Спасо-Преображенский собор
В 1730-х годах там, где находится Спасо-Преображенский собор, располагался внутренний двор гренадерской роты Преображенского полка. Этот полк часто посещала дочь Петра I Елизавета. Она была крестной матерью многих офицерских и солдатских детей, привозила им подарки.
В ночь с 24 на 25 ноября 1741 года Елизавета прибыла к преображенцам. После молитвы перед иконой Божией Матери она обратилась к солдатам с просьбой о поддержать её в совершении дворцового переворота. Елизаветой Петровной такая поддержка была получена, с солдатами она направилась к Зимнему дворцу перенимать власть у Анны Леопольдовны и малолетнего императора Ивана VI.
Уже через несколько дней после восшествия на престол в память об этих событиях новая императрица решила построить собор во имя Преображения Господня. Местом для него был выбран двор Преображенского полка. В июне 1743 года храм был заложен. Его проектирование начал архитектор М. Г. Земцов. После смерти зодчего 28 сентября 1743 года работу продолжил П. А. Трезини. В марте 1745 года императрица приказала:
В создании внутреннего убранства принимал участие Ф. Б. Растрелли. 5 августа 1754 года Спасо-Преображенский собор был освящён в присутствии императрицы. Кроме главного, здесь было ещё два придела: в честь Священномучеников Климента, папы Римского и Петра Александрийского, а также в честь Сергия Радонежского Чудотворца.
Большинство краеведческих источников указывают на то, что облик первого здания Спасо-Преображенского собора до сих пор не известен, так как все чертежи и рисунки утеряны. Но в альманахе «Религиозный Петербург» в 2004 году опубликованы проекты фасада Спасо-Преображенского собора и его иконостаса, датированные 1743-1744 годами. Точно известно, что этот храм стал первым пятикупольным. По повелению Елизаветы Петровны возродилась традиция строить пятиглавые храмы, тогда как до неё при Петре I строились церкви по европейской однокупольной системе.
Спасо-Преображенский собор был часто посещаем Елизаветой Петровной. 12 ноября 1796 года Павлом I он был назначен храмом всей гвардии.
8 августа 1825 года собор сгорел, но при пожаре из него успели вынести все святыни. Александром I было принято решение о скорейшем восстановлении здания, что было начато в 1827 году. Уже к зиме 1827 года году по проекту архитектора В. П. Стасова храм был восстановлен. Зодчему в работе помогали архитекторы Ф. П. Брюлло, М. Колль, художники А. Е. Егоров, Ф. И. Брандуков, А. И. Иванов и И. К. Шебуев.
5 августа 1829 года состоялось новое освящение собора, главный алтарь которого был освящён в честь праздника Преображения Господня. В этот день провели молебен по случаю перехода Российских войск за Балканы и взятие турецких крепостей и городов.
Храм был украшен деревянным резным пятиярусным иконостасом, напоминающим триумфальную арку. Резная сень в алтаре и царское место исполнены по рисункам Стасова. Бронзовая пятиярусная люстра создана мастером А. Дипнером.
На одной из башен собора в 1854 году установлены куранты, привезённые в Санкт-Петербург из Англии. Именно в таком виде Спасо-Преображенский собор дошёл до наших дней.
Вокруг собора по проекту В. П. Стасова разбит сквер. Он окружён оградой, состоящей из дул 102 трофейных пушек. Эти пушки были взяты в плен в сражениях при Измаиле, Варне, Тульге и Силистрии в 1828-1829 годах. Таким образом ограда стала памятником героям русско-турецкой войны 1828 года.
В 1918 году Спасо-Преображенский собор стал приходским храмом. Военные трофеи были переданы в Артиллерийский музей. В 1950-м году они были переданы в Государственный Эрмитаж. Большинство икон и святынь были изъяты из храма в 1920-х годах. Главными святынями Спасо-Преображенского собора сегодня являются Нерукотворный Образ Спасителя и икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».
Спасо-Преображенский собор никогда не прекращал свою работу, был действующим всё советское время. Внутри храма находится доска со списком погибших офицеров полка с 1702 по 1917 год. Спасо-Преображенский собор является одним из самых посещаемых храмов Санкт-Петербурга. Широко известен хор собора, где выступают солисты Академической капеллы.
