Что такое дерево дхак
Лечебное применение бутеи односемянной
Бутея односемянная также известная как Лесное пламя (Palash) является деревом, произрастающим в тропических и субтропических регионах Индийского субконтинента и в Юго-Восточной Азии. Встречается в пределах Индии, Бангладеша, Непала, Шри-Ланки, Мьянмы, Таиланда, Лаоса, Камбоджи, Вьетнама, Малайзии и Западной Индонезии.
Другие распространенные названия дерева Дхак, Палас, Палаш, дерево Паласи, Лесное пламя. Латинское обозначение — Butea monosperma. Сам род Butea был назван в честь графа Буте, покровителя ботаники и растений моноспермов.
Бутея расцветает весной, только тогда вы можете увидеть оранжево-красные цветы по всему дереву. Из-за своего яркого вида она и получила свое интересное название Лесное пламя.
Многие части дерева (семена, листья, камедь и цветы) обладают целебными свойствами. С древних времен они применяются при различных заболеваниях, а сама древесина тоже используется в различных индийских ритуалах.
Из этой статьи вы узнаете:
Что такое бутея односемянная?
Палас представляет собой сухое лиственное дерево среднего размера (высотой до 15 м). На самом деле, это медленно растущее дерево. В среднем молодые деревья обычно имеют скорость роста в 1 — 1,5 м в год.
Бутея встречается в более засушливых районах Индии. Ее основные места обитания: леса, открытые луга и пустоши. Эти деревья способны выживать на самых разнообразных почвах, включая гравийные участки, черноземы, глинистые суглинки и даже засоленные или заболоченные почвы. Но рассада лучше всего принимается на богатой суглинистой почве.
Кора деревьев снаружи волокнистая, искривленная и извилистая, голубовато-серого или темно-коричневого цвета. Внутри древесина зеленовато-белого цвета, довольно мягкая, а повесу затягивает около 14 — 15 кг на кубический м. Если кору надрезать, то с нее показывается красноватый экссудат.
Обычно листья располагаются на черешке по три. Их длина 7,5 — 20 см, форма округлая, но ближе к основанию конусообразная.
Крупные цветки вырастают на жестком черешке длиной 5 — 40 см. Три цветка вместе образуют некие узлы. Венчик из цветов оранжевого или лососевого цвета с прожилками длиной 3,8 — 5 см, снаружи покрыт шелковистыми серебристыми волосками. Чашечка длиной около 13 мм, темно-оливкового цвета, снаружи бархатистая, внутри тоже покрыта шелковистыми волосками. В диаметре цветок составляет от 2 до 4 см.
Бутея начинает цвести в феврале и по конец апреля. У цветков есть тенденция располагаться очень густо на ветвях листовки. Благодаря этому и создается впечатление, что дерево буквально «горит» яркими оттенками.
Бутея с одним семенем
Плоды по форме напоминают стручок длиной 15 — 20 см и шириной 4 — 5 см. Он покрыт короткими коричневыми волосками. В зрелом состоянии стручки бледно-желтовато-коричневого или серого цвета.
В нижней части стручок более плоский, а около вершины внутри находится одно семя. Как вы догадались, поэтому дерево и называется бутея односемянная.
Семена плоские длиной около 25 — 40 мм, шириной 15 — 25 мм, а их толщина приблизительно 1,5 — 2 мм. Семенная оболочка красновато-коричневого цвета, глянцевая и морщинистая. Плоды появляются на дереве с мая по июль.
Чем отличительна бутея односемянная?
Палаш отличается от других деревьев не только яркими издалека заметными цветами, но и тем, что часто используется в Аюрведе. Камедь этого дерева улучшает фертильность у мужчин.
Оранжево-красные цветки рекомендованы для устранения чрезмерного кровотечения. Семена выводят червей из организма и устраняют некоторые аллергические реакции на коже.
Отваром коры палаша промывают влагалище, чтобы избавиться от белых выделений. Он также полезен при лечении анорексии, целиакии, спру, лихорадки и геморроя.
Пасту из семян наносят местно на кожу при некоторых кожных заболеваниях, отеках и заболеваниях глаз.
Из семян бутеи производят масло, которое помогает при ревматизме. Цветы этого дерева обладают антисептическим свойством. Кроме того, они применяются при диспепсии, диареи, дизурии, помогают при возрастных заболеваниях костей, таких как остеопороз.
Бутея, чаще именно ее листья прекрасно уменьшают боль и снимают отек. Корневую пасту наносят под ухо при лечении зоба.
