новый иерусалим в подмосковье что это
Ново-Иерусалимский монастырь: как евангельская история ожила в Подмосковье
+ кликабельная карта и материалы для распечатки
Приблизительное время чтения: 3 мин.
Сегодня нам трудно понять, почему в принципе возникла такая задумка — построить под Москвой «копию Святой Земли». Но мы живем в другом мире, где можно открыть Интернет и, не вставая с дивана, в деталях рассмотреть любую достопримечательность. А если этого недостаточно, то, в конце концов, можно сесть в самолет и просто слетать в нужное место, чтобы потрогать все собственными руками.
У людей XVII века не было ни фотографий, ни даже достоверных картин Палестины. Как выглядела земля, по которой ходил Спаситель, они могли разве что догадываться. Привезенный на Русь деревянный макет храма Гроба Господня считался невероятной ценностью, ведь он позволял хоть как-то прикоснуться к евангельской истории.
Отсюда и возникла идея создать своего рода «икону на местности».
Если обычная икона стремится запечатлеть святых подвижников Церкви, то Воскресенский монастырь на реке Истре задумывался как средство запечатлеть почти недосягаемую для русского человека семнадцатого столетия Святую Землю. Подобной «иконой» должен был стать не только сам монастырский комплекс, но и окрестности. Близлежащие холмы получили названия Елеонского и Фаворского, населенным пунктам вокруг также дали евангельские названия. По изначальной задумке Русская Палестина должна была стать сложной системой объектов, находящихся подчас в десятках километров друг от друга.
Кликните на метки, чтобы прочесть описания объектов
Конечно, строители не пытались сделать точную копию Святой Земли: во‑первых, это было невозможно технически, а, во‑вторых (и это, пожалуй, более важно) они стремились создать именно икону с ее глубоким символизмом, а не максимально реалистичную картину. Поэтому если в Израиле от Иерусалима до горы Фавор нужно проехать 147 километров, то в Подмосковье достаточно неспешным шагом пройти всего полтора.
Строить монастырь начали в 1656 году по личному распоряжению Патриарха Никона. Новый Иерусалим был его любимым детищем, Никон видел его будущей резиденцией Патриархов — недалеко от царской столицы, Москвы, но все-таки чуть в стороне, чтобы еще раз подчеркнуть: Церковь и светская власть близки, у них много общих задач, но все-таки существуют они параллельно и смешиваться не должны.
Идея обители нравилась и царю Алексею Михайловичу, тем более что время для подобного проекта было выбрано не случайно. Московское царство вновь возрождалось после Смуты начала XVII века, позади остались гражданская война, иностранная интервенция и годы разрухи. Страна вновь пыталась осмыслить себя, найти свое место в мире. Москва была столицей самого большого и влиятельного православного государства в мире, а потому и Московское царство видело свою главную миссию в защите православного мира. Политические цели в то время не отделялись от целей духовных, и здесь, невдалеке от Москвы, на берегу реки Истры, царь и Патриарх видели место для новой духовной столицы не только русского, но и мирового Православия.
Увы, Ново-Иерусалимский монастырь ждала в итоге непростая судьба, так же как непростой оказалась и судьба его основателя. Стремясь улучшить церковную жизнь, исправить церковные книги и богослужебные традиции, Патриарх Никон действовал слишком резко, а порой даже жестко. Результатом этого стал страшный церковный раскол XVII века, последствия которого не изжиты по сию пору. Сам Никон попал в опалу к царю и был отстранен от Патриаршества решением Большого московского собора. Довести до конца идею Нового Иерусалима он так и не успел, хотя строительство обители продолжалось и после низложения ее основателя.
Кликните, чтобы рассмотреть подробнее
Помимо своей необычной символики монастырь интересен еще и уникальным архитектурным стилем. Московское барокко — это очень короткий период в истории русского искусства, когда западные веяния конца XVII века уже проникли на Русь, но скорые петровские реформы еще не смели старомосковских традиций: Запад и Восток причудливо сочетались друг с другом. Впрочем, писать об этом бесполезно, это нужно только видеть.
В XX веке, в годы войны, монастырь был практически разрушен — варварская попытка уничтожить его стала отдельным пунктом обвинения на Нюрнбергском трибунале. Долгие годы Новый Иерусалим сохранялся трудами энтузиастов и сотрудников организованного здесь музея. Но осуществить его реставрацию удалось только в XXI веке. Сегодня возродилась и монашеская жизнь обители, были построены новые корпуса для музея.
