нашла библию на улице что делать
Приметы про Библию
Библия, собравшая в себе боговдохновенные священные тексты, является главной книгой для любого христианина. Чтение Библии в христианской традиции приравнивается к общению с Самим Господом. И оттого, что этой книге люди приписали множество мистических способностей, с ней связаны многочисленные приметы и суеверия.
В народе говорят: «Кто всю Библию прочтет – скоро с ума сойдет». Разобраться в причине появления подобного суеверия помогает комментарий со стороны православной церкви: «Самому читать Библию нельзя! Ибо от ветра головы своя начнёшь толковать!» Ну а до чего способен «дотолковаться» независимый и творческий человек, не прибегающий за разъяснениями к авторитетам церковным, поди знай. Лучше, конечно, подстраховаться.
Хорошие приметы про Библию
Если дела обстоят из рук вон плохо – нужно читать Евангелие по главе в день, и жизнь постепенно наладится.
Получить в дар или найти Библию, особенно в церковный праздник или накануне – примета, предвещающая добро. Считается, что ее послали ангелы в помощь.
Если черная полоса в жизни затянулась, жители британских островов перед сном советуют открыть Библию и сказать: «Матфей и Марк, Лука и Иоанн! Станьте моими защитниками перед Богом, помогите узнать (тут стоит произнести суть проблемы)». Потом нужно лечь спать, оставив открытую книгу в изголовье кровати. Ответ и вдохновение для решения проблемы, согласно примете, придет в сновидении.
Если молодой человек хочет определить характер своей подружки, то ему следует действовать, как советуют американцы: для этого надо узнать, сколько ей лет, и найти под этой цифрой стих в первой главе Притчей царя Соломона.
В Англии, если ребенок не может долго заснуть, Библию помещают рядом с его головой. Считается, что к ребенку тут же придет крепкий и здоровый сон.
Библия, увиденная во сне, есть добрый знак. Она предрекает важную и серьезную перемену в жизни, возможность чистых радостей. А если приснилась старинная Библия, в богатом переплете, – то сновидец займет высокое положение среди людей.
Ежедневное чтение по отрывку из Библии, согласно приметам, обеспечит беременной благополучные роды.
Плохие приметы, связанные с Библией
Многие распространенные приметы были созданы из ложного толкования Библии. Например, среди евреев считается добрым знаком начать новое дело или путешествие во вторник. Потому что в Библии, при описании третьего дня сотворения, поведано: «И увидел Бог, что это хорошо».
Аналогично у христиан есть поверье, что пятница – плохой день для начала важной работы, потому что, согласно Библии, Христос был распят в этот день.
По тем же причинам считается крайне дурной приметой, когда за столом нечаянно соберется 13 человек, ведь Священное Писание содержит рассказ о Тайной вечере и ее печальном завершении.
Падение Библии с полки, считается дурным знаком, равно как и падение иконы. Это трактуется, как предостережение свыше. Если при падении Библия раскрылась, текст с этих страниц указывает, откуда ждать беды.
Гадания на Библии
Церковь призывает по Библии жить, а не загадывать. Да и в самой Библии неоднократно упоминается о вреде волшбы и гаданий, но люди гадали, гадают и, скорее всего, впредь тоже гадать будут. Гадания на Библии распространены во всех христианских странах.
Например, если требуется получить ответ, начинать или нет любое сомнительное дело, нужно открыть Библию и обратить внимание на первое слово на левой странице. Если оно имеет четное количество букв, то ответ – нет; если нечетное количество букв – ответ да.
Новогоднее повсеместное гадание на Библии происходит так. Каждый член семьи должен раскрыть наугад, лежащую на столе Книгу, и прочесть содержание двух открытых страниц. По ним и судят о предстоящих событиях.
Последняя глава книги Притчей Соломоновых содержит 31 стих, каждый из которых ассоциируют с днем месяца. По их контексту европейцы судят, в каком направлении деятельности можно достигнуть наибольшего успеха в конкретный день.
Например, строка 9: «Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего» – указывает, что 9-е число будет удачным для адвоката или ходатайства по насущным делам.
