расписание богослужений в храме рождества христова в тамбове
Храм Рождества Христова
В нашей группе Вы найдёте ответы на вопросы:
— О духовной жизни православного христианина
— О взглядах Православной Церкви на проблемы современного человека
— О духовном пути начинающего христианина: с чего начать?
Показать полностью.
А также:
— Описания полезной литературы и просто хороших книг
— Фильмы и музыку, рекомендуемую православным христианам для досуга
Свои вопросы Вы можете задать в рубрике «Обсуждения» или в личном сообщении.
Наши телефоны:
+7 (48439) 5-48-97
+7 (980) 714-56-86
Храм Рождества Христова запись закреплена
Северный придел – в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца.
Южный придел в честь иконы Божией Матери «Державная».
Престол нижнего придела – в честь св. Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.
Наша группа: https://vk.com/hramrh
Наш сайт: http://hramrh.ru/
Мы расположены по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Контактные телефоны:
8(48439) 5-48-97
8(980) 714-56-86″> О Храме Рождества Христова:
Храм приходской, имеет четыре престола: центральный престол в честь Рождества Христова.
Северный придел – в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца.
Южный придел в честь иконы Божией Матери «Державная».
Престол нижнего придела – в честь св. Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.
Наша группа: https://vk.com/hramrh
Наш сайт: http://hramrh.ru/
Мы расположены по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Почему ученики препятствовали детям? Потому что ненадлежащее было время. Они не хотели, чтобы от множества людей Господь утомился.
Им Он сказал: Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
Ведь дети не знают порочности, не умеют воздавать злом за зло, поступать несправедливо. Не знают вожделений, супружеских измен и грабежа. Верят тому, что слышат. Любят всем сердцем своих родителей.
Вот потому, возлюбленные, Господь и учит нас тому, что такими, какими они являются даром их естества, мы должны стать из страха Божьего, через праведность жизни и любовь к Царству Небесному. Пока мы не станем чужды ко всякому греху, словно малые дети, мы не сможем прийти к Спасителю.
(Епифаний Латинский)
Наша группа: https://vk.com/hramrh
Наш сайт: http://hramrh.ru/
Храм расположен по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Контактные телефоны:
8(48439) 5-48-97
8(980) 714-56-86″> Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
(Мф. 19:14)
Почему ученики препятствовали детям? Потому что ненадлежащее было время. Они не хотели, чтобы от множества людей Господь утомился.
Им Он сказал: Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
Ведь дети не знают порочности, не умеют воздавать злом за зло, поступать несправедливо. Не знают вожделений, супружеских измен и грабежа. Верят тому, что слышат. Любят всем сердцем своих родителей.
Вот потому, возлюбленные, Господь и учит нас тому, что такими, какими они являются даром их естества, мы должны стать из страха Божьего, через праведность жизни и любовь к Царству Небесному. Пока мы не станем чужды ко всякому греху, словно малые дети, мы не сможем прийти к Спасителю.
(Епифаний Латинский)
Наша группа: https://vk.com/hramrh
Наш сайт: http://hramrh.ru/
Храм расположен по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Мы расположены по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Контактные телефоны:
8(48439) 5-48-97
8(980) 714-56-86″> Наша группа: https://vk.com/hramrh
Наш сайт: http://hramrh.ru/
Мы расположены по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Мы расположены по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Контактные телефоны:
8(48439) 5-48-97
8(980) 714-56-86″> Наша группа: https://vk.com/hramrh
Наш сайт: http://hramrh.ru/
Мы расположены по адресу:
Калужская область, г. Обнинск, ул. Энгельса д.12.
Храм Рождества Христова запись закреплена
Храм Рождества Христова запись закреплена
Храм Рождества Христова запись закреплена
НАКЛОНИ УХО, ГОСПОДИ, УСЛЫШЬ НАС
Размышления священника о молитве 
#ликбез_hramrh
Всенощная под воскресенье. Стоишь и медленно читаешь вслух молитву, пока чтец читает и читает Шестопсалмие, глухо-глухо, за стеной иконостаса.
