Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»
В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви
Состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви
В Неделю 20-ю по Пятидесятнице Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском скиту
В Димитриевскую родительскую субботу Святейший Патриарх Кирилл совершил панихиду в Александро-Невском скиту
Московский Кремль: храм Двенадцати апостолов
Центральное благочиние Московской городской епархии
История
Храм Двенадцати апостолов в Московском Кремле сооружен на месте церкви прп. Зосимы и Савватия Соловецких, построенной в 1566-68 гг. Церковь имела придел ап. Филиппа и находилась на территории митрополичьего (с 1589 г. — Патриаршего) двора.
В 1652 г. на Патриарший престол был возведен митрополит Новгородский Никон, и в Московском Кремле начинается обустройство нового Патриаршего двора, территория которого значительно увеличилась. Старые постройки двора, в том числе церковь прп. Зосимы и Савватия Соловецких, разбирают и на их месте по заказу Патриарха Никона русскими мастерами Антипом Константиновым и Баженом Огурцовым возводятся новые трехэтажные каменные палаты и домовая церковь, которую в 1656 г. освятили в честь ап. Филиппа. На месте разобранной церкви были построены паперть нового храма и сени, ведущие в Патриаршие палаты. Проезд на передний двор патриарха был устроен в подклете Филипповской церкви.
Новый храм представлял собой четырехстолпное крестовокупольное здание на подклете, построенное по образцам Владимиро-Суздальских храмов. В оформление барабанов пятиглавия введена колончатая аркатура. Этот же мотив присутствует на фасадах, где два яруса аркатурно-колончатого пояса объединяют здание храма с примыкающими к нему палатами и служат обрамлениями оконных проемов. На северном фасаде устроено высокое двухъярусное крыльцо, общее для церкви и палат, в декорировании которого были применены изразцы. С северной стороны храм соединялся галереей с Патриаршими палатами в Патриаршем дворе. В Крестовой палате Патриаршего двора со второй половины XVIII в. находилась мироварня. Зал Крестовой палаты (переименованной впоследствии в Мироваренную) был перекрыт единым сводом без промежуточных опор, что в то время было выдающимся техническим новшеством.
Впоследствии храм ап. Филиппа и Патриаршие палаты неоднократно перестраивались.
В 1680-81 гг., при Патриархе Иоакиме, храм был переосвящен в честь Двенадцати апостолов; на третьем этаже Патриарших палат был устроен домовый храм ап. Филиппа.
В синодальный период, после упразднения Патриаршества в 1721 г., палаты и храм перешли в ведение Московской Синодальной конторы. Под руководством архитектора Ивана Зарудного церковь Двенадцати апостолов была разделена на два этажа, в ней установили новый иконостас, на верхнем этаже разместили Патриаршую библиотеку, под главами собора также была устроена ризница.
В 1917 г. храм Двенадцати апостолов и церковь ап. Филиппа сильно пострадали во время артиллерийского обстрела Кремля. В 1918 г. храмы были закрыты. Начиная с 20-х годов ХХ в. проводилась реставрация зданий.
В 1961 г. Патриаршие палаты с храмом впервые открываются в качестве музея, первая постоянная экспозиция открылась в 1967 г., современная экспозиция действует с мая 1987 г.
От комплекса Патриаршего двора до нашего времени сохранились церковь Двенадцати апостолов, корпус жилых палат с церковью ап. Филиппа и Мироваренная палата. Находящийся в храме резной деревянный иконостас конца XVII в. был перенесен в 1929 г. из разрушенного собора Вознесенского монастыря. От верхнего храма ап. Филиппа (числится приделом церкви Двенадцати апостолов) остался только алтарь.
В настоящее время храм Двенадцати апостолов входит в состав музеев Московского Кремля, здесь размещена выставка икон.
В начале 1990-х годов храм был передан Русской Православной Церкви.
Богослужения совершаются раз в год на престольный праздник. В остальное время храм действует как музей.
Престолы
Главный престол освящен в честь Собора Двенадцати апостолов, придел — в честь ап. Филиппа.