Спасо-Преображенский собор
Контакты
Расписание богослужений
Богослужения: ежедневно.
Исповедь: 9.30. Литургия: 10.00. Вечерние богослужения: 18.00.
По средам, пятницам и воскресеньям служится ранняя Божественная литургия в 7.00
С 8.00 до 18.00 совершаются частные требы.
Автор проекта: М. Г. Земцов
Доступная среда
Пандус
Табличка с кнопкой вызова сотрудника
Служения при храме
воскресная школа
Ближайшие места
О Спасо-Преображенском соборе
З аложен 22 июня 1743 (по проекту М. Г. Земцова) Императрицей Елизаветой Петровной для Преображенского полка. Освящен 18 августа 1754 как полковой собор епископом Сильвестром в присутствии Императрицы.
Главный престол освящен в честь праздника Преображения Господня (19 августа); южный придел (правый) – Прп. Сергия Радонежского (престольные праздники: 8 октября, 18 июля); северный – сщмчч. Климента, папы Римского, и Петра Александрийского (престольный праздник 8 декабря).
Главные святыни собора: «Нерукотворный образ Спасителя», написанный в 1676 Симоном Ушаковым, любимая икона Петра I, сопровождавшая его всю жизнь; почитаемая икона «Всех скорбящих Радость», прославленная чудесным образом в Москве и перенесенная в Санкт-Петербург в 1711; икона вмч. и целителя Пантелеимона с частицей святых мощей.
Храм не закрывался. Памятник архитектуры федерального значения, охраняется государством.
Спасо-Преображенский всей гвардии собор
Собор Преображения Господня всей гвардии
Ночью 25 января 1741 Цесаревна Елизавета Петровна приехала со своими приближенными и единомышленниками в лейб-гвардии Преображенский полк, квартировавший близ Литейного двора, и в съезжей избе обратилась к гвардейцам с краткой речью, прося о поддержке ее прав на престол. Отсюда вместе с офицерами и гренадерами она направилась в Зимний дворец, где произвела бескровный государственный переворот и взошла на российский трон.
После смерти Земцова строительными работами руководил П. А. Трезини, в 1745 изменивший проект, «чтобы главы делать против глав соборной церкви Успенья» в Москве. Через три года после этого началась внутренняя отделка, и 5 августа 1754 архиепископ Сильвестр в присутствии Императрицы освятил барочный по стилю собор одного из самых знаменитых полков императорской России.
Неизвестный художник.
Вторая пол. 19 в.
Фото тов-ва «Образование»
(добавил Ладада)
1970-е гг.
Из книги «Памятники
архитектуры Ленинграда»
(добавил Ладада)
Грабарь «История русского искусства»
(добавил
Андрей Агафонов )
У Спасо-Преображенской
церкви на пасху, апрель 1943.
Фотохроника ЛенТАСС.
(добавил Stan)
1990-е гг.
Фото В.Антощенков а из
фотоальбома
«Крыши Петербурга»
(добавил Ладада)
Первая половина XVIII века. Собрание Эрмитажа. Научный каталог. Л., «Искусство» ЛО, 1981, с. 139-141, №№246-248. ( S.P. )
Внутри храм был украшен ионическими пилястрами и лепкой. Московские мастера Кобылинские вырезали по эскизу зодчего Б. Растрелли золоченый пятиярусный иконостас и великолепную алтарную сень. Образа под смотрением И. Я. Вишнякова написал известный художник М. Л. Колокольников. В 1796 храм объявлен собором всей русской гвардии.
После пожара 8 августа 1825, при котором утварь и большая часть икон были спасены солдатами, В. П. Стасов, используя старые стены, восстановил собор, но придал ему строгий ампирный облик. Накануне престольного праздника, 5 августа 1829, ровно через 75 лет после первоначального, состоялось новое освящение собора митрополитом Серафимом. К этому дню Николай I, который в престольный праздник всегда лично посещал собор, подарил ковчег и потир из яшмы, а также украшенные драгоценными камнями ризы.
В 1830 вокруг собора по проекту Стасова была начата ограда из трофейных турецких пушек, а перед воротами поставлены 12 орудий и два единорога. В Преображенье 1832 эту ограду освятил митрополит Серафим. В 1854 на башне собора установлены куранты, привезенные из Англии.
