20 самых странных икон мира. Такие могут навсегда сломать хрупкую психику!
В иконописи существует множество канонов, из-за чего богомазы дать волю фантазии и рисуют то, что им хочется. Икона должна соответствовать определенным иконописным традициям! Впрочем, из каждого правила есть исключение. Глядя на некоторые старинные иконы, диву даешься: неужели раньше люди и правда молились на эти странные изображения?
Мы предлагаем тебе познакомиться с двадцатью самыми необычными иконами мира. У современных верующих они могут вызвать неловкие чувства!
Смесоипостасная Троица
Пожалуй, самым необычными иконами являются смесоипостасные изображения Святой Троицы. В таком изображении лики Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа мало того, что ничем не отличаются друг от друга, так еще и сведены в один образ с тремя лицами и четырьмя глазами!
Такое изображение символизировало единство и неразделимость Святой Троицы. Сейчас подобные иконы — большая редкость, хотя еще лет 300 назад они были довольно распространены. В XVIII веке был издан специальный указ Священного Синода, запрещавший подобные рисунки.
Тобольская икона «Троица». Неизвестный автор. 1729 год
Директор музея религии Сергей Кузьмин с редкой иконой. Август 1941-го
Икона «Святая Троица» колумбийского художника Грегорио Васкеса де Арсе-и-Себальоса. 1697 год
Христофор Песьеглавец
Еще один незабываемый образ — это изображение святого мученика Христофора Песьеглавца. Наиболее распространенная версия гласит, что собачья голова символизирует его свирепость в борьбе с язычниками, однако существуют легенды, что он принадлежал к таинственной расе песьеголовцев.
На территории России иконы Христофора с собачьей головой были официально запрещены распоряжением Святейшего Синода от 21 мая (1 июня) 1722 года. После этого большинство таких изображений были уничтожены или перерисованы. И лишь старообрядцы не покорились господствующей церкви и продолжали чтить Песьеглавца.
Кстати, в свияжской иконописной традиции Христофор изображался не с собачьей, а с лошадиной головой.
Икона мученика Христофора XVII века из художественного музея Череповца
Необычные православные иконы
Вы когда-нибудь видели икону святого с головой собаки? Или темнокожего Иисуса Христа?
Мы собрали для вас несколько необычных икон. Одни необычны тем, что написаны в этнических традициях. Другие — своей иконографией. Некоторые — просто очень редкие.
Светописанная икона Божией Матери
Богоматерь с хлебом в руках. Эта необычная икона очень почитаема на святой Горе Афон в Пантелеимоновом монастыре.
История появления Светописной иконы Божией матери такова. В начале XX века афонские монахи Пантелеимонового монастыря решили прекратить раздачу хлеба нищим. В последний день раздачи была сделана фотография, на которой чудесным образом проявилась опечаленная Богоматерь, а снизу языки пламени (монастырь и правда вскоре частично погорел). Раздачу хлеба было решено возобновить.
А вот сам афонский снимок:
Икона святого Христофора
Этот святой мученик жил в III веке. От рождения святой Христофор был очень красив и, чтобы избежать искушений от женщин, попросил Бога изуродовать его внешность. Поэтому на некоторых иконах он изображается с головой пса.
Это символизирует собой не только уродливую внешность, которую он получил, но и то, что он происходил из языческих диких племен с самыми грубыми низкими нравами.
Очень необчная и, возможно, спорная иконография.
Житие святого Христофора и подробнее про его иконографию можно почитать здесь.
Икона святого Моисея Мурина
Одна из редких икон, на которой изображен темнокожий святой.
Преподобный Моисей Мурин жил в VI–V веках и был эфиопом по происхождению.
Темнокожий Спаситель
Это относительно обычное явление, когда в этнических православных традициях Иисус Христос или Богоматерь изображаются сообразно национальному колориту.
Например, на некоторых африканских иконах Спаситель темнокожий. Или, скажем, в японских храмах можно встретить иконы со святыми, у которых узкий разрез глаз.
Икона китайских новомучеников
Образ святых мучеников китайских, убиенных во время «Боксерского восстания» в 1900 году. Подробнее и о самом восстании, и о мученической кончине православных китайцев можно прочитать здесь.
Икона Спасителя «Друг друга тяготы носите»
Иисус Христос несет на плечах человека. Этот редкий образ символизирует собой строки из Священного писания. А точнее из шестой глав послания апостола Павла к Галатам: «Друг друга тяготы носите и так исполните закон Христов».
Икона Спасителя «Пастырь добрый»
Еще одна редкая и необычная икона Иисуса Христа. Символизирует собой образ «Доброго Пастыря, который душу свою полагает за овец», который встречается в Евангелии в отношении Спасителя. (Евангелие от Иоанна, глава 10, стих 11)
Икона «Труд святого Семейства»
Этот редкий образ Спасителя в детские годы. Он помогает Матери Марии и отцу и ее мужу Иосифу в хозяйстве — плотницкими работами.
Икона Божией Матери и Спасителя из Грузии
Еще один пример, какой разной может быть иконография в зависимости от национальной традиции. Эта икона — с иконостаса центрального собора в грузинской Мцхете.
Святой Спиридон Тримифунтский и ягнята
Это — очень редкий образ Спиридона Тримифунтского — одного из самых почитаемых в Греции и во всем православном мире святых. Возможно, животные символизируют собой утешение, которое духовные чада находят в молитвах и советах своего пастыря.
Древняя русская икона
Очень необычная и редкая икона. К сожалению, мы не знаем ее названия. На ней в верхней части виден Спаситель. В центре иконы — солнце. В правом нижнем углу — наверное, ад.
Икона «Праведники в руках Божиих»
Тоже — довольно редко встречающийся образ в иконах. Душа праведников в Руках Божиих.
Иногда Рука Божия, держащая праведников, изображается в композиции других — более масштабных — икон. Например, образа страшного суда:
Необычные, редкие и красивые иконы. Часть 2.
Святой Христофор Ликийский, Чудесное извержение пророка Ионы из пасти кита, Символ Веры, Троица Новозаветная «Отечество», Собор китайских мучеников.
Перейти к Оглавлению.
Внимание: изображения кликабельны.
Святой Христофор Ликийский Песьеглавец.
Чудесное извержение пророка Ионы из пасти кита.
Символ Веры.
Традиционный состав клейм иконы. Верхний ряд (слева направо):
I — «Верую во единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым».
2. Преображение Господне.
II — «И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единароднаго, Иже от От Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога Истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша».
3. Благовещение. Рождество.
III — «Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася».
IV — «Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна».
5. Воскресение. Сошествие во ад.
V — «И воскресшаго в третий день по Писанием».
VI — «И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца».
VII — «И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца».
8. Сошествие Святого Духа.
VIII — «И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго».
9. Люди внимают пророчеству о пришествии Господа.
VIII — «Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки».
10. Апостолы крестят людей.
IX и X — «Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов».
11. Воскрешение мертвых в день Страшного суда.
XI — «Чаю воскресения мертвых».
12. Вертоград Заключенный — Небесный Иерусалим
XII — «И жизни будущаго века. Аминь».
Троица Новозаветная «Отечество».
Собор китайских мучеников.
Редкие и необычные иконы Пресвятой Богородицы
В мире существует более 300 только канонических (принятых Церковью) икон Пречистой Девы. Многие из них знают все, но сегодня я предлагаю вам, дорогие читатели, рассмотреть десять канонических образов Пресвятой Богородицы, выделяющихся своей редкостью или необычностью иконографии.
«Казанскую», «Владимирскую», «Иверскую» иконы Божией Матери знают все — верующие и неверующие, русские и китайцы, европейцы и латиноамериканцы. А вот слышали ли вы когда-нибудь про «Перуанскую» икону Пресвятой Богородицы? Или про Её образ «Отрокоучительница»? Сегодня вы сможете познакомиться с ними!
Образ не только редкий, но и очень необычный. Богородица на нём изображена совершающей путь со слингом за спиной. В слинге уютно устроился Богомладенец, который спит и, судя по улыбке, видит какой-то блаженный сон.
2. Богородица с матерью и бабушкой
В Греции можно встретить довольно редкую икону Царицы Небесной с изображением не только Господа на её руках, но также и других её близких родственников.
По Преданию, уже бабушка Девы Марии отличалась глубоким благочестием и Пресвятая Дева была названа родителями «Марией» именно в честь неё.
О злоключениях святых богоотец Иоакима и Анны мы знаем из описания праздника Рождества Богородицы. Они долго не могли иметь детей и пообещали Богу, что если у них родится чадо, они посвятят его Господу. Так на свет появилась маленькая Мария.
Этот образ с довольно необычной иконографией можно классифицировать и как икону Господа, и как образ Божией Матери.
Подобная икона существует в греческом и румынском вариантах. В греческом (представлена выше) Спаситель сам впервые встал на ноги и делает свои первые шаги по направлению к Божией Матери, а она вытягивает руки к нему навстречу.
Румынский вариант вы можете найти сами. В нём Пречистая аккуратно ставит Богомладенца на землю, лицом от себя, и легонько подталкивает в спину, одновременно поддерживая, чтобы дитя сделало несколько шагов.
Своё название эта икона получила от расположения над Острой Брамой — одними из ворот в столицу Литвы Вильнюс. Образ почитается не только православными, но и католиками, и отметился многими чудотворениями.
Иконография необычна тем, что является частью сюжета Благовещения. Здесь Пресвятая Дева только-только получила от архангела Гавриила весть о будущем чудесном зачатии Спасителя.
Мы не видим на иконе архангела, но Богородица, со смирением принимая волю Бога, крестообразно складывает руки на груди и поклоном благодарит небесного вестника за удивительное и доброе сообщение.
«Прибавление ума» — это довольно известный образ. Этой иконе Божией Матери часто молятся школьники, студенты, а также их преподаватели.
Вместе с тем, образ имеет сложную иконографию и заслуживает пристального рассмотрения. На иконе изображены серафимы и херувимы, парящие над образом Небесного Иерусалима, а также ангелы, подлетающие со свечами к Богородице и Богомладенцу, помещённым в центр композиции.
Богородица и Младенец Иисус на иконе изображены с Царскими венцами, в левой руке Младенца — Держава. Власть Небесная направлена на помощь людям. Богоматерь и Иисус облачены в далматик — церковное облачение.
По преданию, во времена патриарха Никона одного иконописца настолько беспокоил вопрос, кто прав — реформаторы или старообрядцы, и где спасение, что у него помутился рассудок.
В ужасе, он стал молиться Пречистой Деве о помощи и она в видении повелела написать ему эту икону. Исполнив послушание в точности, изограф исцелился.
6. «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных»
Этот редкий образ Пресвятой Богородицы появился не так давно. Он был написан на Украине, где духовенство впервые выступило с инициативой проведения крестных ходов и молебнов за детей, умерщвляемых во чреве матери.
На иконе изображены Царица Небесная и Богомладенец, плачущие о душе ребёнка, принесённой к божественному престолу ангелом.
Этот образ Божией Матери долгое время находился в Святой Земле в лавре преподобного Саввы Освященного. Когда Иерусалим и Палестину спустя несколько веков посетил святитель Савва Сербский, по завещанию основателя лавры, его благословили этой иконой в обратный путь.
Святитель Савва привёз эту чудотворную икону в Хиландарский монастырь на Афоне и оставил на Святой Горе. Образ также известен необычной иконографией и несколькими чудотворными списками.
На этой иконе Пресвятая Дева с Богомладенцем изображена как основная часть родословного древа Спасителя.
Вокруг, на ветвях древа, размещены клейма с образами известных и благочестивых предков Спасителя по плоти. В основании древа — Иессей. отец царя и пророка Давида, автора «Псалтири».
9. «Звезда Пресветлая»
Авторство иконы приписывают иконописцу А.И. Казанцеву. Редкий образ был создан в 1700 году и размещён в Муроме в храме Рождества Богородицы.
Здесь Богородица изображена стоящей со Спасителем на руках на фоне солнца. Лучи солнца отделяют друг от друга клейма с изображением различных евангельских событий. На земле Царице Небесной и Господу с молитвой кланяются святые.
Ещё один редкий образ Пресвятой Богородицы представляет её учащей маленького Спасителя грамоте. Пречистая держит в одной руке раскрытую азбуку, а другой обнимает стоящего Богомладенца. Господь показывает перстом на буквы азбуки и называет их. Образ появился на Украине.
Богоматерь с тремя руками и другие необычные иконы (6 фото)
Автор: Беспощадный критик
09 октября 2021 20:02
Метки: иконы истории необычное факты
Православные в России почитали и продолжают почитать немало причудливых икон. Часть из них даже были запрещены Церковью — за пугающий вид.
0
Смотреть все фото в галерее
Богоматерь с тремя руками
0
Название говорит само за себя: Богоматерь изображена с тремя руками. По преданию, история, стоящая за этим образом, произошла в 8 веке в Византии и связана с эпизодом из жизни святого Иоанна Дамаскина.
Он жил в Сирии, происходил из знатного христианского рода и был видным чиновником в халифате. В те времена как раз набирало обороты иконоборчество — санкционированное властями движение против почитания икон и уничтожение всех прочих объектов поклонения. Как ревностный христианин, Дамаскин не остался в стороне и направил византийскому императору Льву III протестное послание. Оно быстро разошлось по империи, привело императора в ярость, но сделать с подданным Сирии тот ничего не мог. Так родился план подставить Дамаскина. От его лица было написано письмо, в котором Дамаскин якобы призывает византийского правителя напасть на Сирию и избавить ее от халифата. Фальшивка была передана халифу, и тот повелел отрубить Дамаскину руку. В назидание руку выставили на главной площади города. Всю ночь оклеветанный молился перед образом Богоматери — и отрубленная рука чудесным образом приросла обратно. Вскоре, как считают верующие, появилась и первая икона Богородицы с приложенной к ней серебряной третьей рукой. Но со временем возникла традиция просто пририсовывать ее краской.
Альтернативный взгляд
Наверное, многие слышали о чудотворных плачущих и кровоточащих иконах. Существует немало преданий об их чудесном обретении и обновлении. Но встречаются иконы, что обладают очень странными свойствами. Иногда это дело человеческих рук, а порой объяснить «аномалию» весьма сложно.
Тайный ад
В различных исторических источниках упоминаются адописные иконы. Они стали появляться на Руси в эпоху Средневековья. От обычных эти иконы отличались тем, что имели два слоя. Под каноническими образами Иисуса, ангелов и святых угодников скрывались изображения дьявола, чертей и сценок ада.
Как правило, иконописцы (тогда их называли богомазами) сначала наносили на основу грунт, рисовали картины ада, ждали, когда краска как следует высохнет, и вновь производили грунтовку. Поверх нее наносились традиционные христианские сюжеты. В некоторых случаях художник просто пририсовывал кому-нибудь из христианских персонажей рога или хвост и клал сверху на эту деталь слой краски, делая ее незаметной для глаз.
Впервые о такой иконе упоминается в житии Василия Блаженного, являющемся литературным памятником XVI века. Там описана следующая ситуация. Однажды у городских ворот выставили на всеобщее обозрение образ Богоматери. К нему выстроились толпы богомольцев. Однако Василий Блаженный, подойдя к иконе, не стал возносить ей молитвы, а бросил в образ камнем. Когда его спросили, почему он так поступил, юродивый ответил, что под верхним слоем краски скрыто изображение черта. Действительно, когда сняли краску, под ней оказался образ черта…
Если кто-то молился на такую икону, получалось, что он поклоняется не только Христу, но и дьяволу. Считалось, что такие иконы активно используются в черной магии.
На картине Доменико Гирландайо «Мадонна со святым Джованнино» можно увидеть множество загадочных объектов
Но по чьей же инициативе создавались подобные образы? По одной из версий, писать и распространять их могли старообрядцы, которые отказались принять петровскую реформу и стремились подорвать «новую» веру, связанную с греческими канонами. По другой версии, это могли делать поклонники ереси жидовствующих. Последние выступали против официальной религии, считая, что иконописные изображения являются, по сути, идолами, следовательно, поклонение им — идолопоклонничество. А это противоречит библейской заповеди: не делай себе кумира. Адописные иконы, по замыслу еретиков, должны были искоренить поклонение идолам.