АРХИТЕКТУРА
С окончанием строительства Патриарших палат в 1655 году завершилось формирование складывавшегося в XV–XVI веках ансамбля Соборной площади Кремля. Огромное по тем временам трехэтажное здание замкнуло площадь с северной стороны. Многие элементы архитектурного декора палат были заимствованы у древних кремлёвских соборов – стройные барабаны пятиглавой домовой церкви напоминают барабаны Архангельского собора, тогда как аркатурный пояс южного фасада здания повторяет отделку соборного храма Успения.
В отличие от дворцовых построек предшествующих столетий, состоящих из разнообъёмных, соединённых между собой зданий, Патриарший дворец возведён единым архитектурным блоком. Домовая церковь Двенадцати апостолов слита в единое архитектурное целое со всем зданием. Красивые проездные арки, разделённые пилястрами, легко несут на себе высокий четырёхстолпный храм с двусветными окнами. Пилястры с полуколонками по бокам отделяют алтарь и центральную часть церкви от примыкающей паперти (Трапезной) на втором этаже и личных келий на третьем. Сильно выступающий профилированный карниз — характерная особенность московской архитектуры XVII века. Белокаменный портал церкви, выходящий на Соборную площадь, напоминает об обходной галерее, которая в то время окружала здание.
Зодчие заботились о разнообразии и живописности архитектурного декора — аркатурный пояс на южном фасаде украшает второй и третий этажи палат. Верхний ряд арочек опирается на тонкие полуколонки, нижний — на белокаменные гранёные колонки с резными капителями разного рисунка. Окна первого этажа имеют характерную для середины XVII века форму и завершаются килевидными фронтонами. На втором и третьем этажах оконные проёмы удачно вписаны в аркатурный пояс. Над палатами возвышалась колокольня, напоминавшая колокольню, сохранившуюся над Потешным дворцом Кремля.
Несколько иначе выглядит северный фасад Патриарших палат, выходивший на внутренний двор. Здесь мы видим обычные приёмы обработки наружных стен и оконных проемов фасонным кирпичом. Продольные тяги делят здание поэтажно, а вертикальные лопатки выделяют верхние этажи. Ассиметричное расположение оконных проёмов с арочными и килевидными фронтонами придаёт облику здания живописность. Крытая арочная галерея на столбах украшена рядом ширинок с многоцветными изразцами, она была пристроена к зданию в 90-е годы XVII века.
Западная часть патриаршего дворца имеет в настоящее время неоднородное архитектурное оформление, что связано с перестройками XVIII века. Не дошло до наших дней и высокое резное крыльцо парадной лестницы, выходившей к Успенскому собору из сеней Крестовой палаты. Но, несмотря на некоторые изменения в облике Патриарших палат, они не утратили первоначального своеобразия и гармоничной целостности. В ансамбле палат сохранились различные типы светских построек Древней Руси — от парадных залов до небольших помещений жилого назначения.
Здание Патриарших палат, не только интересный памятник древнерусского зодчества, но и свидетель бурной политической борьбы того времени. Оно было использовано противниками властолюбивого патриарха Никона, как пример его необычайной гордыни и желания сравняться с царём. Во время суда над патриархом прозвучали такие слова: «дмяся (тщася – А.Р.) своею гордостью поставил Крестовую церковь выше Соборная церкви; тут же сделал себе светлицы и чердаки и то явное его на царскую державу возгорженье».
© 1997-2021 ФГБУК «Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»
Патриаршие палаты с церковью Собора Двенадцати апостолов
Почему мы одним миром мазаны
Патриаршие Палаты построили для патриарха Никона в 1652-1656 годах на месте Митрополичьего двора. Возвели их самые известные зодчие того времени — Антип Константинов и Бажен Огурцов. Помещения расписывали талантливые живописцы и царские художники, поэтому пышность убранства Патриаршего двора не уступала интерьерам царского Теремного дворца. Но вскоре Никону припомнили излишнюю роскошь: он оказался в опале.
В комплекс Патриарших Палат входили собор Двенадцати Апостолов, домовая церковь Апостола Филиппа, Крестовая палата, личные покои патриарха, библиотека и монашеские кельи.
На первом этаже располагались хозяйственные постройки и комнаты патриарших приказов, на втором — парадные палаты и церковь, на третьем — личные покои патриарха. Четвертый этаж надстроили уже в конце XVII века. Там был «Висячий сад» и крохотная «Петровская палатка» (летняя опочивальня патриархов), где, по легенде, обучали юного Петра I.
