немые глаза красноречивее уст что значит
Публий Овидий Назон. Наука любви
Овидий обладает удивительной наблюдательностью, тонким пониманием женской и мужской психологии, и не скупится пикантные подробности.
Многие советы Овидия звучат на удивление современно, как будто за две тысячи лет в отношениях между мужчинами и женщинами мало что изменилось.
«Наука любви»», также «Иску́сство любви́» (лат. Ars Amatoria) — цикл дидактических элегий в трёх книгах, написанный древнеримским поэтом Публием Овидием Назоном во 2 — 1 гг. до н. э., когда поэту было 41 — 42 года от роду. В произведении описаны основы учтивого поведения мужчин и женщин, а также различные приёмы и уловки в отношениях.
Наряду с философской поэмой Лукреция «О природе вещей» и дидактической поэмой Вергилия «Георгики» «Наука любви» является назидательным произведением, имеющим поэтичность и ритм элегической строфы и обильное использование мифологических образов. Наряду с «Пиром» Платона, «Сатириконом» Петрония Арбитра, арабским «Благоуханным садом» и индийской «Камасутрой», «Наука любви» является одним из самых эротичных в мире литературных произведений.
«Наука любви» состоит из трёх книг, где в первых двух поэт даёт советы мужчинам как правильно привлечь внимание женщины и обольстить её, а в последней, третьей книге — советы женщинам, как завоевать мужчину.
Нескромное содержание этого сочинения автор вынужден был оправдывать перед официальной моралью тем предлогом, что писал свои наставления для вольноотпущениц и живших в Риме чужестранок, на которых требования о строгости поведения не распространялись.
Вскоре после «Науки любви» Овидий издал «Лекарство от любви» («Remedia amoris») — поэму в одной книге, где он дает советы тем. кто мучается от любви и хочет от нее избавиться.
Публий Овидий Назон. Наука любви
Отрывки и фразы из произведений
«Наука любви», «Лекарство от любви», «Любовные элегии»
Чтоб оставаться с тобой, должна твоя женщина помнить,
Что от ее красоты стал ты совсем без ума.
Если в тирийском она – похвали тирийское платье,
В косском ли выйдет к тебе – косское тоже к лицу;
Ежели в золоте вся, то сама она золота краше,
Если закутана в шерсть – молви: «Чудесная шерсть!»
Правда, иную игру начать не решается дева, —
Рада, однако, принять, если начнет не она.
Право же, тот, кто от женщины ждет начального шага,
Слишком высоко, видать, мнит о своей красоте.
Первый приступ – мужчине и первые просьбы – мужчине,
Чтобы на просьбы и лесть женщина сдаться могла.
Путь к овладенью – мольба. Любит женщина просьбы мужские —
Так расскажи ей о том, как ты ее полюбил.
Женщины видят в словах больше, чем сказано в них.
Часто немые глаза красноречивее уст.
Можешь — так правду скажи, нет — сочини поскладней.
Женщину не устеречь против желанья ее.
Женскую душу сберечь никакие не смогут затворы:
Кажется, все на замке, — а соблазнитель проник!
Меньше грешат, коль можно грешить; дозволенье измены
Тупит само по себе тайной мечты остроту.
Пусть о пороках твоих знает одна лишь постель!
Там — ничего не стыдись, спускай, не стесняясь, сорочку
И прижимайся бедром смело к мужскому бедру.
Там позволяй, чтоб язык проникал в твои алые губы,
Пусть там находит любовь тысячи сладких утех,
Пусть там речи любви и слова поощренья не молкнут,
Пусть там ложе дрожит от сладострастных забав.
Но лишь оделась, опять принимай добродетельный облик.
Стыдно, что нравы у них выше, чем нравы людей.
Платы не ждет ни корова с быка, ни с коня кобылица,
И не за плату берет ярку влюбленный баран.
Рада лишь женщина взять боевую с мужчины добычу,
За ночь платят лишь ей, можно ее лишь купить.
Торг ведет достояньем двоих, для обоих желанным,
Вознагражденье ж она все забирает себе.
Значит, любовь, что обоим мила, от обоих исходит,
Может один продавать, должен другой покупать?
И почему же восторг, мужчине и женщине общий,
Стал бы в убыток ему, в обогащение ей?
Вкуса в дозволенном нет, запрет возбуждает острее;
Может лишь грубый любить то, что дозволит другой.
Мы ведь любовники, нам и надежды и страхи желанны,
Пусть иногда и отказ подогревает наш пыл.
Что мне удача любви, коль заране успех обеспечен?
Я не люблю ничего, что не сулило бы мук.
Помните: все, что дается легко, то мило недолго, —
Изредка между забав нужен и ловкий отказ.
Пусть он лежит у порога, кляня жестокие двери,
Пусть расточает мольбы, пусть не жалеет угроз —
Может корабль утонуть и в порыве попутного ветра,
Многая сладость претит — горечью вкус оживи!
Каждая женщина мнит, что любви она стоит.
Даже и та, что дурна, верит в свою красоту.
Часто бывало: притворно любя, притворщик влюблялся.
Взявшись казаться таким, впрямь становился таков.
Так не таите же, девушки зла на мужское притворство –
из повсечасной игры часто рождается страсть.
Не устает восхвалять лицо ее, волосы, руки,
пальцев тонких изгиб, ножки-малютки следок.
Слышать хвалу своей красоте и стыдливая рада.
Каждая собственный вид ценит превыше всего.
Божий дар – красота; и если прикинуть без лести,
То ведь придется признать: дар этот есть не у всех.
Нужен уход красоте, без него красота погибает,
Даже если лицом схожа с Венерой самой.
Если красавицы давних времен за собой не следили,
Были причиной тому грубые вкусы мужей.
Так не вдевайте же в уши себе драгоценные камни,
Те, что в зеленой воде черный находит индус;
Не расшивайте одежд золотыми тяжелыми швами —
Роскошь такая мужчин не привлечет, а спугнет.
Нет, в красоте милей простота. Следи за прической —
Здесь ведь решает одно прикосновенье руки! —
И не забудь, что не все и не всех одинаково красит:
Выбери то, что к лицу, в зеркало глядя, проверь.
Но избегайте мужчин, что следят за своей красотою,
Тех, у которых в кудрях лег волосок к волоску!
Что они вам говорят, то другим говорили без счета:
Вечно изменчива в них и непоседлива страсть,
Как постоянными женщинам быть, если сами мужчины
Непостояннее их, сами к любовникам льнут?
Трудно поверить, но верьте. Когда бы поверила Троя
Речи Кассандры своей – Трое стоять бы вовек.
Есть и такие, которым любовь – лишь покров для обмана,
Чтобы на этом пути прибылей стыдных искать.
За обещанья мужчин обещаньями, жены, платите;
Ласкою – только за дар: вот ваш устав и закон.
Прежде, чем дать свой ответ, помедли, однако недолго:
От промедленья любовь в любящем станет острей.
А отвечая юнцу, не спеши уступать, соглашаясь,
Но не спеши и давать сразу отказ наотрез.
Страх внуши и надежду внуши, и при каждой отсрочке
Пусть в нем надежда растет и убавляется страх.
Каждое слово твое пусть будет изящно без вычур —
Неизощренная речь больший имеет успех.
Часто бывало, робевшая страсть от письма оживала, —
Часто неловкий язык ловкой мешал красоте.
Идет к белизне твоей стыд. Но на пользу
Стыд лишь притворный, поверь: а настоящий — во вред.
10 цитат из «Науки любви» Овидия
Женщины видят в словах больше, чем сказано в них
Публий Овидий Назон был одним из величайших поэтов Древнего Рима. Еще в эпоху Античности его произведения пользовались огромной популярностью у читателей. Самым известным из них стал цикл дидактических элегий «Наука любви», которые поэт написал в начале I века н. э. В них Овидий в шутливой форме дает мудрые советы молодым (и не только) влюбленным и рассказывает о том, как нужно правильно флиртовать, следить за своей внешностью, вести себя в отношениях и многом другом.
Мы отобрали 10 цитат из «Науки любви»:
Будь лишь опрятен и прост. Загаром на Марсовом поле
Тело покрой, подбери чистую тогу под рост,
Мягкий ремень башмака застегни нержавою пряжкой,
Чтоб не болталась нога, словно в широком мешке;
Не безобразь своей головы неумелою стрижкой —
Волосы и борода требуют ловкой руки;
Ногти пусть не торчат, окаймленные черною грязью,
И ни один не глядит волос из полой ноздри;
Пусть из чистого рта не пахнет несвежестью тяжкой
И из подмышек твоих стадный не дышит козел;
Все остальное оставь — пускай этим тешатся девки
Или, Венере назло, ищут мужчины мужчин.