Показать полностью.
«От нощи утренюет дух наш к Тебе, Боже наш, зане свет повеления Твоя на земли. Правду и святыню совершати во страсе Твоем вразуми ны: Тебе бо славим, воистинну сущаго Бога нашего. Приклони ухо Твое и услыши ны, и помяни, Господи, сущия и молящияся с нами вся по имени, и спаси я силою Твоею, благослови люди Твоя и освяти достояние Твое. Мир мiрови Твоему даруй, церквам Твоим, священником и всем людем Твоим. Яко благословися и прославися всечестное и великолепое имя твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»
Читаешь медленно, переливаешь слова из щеки в щеку, чтобы прочувствовать их вкус, который стал теряться за века бронзового тысячелетнего торжества. И вдруг в этой славянской чеканке распознаешь подлинный шепот пробуждающегося ума, который только и смогла сохранить через века эта неподвижная глыба древнего языка.
«От ночи занимается рассветом дух наш к Тебе, Боже наш, потому что на земле свет – это Твои повеления».
Когда внутри тебя что-то зажигается, что-то просветляется, – сравнение с рассветом очень правдиво, потому что солнце светит откуда-то оттуда, извне. Так и правда эта – откуда-то извне, она выше человека. Это очень приятно. Приятно то, что у людей нет копирайта на правду; вот даже и священник молится о правде, превышающей его, о правде свыше. Странно, конечно, читать про восход солнца вечером. Всё это – утреня, а сейчас сладкий тёплый вечер… Ну да ладно. Разница часовых поясов.
«Дай нам разум совершать правду и святыню в страхе перед Тобой».
Вот опять: совершать правду с оглядкой на источник этой правды. Но вот, тут впервые упоминается страх. Это интересно, ведь ночью бывает страшно детям. Хотя, наверное, тут не об этом страхе пробуждения в тишине и темноте, когда родители лежат с закрытыми глазами и так долго не отвечают на жалостливые призывы, а в уме маячит страшная мысль: «А живы ли они? А что если…» Ах, дитё моё… Не плачь, иди ко мне, а потом опять в кроватку.
Но это не тот страх, тут «страх перед Тобой». Кажется, что-то удивительное про страх было уже на вечерне, в первой светильничной молитве: «Возвесели сердца наша, во еже боятися имене Твоего святаго» – «Посети весельем сердца наши, чтобы бояться Твоего святого имени!» Как это? Как? Что это за страх? Это, видимо, какое-то такое счастье, что аж страшно. Впрочем, это мысли из вечерни, – а сейчас уже утро. Опять приятная утренняя свежесть слов и смыслов, с ее утренней незавершенностью – ведь впереди еще целый день для отгадывания веселых ночных снов.
«Мы славим Тебя, – Того, Кто на самом деле для нас Бог».
Металлические нотки – такая древняя уверенность убеждает и меня. Да, все так и есть на самом деле.
«Наклони ухо и услышь нас».
Темно, рассвет еще не занялся, потому глаза не видят, руки шарят в полумгле и неясно, куда говорить, к кому обращаться? Потому – «наклони ухо». Есть какая-то ночная правда в этих древних цитатах из Псалмов.
«Помяни, Господи, тех, кто есть, и тех, кто молится рядом с нами всех по имени».
Это мое любимое место. Тут опять ночная правда – мы молимся обо всех, кто есть вообще, а в частности, о тех, кто проснулся и стоит рядом. Что же делать, не все могут проснуться до рассвета и шептать натощак эти сладкие слова (и я тоже не могу, поэтому все и происходит вечером), поэтому пусть они спят. Но те, кто молится с нами, кто проснулся рано утром до рассвета и пришел в опередившую солнце церковь, – они в отдельной категории. И снова утренние детские сентименты: как жалко будить утром детей, пусть они поспят еще одно мгновение. Ходишь, вполголоса бубнишь, делаешь суровые утренние дела, а они где-то есть, в своей теплой кровати. «Сущия» – это одно, а «моляшиеся с нами» – это совсем другое.