Храм Двенадцати апостолов был домовым храмом русских патриархов и походил на соседний Успенский собор. При этом церковь поднята на высокие проездные арки и входит в единый архитектурный комплекс Патриарших палат. Иконостас XVII века, который сейчас можно увидеть в храме Двенадцати Апостолов, перенесли туда в 1929 из разрушенного Вознесенского монастыря Московского Кремля. «Родной» иконостас не сохранился.
Главное помещение Патриарших палат — Крестовая, или Мироваренная, палата. Там проходили заседания Священного Собора и пиры в честь царя и иностранных гостей.
Сейчас в Крестовой палате Патриаршего двора работает музей. Там можно увидеть огромный сосуд для церковного масла миро. Эту кадь изготовили в 1769 году по приказу Екатерины II. Варили миро только здесь, в Мироваренной палате, а потом доставляли во все храмы Руси. Так появилась поговорка «одним миром мазаны».
Состав мира включал смолы, травы и масла — около 40 ингредиентов. Это елей (оливковое масло высшего качества), белое виноградное вино (чтобы предотвратить воспламенение и пригорание масла), стиракс, ладан (росный, простой белый, черный), мастика, сандарак, лепестки розы, базилик, фиалковый, имбирный, ирный, кардамонный и калганный корни, мускатное, бергамотовое, розовое, лимонное, лавандуловое, богородской травы, розмаринное, лигнородийское, коричное, майоранное, померанцевое и гвоздичное масло, бальзам перувианский, терпентин венецианский.
Процесс мироварения проходил по строгому ритуалу. Посреди Мироваренной палаты находился каменный очаг, на который ставили 2 котла для варки и кадь для сливания мира. Торжественный чин мироварения проходил на Страстной седмице. В Великий Понедельник патриарх полагал начало мироварению. После молебна освящали воду и окропляли все ингредиенты для мироварения. В котел добавляли святую воду, а затем вливали масло и вино. Патриарх лично зажигал огонь под ним. После этого начиналось непрерывное чтение Евангелия в течение трех дней, пока варилось миро.
В Великий Вторник в мироваренный котел добавляли виноградное вино и благовонные вещества, а в Великую Среду — виноградное вино и елей, сваренный в четвертую седмицу Великого поста.
Освящение мира происходило в Великий Четверг за богослужением в Успенском соборе, куда миро доставляли в специальном сосуде — алавастре. По преданию, в него добавляли миро от каждого нового освящения. Патриарх трижды благословлял каждый сосуд с миром, тайно читал молитву и добавлял в каждый сосуд немного древнего мира из алавастра. Освященное миро доставляли в патриаршую ризницу и оттуда рассылали по всем епархиям. Так что православные по всей России действительно одни миром мазаны.
После упразднения патриаршества в 1721 году в палатах разместилась Синодальная контора. Она управляла церковными делами.
Здесь находилась ценная библиотека и ризница, которую разграбили после 1917 года. Во время штурма Кремля Патриаршие Палаты сильно пострадали, а церковь Двенадцати Апостолов разрушили. Через год кремлевские здания превратились в комендатуры, склады и реставрационные мастерские. Патриаршие Палаты открылись для посетителей лишь в 1967 году.
Сейчас здесь работает музей, где воссоздан интерьер богатых жилых покоев XVII века. Все предметы — подлинные. А миро варят уже в Донском монастыре.
ИКОНОСТАС
Сегодня в церкви Двенадцати апостолов экспонируется иконостас из Вознесенского собора, поступивший в Музеи в 1929 году из не сохранившегося Вознесенского монастыря. Иконостас был установлен в церкви Двенадцати апостолов в 1930 году. Его состав был несколько изменен из-за несовпадения размеров двух храмов. С краёв были убраны вертикальные ряды икон, а также демонтированы праотеческий и пророческий ряды. Иконостас Вознесенского собора относится к типу «метрических» рамочных иконостасов, широко распространенных в России во второй половине XVII века. Рама иконостаса и иконы изготавливались одновременно. Работы над иконостасом были завершены в 1679 году, изготовлением серебряного оклада на царские врата, из пожертвованного царицей Натальей Кирилловной (первой женой царя Алексея Михайловича) серебра.