В 1850 переделками в соборе занимался В. П. Львов, который отделал пилоны искусственным мрамором. При ремонте в 1875 акад. Д. Н. Мартынов и Ф. М. Седов украсили паруса и стены новой фигуративно-орнаментальной росписью. В 1886 И. Б. Слупский выстроил в ограде часовню с витражами С. В. Постемского и образами кисти Антропова в иконостасе, сработанном в мастерской Игумнова. Осенью 1916 с восточной стороны планировалось начать по плану С. О. Овсянникова (хотя конкурс выиграли С. Б. и В. И. Савицкие) постройку отдельной усыпальницы для павших в Первую мировую войну офицеров, но осуществить проект помешала революция.
Чудеса Спасо-Преображенского собора
БОЛЬШАЯ РЕДКОСТЬ
Не маленький храм на окраине города, но величественный собор, связанный с царской фамилией… Как ему удалось устоять, ни на один день не быть закрытым — со своими позолоченными куполами, со своими крестами — в годы гонений? И, главное, где устоять? В самом центре Петербурга, ставшего сначала Петроградом, затем превращенного в Ленинград, на Преображенской площади, переименованной в площадь Радищева.
— Есть мнение, будто собор не закрыли потому, что он был обновленческим, — размышляет экскурсовод храма историк Нина Любомудрова. — Да, были два периода обновленчества в истории собора, но непродолжительные: в начале 1920-х годов и с 1939 по 1944 год. А в 1931 году даже было заведено уголовное дело, по которому среди других прихожан был расстрелян духовный писатель Евгений Поселянин, причисленный ныне к лику святых. Может, у собора был тайный влиятельный прихожанин? Ведь не трогали Знаменскую церковь на площади Восстания, пока в нее ходил академик Иван Павлов… Мы можем только строить догадки. Ясно одно: промыслом Божиим собор не закрывали. Это очень большая редкость.
Ежедневно Нина и другие экскурсоводы храма проводят в соборе бесплатные экскурсии для организованных групп и всех желающих. Записаться можно в свечной лавке.
Справка
СОБОР ВОИНСКОЙ ДОБЛЕСТИ
Спасо-Преображенский собор строили как полковой храм с 1743 по 1754 год по приказу императрицы Елизаветы Петровны. Место на площади, которая тоже получила название Преображенской, выбрали не случайно. Именно здесь находилась съезжая изба — штаб Преображенского полка, гвардейцы которого помогли Елизавете Петровне взойти на престол. В благодарность она велела построить самый большой на тот момент в городе трехпрестольный собор.
В конце XVIII века, при императоре Павле I, Спасо-Преображенский стал собором всей гвардии. Его стены были увешаны многочисленными военными артефактами: трофеями, мундирами, знаменами, у входа размещалась бронзовая вызолоченная доска с именами павших героев. После революции, когда гвардия была упразднена, храм стал приходским. Революция и для него не прошла бесследно: исчезло множество икон, часть бесценных регалий была «смыта» за границу волной эмиграции. Двенадцать пушек Преображенского полка, стоявших вокруг собора, оказались в Артиллерийском музее. Часть знамен сегодня хранится в Эрмитаже.
УНИКАЛЬНАЯ ОГРАДА
ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ
Интерьер собора, строгий и торжественный, в стиле позднего классицизма, во многом остался нетронутым. На полу — старинные известняковые плиты, сохранились некоторые иконы, светильники, фрески, иконостас, украшенный золоченой резьбой. Он выполнен по эскизам архитектора Стасова и тоже символизирует победу, только уже не земного воинства, а небесного. Когда после революции стали закрывать храмы, многие иконы из них были перенесены сюда. Так «пришла» в 1932 году в Спасо-Преображенский собор одна из двух главных его святынь — икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
— Икона прославилась в 1688 году через исцеление Евфимии, сестры патриарха Иоакима, — рассказывает Нина Любомудрова. — Когда двор переезжал в Петербург, младшая сестра Петра I Наталья Алексеевна привезла эту почитаемую икону. В Москве в храме на Ордынке остался еще один такой же образ. Исследователи до сих пор не могут сойтись во мнении, где оригинал, где копия, но бесспорный факт — обе иконы чудотворные.
Икона пребывает в Спасо-Преображенском соборе с 1932 года: ее перенесли из закрытого храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице.