«Помяни … всех по имени».
Тут становится весело! Меня зовут С. Его – Г. Ее – М. Еще ее – Н. Всех-всех.
«Спаси их Твоей силой, благослови Твоих людей, освяти Твое наследие».
Их так много, но все они нужны. У всех есть имя. Все, у кого есть имя, – нужны. Они все зачем-то Тебе нужны. «Наследие» – это, видимо, наследники. Дети. Что значит «освяти»? Очисти? Умой? Умой детей? Дети! Доброе утро, время умываться, чистить зубы и встречать день.
«Дай мир миру».
Миру мир. Как знакомо это звучит, каким теплым прелым запахом спальни отдают эти слова из советского прошлого. Бррр… Приснится же такое. Еще клонит ко сну, утро, нет-нет, да и провалишься в странный сон. Не спим, проветрим комнату. Умой и меня!
«Дай мир церквам Твоим».
Сначала пробегаешь мимо этих слов бодрой утренней рысцой, не замечая их. А потом вдруг тебя догоняет мысль: почему во множественном числе? Разве Церковь не одна? Одна. Она одна и едина. Мы верим в это догматической верой Символа веры. Значит речь о другом. Наверное, речь об общинах. Мир миру – это ясно, ведь мир кипит и бушует страстями, ему потребен мир. А тут ранним утром, до рассвета мы вспоминаем, что нужен мир внутри общин, внутри одной из которых мы стоим тут сейчас и вместе просыпаемся, а, просыпаясь, – первым делом вспоминаем: «Ах да, с членами общины только мир, только мир, только мир…»
«Дай мир и священникам!»
Ах, как хорошо, сколько будет мира повсюду! Ах, какие наивные утренние планы… Добрый и веселый будет день.
«Дай мир и всем людям Твоим, потому что благословенно и прославлено имя Твое, покрытое всяческой честью и достойное величия».
Интересно, что это – возглас с малой ектении после полиелея. Вот бы когда-нибудь прочитать эту молитву на ее древнем месте и в ее древнее время! Стоишь на полиелее посреди церкви, в полумраке, в свете свечей, тщащихся перехитрить солнце и заставляющих глаза закрываться от утренней лени, – и вдруг эта молитва о тех, кто еще спит, о детях, о пробуждении, о надмирности Правды…
Расписание богослужений в храме рождества христова в тамбове
Понедельник
Вторник
Среда
Четверг
Пятница
Суббота
Воскресенье
Наш сайт: храм-рождества-христова.рф
Настоятель храма священник Александр Неплюев: 8-910-750-07-75
Вопрос священнику
Часто задаваемые вопросы
Храм Рождества Христова, Тамбов. Расписание служб, адрес
Христорождественский городской храм недолгое время был одной их главнейших архитектурных достопримечательностей Тамбова, которому не удалось пережить страшные годы советского лихолетья, но он навсегда оставил свой след в духовной жизни города, а в настоящее время начинается его активное возрождение.
Храм сегодня
Храм Рождества Христова (Тамбов) начинает свое возрождение усилиями горожан и церковной общины. На историческом месте в конце 2015 года поставлен временный деревянный храм, освященный митрополитом Феодосием, а в начале следующего года в день главного престольного праздника священником Александром Неплюевым была совершена первая божественная литургия.
Недавно на месте разрушенного кафедрального собора были проведены археологические раскопки, в ходе которых под несколькими слоями асфальтового покрытия на Базарной площади найден каменный фундамент.
На месте раскопок побывала заместитель главы администрации области Наталья Астафьева, выразившая всеобщую надежду на получение тамбовчанами воссозданного в прежнем великолепии Христорождественского собора.
