Что такое книга илая
Книга Илая
Гэри Уитта
Энтони Пикэм
Производство: Silver Pictures, Alcon Entertainment
Прокат: Warner Brothers, Sony Pictures
Только на территории России:
Слоган фильма: «Some will kill to have it. He will kill to protect it» («Одни будут убивать, чтобы завладеть ею. Он будет убивать, чтобы её защитить»).
Содержание
Сюжет
Карнеги заинтересовывается личностью Илая, и предлагает остаться, но тот говорит, что его путь ведёт на запад. Тогда Карнеги предлагает ему остаться на ночь и приставляет к комнате охранника. Местная слепая жительница Клавдия, к которой правитель городка не равнодушен, приносит путнику еды и воды.
Карнеги подсылает к Илаю дочь Клавдии — Солару, но тот оказывает ей добродушный приём. Карнеги узнаёт о наличии у гостя старой кожаной книги с изображением креста.
C боем Илай уходит в пустыню, за ним следует Солара, которая обещает показать ему место, где поселенцы добывают воду, если он возьмет её с собой. После того, как она приводит Илая к источнику, тот обманом запирает её и уходит, говоря, что им не по пути.
В это время Илай и вновь нагнавшая его Солара доходят до дома в пустыне, где живёт пара пожилых каннибалов. Там их настигают люди Карнеги, который, после перестрелки, собственноручно ранит Илая. После этого он забирает книгу и Солару.
Они доезжают до разрушенного Сан-Франциско, на лодке переправляются на остров Алькатрас. Живущие на острове сообщают, что у них есть печатный станок, в их библиотеке есть произведения Шекспира, почти все тома Британники, есть записи Моцарта и Вагнера, но нет Библии. Илай говорит, что он знает Библию наизусть, и просит принести всю бумагу, на которой можно писать.
Карнеги в это время открывает Библию Илая и обнаруживает, что она написана шрифтом Брайля, поскольку Илай, как оказалось, слепой (на что весь фильм присутствовали намёки, в частности, обостренное обоняние и ощупывание трупов в поисках сапог) и умеет на нем читать. Приводят Клавдию и дают ей книгу, но она делает вид, что уже не помнит, как читать. Тем временем люди разносят бар Карнеги, а сам он обнаруживает, что ранение ноги, которое было получено в перестрелке с Илаем при попытке не дать ему уйти из города с Библией, привело к заражению, и у Карнеги начинается лихорадка.
Илай диктует текст Библии по памяти. После этого её печатают на печатном станке, и Библия занимает своё место в библиотеке. С завершением пути Библии заканчивается и путь Илая, он умирает, и его хоронят на острове.
В финале показывают Солару, которая стоит у надгробного камня с именем Илая. Ей предлагают остаться на острове, но она направляется домой.
В ролях
Актёр | Роль |
---|---|
Дензел Вашингтон | Илай (дублирует Денис Беспалый) Илай (дублирует Денис Беспалый) |
Гэри Олдмен | Карнеги (дублирует Леонид Белозорович) Карнеги (дублирует Леонид Белозорович) |
Мила Кунис | Солара (дублирует Елена Лагута) Солара (дублирует Елена Лагута) |
Рэй Стивенсон | Рэдридж (дублирует Михаил Георгиу) Рэдридж (дублирует Михаил Георгиу) |
Дженнифер Билз | Клаудиа (дублирует Любовь Германова) Клаудиа (дублирует Любовь Германова) |
Майкл Гэмбон | Джордж (дублирует Андрей Ярославцев) Джордж (дублирует Андрей Ярославцев) |
Эван Джонс | Мэртц (дублирует Константин Карасик) Мэртц (дублирует Константин Карасик) |
Том Уэйтс | инженер (дублирует Никита Прозоровский) инженер (дублирует Никита Прозоровский) |
Малкольм Макдауэлл | Ломбарди (дублирует Олег Форостенко) Ломбарди (дублирует Олег Форостенко) |
Фрэнсис де ла Тур | Марта (дублирует Александра Назарова) Марта (дублирует Александра Назарова) |
Создание фильма
Выход фильма
Награды и номинации
Интересные факты
Примечания
Ссылки
Угроза обществу (1993) • Мёртвые президенты (1995) • Американский сутенёр (1999) • Из ада (2001) • Книга Илая (2010) • Город порока (2013)
Полезное
Смотреть что такое «Книга Илая» в других словарях:
Кунис, Мила — Мила Кунис Mila Kunis … Википедия
Сатурн (кинопремия, 2010) — 36 я церемония награждения премии «Сатурн» за заслуги в области фантастики, фэнтези и фильмов ужасов за 2009 год состоялась 24 июня 2010 года в городе Бербанк (Калифорния)[1]. Содержание 1 Игровое кино 1.1 Фотогалерея … Википедия
Сатурн (премия, 2010) — > 36 я церемония награждения премии «Сатурн» за заслуги в области фантастики, фэнтези и фильмов ужасов за 2009 год состоялась 24 июня 2010 года в городе Бербанк (Калифорния)[1]. Содержание 1 … Википедия