Путешествие в Новый Иерусалим (Истра) на электричке
Когда мне предложили поехать в тур в Новый Иерусалим, я испытала двойственные чувства. Сначала, слегка подрасстроилась, потому что подумала, что поедем туда на автобусе, а это минимум часа три. Ещё летом мы собирались туда на машине, но подсчитали, что от нас до Истры порядка 120 км и поездка явно не обещает быть лёгкой. Однажды мы возвращались из Рязани 8 часов (!) и с тех пор наш энтузиазм насчет путешествий выходного дня сильно поутих. Но, оказалось, что нашу группу доставит в Истру электричка! Всего 1 час 20 минут — и ты уже на месте! Причем замечу, что это обыкновенный электропоезд, «Ласточки» пролетели бы это расстояние за полчаса. Электрички, конечно, сейчас сильно изменились и превратились в очень комфортабельный вид транспорта. До той же Тулы, на машине ехать часа 4 не меньше, на электричке — меньше двух и это очень здорово!
Рижский вокзал. Утро. Электропоезда
Воскресенский Ново-Иерусалимский мужской монастырь
Новый Иерусалим на Истре — это очень и очень сложная тема. Которая не объясняется в нескольких словах, да и глубина её понятна не каждому.
Центр монастыря — Воскресенский собор с примыкающей к нему (подземной) церковью св. Елены и Константина. Архитектура картинки перед глазами — очень нестандартная, или правильнее сказать, не классическая православная, не совсем русская. Такой сплав из разных культур и времён, но под золотыми православными крестами. Очень интересно, и очень любопытно. При визуальном осмотре включаются совсем другие органы восприятия, ты напряженно всматриваешься, ищешь, ждешь, обдумываешь увиденное.
Этот скромный домик есть Царские палаты!
Воскресенский собор — украшен очень яркими и красивыми поливными изразцами. Собор буквально опоясан изразцовыми лентами. Купола — золотые, но разной формы. Поражает один купол — огромный конус-шатер с ярусами из «окошек» и венчающей всё золотой рубчатой маковкой.
На территории монастыря:
1. Надвратная Входоиерусалимская церковь
2. Воскресенский собор и подземная церковь Елены и Константина
3. Церковь Рождества Христова и Трапезные палаты (музейная экспозиция),
4. Палаты царевны Татьяны Михайловны, Палаты «монастырских детёнышей», Трапезные палаты, Караульные палаты, Солодёжные и кузнечные палаты, Красный погреб
5. Архимандричьи покои и Братский корпус,
6. Надвратная Елизаветинская башня (вход в Гефсиманский сад),
На территории Гефсиманского сада:
7. Скит Патриарха Никона
8. Источник «Силоамская купель»,
а также Музей деревянного зодчества (Гефсиманский сад), в котором есть:
9. Часовня,
10. Изба Кокориных,
11. Мельница,
12. Выставочный корпус и Чайный зал.
Мы идём в Воскресенский собор
Что нужно знать
Если бы мы не попали в Новый Иерусалим, и если бы я не стала искать информацию о его истории, то, наверное, так и думала бы о патриархе Никоне — основателе этого монастыря — шаблонными описаниями: «недалёкий, капризный, жадненький, упёртый, виновник Раскола». Но ко мне пришли очень интересные материалы, читая которые, понимаешь, насколько неоднозначна наша (вообще вся) история, и насколько стерилизована русская история в учебниках, которая потом и является чуть ли не основным источником знаний в жизни о том или ином времени/персонаже для человека. И если сам потом в будущем не поинтересуешься историческими неясностями или не будешь профессионально связан с историей, то так и останешься напичканным сочинённым кем-то кастрированным стандартом.
Историческая иллюстрация или Путь к Русской Палестине
В Европе помимо видимых атрибутов высшей власти (трон, корона, подчинение), существовала тайная сакральная идея наследования христианско-православной империи от византийских императоров, в свою очередь наследовавших её от римских. Иными словами — Римская империя есть настоящая законная представительница истинного царствия на земле. Византия её преемница и хранительница православия. И для всего православного народа византийский император — верховный глава, а патриарх константинопольский — представитель вселенской церкви.
Суть и цели идеи «Рим — Константинополь» (Второй Рим) заключалась в следующем: сохранение чистоты православия, противостояние натиску иноверцев, борьба с ересями, защита православной веры.
В 17 веке в наследственной властной цепочке появляется ещё одно звено — Москва (Второй Константинополь, Третий Рим, Новый Иерусалим). Рима нет, Константинополь пал, кому теперь защищать православную веру? — Москве. Теперь русский царь — законный наследник Византии.
Первые шаги на этом поприще совершает… Иван IV Грозный. Звучит странно. Но это так. Из разрозненного княжества, раздираемого на части боярами княжества, он создаёт царство, «и не просто одно из европейских королевств, а единственный Третий Рим — Новый Иерусалим». Цена решения этой задачи страшная, но… Грозный «достигает того, что по всей Русской земле, по всей его державе — одна вера, один вес, одна мера!», правда по ходу дела слишком входит в роль великого римского императора.
И, тем не менее — уже «при Иване Грозном центр Москвы (соборы Кремля, Красная площадь, храм Покрова на Рву (Василий Блаженный) имеют неслучайную (!) Иерусалимскую смысловую символику».