В настоящее время идет анализ и изучение научных исследований, проведенных работ, в епархиальном управлении не скрывают надежды на возможность восстановления храма в его историческом месте расположения. Приходская община сегодня активно развивается и ведет образовательную деятельность среди детей и современной молодежи, а также занимается социальным служением.
Архитектор, внешняя отделка, архитектурный ансамбль
Храм Рождества Христова (Тамбов) был построен в виде квадратного 4-столпного огромного строения с 3 полуциркульными выступами для алтарной части с восточной стороны.
Здание было увенчано невысоким 8-гранным шатром с вызолоченной главой-луковицей и крестом на главной башне, повторяющейся в 4 угловых башенках-колокольнях меньшего размера. Фонари на главах круглые с узорами. Карнизы всех 5 куполов оформлены в виде изящной тонкой бахромы. Каждая из граней прямоскатной крыши в нижней части украшена стрельчатыми фронтонами.
Храм возвышался на высоком цоколе, из-за чего нижние окна оказались подняты на 5-метровую высоту от земли. 4 большие окна находились в восточной алтарной части здания, 6 — в трапезной части церкви и 8 — в куполах. Кроме того, по 1 круглому окну находилось над боковыми дверями.
Общая высота строения с крестом составляла 25 сажень, длина от входных западных дверей до восточной стены алтаря равнялась 20 саженям, а ширина 37 аршинам.
С 3-х сторон храм был обнесен каменной оградой с чугунными коваными решетками с ажурным узором, вход в гораду оформлен тяжелыми чугунными воротами, отлитыми на Сновицком литейном заводе. Углы ограды оформлены 8-гранными 2-этажными башнями, в одной из которых размещалось помещение церковного сторожа, в другой расположилась свечная лавка, остальные использовались под складские помещения.
Стилизованные под старину наличники, килевидные декоративные кокошники основания шатра и строго оформленный треугольным фронтоном портал напоминают творения К.А. Тона. Величественный 5-главый собор с небольшой папертью был возведен в русско-византийском стиле по образцу Благовещенского конногвардейского полкового храма в Петербурге.
Руководителем проекта здания был назначен Тамбовским епископом Феофаном известный архитектор Садовский, подрядчиком всех каменных работ был приглашен опытный местный мастер-самородок Василий Гришин.
История строительства
Храм Рождества Христова (Тамбов) ведет свою историю с первой половины XIX столетия, с завещания купца I гильдии и почетного гражданина города Ивана Алексеевича Суворова.
На его щедрый 50-тысячный вклад с полагающимися к нему процентами, оставленный душеприказчикам для строительства церкви на Базарной площади, а также на пожертвованные средства богатых тамбовских купцов-меценатов: Андрея Михайловича Носова, Василия Михайловича Аносова и братьев Ашурковых, после многолетней тяжбы за место началось возведение грандиозного храма.
Купцам Ашурковым и Александру Романовичу Спирину, обратившимся за помощью в Санкт-Петербург к императору Александру II, удалось получить разрешение на строительство каменного 3-престольного собора на Базарной площади. Именно в Петербурге был составлен проект будущего храма, по взятому за основу Благовещенскому собору конногвардейского полка, но в увеличенном виде.
Архитектора попросили увеличить толщину стен и усилить опорные столбы здания. Приступили к расчистке места Сенной площади, была снесена старая каланча с дворами, местность обнесена забором, а площадка выровнена. После утверждения архитектора, епископом Феофаном было освящено место строительства будущего собора, а также совершен крестный ход и молебен с горожанами.
Но возведение храма началось с 1862 года и продолжалось более 10 лет. За строительством храма неотступно и очень усердно следил опытный хозяйственник Михаил Степанович Ашурков, буквально сгорая на этом богоугодном деле, не отходя от рабочих.