Вашингтон, Дензел — У этого термина существуют и другие значения, см. Вашингтон. Дензел Вашингтон Denzel Washington … Википедия
Уэйтс, Том — Том Уэйтс Tom Waits Том Уэйтс, 2007 год … Википедия
Олдмен, Гэри — Гэри Олдмен Gary Oldman … Википедия
Белозорович, Леонид Григорьевич — Леонид Белозорович Имя при рождении: Леонид Белозорович Дата рождения: 30 октября 1951(1951 10 30) (61 год) Место рождения: Минская область Белоруссия, СССР … Википедия
Scream (премия, 2010) — 5 я церемония награждения премии «Scream» за заслуги в области фантастики, фэнтези и фильмов ужасов за 2010 год состоялась 19 октября 2010 года. Содержание 1 Лауреаты и номинанты 2 Специальные награды … Википедия
Каннибализм — Каспар Плаутиус «Поклонение дьяволу и каннибализм в Южной Америке», 1621 г. (фрагмент) … Википедия
Алькатрас — У этого термина существуют и другие значения, см. Алькатрас (значения). Алькатрас англ. Alcatraz … Википедия
Что такое книга илая
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Книга Илая
Этот фильм не об ужасах пост-апокалипсиса, когда рушится прежнее «гуманное» общество, старые ценности теряют всякий смысл и выясняется, что люди готовы убивать друг друга за флягу воды и кусок мяса. Эта история не о борьбе за власть, не о любви или справедливости. И уж точно фильм — не о боге, библии и религии, как может показаться. Эта история о человеческой силе духа, о фанатизме и о безусловном следовании избранному пути.
Сюжет повествует о чернокожем старике Илае, несущем последнюю библию на планете куда-то на запад, туда, где, по его мнению, она найдет достойное применение. Этот путь длится уже тридцать лет, и он смертельно опасен. И главный герой не знает точно, есть ли хоть что-то живое там, куда он направляется. Все, на что он может опираться – это его библия, его вера и внутренний голос, который заставляет его двигаться вперед.
Шикарные картины пост-апокалипсиса, красивые экшен-сцены, изобилие цитат из библии и впечатляющие сверхспособности главного героя – всего лишь художественный язык, способ говорить и рассказать зрителю историю о силе духа и вере человека, которая творит чудеса. Причем, под верой подразумевается вовсе не христианская религия и вера в господа бога (библия в руках главного героя – всего лишь образ), а скорее вера в свой путь, в свою правоту и справедливость приятного когда-то решения. Для главного героя избранный путь – это и суть его личности и основа жизни. Кажется, он просто перестанет существовать, если даже просто позволит себе немного передохнуть, не то что оступится или засомневаться в избранной цели. Только в следовании своему предназначению его жизнь обретает смысл. Именно это состояние единства со своей миссией, с выбранным направлением движения и является истинным источником сверхспособностей Илая, той причинной, по которой он все еще жив и все еще продолжает свой путь.
Путь, на самом деле, может быть любым. Напрасно комментаторы и рецензенты «Книги Илая» зацепились за религиозную тему — речь там не о боге, а о любом пути вообще и человеке, способном этот путь пройти. Мир пост-апокалипсиса и история одинокого Илая – всего лишь образный пример, который не стоит принимать буквально. Нужно заглянуть дальше — и откроется главное. А главное в том, что неважно какой путь, важно лишь то, является ли человек достаточно твердым и фанатичным следователем по этому пути.
Что такое книга илая
В выжженной апокалипсисом пустыне больше нет морали и нравственности, больше нет добра, красоты, но только «долина смертной тени», где люди поедают друг друга в буквальном смысле этого слова. И вот среди этого ада, который распространяют выжившие земляне, появляется Илай, который несет Истину.
Что это за Истина? Редакторы сайта «Протестант-Пресс», посмотрев фильм, предлагают свой взгляд на эту ленту.
Чего только не пишут о картине: «От здравого смысла здесь лучше отказаться сразу. Если воспринимать происходящее в кадре как нечто пародийное, велика вероятность того, что эта облаченная в комиксовый формализм христианская притча придется по душе, ну или, по крайней мере, не покажется скучной». Или: «Очень сильное кино. Здесь поднимается масса этических и религиозных вопросов, но в то же время стремительных боевых сцен так много, что оторваться невозможно. Перед нами история новых миссионеров. Вопрос «смотреть — не смотреть» здесь не стоит. Он обязателен к просмотру. Хотя бы потому, что это лучший фильм о религии последнего пятилетия».