Москва должна стать — «преемницей всех духовно-культурных сокровищ человечества, наследницей великих монархий древности». И действительно, Москва — становится преемницей исчезающей столицы православия Константинополя. (Двуглавые орлы с герба Византии переходят на знамена, башни, монеты и пр. Кремль, стена Китай-города, 14 храмов, Ново-Спасский монастырь и Богоявленский монастырь — несут «третьеримскую символику»).
Москва должна стать Третьим Римом (а рядом с ней, следовательно, должен находиться Третий Иерусалим).
Это означает, что:
Москва — духовная столица мира.
Русь — единственная могучая православная держава мира.
Свою лепту в это сакральное дело вносят все последующие после Грозного монархи — Михаил Романов и его сын Алексей Романов (Тишайший).
И Никон — Патриарх Москвы и Всея Руси.
Патриарх Никон (1605–1681, 76 лет).
Человек сложной судьбы.
Умный, жёсткий, дальновидный, принципиальный.
Место рождения — Нижний Новгород. Национальность — мордвин. Родители — крестьяне. Мирское имя — Никита Минов. Был женат, но в результате семейной драмы он и его жена ушли в монастыри. Она — в Алексеевский женский, он отправился на Соловецкие острова в Анзерский скит. Там был подстрижен в монахи под именем Никон. Вот его портрет: «В его облике угадывалась крепкая крестьянская закваска. Он был высокого роста, могучего сложения, обладал невероятной выносливостью. Характер имел вспыльчивый, возражений не терпел. Он ушёл из скита, вернее, рассорился с основателем скита и всей братией, в бурю бежал с острова на рыбацкой лодке. На материке стал настоятелем захудалого монастыря в Кожеозерской пустыни. Будучи в Москве по делам, произведёт сильное впечатление на молодого царя Алексея Михайловича (Тишайшего). Получит сан Новгородского митрополита. А в 1652 (47 лет) — Никон станет 6-м патриархом Московским и Всея Руси.
Никон построит три крупных монастыря: Иверский монастырь на Валдае, Крестовоздвиженский Кийостровский монастырь в устье Онеги и Воскресенский монастырь Нового Иерусалима под Москвой на реке Истре
С его именем будет ассоциироваться причина Раскола — ему поставят в вину провокационную «книжную справу» — переписку древнеславянских книг-оригиналов по греческим канонам, отказ от старорусских правил, вопиющую смену крестного знамени двумя перстами на «щепоть» — приведшее к старообрядческим бунтам.
Но… только историки вам скажут, что церковные книги стали переписывать ещё задолго до патриаршества Никона. По велению царя. А казни старообрядцев начались ровно после низложения и опалы Никона. «Все было умело списано на Патриарха Никона, но являлось полностью делом рук светской власти».
Создание Русской Палестины — мест, связанных с земной жизнью и подвигом Господа Иисуса Христа — было главной задачей Никона. Этому он посвятил почти 9 лет своей жизни (1658/53 года — 1667/62 года).
Божественный промысел.
Никон долго идёт к Русской Палестине.
Сначала он примеряется — строит два монастыря на Валдае и на Севере — в них тоже закладывается символичность и Никон набирается опыта.
Иерусалимский Патриарх Паисий дарит ему в это время очень знаковые вещи:
— кипарисовую инкрустированную перламутром модель храма Гроба Господня в Иерусалиме
— книгу «Скрижаль», которая подробно объясняет символику храма, а также других образов и символов церкви. А также ему привозят с Востока книгу «Проскинитарий», дающую подробное описание храма Гроба Господня в Иерусалиме и его обмеры.
Книга потрясает Никона, а кипарисовая модель храма Христова Воскресения наводит на мысль о создании подобного на Руси. Размеры есть. Теперь — нужно найти, «увидеть» правильное место. И оно приходит. Боярин Бобарыкин продаёт земли на реке Истры у села Воскресенское.
Архитектурный замысел.
Никон решает создать два главных топографических образа на Земле Русской из Земли Обетованной. Новый Иерусалим и Русскую Палестину.
НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ:
Главный вход в монастырь делают с Востока — или как бы со стороны Елеонской горы. Над воротами входа ставят церковь Входа Господня в Иерусалим.
Воскресенский собор — почти точная копия храма Гроба Господня в Иерусалиме или «евангельская поэма в камне». Он построен на символической Сионской горе.
В нём находятся:
в ю-в части — место казни Христа или пещерная Голгофская церковь; под ней — придел Усекновения главы Иоанна Предтечи;
на западе, в ротонде (под куполом) — место погребения и воскресения Христа или часовня Гроба Господня или Кувуклия (греч. «царская опочивальня»);
на востоке (с внешней стороны примыкает к собору) — место обретения Креста Господня или церковь св. Елены и Константина с источником;
на севере — придел-темница с церковью во имя Божией Матери с каменными Узами Христа;
в с-в части — придел Успения Пресвятой Богородицы
а также копии — Камня, отваленного от Гроба, Камня повития (или миропомазания), Плиты «середина Вселенной», приделов: Воздвижения Животворящего Креста Господня, Разделения риз, Тернового венца, преподобной Марии Египетской и равноапостольной Марии Магдалины, алтаря и заалтарных церквей, «Жалостного пути» и Голгофы (о ней читай выше) и мн.др.