Существовала и третья версия, согласно которой маги, староверы и еретики тут были ни при чем. Все дело было в мошеннических схемах, придуманных бродячими торговцами-коробейниками, которых в ту пору называли офенями. Они торговали в том числе и иконами. Если кто-то совершал по^пку, вскоре после ухода продавца к нему подходил другой коробейник и предлагал проверить икону. После того как обнаруживался скрытый слой с «адскими» рисунками, покупатель, понятное дело, старался избавиться от «дьявольского» образа, и тот вновь оказывался в руках торговцев, а денег лоху никто, конечно, не возвращал.
Святые и НЛО
Энтузиасты обращают внимание на то, что на некоторых старинных иконах и полотнах на религиозную тематику запечатлены образы, напоминающие современные описания неопознанных летающих объектов.
Так, в монастыре Высокие Деча-ны в Косове можно увидеть фреску «Распятие» 1350 года. В верхних правом и левом углах фрески находятся странные объекты сферической формы. Никаких воздушных шаров тогда еще не существовало.
Во флорентийском Палаццо Веккьо находится картина известного художника XV столетия Доменико Гирландайо «Мадонна со святым Джованнино». Над плечом Богоматери виден объект, напоминающий индийскую виману или летающую тарелку. На нее внимательно смотрят находящийся поодаль мужчина и пес, сидящий у его ног.
Адописная икона. Элемент
В базилике Нотр-Дам французского города Бон висит гобелен, который называют «Магнификат» (от Magnificat anima mea Dominum — фразы на латыни, открывающей евангельское славословие Девы Марии). Сюжет изображает жизнь Богородицы, а на заднем плане виден предмет, похожий, опять же, на «классическую» летающую тарелку…
В Лондонской национальной галерее находится картина «Благовещение со Святым Эмидием», написанная в 1486 году венецианским живописцем Карло Кривелли. Полотно предназначалось для алтаря францисканской церкви Благовещения в городе Асколи-Пичено, покровителем которого считался святой Эм иди й. От Святого Духа на картине отходит луч в сторону головы Девы Марии.
В церкви Сан-Лоренцо в Сан-Пьетро (Италия) имеется картина «Прославление евхаристии» работы художника Бонавен-туры Салимбени, написанная в 1600 году. На ней присутствует объект, от которого отходят антенны, как от спутника.
В кембриджском Музее Фииуильяма выставлено полотно голландского живописца Арента де Гелде-ра «Крещение Христа», написанное в 1710 году.
Фрагмент фрески неизвестного художника XIV века в монастыре Высокие Дечаны. Косово
На картине в небе завис загадочный дискообразный объект, испускающий лучи в сторону Иоанна Крестителя и коленопреклоненного Христа.
Возможно, НЛО в далеком прошлом, когда люди верили в различные чудеса, не рассматривали как нечто из ряда вон выходящее. А пришельцев могли принимать за ангелов и святых… Все это прекрасно вписывалось в религиозные сюжеты.
Живая Богоматерь Гвадедупская
Пару лет назад ученые НАСА исследовали образ Божией Матери из Гваделупы, по многочисленным свидетельствам, обладающий необычными свойствами. Икона признана Римско-католической церковью нерукотворной, первое упоминание о ней относится к 1649 году. Оно содержится в записях Луиса Лассо де ла Вега. Он утверждает, что образ был написан в 1531 году. Приблизительно в это же время в Мексике был построен храм в честь Марии Гваделупской.
Об этой иконе говорят, что она является «живой». Ее поверхность теплая, кажется, что она пульсирует. Это и стало поводом для научного исследования.
Эксперты выяснили, что температура иконы составляет 36,6 градуса по Цельсию, то есть соответствует нормальной температуре человеческого тела. А прослушивание при помощи стетоскопа показало, что внутри образа действительно бьется пульс со скоростью 115 ударов в минуту. С такой частотой бьется сердце плода в материнской утробе.
Дева Мария Гваделупская
Еще одной загадкой I оказался состав красок, которыми написана икона. Его так и не удалось идентифицировать. Не было выявлено ни одной краски растительного, минерального или животного происхождения. Похоже, что образ создавался вовсе не на Земле! Вот откуда, видимо, легенда о его нерукотворности.