Дензела Вашингтона, сыгравшего главного героя фильма, называют одним из самых религиозных актеров Голливуда. Говоря о своей вере, Вашингтон рассказывает: «Полвека мой отец был служителем одной из пятидесятнических церквей. Наша семья ежедневно молилась обо всем и в конце молитвы отец всегда добавлял: «Аминь. Господь есть любовь». Но только через много лет я понял, что значили эти слова – если ты не любишь ближнего своего, то у тебя ничего нет. Относись к своему соседу так, как ты хочешь, чтобы он относился к тебе».
Солара, с ее детской наивностью, смогла разглядеть эту Надежду – «блаженны не видящие, но верующие», смогла понять, что только Книга, а не Британника или любая другая литература, которая согласно сюжету фильма была бережно сохранена в тюрьме Алькатрас на острове (еще один образ, когда в тюрьме можно чувствовать себя в большей безопасности, чем на свободе) может изменить остатки человечества и дать ему надежду на нравственное возрождение. (Кстати, тюрьма Алькатраз сегодня является музеем и находится недалеко от Сан-Франциско). Потому что только нравственность и мораль Библии несут способность к перерождению и шанс построить устойчивую цивилизацию. Главная героиня фильма, пройдя через духовное перерождение, это осознала. И уже не в силах противостоять работе Святого Духа в себе (хотя в фильме ничего об этом не сказано, но верующие люди понимают, что это такое), она встала, чтобы также как и ее учитель Илай, пройти «долиной смертной тени». Но уже для того, чтобы вернуть Книгу озверевшим людям, принести им преображающий свет Истины, напомнить им, что они созданы по Образу и Подобию. «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша».
Солара надевает наушники от обгоревшего I-Pod, еще недавно принадлежавшего Илаю, перед ней открываются мощные ворота в мир, полный хаоса и смерти. Но это уже не глупенькая девушка как в начале картины, это наполненная решимостью, твердая в своем уповании на Надежду и уверенная в своей миссии молодая женщина. Она не одна, с ней ее друг и учитель, который помог ей разглядеть Надежду и, чей теперь звучит в наушниках так ободряюще: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил…»
«Книга Илая» братьев Хьюз
А в городке, к которому дорога приводит нашего героя, как раз и установил свою тиранию злодей Карнеги, ищущий ту самую книгу, что несёт Илай. Вокруг этого противостояния всё и завертится. Завертится не надуманно, не наиграно, а с душой, качественно, искусно. До самого конца фильм смотрится с неослабевающим интересом, засчёт хорошей, мастерской режиссуры, засчёт того, что актёры как никогда подходят своим амплуа и прямо вживаются в роли, и засчёт отличного, небанального сценария, преподносящем такие потрясающие сюрпризы, что рассказывать дальше о сюжете совершенно несправедливо по отношению к тем, кто этот фильм не смотрел.
Теперь о втором зайце. В этом фильме я не просто увидел умный посыл, то, над чем надо подумать. Этот фильм как произведение киноискусства прямо переворачивает сознание, меняет изнутри, заставляет посмотреть на себя со стороны. Не всех конечно, а тех, кто способен понимать, видеть и чувствовать. В основном это осуществляется великолепной чувственной концовкой, выбившей из меня мужскую слезу.
Также фильм показывает, как меняется человечество после катастрофы. Стоит только рухнуть общественной и властной структуре, как люди выйдут из рамок и начнут грабить, убивать, жечь. Многие покончат жизнь самоубийством. А потом начнут образовываться другие, тиранические властные структуры, которые потянут возрождение так называемой цивилизации. И культурный оплот, который появляется в фильме в самом конце – это как маленькая искорка надежды, что человечество может наконец возродиться, измениться, начать жить по совести.
Илай: Мы имели намного больше, чем нам нужно было. Мы не знали, что истинно, а что ложно. Мы не убивали за еду или воду.
В итоге хочу сказать, что фильм только-только окупился (то есть собрал ровно в 2 раза больше, чем было на него потрачено), но кассу не сорвал. А в большинстве печатных изданий, например, таких как «Мир Фантастики» и «Total DVD», его достоинства были несправедливо занижены рецензентами. То есть задумка не совсем удалась, но фильм прочно встал на полку моих любимых фильмов, и за сильные глубокие мысли и эмоции — авторам и актёрам огромное спасибо.
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
«Книга Илая». В поисках смысла
Западная цивилизация богоцентрична. Я понимаю, что это очень спорный тезис. И все же, чем дольше я живу, тем больше убеждаюсь в этом. Даже открытая критика христианства и неприятие всего, что связано с религией, больше похоже на комплексы подростка, ушедшего из семьи, но так скучающего по родительской любви ребенка. А культура в особенности отражает эту тягу в духовной и, в частности, библейской теме. Правда тут и начинается самая различная чехарада и спекуляция всем, что современный человек называет «духовным». Но бывают и редкие исключения из правила.
