свято николаевский храм валуйки

Свято-Николаевский собор (Валуйки)

Свя́то-Никола́евский собо́р (Свя́то-Нико́льский собор) — православный собор на территории Валуйского Успенского Николаевского мужского монастыря в городе Валуйки Белгородской области. Является самым большим действующим православным храмом в Белгородской области.

Содержание

История [ править ]

В XVII веке монахом Корнилием на берегу реки Валуй был основан Успенский мужской монастырь, который получил официальный статус в 1613 году при царе Михаиле Фёдоровиче Романове.

Свято-Николаевский собор был заложен на территории монастыря 22 мая (4 июня) 1906 года как его главный храм при архимандрите Игнатии (Алексеевском) и освящён архиепископом Воронежским и Задонским Тихоном при стечении более 50 тысяч паломников 1 (14) сентября 1913 года — к 300-летию царствующей династии Романовых и 300-летию со дня основания монастыря. Храм был возведён из кирпича монастырского завода и первоначально был украшен снаружи гипсовыми изваяниями святых, покрыт коричневой клеевой краской, имел железную кровлю и позолоченные кресты и купола. Храм вмещал во время богослужений 3 тысячи человек, имел фаянсовый иконостас и иконы, изготовленные в Москве.

Изначально храм был трёхпрестольным: первый престол был освящён в честь Святителя Николая Чудотворца (Мирликийского) и святой мученицы царицы Александры (по аналогии с именами правившего императора Николая II и его супруги Александры Фёдоровны; второй престол — во имя преподобного Михаила Малеина (в связи с именем царя — основателя монастыря Михаила Романова), священномученика Игнатия Богоносца (в связи с именем настоятеля обители архимандрита Игнатия) и в честь преподобного Серафима Саровского; а третий престол — в честь Митрофана Воронежского, Тихона Задонского и святителя Дмитрия Ростовского.

В 1926 году храм был закрыт. В 1935 году на территории монастыря была размещена колония для несовершеннолетних. С собора были сорваны кресты, в здании собора размещался литейный цех, а в его цокольных помещениях — овощехранилище. Впоследствии Свято-Николаевский собор много лет оставался наполовину разрушенным.

В 2002 году было принято решение об осушении и очистке подвальной части здания, а также проведении обследования технического состояния несущих конструкций.

В 2007 году началось восстановление самого собора, которое наиболее активно стало проводиться с 2009 года по инициативе архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна при поддержке губернатора Е. С. Савченко и правительства области. Работы по воостановлению проводились ООО «Валуйкистройсервис», куратор работ Стрыжаков Д.В. 13 августа 2009 года состоялось торжественное освящение и поднятие крестов и куполов храма.

4 сентября 2011 г. архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил торжественное освящение четырехпрестольного возрождённого из руин Свято-Никольского собора.

Описание [ править ]

Большой четырёхстолпный пятикупольный кирпичный собор в русско-византийском стиле. Высота храма около 55 м, длина — 37,6 м, ширина — 32 м, глубина фундамента — до 4,5 м. В настоящее время храм четырёхпрестольный: центральный престол освящён в честь святителя Николая Чудотворца; правый придел освящён в честь мученика Евгения; левый — в честь святителя Митрофана, епископа Воронежского, а в нижнем храме находится престол во имя Всех святых, в земле Российской просиявших.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 309990, Россия, Белгородская обл., г. Валуйки, ул. Никольская

Источник

Валуйки. Свято-Николаевский собор. Архиерейское подворье

Валуйки. Свято-Николаевский собор. Архиерейское подворье
Адрес: Белгородская область, Валуйки, Раздолье
Годы строительства: 1906-1913
Стиль: Русско-византийский

Валуйская земля славится своими богатыми духовными традициями, уходящими корнями в далекое прошлое нашего порубежного края.
С момента основания крепости Валуйки, в конце 16 века, как стратегического пункта организации обороны крайних южных рубежей Московского государства от набегов крымских татар здесь появилось православное духовенство, и были воздвигнуты первые храмы.
В условиях постоянной внешней угрозы со стороны Крымского ханства, непрекращающихся набегов кочевников, православие стало стержнем объединения местного населения в борьбе с врагами, воодушевлявшим людей и в горе, и в радости.
История основания города Валуйки, существование Валуек наглядно подтверждает место и роль православия в жизни русского человека, подверженного постоянным испытаниям как природного, так и иного характера. Примером этому служит наличие на территории Валуйского уезда накануне событий октября 1917 года более 50 храмовых сооружений.
Особое же место в жизни валуйчан и жителей близлежащих территорий Украины занимал Валуйский Успенский Николаевский мужской монастырь, относящийся к числу древнейших монастырских учреждений Белгородской епархии. Он расположен в трех километрах на юг от города Валуйки на низменном полуострове, в месте слияния рек Оскол и Валуй.
Первые сведения о монастыре относятся к периоду Смутного времени, а официально временем его основания считается 1613 год, когда существование монастыря было утверждено Указом царя Михаила Федоровича Романова. Монастырь имел значительное экономическое, общественно-политическое и духовное значение для Валуйского уезда и соседних территорий. За монастырем были закреплены земельные владения и крестьяне сел Орехово, Яблоново, Казинка, Казначеевка.
С момента своего основания монастырь стал играть важную роль в духовной жизни Валуйского уезда и соседних территорий Украины. Здесь находились высокочтимые православные святыни – икона Божьей Матери Троеручицы и икона Святого Николая Чудотворца, привлекавшая немало паломников способностью врачевать и исцелять душевные и физические раны.
Длительное время в монастыре действовала посольская размена, здесь останавливались послы из Крымского ханства во время следования дипломатической миссии в Москву, а монахи выступали в качестве переводчиков. В ряде сел уезда и в городе Валуйки монастырем были основаны церковно-приходские школы, где велось обучение грамоте детей крестьян.
Свое название монастырь получил по наличию на его территории двух храмов: в честь Успения Пресвятой Богородицы (до настоящего времени не сохранилась) и в честь Святителя Христова и Чудотворца Николая Мирликийского.
Никольский храм был заложен 22 мая 1906 года, и освящен 1 сентября 1913 года, в память о 300-летии основания монастыря и династии Романовых. На торжественном открытии храма присутствовало до 50 тысяч человек, в том числе паломники с отдаленных территорий России и Украины.
В изданной в то время брошюре описаны подробности возведения этой грандиозной постройки: «Храм пятиглавый, снаружи украшен гипсовыми украшениями Спасителя, Богоматери, Ангелов: внизу между окнами размещены 12 изображений Св. Апостолов. Снаружи храм покрыт клеевою коричневою краской, а кровля железная… Вызлащены также кресты и главы под ними. Вместимость 3000 (три) тысячи человек, иконостас фаянсовый, московского фабриканта Кузнецова… Иконы хорошей Московской художественной живописи. Окончательная стоимость свыше 200 т. рублей, на освящении собора 1 сентября 1913 года присутствовало более 50 тыс. паломников, на берегу Оскола накрыли стол на 3 тыс. человек, вечером был даже организован праздничный фейерверк» (Журнал«Воронежская старина» 1914 г., выпуск 13)
Закрытие Валуйского Успенского Николаевского мужского монастыря, официально произошедшее в 1926 году, негативно сказалось и на существовании пещерного монастыря. Очевидно, что в конце 20-начале 30-х годов он повергся разграблению, изгнанию монахов и многолетнему запустению.
Период борьбы с религией, к сожалению, вычеркнул немало интересных и поучительных страниц из летописи существования монастыря. Сохранились достаточно скудные сведения, особенно научного характера, о времени и обстоятельствах основания святой обители. Все это породило, и продолжает порождать среди населения неисчислимые слухи и легенды, окутывая прошлое монастыря ореолом таинственности и легендарности.
4 сентября 2011 года в православной жизни города Валуйки произошло поистине знаменательное событие – состоялось освящение и торжественное открытие после реконструкции Свято-Николаевского собора бывшего Успенского Николаевского мужского монастыря.
2 декабря 2012 года на Валуйскую землю вСвято-Николаевский собор прибыла обретенная икона, список чудотворной иконы «Троеручица Валуйская», история которой неразрывно связана с Валуйским монастырем. История иконы «Троеручица Валуйская» корнями уходит в XIX век, когда местный купец Антон Першин получил по молитвам перед ней исцеление от тяжелой болезни. Сам же образ, по одним сведениям, был написан на Афоне.В 1876 году в трапезной монастыря был устроен домовой храм в честь иконы Богородицы «Троеручица».