Не возлагай же надежд на красу ненадежного тела —
Как бы ты ни был красив, что-то имей за душой.
Право же, тот, кто от женщины ждет начального шага,
Слишком высоко, видать, мнит о своей красоте.
Часто немые глаза красноречивее уст.
Женщины видят в словах больше, чем сказано в них.
Знать не хотят дележей царская власть и любовь!
Дружба и верность у нас нынче пустые слова.
Ах, как опасно бывает хвалить любимую другу:
Он и поверит тебе, он и подменит тебя.
Помните: все, что дается легко, то мило недолго, —
Изредка между забав нужен и ловкий отказ.
Пусть он лежит у порога, кляня жестокие двери,
Пусть расточает мольбы, пусть не жалеет угроз —
Может корабль утонуть и в порыве попутного ветра,
Многая сладость претит — горечью вкус оживи!
Вот потому-то мужьям законные жены постылы:
Слишком легко обладать теми, кто рядом всегда.
Пусть перед мужем закроется дверь, и объявит привратник:
«Нет тебе входу!» — и вновь он покорится любви.
Чтоб оставаться с тобой, должна твоя женщина помнить,
Что от ее красоты стал ты совсем без ума.
Если в тирийском она — похвали тирийское платье,
В косском ли выйдет к тебе — косское тоже к лицу;
Ежели в золоте вся, то сама она золота краше,
Если закутана в шерсть — молви: «Чудесная шерсть!»
Если предстанет в рубашке одной — вскричи: «Я пылаю!»
И осторожно добавь: «А не простудишься ты?»
Скрасить изъян помогут слова. Каштановой станет
Та, что чернее была, чем иллирийская смоль;
Если косит, то Венерой зови: светлоглаза — Минервой;
А исхудала вконец — значит, легка и стройна;
Хрупкой назвать не ленись коротышку, а полной — толстушку,
И недостаток одень в смежную с ним красоту.
Сколько ей лет, при каких рождена она консулах, — это
Строгий должен считать цензор, а вовсе не ты;
И уж особенно — если она далеко не в расцвете
И вырывает порой по волоску седину.
Но и такою порой и порой еще более поздней
Вы не гнушайтесь, юнцы: щедры и эти поля!
Немые глаза красноречивее уст что значит
Наука любви (сборник)
Лирика и эпос Овидия
Поэт по-разному предстает в своих лирических стихах. Иногда читатель верит, что перед ним – прямая исповедь человека, и через века знакомится с ним. Уже почти двести лет – с эпохи романтизма – мы привыкли требовать именно этого: лирика есть для нас неповторимо-индивидуальное выражение эмоций, которое может быть гарантировано только подлинностью авторского переживания. И невольно те же критерии прилагаются к далекому прошлому: к сонетам Петрарки и Ронсара, к песням трубадуров и вагантов. Нужно усилие над собой, чтобы увидеть: «свежие образы» гениальных поэтов – в том числе и образ автора – взяты ими у предшественников, порой менее именитых, а потом, освященные их именем, повторены десятками последователей. Конечно, великое не становится менее великим, оттого что строится из типических деталей. И все же, подходя к поэзии Античности, Средних веков, Возрождения, необходимо помнить, что традиционное для нее важнее, чем оригинальное, и что традиция определяла не только жанр и форму, но и само изображение поэта. Когда Гораций представлял себя читателю эпикурейским мудрецом, бежавшим в скромную сельскую обитель от страстей и соблазнов города, это имело некоторую биографическую основу, – причем поэт скорее сознательно стремился в жизни следовать рисуемому в стихах образу. Когда лицеист Пушкин стилизовал себя иногда под горацианского сельского мудреца, никакой биографической основы за этим не было: было только следование традиции, идущей издалека и воспринятой через «Арзамас». Зато в зрелых стихах именно Пушкин (наряду с Гете) достиг того абсолютного равновесия литературно-традиционного и индивидуально-биографического, которое сделало его создателем новой русской лирики.
Но то был рубеж многовекового развития, время, когда индивидуальное, непосредственное вливалось в традиционные формы, как «новое вино в мехи ветхие», разрывая их или обновляя.
В римской лирике – начальной точке отсчета для европейской поэзии[1] – ситуация была противоположной: задача состояла в том, чтобы подчинить непосредственную реальность, личную эмоцию, отвоевывавшие себе место в поэзии, упорядоченности искусства. Художническое усилие было столь велико, что от завоеванного однажды нелегко отказывались: оно повторялось, переходя от поэта к поэту и то давая ему готовые формы для воплощения эмоций, то просто эти эмоции подменяя. В этом – специфика римской лирики, рода поэзии, который был живым и развивающимся меньше века.
Публий Овидий Назон писал лирику – то есть стихи от первого лица – в начале и в конце пути. Конец проходил в ссылке – в устье Дуная, среди варваров. Наказание, новая среда, оторванность от привычного мира – все было столь неожиданно и странно, что собственная судьба поэта не могла не стать темой стихов. Дело зашло так далеко, что Овидий сочинил нечто до него небывалое: стихотворную автобиографию («Скорбные элегии»)[2]. Из нее мы узнаем точную дату и место его рождения: 20 марта 43 г. до н. э., городок Сульмон к востоку от Рима. Мы узнаем, что поэт потомственно принадлежал к всадникам – второму в Риме сословию; что отец мечтал о гражданской карьере для сына и ради этого отдал его лучшим учителям красноречия; что у Овидия рано проявилось поэтическое дарование и все интересы были устремлены к стихотворству – к неудовольствию отца, все же заставившего его занять первые гражданские должности. Но – с гордостью пишет Овидий – перед самым вступлением в Сенат он отказался от карьеры, чтобы полностью предаться поэзии, в которой уже добился признания. Из старших поэтов он дружил с Проперцием, остальных же «чтил как богов» – но и сам был чтим младшими; писал много, но все, что считал неудачным, сжигал.
В первой же стропе «автобиографии» Овидий дает себе определение, которое, по сути дела, непереводимо: «tenerorum lusor amorum». «Lusor» – существительное от глагола «ludere» – «играть, шутить, говорить и поступать не всерьез»; то, с чем «шутил, играл» поэт, – «нежная любовь» (tener amor), но любовь тут поставлена во множественном числе. Любовь во множественном числе – что это? «Любовный флирт»? Да, пожалуй, это верно – во всяком случае, для первого сборника стихов Овидия, в заголовке которого стоит слово «Amores» – любовь во множественном числе[3].
В «автобиографии» Овидий указывает и на литературную преемственность своих первых стихов:
Галл, чьи стихи до нас не дошли, создал римскую любовную элегию, Тибулл и Проперций блестяще ее разработали. Жанр этот был чисто римским: архаическая Греция знала назидательную элегию, эпоха эллинизма создала элегию повествовательную, с мифологическим сюжетом. Объединял их только размер: элегический дистих, строка гекзаметра и строка пентаметра. Тем же размером писалась эпиграмма с ее разработкой бесконечно повторяющихся мотивов и пристрастием к любовной и даже эротической теме. Уже в I в. до н. э. эпиграммы писались и в Риме – по-гречески и по-латыни. Вся вторая половина книжки стихов Катулла, зачинателя римской лирики, написана элегическим дистихом; причем часто эпиграмма, обогащаясь новыми мотивами и удлиняясь, превращается в настоящую элегию – в новом, римском смысле слова. Недаром катулловские мотивы мы встретим у всех римских элегиков, включая Овидия.
И не только мотивы: в элегии стала традиционной циклизация стихов, объединенных именем возлюбленной, всегда вымышленным, как имя Лесбии у Катулла. Обязательными в цикле стали сетования на измены подруги, на ее корыстолюбие и все губящую силу золота, на собственное бессилие порвать с недостойной. Из эпиграммы пришла тема жалоб перед ее запертой дверью; закрепились и сетования на мужа и сторожей, мешающих свиданию любящих. Столь же обязателен стал отказ поэта от серьезной – эпической или героической – поэзии. Слова Горация, афористически обобщившего один из основных принципов античной поэзии: «по-своему говорить принадлежащее всем», – в элегии нашли свое самое прямое подтверждение.
Вообще это стремление Овидия сказать об избранном предмете как можно больше бросается в глаза. Упреки заре, разлучающей влюбленных, – старая тема греческой эпиграммы; у Мелеагра, например, разработка ее умещается в шести строках с одним мифологическим примером. Овидий извлекает из темы 48 строк, из которых 20 отдано мифологии. С современной точки зрения все это кажется длиннотами, – но Овидия как будто увлекает сам процесс нахождения все новых мотивов и возможностей связать их с основной темой. Здесь мы можем явственно ощутить второй источник поэтического стиля Овидия – риторику. Выученик риторических школ, он знал правило, требующее подверстывать к основной теме «общие места»[6]. Мотивы, заимствованные у предшественников, и прежде всего мифология, – неисчерпаемый источник «общих мест» в ранних элегиях.
100 коротких и красивых цитат про взгляд и глаза со смыслом
Ниже вы найдете 100 коротких и красивых цитат про взгляд и глаза со смыслом.
Иные глаза походят на осколки разбитого зеркала души. Евгений Витальевич Антонюк
Глаза любящего — вот единственно надёжное зеркало. Оскар Уайльд
Если хочешь правду знать о человеке, не слушай слов — смотри ему в глаза! Евгений Замятин
Глаза говорят больше чем слова — поэтому, когда больно, мы отворачиваемся. К. Кастанеда
Не могут быть красивыми глаза, которые ни разу не плакали. Софи Лорен
Никакой макияж не украсит лицо так, как чистота в глазах и искренность в улыбке. Эрих Мария Ремарк
Самое прекрасное – смотреть в глаза человеку, который улыбается. У каждого глаза «улыбаются» по-своему. Но именно улыбающиеся глаза самые прекрасные.
Разве можно что-нибудь объяснить, когда не смотришь друг другу в глаза? Эрих Мария Ремарк
Глаза не врут… Они всё скажут… И кто любил, и кто играл… Со временем судьба покажет, кто в жизни больше потерял…
Никогда не обижай, и не пытайся врать человеку, который смотрит в твои глаза и видит в них свою жизнь.
Я слишком люблю его глаза, чтобы смотреть в чужие.
Не спеши молчание нарушить… Говоря ненужные слова… Если ты желаешь слышать душу… Посмотри внимательно в глаза.
Если у человека бывают грустные глаза, значит он что-то понимает в этой жизни.
О, глаза — значительная вещь. Вроде барометра. Все видно. Михаил Булгаков
Язык может говорить что угодно, но глаза никогда не соврут.
Глаза никогда не врут. Конор МакГрегор
Когда говоришь человеком, не слушай, что лопочет язык. Разговаривай с его глазами. Только они тебе скажут, о чём думают его мозги.
Девушкам свойственно скрывать свои эмоции, надо уметь читать их по глазам.
Счастье рядом — просто открой глаза и сделай шаг навстречу. Петр Квятковский
Так устроен человек. Он может сдержать мимику лица, мысленно связать себе руки, но глаза… Вот, что скрыть невозможно. Они отражают всё, что происходит.
Взгляд показывает силу души. Пауло Коэльо
Есть два взгляда на будущее. Один — с опаской, другой — с предвкушением. Джим Рон
У души не будет радуги, если в глазах не было слёз.
Из всего тела даже в старости молодыми могут остаться только глаза.
На мужчину вообще нельзя повышать голос… Он должен бояться ВЗГЛЯДА…
Обожаю детские глаза… Мне кажется, в них сохраняется взгляд Бога…
Во взгляде влюбленного человека отражается он сам, а во взгляде любящего — тот, кому принадлежит его любовь.
Порой единственный, кто говорит правду — это взгляд… стороннего наблюдателя.
Взгляд в одном направлении — объединяет…
Порой благодарный взгляд красноречивей тысячи слов.
Женские глаза — не зеркало, а оптический прицел. Георгий Александров
Глядя женщине в глаза, можно узнать многое. Конечно, если вы умеете в них смотреть.
Когда прекрасные женские глаза затуманиваются слезами, видеть перестаёт мужчина.
Женские глаза – всегда океан: то Тихий, то Северный Ледовитый…Михаил Мамич
Жуткая пустота ее глаз аккуратно обведена тушью.
Смотри, какие у тебя глаза! В них пустыня… Михаил Афанасьевич Булгаков
Не доверяйте красивым глазам, ни в бою, ни на отдыхе.
Приглашение к флирту пишут глазами. Жанна Моро
Бесконечность – это глаза, в которых всегда хочешь утонуть. Анжелика Миропольцева
Ни один шедевр живописи не даст то, что можно увидеть в любимых глазах.
Женщины чувствуют, если мужчина, глядя в её глаза, видит другую.
Любовь передается взглядом.
Взгляд показывает силу души. Пауло Коэльо
Часто немые глаза красноречивее уст. Публий Овидий Назон
Своих друзей труднее впечатлить устрашающим взглядом. Они знают, что ты не причинишь им вреда по-настоящему.