Фильм «Книга Илая» вышел на экраны в начале 2010 года. Фильм рассказывает о жутком постапоклиптичном будущем человечества. 2043 год. Тридцать зим назад вселенская катастрофа разрушила мир. Выжили единицы. Америка превратилась в выжженную пустыню. Безжизненные города, разрушенные хайвэи, иссушенная земля… Здесь больше нет цивилизации, нет закона. По бескрайним дорогам, кишащим бандами, безжалостно убивающими любого из-за воды, еды или одежды, странствует мудрый Илай (Дензел Вашингтон), осуществляя никому неведомую миссию.
Воин не по призванию, но по необходимости Илай желает мира, но, если возникает необходимость, он готов защищаться до последней капли крови. Так рьяно он защищает свою веру в будущее, которой он служит вот уже 30 лет. Он должен выжить. В его руках – единственная надежда человечества. Книга Книг. Однажды он прибывает в мрачные края, где когда-то была цветущая Калифорния. Теперь здесь сущий ад, город воров и убийц, где бесчинствует тиран Карнеги (Гари Олдман), единственный, кто знает о силе Книги, хранимой Илаем, и мечтает завладеть ею. Волею судьбы Илай знакомится с приемной дочерью Карнеги, красавицей Соларой (Мила Кунис), от которой он узнает, что ее отчим разрабатывает страшный план захвата власти на всей Земле. Илай должен исполнить свое предначертание и спасти остатки человечества от гибели…
В общем-то, достаточно стандартный набор для постапокалипсиса и футуристического боевика. Но режиссерам фильма братьям Хьюзам удалось пройти по краю пропасти, сохранив необходимый баланс между красивыми визуальными решениями (очевидно, оператор Дон Берджесс с душой подошел к проекту) и недвусмысленным подтекстом, выходящим на авансцену ближе к финальным титрам. Удивительно, но «Книга Илая» оказалась более тонкой и глубокой работой, чем можно было представить в начале. Под маской жесткого постапокалиптического боевика тут спрятались размышления о силе Веры, поданные без лишнего пафоса и надрыва. Сюжетный конфликт – Карнеги хочет книгу, Илай против – обнаружил в себе чуть больше смысла, чем требуется от стандартизированного кинопродукта. Наверное, именно таким должен быть фильм, чтящий заветы классиков, но попутно привносящий в жанр что-то своё.
И вот об этом своем есть о чем поразмыслить. «Однажды я услышал голос, звучавший как бы внутри меня. Этот голос привел меня в пустынное место… Под грудой автомобильных покрышек была погребена Книга. И голос сказал мне: «Возьми эту Книгу и иди за Запад». Как вы понимаете, под Книгой тут подразумевается не что иное, как Библия. Илай своеобразно исполняет свою миссию, вступая в поединки, лишь бы Книга не досталась новому тирану. Но эта составляющая нужна режиссерам лишь для того, чтобы фильм остался коммерческим продуктом и собрал кассу. С этим приходиться мириться.
А главное начинается с простой молитвы перед едой, которую совершает Илай со своей спутницей. И что-то начинает происходить вокруг главного героя. Девушка понимает, что загадочный Странник идет к неведомой цели, а не бесцельно бродит по дорогам разрушенного мира. У него есть Миссия. И когда он ей читает 22 Псалом, она понимает, что Илаем движет Вера.
Безусловно, в фильме разбросано множество аллюзий и символов. Когда Солара спрашивает, почему он уверен, что нужно продолжать путь, Илай ей отвечает: «Мы двигаемся не видением, а верой». Именно вера приводит его к Алькатрасу, который стал последним форпостом ушедшей цивилизации, сохранив ее фундамент – культуру, книги. О самой катастрофе Илай говорит, что война началась потому, что люди уничтожили Книгу и именно поэтому она должна вернуться в этот мир. Смертельно раненый пророк начинает диктовать стих за стихом, главу за главой, книгу за книгой, убеждая «записать все точно, как он говорит, слово в слово». Так Библия снова приходит в новый мир.
Очень символично звучат и слова Илая о том, почему он считает свою миссию важной. «Я каждый день читал Ее, но упустил самое главное – нужно жить так, как в ней написано». Главный герой, выполнив свою миссию (печатные станки тиражируют новое издание Библии), уходит из мира, в своей молитве цитируя слова апостола Павла: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» (2 Тим.4:7).
Статья нанисана специально для сайта «Возвращение к Богу»
Рубрики: | К Богу |
Метки: кинорецензии дэнзел вашингтон бибилия книга илая братья хьюз
Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям