Свято боголюбский монастырь суздаль
Свято-БОГОЛЮБСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Религиозная Организация «Свято-Боголюбский Монастырь Посёлка Боголюбово Суздальского района Владимирской области Владимирской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» действует с 29 декабря 1999 г.
Игуменья Шаховцева Антонина Матвеевна.
Адрес: Суздальский район, поселок Боголюбово, улица Ленина, д. 51в.
1997-2002 гг. – настоятель архимандрит Петр (Кучер).
Накануне зимней памяти прп. Серафима Саровского, 14 января 1997 г., в Боголюбовскую обитель были переведены по благословению Святейшего патриарха Алексия и с согласия правящего архиерея митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия 63 сестры и архимандрит Петр (Кучер) из Задонского Свято-Тихоновского Преображенского женского монастыря в целях церковного устроения. Таким образом, в Боголюбской обители разместился женский монастырь, духовником которого был назначен архимандрит Петр, а настоятельницей была утверждена насельница Покровского Суздальского женского монастыря монахиня Елена (Богдан).
25 мая 1997 г. архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием, был освящен престол в трапезном Благовещенском храме, в котором периодически теперь совершаются будничные службы и в самом соборе Боголюбской иконы Божией Матери.
Внутренний вид собора Боголюбской Божией Матери до установки нового иконостаса и реставрации росписи. Пол – гранит, мрамор.
Реставрация собора Боголюбской иконы Божией Матери
Интерьер собора Боголюбской иконы Божией Матери после реставрации
За лето 1997 г. собор был полностью отштукатурен и побелен снаружи самими сестрами, а внутри было проведено паровое отопление. В соборе повешены паникадила, центральное из которых весит около 2 тонн, и еще 9 малых боковых. Сестры под руководством художника-реставратора заканчивают восстановление росписи собора.
Икона Боголюбской Божией Матери на наружной алтарной стене собора
Написана заново икона Боголюбской Божией Матери на наружной алтарной стене Боголюбского собора. Эта икона, как и все остальные росписи, была забелена известью.
Киот с чудотворной копией Боголюбской иконы Божией Матери
Икона святых царственных мучеников из иконостаса Боголюбского собора
Мраморный престол в главном алтаре собора
Плащаница в соборе на праздник Успения Пресвятой Богородицы
Икона Божией Матери Киево-Печерской. Настенная роспись на западной стене Боголюбовского собора. XIX в.
Многие из сестер при поступлении в обитель продали свои квартиры в миру и вложили деньги в кассу монастыря. На эти деньги были куплены в Екатеринбурге гранитные и мраморные плиты, и к Пасхе 1999 г. в соборе был выложен полированным гранитом пол, сделана из белого мрамора солея, алтарь, престол, жертвенник, Горнее место. В октябре 2002 г. по проекту архимандрита Петра был сделан новый мраморный престол, украшенный священными изображениями. Гранитом выложены ступени и входы двух притворов собора, архиерейских покоев, сестринского корпуса, Благовещенского храма, колокольни.
Купола монастырских храмов окрашены в голубой Богородичный цвет, на главный собор установлены новые позолоченные кресты из нержавеющей стали. На колокольню монастыря подняты колокола, весом 1050, 2500 и 8000 кг., которые оглашают окрестности праздничным звоном. На башню древнего Богородице-Рождественского храма осенью 2004 г. были повешены 7 колоколов, специально изготовленные к 850-летию обители.
Возведены многочисленные хозяйственные постройки: гостиница для паломников, гаражи, склады, сенохранилище, скотный двор; заново отремонтировано и обустроено здание старой монастырской бани, монастырский кирпичный забор и угловые башни.
Изготовлены и установлены четверо металлических ворот. Главные ворота святые оформлены и украшены аркой, в боковых нишах которых написаны иконы Спасителя и Божией Матери. Построена рядом сторожка для дежурных.