Этот иконостас — удивительный памятник церковной реформы второй половины XVII века, связанный с идеей патриарха Никона осуществления через Москву Вселенского православного царства. В нём нашли отражение изменение церковной практики второй половины XVII века, а также западные веяния, активно усваиваемые и претворяемые русскими мастерами в своих произведениях. В составе иконостаса над Деисусом появился страстной ряд, а также навершие, размещённое над ним. Введение распятия в русский иконостас — новация второй половины XVII века, утвердившаяся под влиянием южнорусских мастеров, а страстные ряды в иконостасах монастырей появились по решению церковного собора 1667 года.
Рама иконостаса украшена пышной высокорельефной резьбой. Такая же резьба покрывает панели. Лейтмотив резьбы — виноградная лоза, её листья и кисти, листья аканта, плоды и цветы. Стиль резьбы столбцов, картушей, ремней, бусин, профилей карнизов сохраняет однотипный характер сверху донизу. Манера резьбы рамы иконостаса и комбинации его деталей близки работам белоруса Клима Михайлова. Манера письма, композиционные построения икон, вошедших в местный, праздничный, деисусный и страстной ряды, позволяют рассматривать их как произведения царских изографов. Образцами для письма ряда икон служили гравюры из Библии Пискатора.
© 1997-2021 ФГБУК «Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»
Патриарший дворец и собор Двенадцати апостолов Московского Кремля
Адрес: Россия, Москва, Соборная площадь Московского Кремля
Начало строительства: 1635 год
Окончание строительства: 1656 год
Координаты: 55°45’05.0″N 37°37’02.4″E
Комплекс Патриарших палат – величественный памятник архитектуры середины XVII века на территории Московского Кремля. Он включает дворец, где размещалась резиденция иерархов Русской Православной Церкви, и их домовый храм Двенадцати апостолов. Патриаршие палаты замыкают с севера Соборную площадь.
История патриаршего подворья в Москве
Первый московский дом для главы русской церкви – митрополита Петра был построен еще при Иване Калите в 1325 году. Все первоначальные здания, как и весь Кремль тогда, были деревянными.
Вид на Патриарший дворец и собор Двенадцати апостолов с Соборной площади
Каменные здания для церковных иерархов стали строить при митрополите Ионе. Именно он распорядился возвести в 1450 году специальную палату рядом с храмом Ризоположения. В 1493 году отстроенный митрополичий двор не устоял во время страшного пожара, от которого пострадало большинство кремлевских зданий. И было принято решение о восстановлении подворья.
Большая перестройка церковной резиденции была осуществлена в 1652-1656 гг., и руководил ею патриарх Никон. Он привлек к строительству самых известных зодчих того времени Антипа Константинова и Бажена Огурцова, признанных мастеров каменного шатростроения. А для росписи внутренних помещений Никон пригласил известных живописцев из Троицко-Сергиевского монастыря, Ярославля и Костромы. Наиболее сложные работы выполняли царские художники – Симон Ушаков, Иосиф Владимиров и Федор Козлов. Но, к сожалению, та ранняя живопись до наших дней не дошла.
Вновь отстроенный трехэтажный патриарший двор не уступал Теремным покоям царя по красоте, роскоши и пышности интерьеров. А в его внутренних помещениях хранилась богатая патриаршая ризница – настоящая сокровищница. Вскоре Никон попал в немилость и во время суда был обвинен в излишней гордыне и желании сравняться с самим государем.
Чуть позже, под руководством патриарха Иоакима, была построена новая церковь, освященная в сентябре 1681 года в честь Двенадцати апостолов. Вместо Ризоположенского храма, выполнявшего эти функции два с лишним века, новый собор стал домовым храмом для церковных иерархов.
Вид на собор Двенадцати апостолов
Патриарший дворец в XVIII-XX веках
В самом начале XVIII века, при Петре I патриаршество было упразднено. И церковные владения в Московском Кремле стали потихоньку ветшать. В 1718 году царь побывал в Патриаршем дворце и распорядился сделать на его верхнем этаже библиотеку редких рукописных и печатных книг.