В Аюрведе можно встретить самые разнообразные лечебные рецепты. Например, 30 — 40 мл отвара листьев пьют при расстройствах желудка, 1 ч. л. порошка семян выводит глистов из желудка.
При диарее выпивают 1 ч. л. отвара семян с 1 ч. л. козьего молока 3 раза в день. Паста из семян и лимонного сока эффективна при многих кожных заболеваниях.
При заболеваниях мочевыводящих путей рекомендуют употреблять по 9 г порошка семян. 4 — 5 капель сока из корня закапывают внутрь носа при насморке.
Да и вообще можно даже увидеть такие рецепты, как прием 200 г травяной пасты из цветов бутеи вместе с 400 г молока и небольшим количеством сахара при нарушениях свертываемости крови (но об эффективности этих рецептов судить сложно).
Преимущества различных частей бутеи односемянной
Бутея известна не только в Аюрведе, но и медицине Унани, да и сейчас часто можно встретить многие гомеопатические препараты на ее основе.
Экстракты различных частей дерева обладают антимикробными, антибактериальными, противогрибковыми, гипогликемическими, противовоспалительными, вяжущими, тонизирующими и мочегонными свойствами.
Полезные свойства листьев
Они обладают вяжущими, ветрогонными, антигельминтными, тонизирующими, противовоспалительными, антидиабетическими и ранозаживляющими свойствами. Кроме того, в Индии листья считаются афродизиаком, тоесть препараты на их основе усиливают половое влечение.
Горячие припарки из листьев снимают нарывы, прыщи, язвы на коже, отеки и ускоряют заживление кровоточащих ран. Сок листьев можно использовать как клизму.
Отвар употребляют при лейкореи и диабете. С листьями даже принимают горячие ванны. В некоторых случаях листья и экстракты на их основе применяют при лечении глазных болезней.
Чем полезны цветы бутеи?
Цветы обладают вяжущими, противодиарейными, противораковыми, гепатопротекторными, антиоксидантными, отхаркивающими, мочегонными, противовоспалительными, противогонорейными и общеукрепляющими свойствами. Многие экстракты из цветов бутеи употребляют как афродизиак.
Они также являются абразивными, снимают отечность и поддерживают стабильный менструальный цикл, предотвращают образование гноя в мочеполовом тракте у мужчин. Цветки содержат антиоксиданты, а значит, способны удалять свободные радикалы.
А как же семена?
Они обладают антигельминтной активностью, но ими также лечат диарею. Для местного применения их измельчают и смешивают с лимонным соком, а потом наносят на пораженные участки кожи от стригущего лишая и экземы.
Измельченные семена способны убивать личинок в открытых ранах. Фрукты и семена вместе применяются при заболеваниях глаз, воспалении и болях в желудке.
Кора бутея тоже целебная!
Кора на вкус едкая и горькая, но она обладает афродизиакальным, слабительным и антигельминтным действиями. Ее применяют при переломах костей, гидроцеле, заболеваниях печени, гонорее, дисменорее, диарее, дизентерии, болях в горле, язвах и опухолях.
Редко применяемые корни бутея
Корни обладают афродизиакальными и обезболивающими свойствами. Они используются при лечении ночной слепоты, филяриозе, гельминтозах, язвах и опухолях.
Камедь
Смола имеет немного красноватый оттенок. Она обладает вяжущим свойством, что очень полезно для кишечника. Также применяется при стоматите, кашле, повышенной потливости, помутнении роговицы, диареи и дизентерии.
Бутея односемянная в Аюрведе
1) Для глаз
Из цветов Butea Monosperma извлекают сок и добавляют к нему семена индийского бука. Затем их оставляют на 48 часов и только потом семена вынимают.
Оставшуюся пасту разводят с водой. Ее добавляют в разные косметические средства, например, каджал (натуральную подводку для глаз).
2) От камней в почках
С цветов бутея готовят отвар, добавляя туда сахар и воду. Его употребляют по 100 мл два раза в день, что убирает жжение при мочеиспускании, а также выводит камни с почек. Тем же отваром, но без сахара, можно лечить заболевания печени.
3) При диабете
Цветы бутея высушивают. В первый день замачивают 1 цветок в стакане воды на всю ночь, а утром отжимают его сок в воду и выпивают ее. Со 2 по 5 день ежедневно увеличивайте количество цветов и повторяйте процедуру.
На 6-й день уменьшайте количество цветов (это должно быть 4 цветка на 6-й день) и продолжайте до 9-го дня (это будет 1 цветок на 9-й день). Повторите этот цикл в течение 45 дней и проверяйте уровень сахара в крови каждый 9-й день. До 45-го дня вы уже должны ощутить огромное падение уровня сахара в крови.
4) При отеках на коже
Согрейте несколько свежих цветов на пару, положив их на решетку, помещенную над кипящей водой. Когда цветы станут достаточно теплыми, привяжите их к любой припухлости на теле.
Они настолько эффективны, что снимают отеки при артрите, травмах, растяжениях связок и пр. Аналогично можно использовать и сухие цветы.
5) При сексуальных расстройствах, включая импотенцию
Сухие цветы бутея растолочь в порошок, добавить к нему сахарную пудру и принимать два раза в день около 3 г этой смеси с молоком утром и вечером.
6) Инфекции желудка и кишечника
Этот порошок употребляют при многих расстройствах желудка, ранах, язвах, диабете и даже лейкорее. Каждое утро натощак принимают 1,5 г порошкообразной смеси цветов бутея с сахаром. Пациентам с диабетом сахар не добавлять.
При диарее и дизентерии можно употреблять по 2 — 3 г этого порошка или жевать свежие листья.
При лейкорее готовят настой из цветов, замачивая их в воде на ночь, и пьют по 1 стаканчику каждое утро до полного излечения.
7) Нерегулярные менструации
Чтобы урегулировать менструальный цикл пьют от 3 до 4 ч. ложек экстракта листьев на ночь в течение 2 — 3 месяцев.
8) От головной боли
При мигренях готовят отвар из коры бутея. Его пьют каждый раз, когда болит голова. При плохой памяти ежедневно употребляют 2 — 3 листа, чтобы повышает внимание и улучшает память.
9) Простуда и вирусные инфекции
При повышенной температуре и хронической лихорадке можно растолочь цветы в молоке, добавить сахар и пить по 3 — 4 ложки в день до исчезновения симптомов вплоть до 1 месяца.
При ангине из нескольких листьев бутея готовят экстракт, который затем смешивают со стаканом воды и полощут им горло. При кашле пью отвар из маленького кусочка коры дерева.
10) Противоядие
После укусов змей употребляют 1 ч. ложку порошка корня, смешивая его с водой. Непосредственно на укусы наносят пасту с порошка бутея и имбиря в равной пропорции с водой.
11) Заболевания кожи
При стригущем лишае готовят пасту из семян и лимонного сока. Она обладает охлаждающим эффектом. Отвар цветов используется для лечения проказы на ранних стадиях, а также при подагре.
Чтобы размягчить пятки и ускорить заживление трещин на ногах подходит камедь дерева. При абсцессах из листьев бутея готовят пасту, которую наносят непосредственно на пораженные участки.
12) Аскаридиоз
Чтобы вывести аскарид из организма готовят смесь порошка бутея с маслом ним и касторовым маслом. Принимают эту смесь по половине чайной ложки с утра натощак.
13) При болезненном мочеиспускании и мочевых камнях
Семена бутея раздавить в молоке и употреблять по 2 ч. л. этой смеси. При задержке мочи одну горстку цветов кипятят в одном литре воды. Смесь фильтруют и добавляют немного каменной соли. Отвар следует принимать часто.
Другие интересные способы использования дерева бутея
Меры предосторожности
Любые препараты на основе бутеи следует избегать во время беременности и кормления грудью. Также нельзя применять их в течение длительного времени, так как это может вызвать заболевания почек и анемию. Иногда возможны индивидуальные аллергические реакции.
Бутея односемянная
| Бутея односемянная |
|---|
 |
| Научная классификация |
| промежуточные ранги |
| Домен: | Эукариоты |
| Царство: | Растения |
| Подцарство: | Зелёные растения |
| Отдел: | Цветковые |
| Класс: | Двудольные[1] |
| Порядок: | Бобовоцветные |
| Семейство: | Бобовые |
| Подсемейство: | Мотыльковые |
| Триба: | Фасолевые |
| Род: | Бутея |
| Вид: | Бутея односемянная |
| Систематика на видах | Изображения на ″ складе |
|
Бу́тея односемя́нная, или Бутея великоле́пная, или Лесное пламя, или дерево Дхак [ источник не указан 1823 дня ] (лат. Bútea monospérma ) — растение; вид рода Бутея семейства Бобовые.
Ранее бутею односемянную относили к роду Эритрина.
Содержание
Распространение и среда обитания
Ареал — от Пакистана до Вьетнама, с севера ограничен предгорьями Гималаев, на юге — Таиланд и Малайзия. Встречается на островах западной Индонезии[2].
Ботаническое описание
Бутея односемянная — дерево средней высоты (до 15 м), с перистыми листьями до 20 см.
Цветки — ярко-оранжевые или красноватые, с лепестками 2,5 см, в кистях до 15 см длиной[3]. Во время цветения кисть напоминает пламя.
Бутея односемянная — весьма засухоустойчивое растение, но плохо выдерживает похолодание.
Хозяйственное значение и применение
Бутея односемянная используется как топливо, в лекарственных целях (например, в составе препарата энтобан). Из смолы изготавливают резину, из древесины — танин. Собирают также камедь деревьев[4]. Считается, что дерево убивает москитов. [ источник не указан 1823 дня ]
Прочие сведения
Бутея односемянная была воспета Рабиндранатом Тагором.
Дерево бодхи — что это такое?
Здравствуйте, дорогие друзья.
Сегодня мы поговорим об одном из важнейших символов буддизма, который имеет место быть во всех направлениях этой религии – дереве Бодхи. По преданию, именно под его раскидистыми ветвями принц Гаутама достиг просветления и стал Буддой.
Если верить историческим фактам и свидетельствам, то имеется в виду вполне конкретное растение, некогда произраставшее на территории нынешнего города Бодх-Гая на северо-востоке Индии. Впрочем, расскажем обо всем по порядку.
Под каким деревом медитировал Будда
Суть практически всех направлений буддизма (в том или ином роде) – достижение просветления или состояния отрешенности и свободы от всего сущего. Будда достиг этого состояния, медитируя под деревом Бодхи, и потому символ его очень значим для буддистов. Попробуем разобраться: дерево Бодхи — что это такое, и в чем символизм этого растения?
Фикус или баньян
Не только в отдаленных регионах, но даже на родине самого Гаутамы – в Индии – многие считают, что он стал гуру, медитируя именно под баньяном. Другие же оспаривают этот факт, называя в качестве священного растения древовидный фикус. Кто же прав? Следует признать, что и те, и другие.
Дело в том, что баньян, называемый в научной литературе Ficus indica, принадлежит к роду Фикусов. Так же как и другое похожее дерево – пиппала, латинское название которого – Ficus religiosa. Именно этот вид фикуса является «тем самым» – приходится близким родственником баньяну и внешне похож на него.
Ficus religiosa
Именно эту разновидность фикуса в народе и называют древом Бодхи, которая также известна как Священная фига или Фикус священный. Это вечнозеленое растение широко распространено на территории Индостана, Индокитая, в Юго-Западной части Китае и на Шри-Ланке.
В его листьях и плодах содержатся естественные слабительные, алкалоиды и минеральные вещества, способствующие общему повышению тонуса организма, нормализации пищеварения, укреплению сердечнососудистой системы, поэтому растение имеет значение не только как религиозный символ, но и широко используется в Аюрведе.
Одна из интересных особенностей Ficus religiosa – строение его листьев. Благодаря особой форме – большой ширине и длинному черешку – они приходят в движение от малейшего дуновения.
Это создает ощущение, что все растение подрагивает, трепещет даже в безветренную погоду, поэтому с древних времен считалось, что пиппала является пристанищем духов и носителем божественной энергии.
История просветления
Согласно преданиям и дошедшим до нас древним буддийским текстам, принц Гаутама с самого рождения чувствовал в себе присутствие сверхъестественной силы и энергии, но долгое время не мог понять сути своего предназначения.
В своих скитаниях по стране однажды он достиг состояния Дхьяны, вспомнив, что в детстве уже погружался в подобный транс, а затем, изможденный, остался под фикусом и погрузился в медитацию, поклявшись, что не покинет это место, пока не прозреет и не поймет Истину.
Гаутаме потребовалось 49 дней, чтобы достичь просветления. Все это время он непрерывно медитировал, стараясь не поддаться чарам демона-искусителя Мары, который стремился нарушить сосредоточение принца.
В ночь полнолуния, когда ему исполнилось ровно 35 лет, Гаутама стал Буддой. После чего еще несколько дней пребывал в нирване, сидя под деревом, чтобы решить, стоит ли ему обучать своему учению людей, или они не достойны этого знания. Убедил его в этом один из богов – Брахма-Сахампати, который также незаметно для Гаутамы способствовал его пробуждению.
Что стало с деревом
После смерти Будды в период создания Империи Маурьев и правления царя Ашоки священное древо попытались уничтожить. По одному из преданий, император, хоть и интересовался буддизмом, усомнился в реальной его значимости, а потому приказал спалить его.
Но растение продолжало сиять в пламени жертвенного костра и так и не упало. После этого Ашока приказал омыть его молоком. На следующее утро дерево Бодхи полностью восстановило свою форму.
Правда, до наших дней «та самая» пиппала все же не дожила. Но её семена были разосланы по всем уголкам Индии и далеко за ее пределами. Так что на том же самом месте в Бодх-Гая сейчас произрастает «прапраправнук» священного фикуса.
Это дерево у западной стены местного монастыря имеет возраст более 120 лет и высоту 80 метров. Это один из главных буддийских символов, являющийся объектом ежегодного паломничества и поклонения.
Еще одно дерево Бодхи произрастает на Шри-Ланке – в городе Анурадхапура, и является прямым потомком пиппалы из Бодх-Гая, росток (а по некоторым данным – семена) которого был привезен на остров дочерью императора Ашоки.
Позже, после гибели дерева Махабодхи от старости, росток именно этой цейлонской пиппалы был перевезен на первоначальное место. Там древовидный фикус рос более 800 лет, пока не был срублен в один из периодов гонений на буддизм – во время царствования бенгальского императора Шашанги.
И опять из Анурадхапура был привезен росток, из которого выросло новое дерево Бодхи, просуществовавшее еще несколько столетий – до 1876 года, когда было повалено бурей. Некоторое время спустя был посажен новый росток «материнского растения» со Шри-Ланки, который произрастает и по сегодняшний день.
Культ дерева Бодхи
Пиппала с древних времен считалась священной на территории Индии. Возле нее строили дома и храмы. Места произрастания священного фикуса считались полными светлой божественной энергии. Именно по этой причине Гаутама и медитировал под пиппалой в поисках просветления.
Вообще дерево Бодхи – это несколько переосмысленный буддийской философией древнейший символ – Мировое древо, объединяющее в одно три сферы мироздания:
Неудивительно, что культ Бодхи так успешно «взошел» на почве буддийской философии. Сегодня Ficus religiosa имеется в каждом храме (дацане). А там, где он не может расти по климатическим причинам, его заменяют менее теплолюбивым баньяном, уже упоминавшимся выше.
Есть древо Бодхи и на территории России – в Бурятии в Иволгинском дацане. Оно было выращено из ростка, привезенного из Бодх-Гая в 1970 году.
Символизм, связанный с сюжетом о просветлении Будды, прослеживается во многих аспектах буддийской культуры. Например, монахи и миряне активно используют четки из Ficus religiosa (точнее – из его семян), а сама древесина часто применяется для изготовления различных объектов культа.
Кроме того, если взглянуть на традиционную архитектуру, то можно заметить, что арки и купола буддийских храмов имеют характерную форму, повторяющую контуры листа пиппалы. Кстати, подобные формы можно найти в исламских, христианских и индуистских религиозных сооружениях. Да и вообще саму ведийскую культуру и построенную на Ведах веру часто сравнивают именно с баньяном – за его способность давать стволы на новом месте из спускающихся с ветвей воздушных корней.
Фикус в других религиях
В том или ином виде древо Бодхи присутствует во многих религиях – индуизме, буддизме, даосизме и даже христианстве. Здесь у него другие названия, но всё тот же важный сакральный символ:
Кстати, именно фиговое дерево (из рода Фикусов), являющееся близким родственником Ficus religiosa, произрастало в райском саду, откуда были изгнаны Адам и Ева в христианской традиции. К слову в Библии это растение упоминается регулярно как Смоковница.
Хотя с одной стороны дерево Бодхи – это типичный для всех религий символ Мирового древа, в буддизме оно приобрело особое значение и статус. Можно сказать, что культ пиппалы и двух священных деревьев (в Индии и на Шри-Ланке) лежит в основе большинства буддийских течений.