Глаза умеют говорить. Кричать от счастья или плакать.
Это была любовь с первого взгляда, с последнего взгляда, с извечного взгляда. Владимир Набоков
Только случайный взгляд способен уловить что-то. Франсуаза Саган
Взгляд — это искра. Виктор Гюго
Когда люди ненавидят кого-то и не признают его существования, глаза их смотрят на него… пугающе холодно.
Иногда глаза громче слов говорят.
Душа, которая может говорить глазами, может целовать взглядом…
Как хорошо, что глаза не умеют лгать. Но плохо, что мы не всегда хотим им верить.
Словами можно обмануть, глазами это невозможно. Во взгляде можно утонуть, если смотреть неосторожно…
Глаза как зеркало мимики: функциональная нагрузка взгляда.
Не позволяйте вашим ушам слышать то, что не видели ваши глаза.
Вы ведь по кому-то скучаете? Глаза выдают вас. Марк Леви
Всегда смотри в глаза! Тогда люди тебя запомнят. Маргарет Тэтчер
Если у человека грустные глаза, возможно, он что-то понимает в этой жизни.
Если мужчина долго-долго смотрит тебе в глаза, можешь быть уверена, что все остальное он уже осмотрел. Я. Ипохорская
Все начинается со взгляда. Всегда. С. Есенин
Какие мы дети! Как много для нас значит один взгляд! Какие же мы дети! И. Гёте
Какова широта взгляда, такова широта и решений. Н. Чернышевский
Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни её достоинство. М. Аврелий
Глаза — более точные свидетели, чем уши.
Глаза дружбы редко ошибаются.
Глаза любовника преувеличивают красоту его возлюбленной и преуменьшают её недостатки.
Взгляд одной женщины на другую напоминает контроль багажа на таможне.
Нет микроскопа, который бы так увеличивал, как глаза человека, любующегося собой.
В глубину бездны любимых глаз можно лететь всю жизнь.
Твои глаза, как два алмаза в глубокой африканской шахте.
Самое красивое место у человека это глаза. Самые лучшие моменты в жизни, когда эти глаза смотрят на тебя.
Глаза, как зеркало души, не могут сгладить впечатления от подзеркальника.
Глаза — это инициалы души.
Черные глаза имеют более силы выражения и более живости, но у глаз голубых более кротости и нежности.
Незнакомый человек — это человек, которому вы не смотрели в глаза, ведь достаточно одного взгляда, чтобы понять многое.
Боль сильна, но твои глаза сильнее.
Глаза лжеца – кривое зеркало души.
Глазам завидущим по силам даже необъятное объять.
В глазах заложено в миллион раз больше, чем сложнейшее их устройство. Элис Сиболд
Внешность — обманчива, улыбка — не всегда искренняя. И только глаза — еще не научились врать. Леонид Сухоруков
Глаза — это самый совершенный детектор лжи. Рэй Брэдбери
Зеркало, которому женщины верят больше всего, — это глаза мужчины. Зигмунд Графф
В глазах людей видно то, что они увидят, а не то, что они видели. Алессандро Барикко
Глазами видят иллюзию, а сердцем истину.
По-моему, самые красивые глаза у того, кто смотрит на тебя с любовью. И совсем не важно карие они, голубые или зеленые.
Если вы утонули в любимых глазах, спасатели уже не помогут!
Отпусти меня из омута глаз твоих… Мир слишком тесен для нас двоих.
Твои глаза обнимают небо, твои глаза делают меня слабой.
Я закрываю глаза и весь мир умирает; я открываю глаза и всё снова оживает.
Твои глаза — как космос, такие же красивые и недосягаемые.
Стекло казалось мне чёрным зеркалом. Отражающиеся в нём глаза были очень чистыми и очень пустыми.
Не стоит расстраиваться по поводу пропавшего блеска на ногтях — главное, чтобы он оставался в глазах!
Этот режущий по сердцу взгляд потерявшегося ребенка… Он и у взрослых бывает.
Глаза — не зеркало души, а в душу — двери… Татьяна Шельгова
В одних глазах я вижу жертвенность и свет, в других пороки и гнилую душу. Мария Ногаева
Ангельский взгляд при наличии ума — зеркало с двойным стеклом.
Когда кто-то произносит твое имя, не глядя в глаза, ты уже ничего не можешь сделать. Он или она уже все решил.
Из всех взглядов на мир самый грустный — последний.