нательный мощевик что это такое

Чем ладанка отличается от мощевика?

Нательные образки, ладанки, мощевики, энколпионы, нательные складни… Подобный перечень можно встретить в каталогах производителей ювелирной продукции церковной тематики. В чем разница между этими изделиями и для чего они предназначены?

Ношение образков – благочестивая традиция, возникшая еще в Византии. По словам преподобного Иоанна Дамаскина, почитая образ, мы обращаемся к первообразу – тому, кто на нем изображен. С благоговением почитаемая, освященная нательная иконка несет в себе Божественную благодать – силу, которой Бог освящает человека и сохраняет его от зла.

Для чего нам нужны материальные носители благодати, будь то икона или просфора, святая вода и т.п., хорошо объяснял известный проповедник митрополит Антоний Сурожский. Бог есть Дух, благодать – духовна, а человек состоит из души и тела, поэтому ему бывает трудно воспринять благодать непосредственно. Снисходя к немощи человеческой природы, Господь и дал нам возможность прикоснуться к благодати через освященные материальные предметы.

С первых веков христианства верующие носили на груди медальоны, в которых хранились святыни: частицы Креста Господня или мощей мучеников. Чаще всего эти медальоны украшались монограммой имени Христова. Постепенно в обиходе стали появляться нательные кресты и нательные иконки с изображениями Спасителя, Богоматери, святых. Уже в древней Византии были распространены иконы, носимые не только под одеждой, но и поверх нее. Эта традиция пришла и на Русь.

Естественно, настало время, когда функции мощевика и креста или нательной иконы соединились. Появились так называемые энколпионы или панагиары: медальоны в форме креста или небольшого ковчежца, украшенные священными изображениями и носимые на груди. С течением веков они трансформировались в несколько видов личных святынь: панагии, являющиеся частью архиерейского облачения, наперсные кресты священников и игумений, а также носимые мирянами нательные образки, энколпионы, ладанки, мощевики и т.п.

Ношение персональных святынь мирянами сегодня весьма распространено. Формальных правил, кому и какой образок следует носить, не существует.

Нередко приходится слышать вопрос о том, что хранить внутри энколпиона или ладанки. Если есть мощевик – то где мощи*? – Действительно, в древности люди нередко носили с собой частицы мощей прославленных Церковью угодников Божиих. В наши дни такая практика почти не встречается, и, думается, возрождать ее не стоит. Мощи – слишком великая святыня, чтобы носить их с собой. Цепочка может оборваться, мощевик – случайно раскрыться, и святыня будет утеряна и попрана. Главное же – мощам лучше пребывать в храме, где им смогут поклониться многие верующие. Мы же будем носить на груди так называемые вторичные святыни: частицу облачения мощей святого либо ткани, приложенной к мощам, часть пояска, соприкоснувшегося с Поясом Пресвятой Богородицы, цветок или земельку из святого места и т.п., освященный ладан. А вот частицы просфоры или артоса в ладанке лучше не хранить, так как со временем они могут раскрошиться и выпасть или же заплесневеть.

Издательство «ORTOX Русиздат» Журнал «Церковный Ювелир» №37, 2013 г.

Источник

Чем ладанка отличается от мощевика?

Ношение образков – благочестивая традиция, возникшая еще в Византии. По словам преподобного Иоанна Дамаскина, почитая образ, мы обращаемся к первообразу – тому, кто на нем изображен. С благоговением почитаемая, освященная нательная иконка несет в себе Божественную благодать – силу, которой Бог освящает человека и сохраняет его от зла.

Для чего нам нужны материальные носители благодати, будь то икона или просфора, святая вода и т.п., хорошо объяснял известный проповедник митрополит Антоний Сурожский. Бог есть Дух, благодать – духовна, а человек состоит из души и тела, поэтому ему бывает трудно воспринять благодать непосредственно. Снисходя к немощи человеческой природы, Господь и дал нам возможность прикоснуться к благодати через освященные материальные предметы.

С первых веков христианства верующие носили на груди медальоны, в которых хранились святыни: частицы Креста Господня или мощей мучеников. Чаще всего эти медальоны украшались монограммой имени Христова. Постепенно в обиходе стали появляться нательные кресты и нательные иконки с изображениями Спасителя, Богоматери, святых. Уже в древней Византии были распространены иконы, носимые не только под одеждой, но и поверх нее. Эта традиция пришла и на Русь.

