спасо-Андроников монастырь. Первым его игуменом стал любимый ученик преподобного Сергия Радонежского — Андрони́к

Деревянную церковь каменный храм сменил в 1722 году. Главный его престол освятили в честь Святой Троицы. В Москве в то время существовало много церквей называвшихся Троицкими. Именно поэтому этот храм решили назвать в честь преподобного Сергия Радонежского.

Выбор такого названия для церкви состоялся ещё и потому, что рядом расположен Спасо-Андроников монастырь, первым игуменом которого являлся любимый ученик преподобного Сергия Радонежского — Андрони́к.

Городские легенды говорят, что Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе в древние времена считался одним из центров старообрядничества Москвы.

Связанно это с тем, что после чумы 1771 года поклонникам старой веры выделили места для захоронения единоверцев на погосте Сергиева храма. С тех пор старообрядцы стали селиться в окрестностях кладбища, при этом посещали они только свои старообрядческие храмы.

Рогожское кладбище. После эпидемии чумы 1771 года староверам разрешили хоронить единоверцев, в том числе и на погосте храма преподобного Сергия в Рогожской слободе. С тех пор он стал считаться одним из центров старообрядчества в Москве, хотя никогда старообрядческим не был

Рядом с храмом и по сей день стоит столб. Его установили в 1783 году. На нём высечена надпись: «От Москвы две версты». Так наши предки вели счёт расстояниям.

Разные части храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе построены в разное время

Части храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе построены в разное время. Это явление характерно для всех московских церквей. При этом самой древней его частью считается трапезная, к которой пристроены приделы преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая.

Трапезную построили в 1796 году, и она входила в состав ограбленного наполеоновскими войсками и сгоревшего в 1812 году предыдущего каменного храма Сергия Радонежского.

Трапезная церкви Серги Радонежского, что в Рогожской слободе, в Москве. Трапезная храма преподобного Сергия возведеная в 1796 году и она признана учёными самой древней его частью

Сильно повреждённый храм нуждался в перестройке, при этом прихожане и священнослужители сумели спасти часть утвари, зарыв её в землю. Кроме Сергиевского храма в московском пожаре 1812 года сгорела практически вся Николоямская улица.

Позже её отстроили каменными двухэтажными домами. Современное здание храма построили в 1818 году.

Именно тогда церковь приобрела свой традиционный густо-голубой цвет. Средства на восстановление храма собирали среди его прихожан, при этом основной вклад сделал Г.П. Смоленский.

Статский советник, занимавший должность церковного старосты, потратил на это благое дело почти всё своё состояние.

На рисунке 1840-х годов видна старая шатровая колокольня. В 1864 году её заменили на новую трёхъярусную

Окончательный вид храм приобрёл после проведения архитектором Ф.М. Шестаковым реконструкции в 1834-1838 годах. По его проекту, в частности, построили существующее и в наше время торжественное пятиглавие. Произошло это после пожара 1835 года.

Этот факт подтверждается красной кирпичной кладкой в подвале летнего (главного) храма с клеймами из­вестного в начале XIX в. производителя Балашева. Современная трехъярусная колокольня построена в 1864 году взамен прежней шатровой.

Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе по своему убранству мог соперничать с соборами Московского Кремля.

Интерьер храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе расписан в 1876 году московским изографом А. С. Рогожкиным. Самые поздние же росписи относятся к началу 20 века. В 1900 году над интерьером церкви трудился архитектор И.Т. Барютин.

Сергиевский предел (южный) храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе. До революции храм по богатству внутреннего убранства и иконостасу мог соперничать с соборами Московского Кремля

Современники говорили о том, что по богатству внутреннего убранства и по подбору древних икон, в основном первой половины XVII в., храм преподобного Сергия мог соперничать с соборами Московского Кремля. Этот факт объясняется двумя причинами.

Во-первых, приход храма составляли в основном купцы, делавшие богатые пожертвования на него. В-вторых, церковь считалась центром старообрядчества, хотя и не считалась старообрядческой. Власти стремились приблизить старообрядцев к Православной Церкви.