У Воскресенского собора — 9 глав: 2 главные над ротондой Гроба Господня — символы Вседержителя, остальные — 7 светильников перед ним.
Монастырь окружают деревянной стеной с 8-ю башнями, что соответствует 8-ми воротам древнего Иерусалима времен земной жизни Иисуса Христа. Башни получили библейские наименования: Дамасская, Ефремова, Варуха, Давидова, Сионская, Гефсиманская.
Рядом с монастырем Никон построит себе скит — символ отшельничества. Это небольшой двухэтажный дом с 2-мя церквями: Богоявления Господня и святых апостолов Петра и Павла. Раньше скит стоял на искусственном острове, который обвивался ручьём, который назвали Кедроном — также искусственном притоком Истры-Иордана.
Голгофская Церковь или место казни христа
Музей «Новый Иерусалим» в Истре
Вт, ср, вс с 10:00 до 19:00, чт-сб с 10:00 до 20:00.
Кассы закрываются на 30 минут раньше.
Понедельник – выходной день.
Музей «Новый Иерусалим» в Истре, Подмосковье — один из крупнейших в России государственных музейно-выставочных комплексов. До недавнего времени он располагался на правом берегу реки Истры, в стенах Новоиерусалимского монастыря — памятника зодчества XVII–XIX веков. Пока в 2014 году не состоялся переезд в новый трехэтажный комплекс рядом с монастырем.
Цены на входные билеты в музее «Новый Иерусалим» в 2021 году
Выставки — от 250 рублей, любительская фотосъемка — бесплатно. Единый билет на посещение всех экспозиций — 500 рублей, льготный — 350 рублей.
Цены на экскурсии в «Новый Иерусалим» в Подмосковье
В здании проводятся экскурсии по нескольким направлениям, интерактивные лекции, научно-развлекательные музейные квесты.
На выставке «Новый Иерусалим — памятник истории и культуры XVII–XX веков» посетителей познакомят с историей Ново-Иерусалимского монастыря и расскажут патриархе Никоне. Двухчасовая экскурсия обойдется в 2 000 ₽, плюс 400 ₽ за каждого дополнительного посетителя, если в группе набирается более 5 человек.
Трехчасовая обзорная экскурсия по музею, для организованной группы от 1 до 5 человек, обойдется в 3 000 ₽. Для групп больше 5 человек предусмотрена доплата в размере 600 ₽ за каждого последующего посетителя.
Расписание музея в Истре в 2021 году
Продажа билетов прекращается за полчаса до закрытия музея.
Инфраструктура
Построенный по проекту архитектора Валерия Лукомского, музейный комплекс представляет собой слияние современных архитектурных форм с местной природой и ландшафтом. Новое здание деликатно вписалось в окружение, сохранив доминирующее положение Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря.
Музей включает в себя большой выставочный корпус, детский центр, сувенирные магазины, зал для конференций, а также фуд-корт и ресторан. На крыше комплекса есть смотровая площадка с чудесным видом на монастырь и окрестности. Рядом бесплатная парковка.
В парковой зоне монастырского комплекса находится архитектурно-этнографический музей. На его территории находятся деревянная часовня, крестьянская изба, усадьба Кокориных, ветряная мельница XIX века и другие экспонаты.
Экспозиция
В выставочных залах музея в Истре собрано огромное множество старинных реликвий и предметов искусства.
Основные коллекции:
С 2017 года действует постоянная выставка площадью 1,5 кв. км — «Новый Иерусалим-памятник истории и культуры XVII–XX веков». На ней представлены старинные предметы, одежда, картины и другие артефакты, найденные в Московской области. Среди экспонатов имеется парсуна «Патриарх Никон с братией Воскресенского монастыря» и миниатюра храма Гроба Господня XVII века.
В музее часто организуются масштабные выставочные проекты. Так в 2018 году была проведена выставка творчества Бориса Кустодиева и Альбрехта Дюрера. В разное время также выставлялись — Пикассо, Айвазовский, Шишкин, Левитан, Кустодиев и другие.
Современные выставочные пространства в МВК дополняет передовое мультимедийное оборудование: цифровые инсталляции, голографические панели, интерактивные столы, очки дополненной реальности.
Историческая справка
Музей в Истре был основан в 1922 году — путем объединения художественно-исторического и краеведческого музеев. В первоначально сформированную экспозицию вошли предметы искусства, археологические находки и другие экспонаты, найденные в подмосковных усадьбах, монастырях и храмах.