Главные северные ворота монастыря
Северные ворота монастыря. Вход в хозяйственную часть монастыря
Святой источник
Святой источник с южной стороны монастырской ограды
Устроенный в колокольне в ее среднем ярусе храм в честь Успения Пресвятой Богородицы частично отреставрирован и в нем сделаны пол, фанерный иконостас, балкон для клироса, и 27 августа 2000 г. храм был освящен малым освящением. В тот же день архиепископ Евлогий отслужил первую Всенощную, а 28 августа архимандрит Петр совершил в этом храме первую, после почти 80-летнего перерыва, Божественную Литургию.
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в колокольне
Среди особых святынь в монастыре хранятся частицы мощей святых Владимирской земли и Киево-Печерских подвижников.
В соборе совершаются ежедневно уставные богослужения и служится Божественная Литургия.
Свято Боголюбский монастырь. Вид с юго-востока
Монастыркий сад
Монастыркий сад
Следы от пруда в монастырском саду
ОЗЕРО (старица Клязьмы)
Памятник участникам ВОВ
Приют при Боголюбском монастыре
В кон. 90-х гг. ХХ в. при Боголюбовском женском монастыре в силу ряда негативных социально-экономических условий сложилось сообщество родителей с детьми, получавших от обители работу, материальную и духовную помощь.
Таким образом, в определенной мере стихийно сложилось некое подобие социального учреждения, занимающегося попечением о воспитании несовершеннолетних граждан.
В 2004 г. родительское сообщество при Боголюбовском монастыре обратилось к Управляющему Владимирской епархией Архиепископу Евлогию с просьбой о создании учреждения интернатного типа при Боголюбском женском монастыре. После изучения данной ситуации, с целью ввести происходящие процессы в правовое поле и защиты интересов несовершеннолетних граждан, было дано распоряжение Епархии о создании приюта как новой формы социального служения монастыря.
Этот образовываемый приют находился в ведении социального отдела Епархии, как учреждение, занимающееся социально-благотворительной деятельностью. Куратор данного направления – секретарь Епархии архимандрит Иннокентий (Яковлев) и секретарь по монастырям архимандрит Нил (Сычев). От монастыря было выделено специальное лицо, ведающее вопросами пребывания несовершеннолетних на территории Боголюбовского монастыря – инокиня Антония (Давидовская).
К 2009 г. в Боголюбовском монастыре проживало 46 несовершеннолетних граждан обоего пола. Для 27 воспитанниц был построен новый двухэтажный корпус с мансардным помещением, где расположены учебные классы. Занятия в школе включали в себя все предметы школьной программы, а также дополнительные занятия по Закону Божию, церковному искусству (вышивка, роспись шкатулок, поделки из глины, основы иконописи), хоровому пению и сольфеджио.
Раз в неделю хор девочек самостоятельно пел за вечерним богослужением и литургией, а в праздничные и воскресные дни помогал основному монастырскому хору. Трапезная для несовершеннолетних находилась в детском корпусе. Воспитанники получали навыки самообслуживания, накрывали и убирали столы, а также чистили овощи на общемонастырской трапезной. По графику дежурств убирали помещения своего детского корпуса. В период летних каникул дети выезжали в лес за ягодами, лекарственными травами, купались в реке под наблюдением воспитателей, помогали на прополке полей, уборке сена. В выходные дни воспитанницы ездили на экскурсии в паломнические поездки, смотрели фильмы духовного содержания. Детям было обеспечено четырехразовое питание, которое составлено в соответствии с медицинскими требованиями и включало в себя все необходимые продукты для растущего детского организма. В монастырском медпункте врачами-специалистами и медсестрами из числа насельниц оказывалась детям квалифицированная помощь и необходимое лечение. Для мальчиков было определена своя программа воспитания, включающая в себя возможность физического развития и занятия спортом. По договоренности с руководством Владимирского государственного университета мальчики занимались в спортивной секции при ВлГУ.