Естественно, настало время, когда функции мощевика и креста или нательной иконы соединились. Появились так называемые энколпионы или панагиары: медальоны в форме креста или небольшого ковчежца, украшенные священными изображениями и носимые на груди. С течением веков они трансформировались в несколько видов личных святынь: панагии, являющиеся частью архиерейского облачения, наперсные кресты священников и игумений, а также носимые мирянами нательные образки, энколпионы, ладанки, мощевики и т.п. О панагиях и наперсных крестах можно прочесть в предыдущих выпусках журнала «Церковный ювелир», а также на портале www.ortox.ru.

Ношение персональных святынь мирянами сегодня весьма распространено. Формальных правил, кому и какой образок следует носить, не существует.

Нередко приходится слышать вопрос о том, что хранить внутри энколпиона или ладанки. Если есть мощевик – то где мощи*? – Действительно, в древности люди нередко носили с собой частицы мощей прославленных Церковью угодников Божиих. В наши дни такая практика почти не встречается, и, думается, возрождать ее не стоит. Мощи – слишком великая святыня, чтобы носить их с собой. Цепочка может оборваться, мощевик – случайно раскрыться, и святыня будет утеряна и попрана. Главное же – мощам лучше пребывать в храме, где им смогут поклониться многие верующие. Мы же будем носить на груди так называемые вторичные святыни: частицу облачения мощей святого либо ткани, приложенной к мощам, часть пояска, соприкоснувшегося с Поясом Пресвятой Богородицы, цветок или земельку из святого места и т.п., освященный ладан. А вот частицы просфоры или артоса в ладанке лучше не хранить, так как со временем они могут раскрошиться и выпасть или же заплесневеть.

Источник

Мощевик – незаменимая в храме вещь

Трудно передать словами ощущения, испытываемые верующими при прикладывании к мощам и другим святыням. Благоговение, от которого порой перехватывает дыхание; восторг, искренняя радость – все эти чувства переполняют сердца христиан.

Посему неудивительно, что православные стремятся максимально украсить всё, что связано со святыми. Это и иконы, и, естественно, мощевики. У этих предметов важнейшая задача – хранить мощи Божиих угодников.

В магазине «Правжизнь» представлены самые разные категории православных товаров. В их числе – изделия от мастерской «Софринская артель». Люди, так или иначе связанные с Православием, знают, насколько высоко качество продукции «Софрино». Опыт, талант, трудолюбие мастеров и использование качественных материалов – всё это стало залогом высочайшего качества произведённых товаров. Не стал исключением и мощевик для частиц мощей. Он изготовлен в форме звезды, поэтому и получил такое название. Изделие украшено золочением.

Мощевик на икону №3 комб.

Мощевик на икону №3 золочение

Мощевик «Крест Мальтийский»

Мощевик займёт достойное место как в крупном, так и небольшом храме. Его дополнительное преимущество – привлекательная цена. Всего за 899 рублей в вашем приходе появится качественное изделие, которое не стыдно расположить даже в центральной части церкви. Уверены, что вы не пожалеете о своём выборе!

Источник

Откуда появились нагрудные мощевики, складни и ладанки?

Мощевик князя Сергея
Александровича Романова
19 в.

Панагия. Греция. Крит.;
XVI в.

Отличие мощевиков от складней и ладанок.

Так чем же отличаются эти ювелирные изделия?

Складень же состоит из нескольких образков, либо крестика и образка, которые для компактности складываются вместе в виде книжечки. Внутри находится складная иконка, а на крышечке изображаются надписи и символы. Для ношения святынь он не приспособлен.

Ладанки изначально использовались для ношения на груди ладана, поскольку православные люди верили, что ладан отгоняет темные силы. В ладанке можно носить как кусочек ладана, так и другую маленькую святыню.

Что носить в мощевиках и ладанках сегодня?

Но важно одно: к ношению этих святынь требуется правильное отношение и понимание того, что это не талисманы, они защищают не сами по себе, а только посредством хранимой благодати Божией, как, впрочем, и другие православные украшения.

С первых веков христианства верующие носили на груди медальоны, в которых хранились святыни: частицы Креста Господня или мощей мучеников. Чаще всего эти медальоны украшались монограммой имени Христова. Постепенно в обиходе стали появляться нательные кресты и нательные иконки с изображениями Спасителя, Богоматери, святых. Уже в древней Византии были распространены иконы, носимые не только под одеждой, но и поверх нее. Эта традиция пришла и на Русь.