Заключение
Сегодня мы с Вами узнали про священное дерево буддизма. Если статья оказалась для вас полезной, поделитесь ею с друзьями в социальных сетях, и будем искать истину вместе.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
А теперь я вам расскажу, что такое это самое Орлиное дерево …
Масло ценится в парфюмерии, так как является сильным фиксатором, в малых дозах входит в рецептуры изысканных восточных духов. Аромату алойного дерево необходимо около 12 часов чтобы раскрыться, на коже аромат может сохранятся более суток. Оно особенно ценится в парфюмерии арабских шейхов и султанов. Аромат крепкий, сладко-древесный, почти бальзамический, сходный с запахом стиракса, ветивера, сладостью напоминающий сандал.
Аромат масла древесины агарового дерева (дерево Уд), относится к группе афродизиаков и отличается очень высокой стоимостью (дороже золота). Получение этого масла древнейший процесс, хранившийся в тайне тысячелетиями. Восточные ароматы с маслом дерева уд — это старинный рецепт, известный небольшому кругу посвященных.
На основе этого афродизиака изготавливаются дорогостоящие препараты, предназначенные для лечения полового бессилия.
Ботаническое название Aloexylon Agallochum происходит от греческого aloe и xylon можно предположить название — «дерево имеющее вкус алоэ». Очевидно когда орлиное дерево попало в Европу то определяющим фактором был его вкус горьковато-вяжущий. В Библии упоминается в Числах XXIV,6; в Песни Песней IV,14 под именем «Стакти»; ис. Сирах XXIV; Псалт. XLIV,9. В книге Исход Господь показал Моисею дерево, которое тот бросил в горькие воды Мерры, от чего они сделались сладкими. (Исход XV. 25)
На самом деле агаровое масло — результат болезни дерева. Оно формируется как защитная реакция на грибковое или бактериальное поражение. Атакованные деревья начинают выделять защитную смолу, которая накапливается в пораженных областях (корни, ветви, части ствола). Постепенно смола буквально пропитывает древесину, становясь все тверже и приобретая темно-коричневый, порой почти черный цвет. При этом сердцевина Aquilaria (центральная часть дерева, более темная и старая, чем заболонь) является самой беззащитной перед инфекцией. Именно по этой причине для получения масла часто приходится уничтожать все дерево, хотя выгоднее было бы срезать лишь зараженные его части.
Agarwood экспортируется в различных формах (древесная стружка, порошок, масло, а также в виде готовых продуктов, таких как духи, ароматические и лекарственные средства). Основными удовыми импортерами являются страны Ближнего и Дальнего Востока, в частности Объединенные Арабские Эмираты и Саудовская Аравия (где agarwood известен как oudh), а также Гонконг, Тайвань и Япония.
Методы получения
Известны три способа получения удового масла, а именно, гидро-дистилляция, паровая дистилляция и сверхкритическая CO2 экстракция. Первые два являются наиболее распространенными. Важным фактором, влияющим на итоговый продукт (масло) является возраст дерева. Старые деревья имеют, во-первых, более высокое содержание смолы, а, во-вторых, подобно вину, их смола становится лучше с возрастом. Говоря о классификации масла Agarwood, также надо сказать, что самое высококачественное получается при первой дистилляции. После каждой последующей дистилляции древесины качество масла снижается.
Масло получаемое при гидро-дистилляции ценится выше, чем полученное в результате паровой дистилляции. Как говорят эксперты, последнему не хватает объемных дымных нюансов, которые приходят во время гидро-дистилляции. В обоих методах полученное масло проходит фильтрацию, выставляется на солнце и выдерживается некоторое время. Чем больше выдержка масла, тем лучше будет его аромат.
Когда необходимы синтетические заменители?
Потребность в разработке синтетических заменителей (аналогов) обычно возникает в случае, когда регулярные поставки натурального сырья в необходимых количествах недоступны и/или дороги. Для ситуации с удом это очень актуально. И потому парфюм-индустрия уже активно использует его химические аналоги. Благодаря своей дешевизне они заняли значительный по объему, хотя и наименее выгодный сегмент рынка. Стоит отметить, что эти аналоги на самом деле даже близко не подошли к имитируемому натуральному продукту. Основные химические компоненты, ответственные за характерный аромат уда, сесквитерпены, в принципе могут быть синтезированы. Однако, синтезировать их очень сложно и дорого, что делает процесс коммерчески совершенно непривлекательным.
Таким образом, аромат натурального масла уда очень легко отличить от его синтетических аналогов. Настоящий уд пахнет волшебно — это полная дымных, древесных и бальзамических оттенков теплая аура с кисло-сладкими нюансами. Синтетический уд пахнет просто — это древесно-кожаный запах, которому не хватает объема и игры оттенков.