Об обретении списка рассказывает настоятель Архиерейского подворья Свято-Николаевского собора г. Валуйки игумен Агафангел (Белых): «Сам чудотворный образ скорее всего погиб в 20-е годы вместе с разрушенным монастырем. От Успенского храма, в котором она находилась, остался только фундамент и подвалы. Но нам удалось найти список с той иконы.
Примечательно, что на нем, в отличие от оригинала, нарисованы образы благоверного князя Александра Невского и святой Анастасии. Такие иконы часто писались для какой-либо семьи.
Этот список находился в антикварном магазине, и я узнал о его существовании совершенно случайно. Тотчас поехал в магазин. Антиквар, сначала просивший за образ большую сумму, сам оказался родом из Валуек и, в итоге, узнав, что икона будет доступна для поклонения верующих, передумал и просто подарил ее храму»
После долгих лет забвения святыня обрела свое второе рождение и стала поистине одним из почитаемых мест для всех жителей валуйской земли и святого Белогорья. И это, вызывает большую надежду на возрождение русской духовности, на духовное возрождение нашей Родины – России.
В «Описании Воронежской губернии», собранном Болховитиновыми и опубликованном в Воронеже 1800-м году говорится: «… Основание сего монастыря, как значится по монастырским запискам, положил Государь Великий Князь Михаил Феодорович в 1613 году, во время выезда своего противу крымских татар.
Но до того еще времени на месте нынешнего монастыря была часовня с иконою Св. Николая Чудотворца. Легендарным основателем монастыря согласно монастырским хроникам считается старец Корнилий, происхождением из отставных служивых, который и положил начало святой обители. Он жил при сей часовне и при нем ещё три монаха.
Во время похода Государева монаху Корнилию от роду было уже более 100 лет. Монастырь сей известен по Украине более иконою Св. Николая Чудотворца, о коей в записках монастырских значится, что она вскоре по заведении монастыря найдена нечаянно одним валуйским жителем при кошении им травы близ реки Оскола и Валуя у самого стечения.
Икона сия отнесена была в градскую церковь, но после опять обрелась на прежнем месте в лугу. Тоже случилось и по втором принесении ее в город. После чего она поставлена была в Валуйском Успенском монастыре с обещанием от граждан, чтобы оную ежегодно с церемониею носить в город Валуйки. С тех пор записаны в монастыре многие чудотворения, происходившие от сей иконы.»
Свято-Николаевский собор был заложен на территории монастыря 22 мая 1906 года как его главный храм при архимандрите Игнатии (Алексеевском) и освящён архиепископом Воронежским и Задонским Тихоном при стечении более 50 тысяч паломников 1 сентября 1913 года — к 300-летию царствующей династии Романовых и 300-летию со дня основания монастыря.
Храм был возведён из кирпича монастырского завода и первоначально был украшен снаружи гипсовыми изваяниями святых, покрыт коричневой клеевой краской, имел железную кровлю и позолоченные кресты и купола. Храм вмещал во время богослужений 3 тысячи человек, имел фаянсовый иконостас и иконы, изготовленные в Москве.
Изначально храм был трёх-престольным: первый престол был освящён в честь Святителя Николая Чудотворца (Мирликийского) и святой мученицы царицы Александры (по аналогии с именами правившего императора Николая II и его супруги Александры Фёдоровны; второй престол — во имя преподобного Михаила Малеина (в связи с именем царя — основателя монастыря Михаила Романова), священномученика Игнатия Богоносца (в связи с именем настоятеля обители архимандрита Игнатия) и в честь преподобного Серафима Саровского; а третий престол — в честь Митрофана Воронежского, Тихона Задонского и святителя Дмитрия Ростовского.
В 1926 году храм был закрыт. В 1935 году на территории монастыря была размещена колония для несовершеннолетних. С собора были сорваны кресты, в здании собора размещался литейный цех, а в его цокольных помещениях — овощехранилище. Впоследствии Свято-Николаевский собор много лет оставался наполовину разрушенным.
В 2002 году было принято решение об осушении и очистке подвальной части здания, а также проведении обследования технического состояния несущих конструкций. В 2007 году началось восстановление самого собора.
Наиболее активно стало проводиться с 2009 года по инициативе архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна при поддержке губернатора Е. С. Савченко и правительства области. 13 августа 2009 года состоялось торжественное освящение и поднятие крестов и куполов храма.
4 сентября 2011 г.Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил торжественное освящение четырёх-престольного возрождённого из руин Свято-Николаевского собора.