Нашла библию на улице что делать
Порча (подклад) на три библии.
Sevent: Порча (подклад) на три библии. Что это такое? Как снять и как делается?
Azazel: Одна из порч, которая наводится через церковь, точнее через церковную утварь (священная книга в данном случае). Приводит к тому, что жертва постоянно мучается и превращается в ходячий труп. Больше трех лет после нее не живут. В деталях как наводится не знаю, но там просьба к «Всеблагому» угробить жертву.
Багирка: Azazel пишет: но там просьба к «Всеблагому» угробить жертву. обалдеть.
Azazel: Багирка пишет: обалдеть. Ничего удивительного, вон каббалисты таки уложили Шарона в койку своим проклятьем, так они же не к Ктулху обращались. Почитай Библию, увлекательная книга, там много эпизодов, когда бог отвечает на просьбы о проклятии и даже принимает человеческие жертвоприношения, так что вы от него хотите.
Azazel: Sevent, поправлю тебя малость. Там не подклад, а поддел. Все-таки подбросить три книги человеку, с которым не в ладу это задача.
Багирка: Azazel да,наблюдала за Шароном,с момента когда обьявили что его предают проклятию,потом соответственно не удивилась когда он попал в больницу.Библию читаю,практики по преданию анафеме и т.д. достаточно широко использовались уже в новозаветные времена,когда вроде бы начали проповедовать евангелие,что старозаветное учение где Бог есть закон,а стало быть и наказание за провинность,отменяется благодаря Христу,т.е. Бог дает прощение грешным людям.Только возникает вопрос:почему же тогда Павел в одном из посланий к церквям сообщает о человеке,уличенном в грехе прелюбодеяния и предает человека в руки дьявола во изнеможении плоти,что бы дух спасся.Вопрос:разве Бог не прощает?Ведь проповедь евангелия говорит о прощении.И почему Павел предает человека дьяволу?Дьвол чистильщик церкви?Почему человек не был предан Богу чтоб быть спасенным?И почему дьявол помог в этом Павлу?
Sevent: Sevent, поправлю тебя малость. Там не подклад, а поддел. Все-таки подбросить три книги человеку, с которым не в ладу это задача. Точно! Спасибо за поправку.
Багирка: Azazel да,мне бы хотелось услышать ваше мнение,т.к. сама разбираю эту тему.
Azazel: Багирка пишет: да,мне бы хотелось услышать ваше мнение,т.к. сама разбираю эту тему. Что самое оригинальное и что лично меня убило, так то, что на некоторые вещи мне не смогли ответить ни «истово верущие» ни попы. Один представитель духовенства после моего обращения вообще назвал меня еретиком и чуть не настучал по печени. Вот так у нас народ исполнен святой благодати
Багирка: я тоже всю сознательную жизнь провела в церкви.
Багирка: Azazel ну была членом церкви большую часть своей жизни
Любопытная: Azazel пишет: Кроме того старый верный метод сделки с Дьяволом тоже никто не отменял. Azazel, а можно подробнее про это? Что это вообще такое? Где-то слышала, что после такой сделки дьявол дает только 7 лет на счастье, а потом забирает обещанную душу и человек погибает насильственной смертью.
Azazel: Смотря что иметь в виду: договор или сделку, это малость разные вещи
Любопытная: Я не совсем понимаю разницу между договором и сделкой.
Любопытная: Спасибо! Я поняла.
Azazel: всегда пожалуйста
Sharck: Что самое оригинальное и что лично меня убило, так то, что на некоторые вещи мне не смогли ответить ни «истово верущие» ни попы. Один представитель духовенства после моего обращения вообще назвал меня еретиком и чуть не настучал по печени. Вот так у нас народ исполнен святой благодати Вот и меняпосле подобных вопросов из церкви стали выгонять, да еще и кадилом на меня махать со словами «Изыди, Сатана. » Я просто со смеху умираю от всех этих нищих духом и знаниями! Но «Пусть безумец спит в своем безумстве!»- еще Стокер писал в книге «Скорбь Сатаны». Не нравится, стало быть, правда святым отцам!!
