нам не дано предугадать чем наше слово отзовется
Стихотворение и анализ «Нам не дано предугадать…»
«Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, –
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать…»
Нам не дано предугадать
судьбы крутые повороты
её падения и взлёты
Нам не дано предугадать.
Нам не дано себя понять,
какими будем через годы,
как не познать каприз природы…
Нам не дано себя понять.
Нам не дано, увы, узнать,
чем наше слово обернётся,
когда последний день прервётся…
Нам не дано, увы, узнать.
Нам не дано вернуть назад
весны прелестное дыханье
и детских лет воспоминанье
нам не дано вернуть назад.
Коль не дано, так будем ждать,
и не грешить, как это было,
чтоб сердце от обид не ныло…
Коль не дано, так будем ждать.
А так ведь хочется узнать…
Краткое содержание
Е. Ромашко. Поэтический натюрморт. 2000
В первой строке поэт говорит о том, что невозможно с точностью предугадать последствия произнесённых фраз. Последствия бывают позитивными и негативными, однако их действие мы можем заметить не сразу. Слова способны оказывать на жизнь людей огромное воздействие. Они могут вызвать плохие и хорошие эмоции, смертельно ранить и поддержать в трудную минуту. Люди должны аккуратнее относиться к тому, что говорят. Две заключительные строчки сообщают о том, что помимо слов человек может испытывать добрые чувства. С их помощью люди способны помогать окружающим: писатели и поэты своими произведениями должны воздействовать на читательские души.
История создания
Тютчев написал это философское стихотворение в 1869 г., находясь в Санкт-Петербурге. Произведение относится к позднему периоду творчества поэта: периоду философских размышлений о месте творца в обществе, о жизни, о душе. Результат своих размышлений Тютчев вложил в произведение.
Впервые опубликовано стихотворение было спустя 30 лет после написания: читатели смогли познакомиться с ним лишь в начале двадцатого века, в 1903 г., через много лет после кончины автора. Первая публикация появилась на страницах альманаха «Северные цветы».
Жанр, направление, размер
Перед нами яркий образец лирико-философской поэзии. Большинство литературоведов обоснованно относят это произведение к жанру «стихотворный афоризм»: его основная мысль выражается крайне полно и ёмко. Тютчев зарекомендовал себя, как поэт «чистого искусства»: он не затрагивает социальных и бытовых тем. Его интересует исключительно красота мира и философские размышления о мирской сущности.
Композиция
Композиционно произведение можно разделить на две смысловые части:
Первая часть повествует о том, что невозможно предушадать, какой будет реакция слушателя на услышанное слово. Натура человека отличается изменчивостью, поэтому отзыв на сказанное непредсказуем. Поэт употребляет слово «наше», тем самым подчёркивая единство творца с людьми.
Вторая часть повествует о чувстве сострадания, позволяющем прощать собеседникам их резкие высказывания. Под словом «благодать» поэт подразумевает любовь Бога к человеку. По мнения Тютчева, именно сочувствие является великой благодатью. Таким образом, автор охватывает период, состоящий из двух частей: первая часть – это причина, а вторая часть – следствие. Настроение стихотворения немного назидательное, но, при этом, умиротворённое и спокойное.
Образы и символы
Тютчев представляет нам ёмкие по смысловой нагрузке образы, позволяющие полноценно раскрыть главную мысль стихотворения:
образ лирического героя – рассуждения героя о силе словесного воздействия позволяет говорить о большом личном опыте поэта в этом вопросе. Герой призывает читателей быть гуманными и сдержанными, терпимыми и тактичными. Лирический герой добр и мудр, он умеет прощать и смиряться;
образ слова символизирует ответственность говорящего человека перед своим собеседником. Именно слово становится лакмусовой бумажкой на наличие в ораторе таких свойств личности, как: совесть, нравственность и ответственность.
Темы и настроение
Ключевая тема произведения – размышления поэта о силе и роли слов в жизни людей. Тютчев рассуждает о том, какое влияние его творчество оказывает на жизнь читателей. Он утвердительно отвечает на «вечный» вопрос: способно ли слово сделать мир совершеннее.