— Даже люди, живущие всю жизнь в Петербурге, не все знают, что у нас находится такой чудотворный почитаемый образ! — говорит настоятель собора протоиерей Николай Брындин. — По воскресеньям мы служим перед иконой молебен, по четвергам — акафист. И на моих глазах очень много было явлено чудес и исцелений!
ВМЕСТЕ С НЕЙ РОЖДАЛСЯ ПЕТЕРБУРГ
В 1938 году в собор из Троицкой церкви на Стремянной улице, также позднее взорванной, был перенесен еще один чудотворный и знаковый для Петербурга образ — Спаса Нерукотворного. Эта икона в качестве родительского благословения была подарена Петру I его матерью, Натальей Нарышкиной. С образом Петр Великий не расставался всю жизнь. Перед ним он молился об основании Петербурга, его брал в Полтавскую битву, где чудом остался жив. Образ находился в изголовье смертного одра первого российского императора. В дальнейшем икону особенно чтили в доме Романовых. Долгое время она пребывала в часовне у домика Петра I, к ней паломничали, с образом совершался крестный ход из часовни на Дворцовую площадь и обратно. Известны многочисленные исцеления и чудотворения, полученные по молитвам перед этой иконой.
— Много поколений наших прихожан выросло перед этим образом, — говорит настоятель собора протоиерей Николай Брындин. — Мы каждое воскресенье служим перед ним акафист, вышли с инициативой к руководству Санкт-Петербурга, чтобы выносить образ на Дворцовую площадь и там совершать молебны перед этой иконой в Дни города.
РАБОТАТЬ НАД СОБОЙ!
В штате Спасо-Преображенского собора семеро священников, три протодиакона, два диакона, три чтеца. Среди священнослужителей — почетный настоятель, отдавший собору 25 лет служения, протоиерей Николай Гундяев и почетный клирик протоиерей Борис Глебов, много лет исполнявший должность председателя Приходского совета. Оба находятся в преклонных годах и пребывают на покое, но в соборе с благодарностью помнят о том, как много они сделали и для благолепия богослужения, и для функционирования собора, и для создания общины. Служение отца Бориса в соборе продолжает его сын, протодиакон Иоанн Глебов.
Четвертый год Спасо-Преображенский собор возглавляет протоиерей Николай Брындин. «Большой труженик и понимающий человек», — отзываются о нем прихожане. Несмотря на то, что отец Николай совмещает несколько важных должностей — благочинный Калининского благочиния, руководитель епархиального отдела по церковной благотворительности и церковному служению, — ощущается, как трепетно он относится к своему служению в этом историческом месте.
ВОТ БЫ ЗДЕСЬ ПОСЛУЖИТЬ!
Протоиерей Игорь Заваринский был выпускником-семинаристом, когда впервые оказался в соборе. «Вот бы здесь послужить!» — подумалось молодому человеку. И какова же была радость, когда его направили именно сюда! Шел 1990 год, ежедневно крестили чуть не по сто человек. Сегодня отец Игорь, хорошо знающий прихожан, возглавляет социальное служение в приходе.
— Стараемся, чтобы люди помогали друг другу: богатые — бедным, здоровые — больным. По доброму, с любовью, — объясняет протоиерей Игорь Заваринский. — Узнаем, кто не может дойти до храма, кому нужна помощь по дому, уход в болезни, в разных трудных ситуациях. И ищем помощников. Вот сейчас мне прислали смс из другого прихода, что к нам переехала одинокая мама с четырьмя детьми. Ребят мы покрестили, теперь ищем тех, кто поддержит эту семью.
Протоиерей Владимир Жильцов в соборе служит 16 лет. Профессиональный музыкант, он полюбил собор, еще будучи его прихожанином, и именно сюда отец Владимир был направлен на служение после рукоположения в священнический сан. Еще один клирик собора, иерей Андрей Смирнов, тоже вырос в священника здесь — из ученика воскресной школы собора. Теперь её возглавляет.
ЧЕМУ УЧАТ В ШКОЛЕ
Большая проблема Спасо-Преображенского собора — отсутствие помещений. В распоряжении прихода только подвал с низким потолком, в котором в годы блокады было бомбоубежище (здесь мать Иосифа Бродского прятала его, годовалого, в ящике для записок). До революции приходу принадлежал целый дом по соседству, теперь — лишь одна квартира в нем. Но собору удалось выстроить добрые отношения с расположенной рядом общеобразовательной школой, и воскресные занятия проходят в ней.