Azazel: В качестве художественной зарисовки: посмотри, как начинала общаться Миабрикс в теме «евангелия от иуды» и чем она угрожала мне в теме про «закидоны верующих» после того, как я разнес в пух и перья ее доводы. Нагляднейший пример, даже с форума уходить не надо, чтобы проверить.
Аноним: Хочу заказать сорокоуст о упокоении живого человека. Как защиту себе сделать от отката?
ASMODEY: Защиту делают те, кто думают о поражении
AFINA: Верить не только в результат деяния, но и в свою ПРАВОТУ и НЕВИНОВНОСТЬ. Тежело конечно верить в том случае, если правоты нету. Совесть не обманеш. ( ну не считая исключений).
Azazel: Sharck пишет: Да полностью ты прав, я это уже испытала. Я больше не хожу в церковь и не общаюсь с верующими. Ну тогда пардон, не признал
Как я нашел библию в лесу
Для начала, небольшая предыстория. Увлекаясь фотографией, я постоянно нахожусь в поисках новых мест. Так-как я живу в очень небольшом городе, нахождение этих новых месте дается мне с трудом. Нередко приходится таскаться по всяким окраинам, загородным лесам, и подобным сомнительным локациям..
Сама история может показаться не совсем интересной, в ней какой-то эпичной концовки, никого не сожрали и не сожгли. Просто хочется поделиться.
Так вот, в одно из таких мест и произошла данная история, которой я,собственно, хочу поделиться. Дело было прошлым летом. Недалеко от города есть старый карьер, где раньше добывалась глина и песок. После чего, его заполнили водой, как и обычно бывает с карьерами. Со временем он превратился в довольно живописное и небольшое озеро, во круг которого расположился небольшой лес. Примерно в 80-90х годах, на берегу построили детские площадки и оборудовали пляжик для купания. Я и сам в детстве часто там пропадал.
Но, ничто не вечно и со временем, когда-то ранее красивое и людное место забросилось. Сейчас, там иногда моют машины и приезжают провести время с представительницами одной из самых древних профессий, после чего средства защиты выкидывают в само озеро или на берег. Иногда кто-то выбирается на природу и устраивают там пикнички, не убирая за собой мусор. А, находящаяся неподалеку свалка дает возможность местным БОМЖам организовать небольшой перевал в лесу во время своих странствий.
В общем, решил я навестить то место, спустя довольно долгий промежуток времени. Гуляя по лесу рядом с карьером и делая замечательные фотографии я наткнулся на небольшие остатки «пикничка на природе».. Среди всего этого мусора и фекалий, на небольшом пне лежала замечательная книженция. Рукописная библия в кожаном переплете заинтересовала меня. После того, как я открыл и немного прочитал начало, по коже пробежали мурашки, стало как-то не по себе. На первых страницах автор просил у бога даровать ему бессмертие, дабы служить ему на Земле всю свою жизнь, а далее всячески восхвалял бога. В сразу голову закрались мысли о какой-нибудь секте, обитающей в этом лесу, на берегу старого карьера. Вспомнились старые фильмы ужасов, вроде «Поворота не туда».
Мне захотелось уйти оттуда, но просто так я этого сделать не смог. Конечно, я обязан сохранить свои воспоминания и впечатления об этой прогулке. Сделав пару фотографий этой книжечки, я положил её на своё место и быстренько свалил оттуда
Уже на обратном пути у меня возникла идея вернуться на это место позже, в компании друзей. Поискать что-нибудь еще и просто прогуляться. Так я и сделал. Вернувшись на это место через пару дней, библии уже и след простыл. Зато, посреди небольшого болота мы смогли разглядеть висящий на дереве вагончик от игрушечного поезда))
Такая вот история. Тапками сильно не кидайте, мой первый пост, где много БУКАФ..
Как быть, если на улице спрашивают о толковании Библии?
Приблизительное время чтения: 4 мин.
Вопрос читателя:
Меня зовут Варвара, мне 23 года, учусь в НИУ ВШЭ в Москве.