Основная идея
Средства выразительности
Автор использует в произведении небольшой арсенал выразительных средств, среди них:
развёрнутое сравнение – «как нам даётся благодать»;
возвышенная лексика – «благодать», «предугадать».
Как наше слово отзовется
27 февраля 1869 поэт Федор Иванович Тютчев создает знаменитое стихотворение:
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, —
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать.
От этих строк мы и оттолкнемся, начиная разговор о силе слова.
По мнению поэта, язык дан человеку не только для того, чтобы просто общаться. С помощью него можно управлять всем миром, всем что нас окружает. Вспомним у Н. Гумилева (стихотворение написано в 1921 году):
В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.
Сказанное слово в нужный момент может сделать благое дело. Словом можно ранить, а можно исцелить человека. «Доброе слово и кошке приятно».
Но, к сожалению, человек часто не ценит дара слова или пользуется им в корыстных целях. Вспомним недавние «группы смерти» в соцсетях, когда с помощью дистанционного вербального воздействия, с помощью слова молодых людей подталкивали к самоубийству.
Мы часто не задумываемся над тем, какой великой силой может обладать слово, что нужно говорить и какие последствия может иметь сказанное слово. Поэтому Тютчев призывает быть осторожными просчитывать последствия сказанного. И наш ограниченный разум порой не в состоянии всех этих последствий оценить. Стихотворение Гумилева заканчивается словами:
Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества.
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.
Мертвые слова… как часто мы их произносим! Говорим бездумно, безответственно, безапелляционно. И в этом случае слово превращается в игрушку, теряет свою благодать, возвышенность, силу. Человек сам перестает верить в эту силу, а значит, теряет дар произносить слова откровения.
Как бы разрушая высокий пафос стихотворения Гумилева, позднее поэт Николай Глазков пишет стихотворение, в котором есть такие строчки:
И я сказал:
— Дождь! Не иди!
Ты видишь: я иду!
С любимой я, а не один,
Имей её в виду!
Поэта дождь послушался
И капать перестал,
Лишь ручейки да лужицы
Омыли тротуар.
Нам не дано предугадать
Ф. Тютчев.
«Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, —
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать. «
Нам не дано предугадать,
судьбы крутые повороты
её падения и взлёты
Нам не дано предугадать.
Нам не дано себя понять,
какими будем через годы,
как не познать каприз природы.
Нам не дано себя понять.
Нам не дано, увы, узнать,
чем наше слово обернётся,
когда последний день прервётся.
Нам не дано, увы, узнать.
Нам не дано вернуть назад
весны прелестное дыханье
и детских лет воспоминанье
нам не дано вернуть назад.
Коль не дано, так будем ждать,
и не грешить, как это было,
чтоб сердце от обид не ныло.
Коль не дано, так будем ждать.
А так ведь хочется узнать.
Рейтинг работы: 105
Количество отзывов: 15
Количество сообщений: 14
Количество просмотров: 86373
Добавили в избранное: 1
© 28.02.2010г. Мартемьянов
Свидетельство о публикации: izba-2010-151985
Индрик 29.12.2019 04:11:59
Отзыв: положительный
Наше слово
Нам не дано предугадать
Как слово наше отзовётся,
И нам молчание даётся,
Как нам даётся благодать.
Ф.Тютчев
«Нам не дано…»
бессилья крик
И крик Души исторгнул Тютчев.
Дано ли нам познать Могучий,
Великий, Вечный наш язык?
Да, нам дано предугадать,
Как наше слово отзовётся.
Когда оно от Бога вьётся –
Осмысленна и благодать.
Пока духовные отцы
И мы
о Сути слов гадаем,
Их Сокровенный Смысл не зная,
Все мы – Духовные слепцы.
Словесной твари высший долг –
Распознавать Язык Небесный
И с ним сверять наш строй словесный,
Чтоб понимать в Природе Толк.
И Белосветный сей Язык
Созвучен с Русской дивной речью,
Что Правду Бого-Человечью
Хранит в листах Священных книг.
Русь! В Слове
Истины держись
И знай, как отзовётся Слово!
Живи и нравно и толково,
Ведь в Слове Русском
дышит Жизнь!