Исследователи обратили внимание и на детали изображения. Так, руки Богоматери имеют разный оттенок: одна из них светлее другой. Ученые высказали предположение, что это указывает на единство человеческих рас. Крест на шее Девы Марии не является полностью каноническим: возможно, это символ внедрения христианства в культуру индейцев-ацтеков — коренных жителей Мексики.
Также специалисты провели офтальмологический анализ глаз Богородицы. Оказалось, что зрачки уменьшалась, когда к ним приближали свет, и увеличивались, когда свет убирали. То есть глаза нарисованной Мадонны реагировали на свет точно так же, как у живого человека.
Источник: «Тайны XX века»
Святой с песьей головой
0
Эту икону с изображением святого Христофора в 18 веке официально запретили распоряжением Святейшего Синода как «противную естеству». Иными словами, святой с собачьей головой выглядел слишком уродливо. Иконы с ним, как правило, уничтожались, но до наших дней дошло несколько экземпляров. Старообрядцы, к примеру, все еще продолжают почитать изображенного Христофора-кинокефала.
Есть несколько версий, почему мученика Христофора, жившего в 3 веке, начали изображать с головой пса. От теории, что он страдал редким видом генетической мутации, гипертрихозом, от которой тело человека почти полностью покрывается густыми волосами, до версии, что так было истолковано его прозвище и свирепый, звериный характер. Есть даже представление что Христофор был из племени «псоглавцев» — собакоголовых людей, описание которых часто встречается еще с античных времен. Так или иначе, после запрета Синода Христофора начали изображать как всех нормальных людей.
Многоликая икона
0
Еще хуже пришлось иконам с образом трехликого Христа. Римско-католическая церковь осудила такие образы на век раньше, чем это сделала православная церковь. «Неканоническая и уродливая» — объявил Синод в 1764-м, и запретил образ. Однако до отдаленных уголков страны новости шли не быстро, и многоликие иконы продолжали появляться в приходах.
Одна голова, три лица, четыре глаза — этот пугающий образ был всего лишь одним из наглядных представлений догмата о Троице (отец, сын и святой дух). Традиционно их изображали в виде трех идентичных фигур с ликом Христа, но идея получила развитие и в таком ключе. На некоторых иконах Троица вообще имела одно туловище, но три головы с одинаковыми лицами.
Изготовление миро
В христианстве миро изготавливается по секретным рецептам и является таинством, во время которого читаются молитвы. Применяют священное масло при обряде Миропомазания и при освещении новопостроенного Храма. Определить подлинность миро могут лишь служители церквей, посвященные в его тайну. Однако и они не перестают удивляться, как миро появляется само по себе, считая это Божьим Знамением.
Спящий с открытыми глазами
0
Для незнакомых с канонами иконописи «Спас Недреманное Око» — очень необычный экземпляр. На нем Христос изображен юношей, который то ли подпирает свое лицо от скуки, то ли собирается вздремнуть.
На самом деле, Иисус на этом образе уже спящий, но спит он с открытыми глазами, что является аллюзией на льва. В средневековье считалось, что лев спит именно так. Истоки образа — всего из нескольких строк в Библии, где Иисус назван «львом из колена Иудина» (то есть храбрым человеком). В иконографии этот образ появился в Византии, а потом распространился на Руси.
Чудо мироточения
При проявлении первых признаков мироточения на объект вызывается специальная комиссия с целью проверки установить подлинность данного явления. Если по итогам проверки факт подделки не выявлен, то мироточение объявляют чудом и помещают мироточащий предмет в специально предназначенную для этого капсулу. Считается, что так удается оберегать Божественное явление от факторов внешнего воздействия.
Такая новость быстро разлетается во все концы, и к мироточащей иконе спешат вереницы паломников. Все хотят взглянуть своими глазами на Божественное Чудо и прикоснуться к Святыне.
Иконы могут мироточить не только в храмах
Чаще всего мироточат иконы, но не обязательно в церквях, храмах или соборах. Выявлено немало случаев мироточения в обычных квартирах и домах. Мироточащую икону (образ) нельзя вытирать ни тряпкой, ни руками. Следует вызвать священника, и он определит подлинность мироточения.