В сентябре 2009 года Валентина Перова покинула Боголюбовский монастырь и 11.09.2009 обратилась с письмом Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву, Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, Генеральному прокурору РФ и Уполномоченному по правам ребенка при президенте РФ с заявлением о жестком обращении с ней в означенном монастыре.
Заявление Вали Перовой вызвало большой общественный резонанс и пристальное внимание масс-медиа. В связи с этим заявлением были созданы для расследования всех обстоятельств этого дела комиссия Владимирское епархии (06.10.2009 г.), комиссия Московской Патриархии, комиссия Общественной палаты во главе с известным адвокатом Анатолием Кучереной, комиссия Администрации Владимирской области. Следственный комитет Генпрокуратуры проводил проверку фактов, изложенных в заявлении Вали Перовой. Расследование взял под личный контроль Святейший Патриарх Кирилл.
По итогам проверки комиссии пришли к выводам, совпадающим в своих основных положениях. В частности было отмечено, что положение, в котором находятся несовершеннолетние граждане на территории монастыря, во многом противоречит нормам и правилам, принятым для образовательных и социальных учреждений.
6 октября 2010 г. данный приют был упразднен. До этого дети были переведены в Епархиальную школу-пансион в Михалях г. Суздаля и другие лицензированные учреждения для детей (Камешковский детский дом).
Для восстановления и устройства Суздальского Ризоположенского женского монастыря и его скита в с. Санино Суздальского района были направлены сестры из Боголюбской обители, и приложены немалые труды и средства.
По просьбе ректора Владимирского Государственного Университета насельники Свято-Боголюбского монастыря оказали помощь по внутреннему обустройству нового университетского храма в честь свв. равноап. Кирилла и Мефодия
Был сделан позолоченный двухярусный иконостас, установлены мраморный престол и жертвенник, подарены центральное паникадило, набор колоколов и богослужебная утварь, сестрами монастыря написана храмовая икона, для которой был изготовлен специальный киот.
СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ женский монастырь в СПАС-КУПАЛИЩАХ
Приписные храмы: Ильинский храм в селе Янево.
В 2014 г. для восстановления и устройства монастырского подворья монастырем был взят Свято-Тихвинский храм (1820 г.) в с. Лаптево Камешковского района.
Фото Свято-Боголюбского женского монастыря зимой, летом и осенью
Свято боголюбский монастырь суздаль
Сохранилась летопись Свято-Боголюбовского монастыря, составленная игуменом Аристархом, который управлял обителью с 29 октября 1762 г. по 9 февраля 1767 г. В декабре 1770 года игумен Аристарх был назначен настоятелем Оптиной Пустыни, где и скончался в январе 1775 года в возрасте 58 лет. После его кончины и была найдена рукопись летописи Свято-Боголюбской обители. В ней отражены основные моменты жизни монастыря, указаны даты всех татарских набегов, разорявших град Владимир и его окрестности, описаны грамоты, подтверждающие царские милости Свято-Боголюбскому монастырю.
Обитель часто посещали цари, князья, а также другие именитые государственные и духовные лица. Здесь нередко бывал и молился св. князь Александр Невский, ав 1263 году после его внезапной кончины на обратном пути из орды, сюда было привезено и его честное тело.
Святитель Московский митрополит Петр, будучи еще на Владимирской кафедре, совершал здесь богослужения. А в 1360 г. здесь был и Московский святитель митрополит Алексий. С 1364 по 1373 гг. тут подвизался Суздальский епископ Иоанн, причисленный позднее к лику святых. Летом 1475 года постройки древнего Боголюбова монастыря осматривал известный итальянский архитектор Аристотель Фиораванти. В 1552 г. во время похода на взятие Казани сюда заезжал помолиться царь Иоанн IV. Великий русский иконописец преподобный Андрей Рублев, расписывая Успенский собор во Владимире, часто бывал и в Боголюбово. По пути во Флорищеву пустынь в 1680 г. в монастыре останавливался царь Феодор Алексеевич, оставивший на украшение Боголюбской иконы Божией Матери свой драгоценный наперсный крест. Сюда приезжали на богомолье патриархи Московские и всея Руси Иосиф и Никон. Князь Димитрий Пожарский и легендарный генералиссимус Александр Суворов также значатся в числе почетных богомольцев монастыря. В 1690 году обитель посещал царь Петр I, Павел I, Александр I, Александр II и многочисленные великие князья.