К своему сожалению и стыду, я только воцерковляюсь и не могу похвастаться глубокими познаниями в догматах Православия или даже Евангелия. Поэтому мне часто не понятно, как отвечать на вопросы о вере и религии. И я буду Вам очень благодарна, если Вы объясните мне что делать, если меня останавливают на улице и начинают спрашивать о толковании Библии.
Перехожу к сути своего вопроса. Я сталкивалась с этим уже по меньшей мере 3 раза. Два раза меня останавливали в университете в Нидерландах (я там училась по обмену) и один раз у м. Ленинский проспект в Москве. Каждый раз это были две молодые девушки, они представлялись студентками. В Москве меня остановили две девушки из Южной Кореи. Они говорили, что проводят исследование, и для этого им надо провести социальный опрос. Далее всё проходило по одному сценарию: они спрашивали меня верующая ли я, читала ли я Библию, затем они либо показывали мне видео, либо презентацию, либо Библию с указанием на текст, где якобы написано, что Бог — это женщина и в Библии также употребляется местоимение «мы». Каждый раз они говорили это, как бы пытаясь мне что-то доказать. Далее они спрашивали меня, знаю ли я об этом и о моём мнении по этому вопросу.
Мне не совсем понятно, какие цели преследуют эти девушки. Я сначала решила, что это сектанты. Каждый раз я им говорила, что я являюсь православной христианкой и придерживаюсь мнения церкви по этому вопросу. Я им говорила также, что для меня это совсем неважно, что у Бога пола нет и т. д. Каждый раз они делали какие-то хмурые, недовольные лица. Они говорили, что, мол, раз в Библии написано: «он» «она», значит у Бога есть пол. Я, каждый раз не понимая, о чём можно ещё спорить, пыталась побыстрее уйти. А как бы Вы повели себя, оказавшись в подобной ситуации? Что мне делать в следующий раз? Как им отвечать, что говорить? Кто вообще эти девушки, и что они делают?
Извините, если задаю глупый вопрос, но я действительно не очень сильна в дебатах по христианству.
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Уважаемая Варвара, очень радостно читать, что Вы начали воцерковляться. Бог даст, во всем разберетесь и сможете послужить Богу своими знаниями и образованием. Образованные люди отличаются способностью критически подходить к различным фактам и явлениям действительности, глубоко их анализировать и делать выводы, полезные не только им самим, но и обществу.
Я думаю, что ко мне такие девушки вряд ли бы подошли. Мы, священники, часто ходим по городу в подрясниках, но даже и без него обычно понятно, что идет именно священник. И вот к нам такого рода люди не подходят, потому что это бесполезно и плодотворного разговора для них не получится. Это род сектантов. Сект много сейчас, я не могу сказать, кто именно к Вам подошел (Вы можете у них поинтересоваться), и один из приемов, которые они используют, – это придание своей проповеди наукообразия. Особенно хорошо это действует с молодыми образованными, но пока еще недостаточно сведущими в церковных вещах людьми.
Цель сект — завлечь человека в свои сети, для чего они используют различные риторические приемы и прочие вещи. Пока Вы недостаточно разбираетесь в духовной жизни, я бы Вам посоветовал не вступать с ними в диалог или постараться его максимально быстро закончить: «Я православный человек, мне эта тема неинтересна». Сектанта Вы не переиграете, а вот попасться, увы, можете.
Поэтому такие девушки и юноши и подходят к тем, кто, как им кажется, не знает про Церковь достаточно, чтобы вести с ними дискуссию и по этой же причине не подходят к священникам, диаконам и тем более епископам, по этой же причине заканчивают разговор, как только узнают, что перед ними, например, студент богословского факультета или опытный православный христианин. Я знаю историю, когда в электричке пара людей с вопросами о Библии подошли к библеисту. Он с радостью согласился с ними поговорить о Писании (пока не понял, кто перед ним), сказал, что вот, я библеист, как раз сейчас занимаюсь изучением вот этой вот книги Писания и этих тем, давайте поговорим — и пару людей как ветром сдуло. Не о чем им было с ним говорить, не их «клиент».