О панагиях и наперсных крестах можно прочесть в предыдущих выпусках журнала «Церковный ювелир», а также на портале www.ortox.ru. Ношение персональных святынь мирянами сегодня весьма распространено. Формальных правил, кому и какой образок следует носить, не существует.

Действительно, в древности люди нередко носили с собой частицы мощей прославленных Церковью угодников Божиих. В наши дни такая практика почти не встречается, и, думается, возрождать ее не стоит.

А вот частицы просфоры или артоса в ладанке лучше не хранить, так как со временем они могут раскрошиться и выпасть или же заплесневеть.

По материалам статьи из журнала «Церковный ювелир» № 37 (зима-весна 2013 г.) издательского дома «Русиздат», автор Елена Вишковская

Если в домах известных и знатных благочестивых вельмож имелось особенно много христианских святынь, в том числе и ковчежцы-мощевики, то у рядовых дворян чаще находились кресты-мощевики. Ковчежцы и кресты-мощевики держали в «образной», или в домовой церкви, если таковая имелась в доме. Исполнение заповедей, стремление к духовной чистоте позволяли некоторым из дворян иметь дерзновение носить святыни постоянно с собою: в ладанках, рядом с нательным крестом.

Нательные образки, ладанки, мощевики, энколпионы, нательные складни… Подобный перечень можно встретить в каталогах производителей ювелирной продукции церковной тематики. В чем разница между этими изделиями и для чего они предназначены?

С первых веков христианства верующие носили на груди медальоны, в которых хранились святыни: частицы Креста Господня или мощей мучеников. Чаще всего эти медальоны украшались монограммой имени Христова. Постепенно в обиходе стали появляться нательные кресты и нательные иконки с изображениями Спасителя, Богоматери, святых. Уже в древней Византии были распространены иконы, носимые не только под одеждой, но и поверх нее. Эта традиция пришла и на Русь.

Естественно, настало время, когда функции мощевика и креста или нательной иконы соединились. Появились так называемые энколпионы или панагиары: медальоны в форме креста или небольшого ковчежца, украшенные священными изображениями и носимые на груди. С течением веков они трансформировались в несколько видов личных святынь: панагии, являющиеся частью архиерейского облачения, наперсные кресты священников и игумений, а также носимые мирянами нательные образки, энколпионы, ладанки, мощевики и т.п.

Ношение персональных святынь мирянами сегодня весьма распространено. Формальных правил, кому и какой образок следует носить, не существует.

Издательство «ORTOX Русиздат» Журнал «Церковный Ювелир» №37, 2013 г.

Источник

Крест-мощевик

Крест-мощевик ничем не отличается от обычного креста, кроме того, что предназначен для хранения частицы святых мощей или других реликвий. Поэтому внутри он полый. Такой крест может быть и нательным, и наперсным, и напрестольным, и любым другим, главное в нем то, что он обладает огромной защитной силой. Содержащиеся в мощевике даже небольшие частицы святых мощей передают ему эту силу и энергию.

Крест-мощевик часто называют еще энколпионом – это название имеет греческое происхождение, ранее так назывался небольшой ковчег, в котором хранились мощи святых. Сегодня такое же название носят и кресты-мощевики.

Мощевики существовали на Руси издавна. Сегодня такие кресты можно увидеть во многих краеведческих и исторических музеях, некоторые из них уже не содержат мощей, другие по-прежнему остаются чудотворными. Мощевик – это необязательно крест, это может быть и ларец, в котором хранятся мощи святого. Такие ларцы можно встретить сегодня в наших православных храмах, построенных в честь конкретного святого и хранящие его мощи. Крест-мощевик тем не менее остается самым лучшим защитным средством для отдельного христианина. Его можно всегда носить с собой, таким образом, сила святого будет поддерживать человека в каждую минуту его жизни. Такие кресты обычно выполняются ювелирами с особой любовью и тщательностью. Они могут быть украшены портретами святых, драгоценными камнями. Обязательно на мощевике изображение Спаса. Внутри мощевика может быть написана специальная молитва. Также на его внутренней стороне непременно размещается дополнительное изображение креста.

Источник