Воскресную школу собора посещают около 60 детей, занятия проходят в трех возрастных группах. Традиционные предметы — Закон Божий, Церковная история, Богослужение и хоровое пение — здесь дополняются уроком нравственности для старшеклассников, на котором идет речь о том, как Ветхий и Новый Завет воплотить в жизнь.
— Дети сегодня не могут получить еще один день школы, — убежден директор иерей Андрей Смирнов. — Мы стараемся вводить интерактивное обучение. Для младших это разминки, игры. Обязателен урок творчества — он помогает разгрузить ребят. Со старшими планируем интересные проекты. Например, задумали выпускать буклеты, посвященные различным праздникам.
Из кружков можно выделить резьбу по дереву (занятия проходят в Доме офицеров, у которого приход арендует помещения) и секцию дзюдо. Гордость школы — тщательно подобранный состав педагогов. Среди них — руководитель хора Ольга Васильевна Косенко, работающая с основания воскресной школы, более двадцати лет, и Николай Симаков, церковный историк-публицист.
Пока дети занимаются, родители тоже слушают лекции. Их ведет преподаватель догматического богословия Санкт-Петербургского православного института религиоведения и церковных искусств Алексей Леонов. Родители составили любительский хор, управляет им регент Юлия Серкова.
ПРАВОСЛАВНАЯ СРЕДА
Под таким названием третий год собирается молодежный клуб собора. Встречи проходят по средам, из-за «территориального» вопроса — часто на квартирах.
— Наши родители ходили друг к другу в гости по поводу и без, — объясняет плюсы такого формата руководитель молодежного клуба иерей Андрей Смирнов. — А сейчас люди отдалены друг от друга, чаще всего общаются в соцсетях. А здесь человек попадает в дружную атмосферу единомышленников. Средний возраст у нас 25 лет, многие уже имеют семьи, приходят с детьми. Четыре семьи сложились в клубе.
Одна из встреч клуба проходит на квартире чтеца Алексея и Карины Крупенковых. Больше десятка человек, преимущественно девушки, оживленно обсуждают, откуда взялись установления православного поста. В любой момент можно задать вопрос, поделиться наблюдениями из жизни, и такая непринужденность позволяет вникнуть в самые серьезные темы. Но деятельность «Православной среды» не ограничивается беседами. Участники клуба путешествуют по городу и пригородам, выбирая малознакомые места, до которых добираются на электричках. Многие регулярно навещают подопечных приюта временного пребывания бездомных инвалидов при Покровской общине. Вместе с родительским хором бывали в хосписе в Лахте, в епархиальной больнице Ксении Блаженной. Сейчас разучивают детские песни, готовясь к поездке в детскую больницу.
ОСОБЫЕ ГОСТИ
Главной заботой еще одного клирика прихода, иерея Феодосия Амбарцумова, давно стали дети-сироты. Руководитель благотворительного фонда «Детская миссия», основавшего в Вырице центр для семей с приемными детьми «Умиление» (подробнее в «ВЖ» за ноябрь 2017 года), он больше десяти лет организует поездки детей из детских домов в храмы Петербурга. Начинал с единомышленниками еще в семинарии, теперь продолжает уже в Спасо-Преображенском соборе. Дети приезжают сюда каждую воскресную Литургию и в праздники, исповедуются, причащаются, обедают в каком-нибудь кафе неподалеку. А потом посещают музеи, театры, кино, зоопарк, другие места отдыха и культуры. Совершив однажды такую поездку, ребята с нетерпением ждут её повторения.
— Это как будто ты попал в другой мир, — рассказывает иерей Феодосий, отец семерых приемных детей. — И важно, как говорит наш настоятель, чтобы тебя встретили не только стены, но священник, который раскрыл бы тебе свои объятья, вошел в твою жизнь, в твои проблемы. Главное не количество знаний, которые в этот момент священник передаст ребенку, а то, как он говорит с ним. Для нас, христиан, это как вызов. Когда ребенок спрашивает: «Если Бог меня любит, почему я в детском доме?» — ты должен помочь ему ответить на этот вопрос, помочь перестать быть сиротой. Это труднее, чем подарить ему конфету или свозить куда-то.