Источник

Свято николаевский храм валуйки

Московский патриархат, Белгородская митрополия
Валуйская и Алексеевская епархия

По благословению Митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна

В XIX веке «Царский собор» стал недостаточно вместителен для увеличившегося прихода, и 5 мая 1843 г., с разрешения Святейшего Синода и с благословения правящего архиерея – Преосвященного Антония, состоялась закладка нового каменного собора близ старого (который через несколько лет был перевезен в с. Большие Липяги). В 1853 г. строительство было закончено, и собор освящен в честь Владимирской иконы Божией Матери.

Но в городе все же уцелел в то безбожное лихолетье один храм – построенный в 1840 году Никольский храм, ныне самое древнее строение в городе. В 30-40-е годы ХХ века храм находился под угрозой полного уничтожения. От разрушения его спасло только то, что храм с 1940 года использовался в качестве складских помещений воинской части. Кресты и колокола с храма были сброшены, имущество храма растащили. Лестницу и колокола забрали в пожарную часть. Богослужение в храме было возобновлено в 1946-1947 годах. Недавно храму возвратили один из колоколов.

В 2012-2013 гг. храм был отреставрирован, приведена в порядок прихрамовая территория, построена иконная лавка, купола храма позолочены, на куполах установлены кресты со светодиодной подсветкой.

Источник

Валуйки. Собор Николая Чудотворца.

Свято-Никольский собор

Карта и ближайшие объекты

Статьи

На территории Белгородской области освящена восстановленная жемчужина православной архитектуры – Валуйский Свято-Никольский собор

4 сентября 2011 г., в воскресный день, архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил торжественное освящение четырехпрестольного возрожденного из руин Свято-Никольского собора города Валуйки. Центральный придел освящен в честь святителя Николая архиепископа Мир Ликийского чудотворца; правый придел освящен в честь мученика Евгения; левый придел освящен в честь святителя Митрофана, епископа Воронежского, а в нижнем храме находится придел во имя Всех святых в земле Российской просиявших.

Успено-Никольский монастырь в городе Валуйки был основан в конце XVI века. Свято-Никольский собор был заложен в 1906 году как главный в Валуйском Успенском монастыре. Строительство храма продолжалось в течение семи лет, его двери распахнулись перед прихожанами 1 сентября 1913 г., к 300-летию дома Романовых. В 1926 г. монастырь был официально закрыт. А позже, в 1935 г., в нём разместили колонию для несовершеннолетних, а также в Свято-Никольском соборе – производственные площади (литейный цех).

В 1906 году закладывается Свято-Николаевский собор в память трехсотлетия основания монастыря и царствующей династии Романовых, обретения иконы Николая Чудотворца. Открытие Собора состоялось в 1913 году, он был освящён архиепископом Воронежским и Задонским Тихоном в присутствии губернатора С. И. Голикова.