13 мая 1913 года Боголюбскую обитель почтил своим посещением последний русский император Николай II с августейшим семейством. Император прикладывался к чудотворной иконе, заходил в великокняжеские палаты, с благоговением созерцал нишу под лестницей, где темными пятнами на века впиталась в известковые камни пола кровь великого русского князя. В 1918 году 17 июля в день памяти св. блгв. князя Андрея Боголюбского царь Николай и его близкие будут также злодейски убиты, как и сам князь Андрей.
В ХIХ веке в обители, как и во всей России, был духовный расцвет: увеличилось число насельников, строились новые корпуса, в 1842 году была построена новая монастырская колокольня (высотой 58 метров), а за 11 лет (1855-1866 гг.) был выстроен новый пятикупольный соборный храм в честь Боголюбской иконы Божией Матери с приделами в честь свв. праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны и свв. первоверховных апостолов Петра и Павла. Это один из самых бoльших храмов в Центральной России — вмещает около 5 тысяч молящихся. Он был сооружен на средства московской купчихи Анны Герасимовны Алексеевой с сыновьями по проекту губернского архитектора Я.М. Никифорова, взявшего за основу образцовые разработки К.А. Тона. Денежных средств купцов Алексеевых не хватило, и с 1860 года братия обители ездили в окрестные губернии, ища благотворительной помощи для завершения строительства. Благодаря пожертвованиям благодетелей постройка собора была завершена. В строительстве храма принимало деятельное участие московское, владимирское, шуйское и ивановское купечество.
Основную работу по возведению собора производил монах Серафим, под руководством настоятеля монастыря архимандрита Иеронима, скончавшегося в 1865 году. Немного не дожил до освящения собора и сам отец Серафим, подвижник Боголюбской обители, почитавшийся как человек святой жизни не только во Владимирской губернии, но и в близлежащих местностях.
Продолжил труды по завершению строительства и внутреннему благоустройству храма архимандрит Даниил. Проект иконостаса был выполнен академиком Ф.Г. Солнцевым. Для отопления Собора в цокольном помещении были сделаны специальные печи и устроено пневматическое отопление. В 70-х гг. ХХ в. храм был расписан внутри масляной живописью в классическом академическом стиле. Роспись производил потомственный иконописец, крестьянин с. Боголюбово Иван Иванович Шорохов с братьями. Освящал храм в 1866 году святитель Феофан (Затворник), который тогда являлся правящим архиереем Владимирской епархии.
В 1891 году Свято-Боголюбский монастырь был возведен в 1 класс. С 1882 года стал резиденцией викарных архиереев. К началу ХХ века братии в обители было около 75 человек.
Монастырь также имел подворье в г. Владимире. Один его одноэтажный дом с мезонином в 1880 г. был отделан под помещение приюта для престарелых и безродных лиц духовного звания. Второй дом, выстроенный в 1877 г., был двухэтажный деревянный, и в нем находилась часовня в честь Боголюбской иконы Божией Матери.
Кроме того, у обители было два приписных монастыря: Покровский в 1,5 верстах и Николаев-Волосов в 27 верстах от Боголюбова. В храм Покрова на Нерли Покровского монастыря, основанного в 1165 г. кн. Андреем Боголюбским, ежегодно на престольный праздник 1/14 октября совершался крестный ход из Боголюбской обители. Покровский монастырь в древности был женский, а позднее был преобразован в мужской.
Последним настоятелем Боголюбского монастыря вплоть до его закрытия в 1923 году был святитель-исповедник Афанасий Сахаров, причисленный ныне к лику святых.