К 1940 году в Новый Иерусалим перевезена часть экспонатов из расформированного музея в Звенигороде. К началу Великой Отечественной войны музей уже имел в своём распоряжении огромную историческую и художественную коллекцию.
В ноябре 1941 года самые ценные предметы искусства транспортировали в Москву, затем в Алма-Ату. Часть фонда музея спрятали в тайниках, но большинство экспонатов остались в галереях.
При отступлении немецких войск здания Новоиерусалимского монастыря были уничтожены. Работы по восстановлению музея начались в конце 1940-х годов, и только в 1959 году закончили работы по формированию первой со времен войны выставки.
Московский областной краеведческий музей, так до 1991 года назывался «Новый Иерусалим», предстал в своем нынешнем виде только в 2014 году, после переезда из стен монастыря в новое отдельное здание.
Как добраться до «Нового Иерусалима» в Истре
Добраться до Истры из Москвы можно на ежедневных пригородных электричках — до одноименной станции (в пути чуть больше часа).
На регулярных автобусах, курсирующих с интервалом от 10 до 60 минут, можно доехать от автостанции «Тушинская».
Добравшись до Истры, придется сделать пересадку на местный автобусы — до остановки «Музей» (маршруты № 32, 33) или до остановки «Новоиерусалимский монастырь» (маршруты № 4, 40, 46, 48, далее пешком 10-15 минут).
Оптимальный маршрут для автомобиля проходит по Волоколамскому шоссе. Расстояние от центра Москвы по трассе — более 50 км. Смотрите схему территории и проезда на автомобиле, опубликованную на официальном сайте музея «Новый Иерусалим» в Истре.
Для вызова такси воспользуйтесь мобильными приложениями: Яндек.Такси, Uber, Gett, Maxim и др.
Автобусный маршрут от станции «Тушинская» до «Нового Иерусалима» — Google Maps
Панорам у въезда на территорию музея — Google Maps
Краткий обзор нового музейного комплекса — YouTube
1 день в Истре: достопримечательности и храмы Нового Иерусалима, как добраться и что посмотреть
Пешеходный маршрут по Истре на один день
Истра находится всего в часе езды от Москвы. За один день можно успеть посмотреть Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, посетить огромный музейный комплекс и немного прогуляться по городскому центру. Если у вас в запасе всего 2-3 часа, то рекомендуем совершить только первую часть маршрута, а прогулку по городу оставить на потом.
Истра и Новый Иерусалим прекрасны в любое время года: летом среди зелени, зимой, под белым снегом, золотой осенью, весной… Но учтите, что весной и поздней осенью в этом городе может быть довольно грязно, поэтому, если вы захотите гулять вокруг монастыря, не помешает надеть резиновые сапоги.
Первая часть прогулки: главные достопримечательности Нового Иерусалима
Музейно-выставочный комплекс «Новый Иерусалим»
Начать прогулку стоит с самой дальней точки нашего маршрута — с музейно-выставочного комплекса. Так вы не только увидите уникальное экспонаты, но и сразу познакомитесь с историей города. На подробный неспешный осмотр всех выставок вам потребуется 2-3 часа.
Музейно-выставочный комплекс «Новый Иерусалим»
Этот музей считается одним из лучших в России. В постоянной экспозиции хранятся драгоценности, церковная утварь, личные вещи патриарха Никона и много других уникальных экспонатов. Все сделано с учетом современных технологий: интерактивные витрины, тщательно спланированное пространство, продуманное освещение.
Экспозиция Музейно-выставочного комплекса «Новый Иерусалим»
Музей был основан в 1920-м году и сначала располагался на территории уже закрытого к тому времени монастыря. Поэтому многие вещи из обители, признанные экспонатами коллекции, удалось сохранить. Однако полное собрание того времени мы уже не увидим: во время войны часть предметов удалось эвакуировать, но часть была разграблена фашистами.
Изразцы в музее «Новый Иерусалим»
С 1994 года монастырь начал восстанавливаться, и поэтому здания внутри стен обители начали передавать церкви, а для собрания было построено специальное здание на другом берегу реки.
Перед путешествием обязательно загляните на официальный сайт выставочного комплекса. Кроме основной экспозиции в музейном комплексе постоянно проводятся временные выставки — узнайте их расписание. Очень часто в музее проходят интересные концерты.
Внимание! В период ковидных ограничений посещение музея возможно только по электронным билетам. Их нужно покупать заранее на сайте.
Как добраться до музейно-выставочного комплекса «Новый Иерусалим»
От железнодорожной станции «Истра» до музейного комплекса дешевле доехать на автобусах № 32, № 33. Выходить нужно на остановке «Музей». А проще всего воспользоваться такси. Дорога от вокзала займет минут 10 и обойдется в 150-200 рублей.
Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь
От музея до монастыря рекомендуем прогуляться пешком. Заодно по пути вы посмотрите реку, скит патриарха и музей деревянного зодчества.