Для производства кирпича купцами устроены собственные мастерские и сараи на территории между общественной больницей и Воздвиженским кладбищем, откуда выделанный с особой тщательностью кирпич доставлялся на подводах к месту постройки. Лес доставлялся от Расказовского суконного фабриканта Рагозы.
В январе 1873 года произошло знаменательное событие торжественного освящения всех 3-х пределов храма, а прилегающая к собору улица стала в его честь именоваться Рождественской.
Через 3 года тамбовское купечество выступило с просьбой присвоения церкви статуса городского собора, которая была удовлетворена Священным Синодом, принявшим во внимание усердие горожан и благотворителей, обязавшихся построить в городе еще один храм.
Церковный штат городского собора насчитывал 3 священников, столько же псаломщиков и дьякона. При храме была открыта церковно-приходская школа и богатая библиотека, работал попечительский совет.
В послереволюционные годы Христорождественский собор до в 1933 года еще принадлежал приходской общине, а затем был закрыт и передан союзу семеноводства, а металлическую ограду отправили на литейное производство. Через 6 лет уникальное здание было взорвано.
Внутреннее убранство
Интерьер тамбовского кафедрального собора поражал современников своим роскошным оформлением.
Храм имел 3 предела:
Храм в зимнее время отапливался при помощи 2 духовых камер дровяных печей, расположенных в подвальной части. В западной части вход в храм был оформлен широкой площадкой с 2 тройными фонарями, на которую можно подняться по сквозной чугунной лестнице с подъемом в 7 ступеней.
Проект массивного деревянного иконостаса выполнил архитектор Зубов. Резьбой занимались мастера Астафьева, позолоту выполнили в мастерских Иванова, а иконы писались по золотому фону художниками Троице-Сергиевой лавры, под руководством Малышева. Царские врата главного предела украшены червленым сплетением виноградных лоз и спелых колосьев пшеницы.
Храм Рождества Христова, Тамбов, внутреннее убранство.
Горнее место алтарной части восточной стены занято изображением Господа Иисуса Христа с чашей в руке, в окружении 12 апостолов. Солея с клиросом ограждена ажурной медной решеткой красивого рисунка. Вдоль иконостаса установлена такого же материала невысокая оградка.
Стеновая роспись внутренних помещений выполнена живописными мастерами академика Шокорева. Особенно выделялась художественная фреска явления Богоматери апостолам на 3-й день после успения, размещенная в среднем своде западной стены. Роспись на стене средней части иконостаса выполнена по оригиналу картины Господа Саваофа художника Макарова.
Фрески с сюжетом из Нового Завета украшают боковые и южные своды, а ветхозаветные изображения помещены в северной части свода и над дверями. Собор был украшен 20 золочеными киотами, установленных на поддерживающих купол столбах и на стеновых выступах. Все они украшены колоннами и арабесками в едином стиле с иконостасом.
Подсвечники, люстры и лампады, выполненные из меди с серебряным напылением, приобретены в столице у Шнейдера.
Устроителями куплен в Москве набор колокольных звонов, выполненных на заводе Финдлянского, где по индивидуальному заказу чуть позже был отлит и главный 835-пудовый колокол собора.
Святыни и мощи храма
Собор получил в дар от Афонского русского монастыря священную православную реликвию мощей великомученика и целителя Пантелеймона, а также частица животворящего древа креста Господня в серебряных ковчежцах с позолотой и икона Божией Матери «Достойно есть».
Также в храме хранились святые частички мощей угодников божьих:
Кисти самого Святителя епископа Феофана принадлежала храмовая икона Казанской Божией Матери, которую поместили в серебряную ризу на аналое.
Духовенство, наставники
Первым настоятелем Христорождественского собора, участвовавшего в его освящении преосвященным Феодосием, был протоиерей Алексей Петровский. Вторым священником был назначен Иоанн Боголепов. Также при храме состоял 1 дьякон и 2 псаломщика.
Настоятелем современного храма назначен священник Александр Неплюев, с 2003 года занимавший должность руководителя отдела церковной благотворительности и социального служения.