После революции наступили годы запустения, были разорены храмы, сброшены колокола, осквернены святыни. Монашествующих разогнали, многие из них, как бывший настоятель монастыря архимандрит Александр (Григорьев) — расстрелянный 7 января 1938 г. в Красноярской тюрьме и иеромонах Владимир (со слов старожилов), приняли от рук безбожников мученическую кончину.
Сослан был и иеромонах Дамаскин (Жабинский Димитрий Иосифович). В июне 1923 года о. Дамаскин поехал в г. Усть-Вымь Зырянской области, чтобы добровольно разделить ссылку со своим духовным наставником епископом Афанасием, привез ему необходимые вещи, в том числе облачения и богослужебные сосуды. В ссылке о. Дамаскин был рукоположен еп. Афанасием в иеромонаха. С июля 1924 по январь 1925 года он жил вместе с владыкой в селах Усть-Кулома и Керчемье Зырянского края.
Дважды арестовывался священник Иосиф Потапов, 1899 года рождения. До революции он был послушником в Боголюбском монастыре, состоял келейником еп. Евгения (Юрьевского), а затем был келейником еп. Афанасия, который и посвятил его в священный сан.
Официальной датой закрытия Боголюбского монастыря можно считать 3 июня 1923 года. Богоборцами не случайно была выбрана эта дата, ведь именно с 3 июня начинался в течение вот уже полутора веков крестный ход во Владимир с Боголюбской иконой Божией Матери. Именно эта дата стоит на акте-описи «конфискованного имущества у ликвидированного Боголюбовского монастыря».
В годы ВОВ в монастыре размещался учебный центр — полковая школа по подготовке новобранцев, было три выпуска по 150 человек, принявших здесь присягу и отправленных на фронт. В среднем ярусе колокольни вплоть до реставрации 2012 г. сохранялись надписи —«Тяжело в ученье — легко в бою» и т.п.
В 1960-80 гг. Госстроем СССР и Академией художеств СССР по согласованию с Владимирским облисполкомом и союзом художников РСФСР велись разработки по устройству на территории Свято-Боголюбского монастыря Центра перспективных проблем архитектуры (ЦИПА). Были составлены чертежи и схемы, сметы. По этому плану в монастырских зданиях должны были быть устроены гостиницы на 32 и 40 номеров, а в самом соборе предлагалось сделать выставочный зал, кинозал, лекторскую аудиторию, фотолабораторию и т.п., но грандиозные проекты архитекторов не состоялись.
Верующие жители поселка Боголюбово и окрестных деревень обратились к властям с просьбой об открытии Свято-Боголюбского собора для совершения в нем богослужений.
Прихожане обошли множество инстанций (пришлось даже обращаться в Москву), пока было получено разрешение на передачу церковной общине Боголюбовского собора. В 1991 г. часть монастырских зданий были возвращены Православной Церкви и организован мужской монастырь.
В конце июля 1991 г. во время перенесения мощей прп. Серафима Саровского в Дивеево, крестный ход заходил в обитель. Мощи были обнесены вокруг собора в честь Боголюбской иконы Божией Матери, а затем поставлены на паперти, и сам патриарх Алексий II служил перед ними молебен в благословение новоустрояющейся обители. Тогда же, в память этого события, в цокольном помещении собора был освящен первый на Владимирской земле храм в честь прп. Серафима Саровского.
Промыслительно, что именно в канун памяти прп. Серафима Саровского 14 января 1997 г. в Свято-Боголюбский монастырь по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексий II и Высокопреосвященнейшего архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия в целях церковного устроения из Задонского Свято-Тихоновского Преображенского монастыря были переведены 63 сестры вместе с духовником архимандритом Петром (Кучером), которые и приступили к восстановлению обители.