Ново-Иерусалимский монастырь весной
Ново-Иерусалимский мужской монастырь был основан патриархом Никоном в 1656 году. Священнослужитель решил создать недалеко от Москвы собственный святой город и сделать его центром православного мира. Для реализации плана он избрал село Воскресенское, где и повелел заложить первые камни обители.
Никон хотел создать Русскую Палестину, и потому все в новом монастыре и его окрестностях должно было соответствовать Святой земле. Поэтому место он назвал Новым Иерусалимом, тихая речка Истра становится Иорданом, на ее берегу разбивают Гефсиманский сад, холмы вокруг обители получают названия Елеон и Фавор, гора, на которой возведен монастырь — Сион, а главный Воскресенский храм строится похожим на храм Гроба Господня в Иерусалиме.
Выйдя с территории музейного комплекса, идите по направлению к стенам обители, к реке. Перейдя через новый пешеходный мост, можете прогуляться вдоль берега. Чуть правее обустроена купель для желающих окунуться в прохладную воду реки Истры, нареченной патриархом Никоном Иорданом.
Купель на реке Истре или на Иордане
Кстати, место, где вы сейчас находитесь Никон назвал Гефсиманским садом. Сейчас сад выглядит довольно скромно, но, говорят, в ближайшее время его собираются облагородить.
Впереди вы увидите небольшую немного несуразную постройку — украшенный изразцами скит. В этом месте патриарх Никон удалялся для размышлений и бесед со Всевышним. Скит был построен в 1657 году примерно в 500 метрах от входа в обитель. Странное архитектурное решение связано с тем, что под одной крышей зодчий постарался объединить церковь, келью патриарха, помещения для приемов и хозяйственные комнаты. На крыше устроено гульбище, выложенное могильными плитами с неизвестного кладбища. Видимо, они должны были напоминать патриарху о бренности бытия. К сожалению, внутреннее убранство пустыни не сохранилось.
Во былые времена скит находился как бы на острове между излучиной реки и специально вырытым каналом. Но сейчас от канала остался только ров.
Скит патриарха Никона в Истре
В данный момент посетителей в скит не пускают. Более того, его с непонятной целью огородили жутким металлическим забором, который очень портит вид и явно не соответствует задаче восстановить исторический облик этих мест.
От скита идите правее, и тропинка сама выведет вас к Музею деревянного зодчества. В нем собраны деревянные постройки из разных мест: копия часовни из села Сокольники, ветряная мельница из Тверской области, крестьянская изба.
Музей деревянного зодчества в Истре
Посмотрев на экспонаты, идите к монастырю. С этой стороны, со стороны скита, находится второй, неглавный вход в монастырь.
Вход в Ново-Иерусалимский монастырь со стороны скита
Конечно, при посещении православных монастырей обычно рекомендуют одеваться пристойно. Однако в этой обители никто не требует от женщин юбок и платков.
Войдя через ворота со стороны скита, вы попадаете во двор обители. На неспешный осмотр всего монастыря (всех мест, куда разрешен доступ мирянам) вам потребуется пара часов.
Внутренний двор Ново-Иерусалимского монастыря
На монастырском дворе множество построек. Эта обитель всегда была богатой. Изначально много средств на строительство любимого детища выделял патриарх Никон. Хотя царем в те времена был Алексей Михайлович, фактически на Руси установилось двоевластие. Патриарх принимал важнейшие решения, в том числе и по поводу государственного бюджета. Монастырь быстро стал популярен, и в него потекли деньги паломников. В конце жизни основатель попал в опалу и уже не мог распоряжаться государственной казной, однако богомольцы об обители не забыли, да и российские цари в последующие века цари регулярно щедро жертвовали большие суммы.
Постройки в стиле барокко в Новоиерусалимском монастыре зимой
Неудивительно, что скоро и село Воскресенское стало богатым и процветающим, а в 1781 году превратилось в город Воскресенск. В XIX веке ключевую роль в истории монастыря и города сыграло строительство железнодорожной ветки от Москвы.
В 1919-м году монастырь Новый Иерусалим постигла судьба многих церквей и обителей — он был закрыт. Однако ему повезло в том, что его не заселили случайными людьми и не разрушили, а открыли в нем музей. Новые власти не смирились и с «церковным» названием города, поэтому в 30-х годах Воскресенск стал Истрой — по имени реки.
Воскресенский храм, колокольня и надвратная церковь Входа Господня в Новоиерусалимском монастыре
В обители в первую очередь зайдите в главный — Воскресенский собор. Это самый большой храм, он стоит в центре монастырской территории. Он был построен в 1658 году.
Изразцовые наличники Воскресенского храма
Чтобы сходство с храмом на Святой Земле было как более точным, один из келарей Троице-Сергиевой Лавры иеромонах Арсений Суханов едет в Палестину и делает там обмеры собора, а иерусалимский патриарх Паисий дарит Никону деревянную модель храма Гроба Господня.