Нам не дано предугадать…
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, —
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать…
Статьи раздела литература
Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».
Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.
Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.
Электронная почта проекта: stream@team.culture.ru
Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».
В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».
Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.
Нам не дано предугадать
«Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовётся,-
И нам сочувствие даётся,
Как нам даётся благодать. »
Из стихотворения Фёдора Тютчева.
1
Нам не дано предугадать,
Судьба узор какой сплетает.
Свеча горит и воск лишь тает,
Но искра может воспылать.
Судьбе мы вправе подыграть:
Любовь в канву её вплетая,
Тепло Души распространяя,
Добрее, лучезарней стать.
А тайну ль в силах разгадать:
Что жизни день собой являет,
Какую грань в нас раскрывает
И что в себе должны менять.
Светильник сердца зажигать,
В Радости лучах купаться,
В Истине святой рождаться,
Костром Любви в Душе пылать,
Процветания желать, –
Мгновенья в Вечность превращая,
Мыслью святость утверждая,
Свой Свет Вселенной посылая.
Вот хорошо бы нам понять,
При встрече или расставании,
Что же таят в своём сознании,
Как этот ребус разгадать?
Он друг нам или злейший враг?
О том у сердца вопрошаем.
Интуитивно на вопросы
Ответ безмолвно получаем.
4
Учиться будем сердце слушать,
Искать и находить Ключи,
Дерзанья были чтобы круче,
Не вниз, а вверх чтоб нам идти.
Нам не дано предугадать,
Посланник чей к нам в дверь стучится,
Но наше право убедиться
И весть, несёт что, распознать.
5
Мудрость дарит нам прозрение,
Успокоение ума,
Восторг и мыслей очищение.
Молитва в спутницы дана.
6
Нам не дано предугадать,
На Землю кто когда вернётся,
Но время жизни нам даётся:
Зёрна Мудрости искать,
Словами Души исцелять,
Надежду, Веру в них вселяя.
И нам даётся Благодать –
На Землю Святость призывая.
Всё бумерангом к нам вернётся.
Разумней в радости сиять,
Через Прощенье – Исцеляться,
Блага людям всем желать.
7
Ведь Слово – Птица, не догнать!
Порою Слово возвышает,
На крыльях в облака взмывает,
Чтоб сердцу мужество придать.
Себя в вихрь хаоса ввергать,
Защиту Неба разрушая,
Помощь свыше отвергая,
В терзаниях вечных прибывать.
8
Нам не дано предугадать,
Какие Силы призываем
В единстве с ними прибыаваем
И есть ли смысл затем роптать.
Блажен лишь тот, в ком есть Смирение.
Гордыня, эго – это тьма,
Невежество и заблуждение –
Ввергает в бездну. Мысль ясна.
От нас лишь нужно – Устремление!
И будет тьма побеждена.
Нас призывают к Просветлению:
Пора Земле светить пришла.
9
Нам не дано предугадать,
Кому как Случай улыбнётся,
Но нам возможность всем даётся –
Цветы духовности сажать.
Могла чтоб Божья Благодать
Излиться радостным потоком,
А нам, чтоб не жалеть жестоко,-
Достойными в сей миг предстать.
Такт, Благородство проявлять,
И к Цели светлой устремиться,
О мире искренно молиться,
Тем Миру помощь оказать.
10
Из Источника напиться –
Тем жажду Знаний утолять.
Нам не дано предугадать,
Как к Жизни в Вечном возродиться.
Хотим доподлинно ли знать:
Кем в Настоящем Мы Являемся?!
И сами мы себе сознаемся:
Себя самих наш долг Познать,
Людей улыбкою встречать,
Счастья от души желая,
Пространство Мыслью очищая,
Добро творить! Не уставать.
Настало время для раздумий:
Как чище и добрее стать.
Свет изливается на Землю!
И Время это – Благодать
Сентябрь 2004
Мюльхайм на Руре. Германия
***
«И если труд мой рукотворный
Ты до конца сумел прочесть,
Я верю, что надежда есть –
Не станет он работой вздорной.
А если что, то не вини.
Прости, и Бог тебя храни».
Игорь Прицко