Сочетание этих двух факторов привело к тому, что Сергиев храм хорошо украшался. Это же относилось и к другим храмам, расположенным близко к местам размещения больших старообрядческих общин.

По этой же причине при храме в 1889 году освящено здание аудитории для собеседования со старообрядцами и религиозно-нравственных чтений. Помещение вмещало до 1 000 человек, и в нём пел один из лучших в Москве хор слепых.

Портрет кисти В.А. Серова, 1891, из коллекции И. А. Морозова. Будущий живописец Константин Коровин крещён в 1861 году в Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе

В 1861 году в Сергиевой церкви крестили будущего живописца Константина Коровина. Его дед — валдайский ямщик переселился в своё время жить в Москву на Рогожку. Дом Коровин и слободской храм часто посещал их дальний родственник, сын калужского купца И. М. Прянишников, также известный русский художник.

В 1916 году храм процветал

Перед революционными событиями в 1916 году храм процветал. Так в его штат входило: два священника, три диакона, три псаломщика и три просфорницы. Общий доход храма составлял более 20 000 рублей.

Храм Сергия Радонежского, 1883 год. До 1917 года, перед революционными событиями, храм преподобного Сергия в Рогожской слободе процветал

При храме состояли дома священно- и церковнослужителей, работали крытые железом лавки. Для проведения диспутов со старообрядцами выстроили специальное здание.

Его обустроили в старом стиле, чтобы способствовать возвращению раскольников в лоно Церкви. Расходы на здание составили более чем 40 000 рублей.

В советское время Сергиевскую церковь отдали под склад, а иконы порубили топором и сожгли

Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе в советское время не избежал участи других московских православных храмов. Первое время власти его не трогали, но в 1922 году изъяли из него 5 пудов 30 фунтов серебряных церковных ценностей и утвари.

Для этого «оборвали» ризы с икон и все церковное убранство пересмотрели на предмет наличия в их составе ценностей.

Священник, регент и композитор В.Н. Зиновьев. Несмотря на гонения советской власти на православие, до 1938 года храм преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе не закрывался. Так в 1924-1925 году регентом хора здесь служил известный церковный композитор Василий Николаевич Зиновьев

При этом церковная жизнь в храме продолжалась. Сыграло роль то обстоятельство, что некоторое время в 1920-е годы он считался обновленченским. В том же 1922 году в него перенесли чудотворную Черниговскую-Гефсиманскую икону Божией Матери из закрытого Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры.

Она находилась в храме вплоть до его закрытия, после чего хранилась в частной коллекции. В 1924-1925 годах регентом хора служил известный церковный композитор и преподаватель, священник В. Н. Зиновьев.

Закрыли храм преподобного Сергия в 1938 году. Перед самым закрытием церкви прихожанам и причту удалось спасти некоторые древние иконы. Например, удалось вывезти чудотворный образ Божией Матери «Утоли моя печали», находящийся ныне в Храме Свт. Николая в Кузнецах.

В настоящее время в Сергиевом храме хранится её список. Остальные же иконы, предметы убранства и книги изрубили топором и сожгли.

Икона Божией Матери «Утоли моя печали». Икону в 1938 году удалось спасти из храма преподобного Сергия непосредственно перед его закрытием. В настоящее время она находится в Храме Свт. Николая в Кузнецах

Само же здание храма закрыли, несмотря на то, что большинство московских храмов в советское время просто взорвали или снесли. В последующем оно, как и другие помещения храмового комплекса, использовалось под мастерские и склад. В доме причта разместили коммунальные квартиры.

До передачи Русской Православной Церкви за храмом преподобного Сергия практически не следили

В советское время закрытый храм содержался плохо: за ним практически не следили. Так очевидцы утверждают, что на куполах церкви выросли маленькие деревца, а стены её покрывали глубокие трещины. С куполов сняли все кресты и ободрали позолоту. В конце 1950-х годов остатки старых покрытий сняли, положили взамен крашеное железо.

Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе. 1979 год. За годы советской власти храм пришёл в упадок, так как его не ремонтировали и не смотрели за ним

Кресты на храме отсутствовали вплоть до 1984 года. Что же касается причта, то он не избежал репрессий. Например, осень 1937 года арестовали настоятеля церкви священномученика Петра Никотина и певчего, мученика Николая Кузьмина. Позже их расстреляли на печально знаменитом Бутовском полигоне.

В 1984 году в главном помещении храма расположилась скульптурная мастерская Художественного фонда. В 1985 году храм передан в качестве филиала Центральному государственному музею древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.

Музей располагался в Спассо-Андронниковом монастыре. В здании решили устроить экспозицию древнерусского церковного искусства.

В 1990 году провели реставрацию здания Сергиевой церкви. Через ход её передали Русской Православной Церкви. 4 декабря 1991 года храм был освящен епископом Солнечногорска Сергием (Фоминым).

В наше время в храме преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе ведётся ежедневное богослужение

В наше время храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе активно работает. При нём действует воскресная школа, проводятся согласительные беседы для детей и взрослых.

Для малоимущих семей открыт вещевой склад, на котором можно подобрать бесплатно вещи, переданные для детей прихожанами храма и благотворителями.

Видеоролик: Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе. На 13 мин 19 секунде автор рассказывает о порядке богослужения в храме, которое по состоянию на 2019 год ведётся ежедневно.

Литургия в храме провидится ежедневно кроме понедельника (за исключением праздников) в 8-00 часов.
Всенощное бдение в 18-00 часов по субботам и накануне праздников, в остальные дни кроме понедельника 18-00 часов вечерня, утреня.
Акафист прп. Сергию Радонежскому — по вторникам после вечерни (за исключением праздников).
Акафист свт. Николаю Чудотворцу — по четвергам после вечерни (за исключением праздников).
Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы ея «Утоли моя печали» — по воскресеньям после вечерни.

Среди святынь Сергиевой церкви можно назвать:

Почётный настоятель храма протоиерей Валентин Васильевич Радугин, настоятель протоиерей Александр Алексеевич Михеев. Адрес храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе: 109004, Москва, ул. Николоямская 57/59. Тел.: 8 (495) 912-14-90 E-mail: [email protected], [email protected]

Добраться до храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе можно так:

От станции метро «Площадь Ильича» автобусом: №№ 40, 55, 125, 152, 237 или троллейбусом: №№ 40, 53. Расписание богослужений и иную информацию о храме можно уточнить на его официальном сайте.

Источник

На заметку

Храм преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе

Запись опубликована · 10 октября, 2011

На месте ее пересечения с площадью начиналась Владимирка, здесь же на площади находился полицейский пересыльный пункт, откуда арестантов отправляли в Сибирь.

Рогожская слобода издавна была старообрядческим поселением, одним из немногочисленных московских островков старой веры. В 1784 году при Екатерине Великой на Москву обрушилась страшная эпидемия чумы. Все городские кладбища были закрыты, и императрица пожаловала старообрядцам за их мужество во время эпидемии территорию за пределами Рогожской слободы, чтобы они похоронили здесь умерших от чумы своих собратьев по вере. И с тех пор старообрядцы стали селиться в Рогожской слободе.

Сергиевская церковь появилась тут еще в начале XVII века, перестраивалась при Павле I. В 1812 году была разграблена французами (сохранилась только утварь, зарытая землю) и полностью сожжена.

Нынешнее здание построено в 1818 году на средства статского советника Г.Смольянского, который отдал на нее почти все свое состояние. Колокольня появилась в 1864 году. Главный престол храма освящен во имя Живоначальной Троицы, а престол во имя преподобного Сергия освящен в приделе. Храм исстари, как и сейчас, был окрашен в голубой цвет. Стараясь вернуть рогожских раскольников в лоно Православной Церкви, храмы вокруг Рогожской слободы обставлялись древними образами и утварью, чтобы хоть как-то приблизить старообрядцев к православию. В храме преп. Сергия была замечательная коллекция старинных икон, и говорили, что по своему богатству он мог сравниться даже с кремлевскими соборами.