Воскресенский храм зимой
Внутри собора построена кувуклия — копия часовни в иерусалимском храме Гроба Господня, копия пещеры, куда отнесли тело Иисуса после снятия с креста и где в Великую Субботу на Страстной седмице к верующим сходит Благодатный Огонь. При входе в нее лежит камень, который, по преданию, ангел отворил в день воскресения.
Кувуклия в Воскресенском соборе в Новоиерусалимском монастыре
Во время войны немцы организовали в монастыре госпиталь. Потом, отступая, взорвали главный храм. Здание было сильно разрушено, но кувуклия уцелела. А роскошный шатер-ротонду реставраторам пришлось полностью восстанавливать. Расположенные на ней 60 окошек создают необычный световой эффект. Экскурсоводы любят рассказывать, что именно такую картину видят души, возносящиеся в рай.
Обратите внимание на придел Успения Пресвятой Богородицы. Его украшают изразцы XVII века и барочные барельефы, созданные столетием позже прославленным Бартоломео Растрелли.
В Воскресенском соборе был погребен и основатель обители — Никон. В 1931 году его могила была вскрыта, что произошло с останками после этого — не известно. В приделе Усекновения главы Иоанна Предтечи есть гробница, которая считается местом упокоения патриарха и даже ставшая объектом поклонения верующих. При проведении работ в 2013 году археологи ее вскрыли и убедились, что тела внутри нет, саркофаг оказался пустым.
К Воскресенскому собору примыкает небольшая подземная церковь Константина и Елены. Храм с таким же названием есть и в Иерусалиме в Израиле, однако там он находится в скале. В Новом Иерусалиме в церковь ведет крутая лестница из 33 ступеней, что должно напоминать о 33 годах земной жизни Иисуса Христа.
Лестница в подземную церковь Константина и Елены
Обратите внимание на сохранившийся медный чеканный иконостас середины XVIII столетия. Правее находится комната со святым источником. По преданию, он забил из-под земли во время строительства монастыря.
Чеканный иконостас в подземной церкви Константина и Елены
В северной части храма погребены Варвара Ивановна Суворова-Рымникская (супруга полководца Александра Суворова) и их сын Аркадий Александрович Суворов.
Проход на стенах Новоиерусалимского монастыря
Главная лестница на стену находится у главного входа в монастырь (с противоположной стороны от ворот, через которые зашли мы). Над этими воротами есть надвратный храм Входа Господня в Иерусалим. Он был освящен в 1697 году, но во время войны полностью разрушен и восстановлен в 70-е годы прошлого века.
Надвратная церковь Входа Господня в Иерусалим
Вторая часть прогулки: знакомство с центром Истры
Дальше нас ждет небольшая прогулка по центру города: посмотрим несколько интересных парков, памятников и монументов.
Из монастыря нужно выйти через главный вход. Напомним, он находится с противоположной стороны от того, где мы входили. Вы попадете к автостоянке и — в теплое время года — к сувенирным развалам. Слева от вас посмотрите на памятник борцам за установление советской власти.
Главный вход в Новоиерусалимский монастырь
Впереди будет перекресток: нужно перейти дорогу и продолжить идти прямо — по улице Советская, а метров через 200 свернуть на следующем перекрестке направо — на улицу Первомайская.
К сожалению, во время этой прогулки мы не увидим старинные здания: Истра была очень сильно разрушена во время Великой Отечественной войны. После весь город восстанавливали практически «с нуля».
После поворота слева от вас находится сквер с памятником воинам-защитникам города Истры, а справа — городской парк. Можно пройти по его краю, а можно зайти и немного прогуляться по нему. Впрочем, и с тротуара вы увидите справа среди деревьев монумент — взлетающий самолет. Эта копия «Ил-2» была установлена в 1995 году в память о защитниках Истры в дни обороны Москвы в 1941 году.
Итак, продолжаем идти по Первомайской улице. Почти сразу за парком справа от вас вы увидите Истринский Дом культуры. Перед ним установлен бюст А. П. Чехова. Вспомним, что писатель служил врачом и в молодости проходил практику в местной больнице.
Если вы хотите сделать красивые фотографии Новоиерусалимского монастыря, особенно если у вас с собой есть фотоаппарат или телефон с хорошим зумом, то в этом месте обязательно сверните направо! Нужно обойти здание Дома культуры справа, продолжить идти по тропинке и через пару минут вы увидите деревянный храм-часовню Вознесения Господня. Это временный храм, который уже давно предполагается заменить на постоянный (раньше на этом месте находилась церковь, уничтоженная во время войны). Часовня стоит на холме, с которого открывается отличный вид на обитель.