Приход храма
К 11 году прошлого века к приходу собора были отнесены около 600 городских домов и 170 деревенских дворов близлежащей Полынки. Общее число приписанного к храму мужского населения составляло на тот момент 1333 человека, плюсом к этому насчитывалось 1468 женщин.
Социальная работа, повседневная жизнь
Современный приход и воспитанники воскресной школы принимают активное участие в социальной деятельности русской православной церкви, проведении Рождественских и Пасхальных праздничных фестивали.
Также ведется работа по распределению собранной на приходах среди населения жертвенной помощи для социальных учреждений. На праздники добровольцы храма посещают дома престарелых и инвалидов, разнося подопечным собранные сладости и фрукты, а также подарки, изготовленные руками воспитанников воскресной школы.
Настоятель храма иерей Александр проводит посещения исправительной колонии строгого режима, где совершает молебны и панихиды в домовом храме учреждения. После божественной службы батюшка обращается к заключенным с пастырским наставлением.
Воскресная школа
При Христорождественском храме создана воскресная школа для детей. Занятия проходят с 12 ч. по воскресным дням в здании 2 корпуса общеобразовательной школы на улице Гастелло дом 38.
Прием и зачисление в различные возрастные группы детей и взрослых идет на протяжении всего года:
Длительность занятий составляет от 20 до 40 мин., в зависимости от возраста учащихся. Предусмотрены обязательные перерывы по 10-15 мин. между уроками. Творческие способности воспитанники воскресной школы реализуют на разнообразных занятиях хорового пения и танцах, рукоделия и художественной росписи, лепки и папье-маше.
День каждой группы завершается чаепитием. Иногда проводятся выездные занятия и экскурсии с посещением святых мест города и области. Ко всем большим праздникам учащиеся школы готовят подарки своими руками, принимают участие в театрализованных действах с хореографическими постановками, которые проходят на сценах других воскресных школ города и области.
Престольные праздники
Главным престольным праздником собора является день Рождества Господа Иисуса Христа, который празднуется православной церковью в ночь с 6 на 7 января как двунадесятый праздник.
Расписание служб, режим работы
Храм Рождества Христова (Тамбов) проводит ежедневные богослужения по следующему расписанию:
| Название службы | Время |
| Часы, Божественная литургия | 7-30 |
| Вечернее богослужение | 17 ч. |
| Исповедь | 7 ч. |
После каждой утренней службы проводится молебен и служится лития об усопших.
Интересные факты про храм, что в окрестностях
Сейчас на месте разрушенного городского собора выстроен супермаркет и торговый дом Альянс.
Рядом с историческим местом Базарной площади в центральной части города сегодня также находится центральный рынок, а рядом на улице Красной 12, расположен современный торговый центр, который называется Домом купца Аносова, активного участника строительства Христорождественского собора.
Информация для паломников
Храм открыт для посетителей каждый день с 8 до 17 ч.
Где находится, что в окрестностях, как добраться
Храм Рождества Христова находится в исторической части города в районе современного центрального рынка в Тамбове на перекрестке Красной и Пятницкой улицы, строение 18а/1. Из столицы до Тамбова налажено регулярное железнодорожное сообщение, с Павелецкого вокзала поезда отправляются несколько раз в день.
Время в пути занимает около 8-9 ч. Столько займет путешествие на автобусе. Самый быстрый способ добраться на самолете. Рейсы из Москвы выполняются каждый день по вечерам. Для проезда на автомобиле нужно следовать по трассе М5 до Рязани, а затем по автодороге Р126 и 22, можно ввести координаты для навигатора: 52.723645, 41.441517.
Храм Рождества Христова планируются восстановить в полном великолепии, для этого на рыночной площади уже возведена временная деревянная церковь, где проходят регулярные богослужения и молебны, напоминающая жителям Тамбова об утраченной в годы советского лихолетья святыне.