ХОР КАК ДОСТОЯНИЕ
Особой гордостью собора всегда был и остается хор. Чтобы услышать его, люди приезжают из разных концов города. Все хористы — профессионалы высочайшего класса, среди них есть солисты Капеллы и Малого оперного театра. Репертуар обширен, но к выбору музыкальных произведений коллектив подходит принципиально, исполняя только традиционную русскую духовную музыку. Новое привносится, по словам главного регента хора Алексея Шибанова, почти 15 лет возглавляющего коллектив, «редко и точечно». Это позволяет ценителям говорить о преемственности традиций церковного пения в Спасо-Преображенском соборе. Есть у хора и ряд других традиций.
— Все службы на первой седмице Великого поста, когда читается Покаянный канон Андрея Критского, и на Страстной седмице, на 12 Евангелий, у нас поет исключительно мужской хор, — рассказывает Алексей Шибанов. — Так заведенотолько у нас в храме. Еще одна традиция — только в нашем храме один раз в год, на день памяти Чайковского, поется Литургия на его музыку. И алтарь у нас тоже «поющий»: священники, диаконы, чтецы — все могут петь на несколько голосов.
ИСТОРИЧЕСКАЯ НАХОДКА
Историческое здание Спасо-Преображенского собора требует кропотливой реконструкции и бережного ухода, поэтому снаружи и внутри храма часто можно увидеть строительные леса.
— В прошлом году мы привели в порядок купола и кресты: сняли старый металл и изготовили купола заново, — рассказывает настоятель протоиерей Николай Брындин. — В этом году реставрируем все башни, включая световой барабан. Сейчас в нем идет реставрация живописи.
При реставрации на внутренней части купола под слоем краски неожиданно обнаружили лик херувима. Оказалось, в начале XX века в храме был еще один пожар. Тогда пострадавшую роспись просто закрасили. Сегодня реставраторы пытаются восстановить полуторавековые фрески.
ЦЕНТР ПРОСВЕЩЕНИЯ
До революции Спасо-Преображенский собор славился своим приходским благотворительным обществом, которое содержало детский приют, богадельню, бесплатную столовую для нуждающихся, школу для солдатских детей и бесплатные квартиры. Сейчас приход старается возродить традиции милосердия, но применительно к сегодняшним нуждам и современными методами. В 2014 году был создан Благотворительный фонд Спасо-Преображенского собора, реализующий множество духовно-просветительских программ. Это и посвящение в кадеты учащихся одного из кадетских классов, и регулярное посещение собора школьниками и студентами, согласованное с Комитетом по образованию, и епархиальный конкурс чтецов, и просветительские проекты для взрослых. Существует программа помощи людям с ограниченными возможностями, а также священнослужителям и их семьям. 
Традиционно в соборе проходит посвящение в кадеты учащихся кадетских классов школы № 145 Калининского района
— У нас сложились добрые отношения с библиотекой для слепых, — делится планами настоятель протоиерей Николай Брындин. — Мы хотим сделать наш собор комфортным для посещения людьми с ограниченными возможностями по зрению. Разработали целую концепцию, включая оборудование собора макетами храма, моделями икон, которые можно осязать. Очень важно, чтобы люди со слабым зрением не чувствовали себя чужими в храме.
ЯБЛОЧНЫЕ ДНИ
То, что собор находится в историческом центре Петербурга, накладывает свой отпечаток и на состав прихожан: среди них много представителей петербургской интеллигенции.
— У нас очень сердечные, простые священники, люди дружат друг с другом. Культурный, образованный, интеллигентный приход, который держит марку, — отзывается прихожанка собора в третьем поколении, внучка контр-адмирала В. В. Чистосердова Анна Александровна.
В этом году приход взялся за возрождение еще одной исторической традиции: устраивать на Преображение Господне большой праздник для горожан.
— До революции вокруг собора совершался крестный ход, на площади разворачивались торговые ряды, — рассказывает настоятель протоиерей Николай Брындин. — В этом году мы поставили в ограде столы, организовали концерт. Закупили, освятили и раздали тонну яблок. А в следующем году пригласим фермерские хозяйства, чтобы все желающие могли купить свежие яблоки и сразу их освятить. Так было когда-то, а традиции надо чтить!