Поэтому молитесь про себя: «Господи, помилуй», — и не развивайте этот диалог, как только видите, что он идет не в ту сторону. И пока узнавайте о вере и Церкви, спрашивайте у Вашего священника все то, что Вам непонятно, читайте Евангелие с толкованиями, послания апостольские с толкованиями, Деяния с толкованиями, смотрите ко всем книгам исторические и филологические комментарии — много у Вас дел, есть, чем позаниматься. И еще учитесь анализировать себя и свой внутренний мир. Это то, что станет основой для Вашей жизни на все-все последующие ее годы и десятилетия.
У Бога нет пола, конечно же. Но воплотился Он как мужчина, Иисус Христос. Я дам ниже несколько ссылок на тексты о Боге, чтобы Вы почитали:
Догматы Вы сможете без труда найти в сети. Распечатайте их, держите где-то на видном месте, чтобы они запомнились.
Кто и зачем раздает Евангелие на улицах?
Николай Бреев и Владимир Лучанинов о проповеди и подарках
Приблизительное время чтения: 6 мин.
«Вы что, протестанты?» — наиболее частый вопрос к празднично одетым молодым людям, которые накануне Пасхи раздают Евангелие на улице около храмов. Это акция «Пасхальная весть», придуманная и запущенная три года назад православным издательством «Никея». Причем генеральный директор издательства Николай Бреев и главный редактор Владимир Лучанинов раздавать книги в этот день выходят сами. Мы поговорили с ними об акции и об их личном опыте соприкосновения с Евангелием.
— Вы лично участвовали в раздаче Евангелий при московском храме Рождества Богородицы в Крылатском. С какой формулировкой Вы обращались к людям?
Николай Бреев: При раздаче мы спрашиваем: «Есть ли у вас дома Евангелие?» И восемь из десяти человек отвечают, что нет. В пунктах раздачи при других храмах примерно такая же статистика. Потом мы говорим, что от имени храма хотели бы на праздник подарить Евангелие с беседами православного священника. И люди с удовольствием берут, в том числе и для своих родственников.
— Как обычно реагируют на такой жест?
Николай Бреев: Почти все были доброжелательны, расположены к разговору о вере. Мы ведь не выдергиваем никого из толпы специально, не навязываемся — в этот день люди сами, по собственному желанию приходят в храм. Накануне Пасхи, на освящение куличей устремляется действительно много народу. Как бы мы ни ругали чисто формальное отношение многих наших соотечественников к церковной жизни, надо понимать: они готовы воспринять слова о Христе, и, возможно, массовое освящение яиц и куличей перед Пасхой — лучший момент для того, чтоб эти слова сказать, чтоб от имени прихода подарить им Евангелие.
— С агрессией, с негативной реакцией приходилось встречаться?
Владимир Лучанинов: Негативных ситуаций не было. Скорее, бывали забавные. Когда спрашивают: «А почему вы в белых рубашках? Вы точно не сектанты?» Людям непривычно видеть такое.
Есть еще одно наблюдение, печальное. Человеку непривычно в церкви что-то получать. Он, скорее, привык к некоему потребительскому механизму: пришел, за все заплатил, получил. А тут — что-то дают! Бесплатно. А это к чему-то обязывает человека. Поэтому зачастую люди не готовы даром что-то получить. Вот это ощущалось.
Размышляя о целесообразности этой акции, мы даже в какой-то момент чуть не распрощались с идеей бесплатной раздачи, решив, что лучше, наверное, книги продавать: ведь то, что человек получает даром, он не ценит. Но все же мы увидели, что «Пасхальная весть» приносит свои плоды.
Например, у меня интересный случай произошел. Я недавно продавал автомобиль с не вполне исправным двигателем, так что пришлось обратиться к специалистам, покупающим по заниженной цене неисправные автомобили. Удивительно приятные ребята попались: муж с женой. Когда я приехал оформлять документы в их маленький офис, увидел, что у них на столе лежит Евангелие. То самое, которое мы издавали и распространяли. Уже в разговоре этот мужчина меня спрашивает: «А ты где работаешь?» Я говорю: «А вот в издательстве, которое эту книгу выпустило». Он так удивился: «Надо же!» Рассказал, что кто-то из его родственников или друзей был в Великую Субботу в храме, получил там Евангелие и им передал. Они прочитали, и эта книга стала для них очень значимой. Для меня, конечно, это было потрясающее утешение. Я ушел очень обрадованный!