Вид на Новоиерусалимский монастырь от храма-часовни Вознесения Господня
Возвращаемся к Дому культуры и продолжаем идти по Первомайской улице. Еще сотня метров, и слева вы увидите главную площадь города перед зданием администрации Истринского муниципального района. Идите к нему, налево, пересеките Первомайскую улицу, пройдите через площадь. Справа от вас будет улица Ленина, по которой мы пойдем чуть позже. А пока пройдите немного вперед, по скверу.
Слева вы заметите памятник слесарю водоканала, или, как его называют горожане, «памятник водопроводчику». Предполагается, что этот монумент, появившийся в 2014 году, напоминает о первой артезианской скважине, которую пробурили в Истре за 90 лет до этого — в 1924 году.
Памятник слесарю водоканала (памятник водопроводчику) в Истре
Вернитесь чуть назад и идите налево, мимо памятника Ильичу, по улицу Ленина. Обратите внимание, что с этого места меняется стиль города. Послевоенные дома прошлого века сменяются современными новостройками.
Думаете, ничего интересного вас больше не ждет? Примерно через 300 метров в доме № 14, в котором находится детская школа искусств, вас ждет встреча с Леонардо да Винчи! Великий художник, ученый, изобретатель, писатель, музыкант держит в руках свое самое знаменитое творение —Мону Лизу.
Памятник Леонардо да Винчи в Истре
Еще несколько шагов вперед, и вы окажетесь на площади Дружбы. Именно здесь во время разных праздников устраивают народные гуляния. А когда никаких торжеств нет, по ней можно просто пройтись, посмотрев на разные, установленные на ней скульптуры.
Еще 300 метров вперед по улице Ленина, и вы уже у железнодорожного вокзала и автовокзала — они расположены рядом. В этом месте наша прогулка заканчивается, и мы прощаемся с Истрой.
Где поесть в Истре
Гуляя по городу вы, конечно, проголодаетесь. Вот несколько вариантов, где можно поесть.
Первый раз перекусить удастся в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» — в нем есть небольшое кафе, где продают разную еду в одноразовой посуде: салаты, бутерброды, кексы.
Если вы взяли еду с собой, то дороге из музея в монастырь можно остановиться и устроить пикник на берегу реки Истра (она же Иордан).
Пара кафе работают и в монастыре. Напротив главного собора находится «Трапезная» — очень простое дешевое заведение с разнообразными горячими блюдами.
Кафе «Трапезная» в Новоиерусалимском монастыре
Более приятное впечатление производит «Вареничная». Она располагается внутри монастырского двора слева от ворот, через которые мы вошли. В меню разные виды вареников с пылу с жару, безалкогольные напитки.
Кафе «Вареничная» в Новоиерусалимском монастыре
В городе тоже есть пара заведений, которые можем порекомендовать. Прежде всего это паб «Белый лис» (ул. Адасько, дом 7, корпус 1). Не пугайтесь адреса: на самом деле, он, фактически, находится в доме, стоящем на улице Ленина (можете ориентироваться на адрес ул. Ленина, дом 16). Очень приятный интерьер типичного паба. В барной карте много видов разливного и бутылочного пива из разных стран, в меню — не только закуски, но и нормальные блюда. Все, что мы пробовали, было вкусно.
Паб «Белый лис» в Истре
Еще одно неплохое место расположено у железнодорожного и автовокзалов — непосредственно на вокзальной площади перед возвращением домой можно поесть в ресторане «Вински Подрум» (пл. Воскресенская, дом 2а). Интерьер выдержан в стиле винного погреба и типичного национального ресторана где-нибудь в Болгарии. В меню разнообразные блюда балканской кухни и вина из разных мест планеты.
Ресторан «Вински Подрум» в Истре
Понравилось путешествие? Думаете, куда отправиться в следующий раз? Вероятно, вам пригодится наша статья «Троице-Сергиева Лавра: храмы и святые места, как добраться и что посмотреть в Сергиевом Посаде» с очень подробным описанием маршрута прогулки в окрестностях монастыря.
Related Articles
Автовокзал «Северные ворота» у метро «Ховрино»
В начале 2019-го года в Москве появился новый Международный автовокзал «Северные ворота». Он входит в состав крупного транспортно-пересадочного узла (ТПУ) «Ховрино» и потому в расписаниях его часто упоминают под этим названием. Новый автовокзал принимает междугородние […]
8 правил выживания в постсоветском отеле
За последнее десятилетие автор этих строк вдоль и поперек объездил родную страну и ближнее зарубежье и хорошо изучил особую категорию гостиниц, успешно и почти без потерь перешагнувших из прошлого тысячелетия в нынешнее, и сегодня готов […]
Очень красивая эко-тропа «Реликтовый лес» в Горки-Городе на Красной Поляне
«Реликтовый лес» — самая лайтовая и приятная для прогулки тропа, которую мы прошли на Красной Поляне за наш непродолжительный июньский отпуск. Красота невероятная! Перепад высот абсолютно несложный. Тропа хорошо натоптана, где нужно — оборудована ступеньками. […]