В ноябре 1861 года в Рогожской слободе в семье православного купца родился русский живописец Константин Коровин, внук валдайского ямщика, переселившегося в Москву на Рогожку. Будущий художник был крещен в Сергиевской церкви, а воспреемником позвали обыкновенного ямщика Рогожской слободы Александра Ершова.

Здесь, в Рогожской, прошли его детские годы. Часто в дом Коровиных захаживал их дальний родственник, сын калужского купца И.М.Прянишников, знаменитый русский художник. Он приехал в Москву наниматься «в люди» и в 12 лет поступил в Московское училище живописи и ваяния, однако работая «в услужении» у московского чаеторговца Волкова, только четыре года спустя получил возможность заниматься систематически.

В 1922 году сюда была перенесена чудотворная Черниговская-Гефсиманская икона Божией Матери из закрытого Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры. Икона пребывала в Сергиевском храме вплоть до его закрытия в 1938 году, а потом попала в Подмосковье в частные руки.

Во время закрытия храма старожилы особенно запомнили одну женщину, ревностно уничтожавшую убранство храма. Топором она неистово колола старинные иконы в щепки и жгла их в костре вместе с церковными книгами. В огонь полетели и бесценные ноты для незрячих, хотя слепые, окружившие женщину, молили ее не губить их. Помещение церкви использовали под мастерские и склад. Говорили, что в центральной части храма был даже устроен душ. На куполах и крышах храма росли маленькие деревца, а все здание было в глубоких трещинах.

В 1985 году храм был передан музею древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, расположенному рядом с Сергиевской церковью, в Спасо-Андрониковом монастыре на берегу Яузы. Предполагалось внутри устроить экспозицию древнерусского церковного искусства и там собирались выставлять даже фрагменты росписи храма Христа Спасителя. Но церковь успели вернуть верующим. 4 декабря 1991 года она была освящена, ныне действует: прекрасно отреставрированы два придела, и ведутся работы по восстановлению огромного центрального храма с высокой лестницей перед алтарем и грандиозным куполом.

Долгое время в этом отдаленном Заяузском районе Москвы с вечера до утра было тихо, как в старину. Иногда, когда все смолкало, едва различался стук колес железнодорожных поездов Курского вокзала. И вдруг однажды утром жители Рогожки услышали какое-то подобие колокольного звона, долетавшего со стороны центра. Господи, радость-то какая! Кто звонит? Иван Великий? Кремль? Наверно, Спасо-Андроников монастырь, но ведь его раньше не было так слышно. То звонила Сергиевская церковь, со своей высокой колокольни, и ныне возвышающейся и над старинной застройкой и среди современных многоэтажных зданий. И сейчас по праздникам, в тихие здесь вечера и ранним утром на всю округу старой Рогожской слободы раздается чудесный, торжественный, а порой строгий и тихий колокольный звон.

В 1892 году в празднование 500-летия памяти преп. Сергия, от монастыря к часовне был учрежден торжественный крестный ход, который совершался до революции.

В 1929 году часовню закрыли и отдали Союзу безбожников завода «Серп и молот»(бывш. Гужона). М.И.Калинин лично отклонил протест верующих, и иконы были переведены в Сергиевскую церковь вместе со штатом часовни.

Вскоре шатер снесли, а в самом здании устроили сначала винный магазин, а потом часовую мастерскую. Сейчас часовня, вновь переданная в ведение Спасо-Андроникова монастыря, почти полностью восстановлена.

Конец рогожским ямщикам и их дальним странствиям пришел в 1862 году, когда строилась железная дорога в Нижний Новгород с Курского вокзала, и первейшая потребность в них отпала. Многие из них тогда разорились, в их числе и дед Коровина.

Здесь действительно закрыли автомобильное движение, дома отреставрировали и даже поставили деревянные фонари с круглыми стеклянными шарами, которые тут же разбили подростки. А о самой улице, как и о Рогожке, до сих знают лишь те, кто поблизости живет или работает, да любители московской старины.

Источник

• ← расписание богослужений в храме сергия радонежского в пушкине официальный сайт
• расписание богослужений в храме сергия радонежского в солнцево на июль 2021г →