Таким образом, в Боголюбской обители разместился женский монастырь, духовником и настоятелем монастырских храмов которого был назначен архимандрит Петр (Кучер), а настоятельницей монастыря — монахиня Елена (Богдан). С 2003 по 2006 гг. настоятельницей монастыря была игумения Иулиания (Подолянко). В 2006-2010 гг. обязанности настоятельницы исполняла монахиня Георгия (Курчевская). С конца 2010 по 2020гг. настоятельницей обители была игумения Антония (Шаховцева). В настоящее время (с сентября 2020г.) настоятельницей монастыря является игумения Антония (Шаховцева).
В 1998 году архимандрит Петр был утвержден и в должности наместника Боголюбского мужского монастыря (в конце 2002 года переведенного в г. Владимир на место древнего Свято-Алексеевского). Благодаря мудрому духовному руководству владыки Евлогия, детально вникавшему в духовные и материальные нужды обители и отцу Петру, организовывавшему как богослужебную жизнь обители, так и все строительные и хозяйственные работы, монастырь за считанные годы восстал из руин и не только преобразился внешне, но и стал одним из духовных паломнических центров Руси.
Первым делом было налажено ежедневное совершение богослужений, чтение Неусыпаемой Псалтири, организован монастырский хор. Приезжавшие в монастырь паломники активно помогали ремонту монастырских зданий. Уже 25 мая 1997г. архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием был освящен престол в отреставрированном трапезном Благовещенском храме ХVII в. А с середины июня 1997г. возобновлены службы и в соборе Боголюбской иконы Божией Матери (до этого богослужения совершались в цокольном храме прп. Серафима Саровского).
При поступлении в обитель более 40 сестер продали свои квартиры в миру и вложили деньги в кассу монастыря, многие привезли свои сбережения. На эти средства были куплены в Екатеринбурге гранитные и мраморные плиты, и уже к Пасхе 1999 года в Боголюбском соборе был выложен полированным гранитом пол, сделана мраморная белоснежная солея, алтарный пол, престол, жертвенник, Горнее место. В мастерских «Софрино» по спецзаказу изготовлено большое паникадило для Боголюбского собора и девять малых паникадил. Собор был полностью отштукатурен и побелен снаружи самими сестрами, а внутри было проведено паровое отопление. Купола монастырских храмов окрашены в голубой Богородичный цвет, а на Боголюбском соборе заново перекрыты в 2012 году.
По инициативе архимандрита Петра пять сестер (имевших художественные способности) стали обучаться иконописи при иконописной школе в Троице-Сергиевой Лавре. В скором времени в монастыре была открыта своя иконописная мастерская. Самими сестрами обители под руководством опытного реставратора полностью отреставрирована и восстановлена внутренняя роспись собора (на этих работах было задействовано более 30 насельниц). В 2002 году в Боголюбском соборе установлен новый трехъярусный резной позолоченный иконостас. изготовленный в Софрино на средства благотворителей.
Был произведен как наружный, так и внутренний ремонт всех монастырских зданий.
Возведены многочисленные хозяйственные постройки и мастерские. Вся территория монастыря расчищена от хлама и заасфальтирована, разобраны старые сараи, на их месте посажен фруктовый сад. Выложена плиткой (в 2015 году брусчаткой) площадь перед древним Богородице-Рождественским храмом.
Отштукатурена и побелена колокольня. Устроенный в ее среднем ярусе храм в честь Успения Пресвятой Богородицы частично отреставрирован и 27 августа 2001 года храм был освящен малым освящением. В тот же день архиепископ Евлогий отслужил первую Всенощную после почти 80-летнего перерыва. На колокольню повешены новые колокола, весом 1050. 2500 и 8000 кг, отлитые на колоколитейном заводе в Тутаеве (Романово-Борисоглебск) Ярославской обл.
По проекту и при непосредственном участии архимандрита Петра восстановлена часовня блгв. князя Андрея Боголюбского, оформлены арки въездных ворот монастыря, построен новый сестринский корпус и часовня с купелью на святом источнике за стенами монастыря.
С первых же дней пребывания в обители было налажено подсобное хозяйство, устроен коровник, приобретены сельхозугодья в Суздальском районе, где в летний период трудятся насельницы монастыря.