— Если можно, расскажите коротко о том, как Вы сами впервые соприкоснулись с Евангелием?
Николай Бреев: Я из священнической семьи, поэтому слышал Евангелие с самых малых лет: всегда в доме звучали эти строки. Вместе с утренними молитвами отец нам читал. Естественно, в храме Евангелие постоянно звучало, а я, опять же, с детства на богослужения ходил.
Но все равно каждый раз, когда ты открываешь Евангелие — если ты действительно со вниманием, честно относишься к себе, — всегда читаешь его как новый текст. Рождаются новые мысли, новые образы, новые ответы. И в этом плане, мне кажется, что даже для тех, кто с детства знаком с Писанием, оно всегда будет новой книгой.
Это ведь книга, которая должна жить в нас каждую минуту. И жить по-разному: в разных жизненных ситуациях заново переживаться. Потому что в ней — бездонная глубина. Сколько бы мы ни имели в жизни ситуаций — даже если они кажутся нам однотипными, — если мы будем относиться к Евангелию честно и внимательно, не механистически читать, а пытаться понять, то эту глубину обязательно увидим. Как говорил митрополит Сурожский Антоний, нужно найти себя в Евангелии, найти, на что наше сердце откликается.
Владимир Лучанинов: Я крестился в 1986 году, скорее, по доверию к матери. У нас отношения с самого моего раннего возраста складывались так, что я ей целиком доверял. А мама в свое время взяла в руки какую-то атеистическую книгу и, прочитав фрагменты прощальной беседы Христа с учениками из Евангелия от Иоанна, которые там были приведены, проплакала после этого всю ночь и решила, что надо креститься. Этих коротких цитат ей было достаточно, чтобы как-то почувствовать Христа, Его Любовь. И я ей поверил. Евангелие я тогда не стал читать, только слышал о нем в мамином пересказе. Но меня ее слова тронули, я ей поверил и крестился.
Но и после этого Евангелие читать не стал. У меня, наверное, была какая-то вера с детства: я понимал, что неправильно живу, что надо как-то жизнь свою менять, но более серьезно над этими вопросами не задумывался. И уже значительно позже, в 1999-м, по-настоящему почувствовал необходимость изменить свою жизнь, почувствовал Бога, и тогда уже взял руки в Евангелие. Так что оно в личном прочтении в моем случае было вторичным, первичным был именно Божественный призыв. А когда я взял в руки Писание, то стал читать его без комментариев и по порядку: Евангелие от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна. И был там момент, который меня тронул и перевернул. Это эпизод призвания Нафанаила. Не знаю, что я в нем такого нашел, до сих пор не могу этого сформулировать. Но когда я его прочитал, можно сказать, Евангелие мне открылось в совершенно новом ракурсе.
Фото с сайта пасхальная весть. рф
Николай Бреев — фото Сергея Шичалина
Опрос: Нужно ли современному человеку Евангелие?
Опрос проведен 29-31 октября Центром маркетинговых и социологических исследований Исследовательского центра портала Superjob. Внем участвовали 5 тысяч человек.
Причины, затрудняющие чтение Евангелия:
1. Сложная лексика, много непонятных слов («Устаревший язык, многие обороты речи сложно воспринимаются современным человеком», «Читал Библию для детей, написанную на современном русском языке — все понятно, но когда читаешь Евангелие в старорусском стиле, много слов не воспринимается»).
2. Без знания культурного и исторического контекста смысл текста зачастую ускользает («Требует знания истории для корректного понимания, высокой общей эрудиции»).
3. Многие места требуют параллельного чтения толкования: текст Писания очень многослоен, насыщен смыслами.
4. Лень и скука.
Чтение Евангелия требует сосредоточенной внутренней работы («Требует максимального сосредоточения и погружение не просто в текст, а в смысл», «Каждое предложение заставляет думать глубоко, а не поверхностно рассуждать», «Чем дольше живешь, тем сложнее кажется написанное в Евангелии, и тем легче его читать»).