Величественный Собор был построен в псевдо-византийском стиле из кирпича монастырского завода. В изданной в то время брошюре описаны подробности возведения этой грандиозной постройки. «Храм пятиглавый, снаружи украшен гипсовыми украшениями Спасителя, Богоматери, Ангелов: внизу между окнами размещены 12 изображений Св. Апостолов. Снаружи храм покрыт клеевою коричневою краской, а кровля железная… Вызлащены также кресты и главы под ними. Вместимость 3000 (три) тысячи человек, иконостас фаянсовый, московского фабриканта Кузнецова… Иконы хорошей Московской художественной живописи.

Окончательная стоимость свыше 200 т. рублей, на освящении собора 1 сентября 1913 года присутствовало более 50 тыс. паломников, на берегу Оскола накрыли стол на 3 тыс. человек, вечером был даже организован праздничный фейерверк» («Воронежская старина» 1914 год, вып. 13).

К 1916 году в монастыре действовали Свято-Николаевский Собор, Успенский и Преображенский храмы, трапезная церковь, сапожная, портняжная, столярная, кузнечная, слесарная мастерские, паровая мельница, живописная мастерская, свечной завод. Около монастыря разбиты два сада, имеется огороды и своя пасека. Проживало около 100 насельников. Валуйский Успенский монастырь привлекал не только городское население из Валуек, но и множество богомольцев из других уездов своими прекрасными службами и святыми иконами. Он являлся религиозным центром и святым местом, хранящим высокие нравственные традиции христианства в крае. В таком процветающем состоянии Валуйский Успенский монастырь находился вплоть до революции 1917 г.

Во время Первой мировой войны, когда многие мужчины из окружавших монастырь селений ушли на фронт, монастырь взял на обеспечение их семьи. Монастырь регулярно снабжал их одеждой, обувью, продуктами и деньгами во все время войны, и эти семьи имели от монастыря Божие благословение, нравственную поддержку и материальную помощь. Когда после первых боев раненые воины заполнили госпитали, монастырь предложил принять их после оказания необходимой врачебной помощи в госпитале к себе, расположив в монастырских гостиницах и обеспечив бесплатной трапезой.

После февральской и октябрьской революции на монастырь и братию начинаются гонения. В 1917 году, при Временном правительстве, в Валуйском монастыре проводятся обыски, арестовывают настоятеля. В 1918 году на основании мандата Валуйского исполкома монастырь передает властям все имеющиеся в наличии денежные средства. В 1926 году по постановлению советской власти монастырь закрывают. C 1935 года территория монастыря занята детской воспитательной колонией МВД. В Свято-Николаевском соборе организован литейный цех. Чудотворная икона Святителя Николая считается утерянной, ее местонахождение неизвестно.

4 сентября 2011 года в состоялось освящение и торжественное открытие после реконструкции Свято-Николаевского собора бывшего Успенского Николаевского мужского монастыря.

Источник

Свято николаевский храм валуйки

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Неделя 17-я по Пятидесятнице.

Обретение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского.

Неделя 18-я по Пятидесятнице.

Память святых отцов VII Вселенского Собора. Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших.

Неделя 19-я по Пятидесятнице.

Апостола и евангелиста Луки. Обретение мощей прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца.

Празднование Казанской иконе Божией Матери

(в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.).

Димитриевская родительская суббота

Неделя 20-я по Пятидесятнице.

Мчч. Маркиана и Мартирия. Мч. Анастасия. Прав. Тавифы.

Неделя 21-я по Пятидесятнице.

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии.

Неделя 22-я по Пятидесятнице.

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост

Неделя 23-я по Пятидесятнице.

Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Прп. Паисия Величковского.

С 28 ноября 2021 г. по 6 января 2022 г. – Рождественский пост

НЕ ЗАБЫВАЙТЕ ПРИ ВХОДЕ В ХРАМ:

1) Выключать сотовые телефоны. Громкий звук телефона и разговоры в храме мешают богослужению.

Источник