В начале XVIII века здание Патриарших палат неоднократно реконструировалось и перестраивалось. В 1722-1725 гг. этими работами руководил архитектор Иван Зарудный. Деревянным перекрытием в храме был выделен второй этаж. Вверху разместили библиотеку, а в жилых помещениях палат – ризницу. Для церкви сделали новый деревянный резной иконостас с позолотой. А ее стены расписал масляными красками известный художник Иван Жеребцов.
В середине XIX столетия провели очередную реконструкцию храма Двенадцати апостолов, руководил которой архитектор Дмитрий Чичагов. Было снято деревянное перекрытие между первым и вторыми этажами, собор покрыли свежей росписью, поменяли декор снаружи и поставили новый большой иконостас во всю стену. Сам храм сделали значительно светлее, растесав старые оконные проемы и проделав новые. А в Патриаршем дворце разместили различные службы Синода.
Боевые действия в дни ноябрьских событий 1917 года не обошли и здание Патриаршего дворца. Артиллерийские снаряды значительно разрушили церковь и стену трапезного помещения. Год спустя все кремлевские здания были национализированы, и в них расположили комендатуры, склады музеев и мастерские реставраторов. Доступным для всех Патриаршие палаты стали только в 1961 году, после больших реставрационных работ.
Архитектурные особенности
Трехэтажное здание Патриаршего дворца было для своего времени огромным. С его строительством завершилось формирование основного архитектурного ансамбля Соборной площади Московского Кремля. При Никоне разрозненные прежде постройки были объединены в единой архитектурный блок. И собор Двенадцати апостолов органично влился в единый стиль здания.
Конечно, во внешнем декоре Патриарший дворец многое перенял у более ранних кремлевских построек. Например, барабаны храма Двенадцати апостолов схожи с подобными архитектурными элементами Архангельского собора. А южный фасад здания вторит отделке более старого Успенского храма.
Если внимательно посмотреть на белокаменный портал церкви, выходящий на площадь, легко представить себе окружавшую ее в старые времена обходную галерею. Многие части дворца имеют заметные архитектурные несоответствия. Это вызвано многократными перестройками и реконструкциями его фасадов и внутренних помещений. Так, за несколько веков в целостном комплексе палат сохранились все типы построек Средневековой Руси – от парадных помещений до маленьких жилых залов. Но сегодня весь архитектурный ансамбль Патриаршего дворца, над которым несколько веков трудились самые знаменитые русские зодчие, смотрится целостно и гармонично. А явная асимметричность оконных проемов придает зданию лишь большую живописность.
Уникальная музейная экспозиция
Для посетителей внутренние убранства и музейные коллекции Патриаршего Дворца и церкви Двенадцати апостолов доступны ежедневно, кроме четверга, с 10.00 до 17.00. Второй этаж, где ранее располагались парадные помещения, представляет уникальную музейную коллекцию произведений декоративно-прикладного искусства и быта XVII века.
В Парадных сенях выставлены вещи, которые повседневно ипользовались патриархом Никоном, а также его церковное облачение. В помещениях Крестовой палаты, где проводились церковные соборы и торжественные приемы, сейчас можно увидеть коллекцию старинной посуды, а также предметы, которыми пользовался во время охоты царь Иван Грозный, и уникальную коллекцию старинных часов.
Трапезная палата экспонирует выставку старинного лицевого и орнаментального шитья. Большинство представленных здесь художественных произведений – это предметы церковной утвари: покровы на престолы и жертвенники, пелены, украшавшие стены церквей, плащаницы и завесы царских врат. Собор Двенадцати апостолов представляет редкие подписные иконы XVII века, созданные художниками Москвы и других городов России.
Вид на Патриарший дворец и собор Двенадцати апостолов с Ивановской площади
И среди них работы известных мастеров кисти того времени Федора Зубова и Симона Ушакова. Реставрационные работы в комплексе Патриарших палат идут постоянно. Так, в 2013 году, мастерами были расчищены фрагменты настенной живописи XVII века в парадных сенях и Приказных палатах.
Все предметы, которые можно увидеть внутри Патриаршего дворца и собора, это подлинные вещи царского, боярского и патриаршего обихода. Они дают возможность легко представить средневековую столицу России и ее Кремль, и почувствовать дух той эпохи. Экскурсия в этот уникальный музей позволяет прикоснуться к одному из поворотных моментов российской истории – XVII веку, который внес много нового в культуру и традиции нашей страны.
