ПРОТОИЕРЕЙ
Отец-настоятель храма свт. Николая Чудотворца и иконы Божией Матери «Панагия Сумела» г. Сочи с 1998 года по настоящее время
МИХАИЛ ПЕТУХОВ
ПРОТОИЕРЕЙ
Отец-настоятель храма свмч. Георгия Победоносца в с. Лесное Адлерского района г. Сочи с 2000 года по настоящее время
ИСТОРИЯ ХРАМА
Приходская община создана в 1997 г., а храм заложен в 2000 году.
20 ноября 2010 года освящен архиерейским чином Высокопреосвященнейшим Исидором, Митрополитом Екатеринодарским и Кубанским.
Церковь расположена на склоне холма и поэтому ее фундамент с трех сторон переходит в цокольный этаж. Представляет собой центрическое здание, построенное в неовизантийском стиле. Центральный объем завершен куполом с крестом, который облицован пластинками из желтого металла. Таким же материалом покрыты скатные крыши других объемов. Оконные проемы выполнены в виде узких арок.
Отдельно от здания храма установлена колокольня, которая выполнена из таких же материалов как здание церкви. Колокольня представляет собой четверик с двумя открытыми уровнями звона и завершением в виде купола с крестом.
Верхний (основной) храм освящен в честь святителя Николая Чудотворца (день памяти 19 декабря), а нижний в честь иконы Божией Матери «Панагия Сумела» (празднуется 15/28 августа в день Успения Пресвятой Богородицы).
Расписание богослужений
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА АПРЕЛЬ м-ц 2021 г.
Вечернее богослужение
Прп. Серафима Вырицкого. Поминовение усопших.
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.
Вечерня с чином Пассии
Молебное пение с акафистом Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
Вечернее богослужение
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
На трапезе разрешается рыба
Вечернее богослужение
Поминовение усопших.
Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника.
Вечерня с чином Пассии
Вечерня. Утреня с пением Великого канона прп. Андрея Критского.
Часы. Литургия Преждеосвященных Даров
Вечернее богослужение с пением акафиста Божией Матери
Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста).
Неделя 5-я Великого поста. Прп. Марии Египетской.
Вечерня с чином Пассии
Часы. Литургия Преждеосвященных Даров
Вечернее богослужение
Лазарева суббота.
Неделя 6-я,ваий. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ.
На трапезе разрешается рыба.
Страстная седмица. Великий Понедельник.
Часы. Литургия Преждеосвященных Даров
Великая Среда.
Вечернее богослужение
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери.
Утреня с чтением 12-ти Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа
Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
Вечерня с выносом Святой Плащаницы, Утреня Великой Субботы
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Икона дня
Православный календарь
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
Флп., 245 зач., III, 8–19.Лк., 50 зач., X, 1–15.Ап.:Гал., 200 зач., I, 11–19.Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
История создания храма
Фото: А.В.Соломин. Original uploader was Yufereff at ru.wikipedia
Согласно списку православных культовых сооружений по территории Сочинского округа (1921-1924 гг.), который публикуется в книге А.В. Гусевой «Дорога к храму (памятники христианской культовой архитектуры Сочи» (Сочи 2007), в селе Первинка (это поселение после строительства нового аэровокзального комплекса перестало существовать, а жители его расселены по Адлерскому району), располагался Свято-Георгиевский храм. Сведений о нем не сохранилось. Точного времени разрушения точно неизвестно
В начале 60-х годов 20-го века по инициативе протоиерея Иоанна Мышанова предпринималась попытка усилиями местных жителей восстановить этот храм. Эта попытка была пресечена властями, а участники строительства наказаны. Воздвигнутое здание храма было перепрофилировано под жилой дом для нескольких семей и впоследствии разрушено. На этом месте сейчас находится диспетчерская башня Управления полетами Сочинского аэропорта (ранее располагалась пожарная часть аэропорта).
В 1997 году протоиереем Иоанном Мышановым (в те времена служившим штатным священником храма св. Архистратига Михаила г. Сочи) предпринимается вторая попытка восстановить храм. Стараниями архимандрита Иннокентия (Кишкина), благочинного Сочинского округа и протоиерея Иоанна Мышанова власти города Сочи выделили участок земли по улице Мира, напротив аэровокзального комплекса для строительства храма.
В июле 2000 года началось строительство храма в честь святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца. В ноябре 2010 года, Высокопреосвященнейшим Исидором, Митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, храм был освящен.
Верхний (основной) храм освящен в честь святителя Николая Чудотворца (день памяти 19 декабря), а нижний в честь иконы Божией Матери «Панагия Сумела» (празднуется 15/28 августа в день Успения Пресвятой Богородицы).
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Икона дня
Православный календарь
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
Флп., 245 зач., III, 8–19.Лк., 50 зач., X, 1–15.Ап.:Гал., 200 зач., I, 11–19.Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
Храм св. вмч. Георгия Победоносца
Селение Лесное (более раннее название – «Псахо») было основано во второй половине XIX века понтийскими греками – переселенцами из Анатолии (Турция), которые сначала мигрировали в Ставропольскую губернию, а затем переехали на Черноморское побережье Кавказа. К 1989 году здесь проживало 356 человек, из них 340 греков, 10 славян, 6 турок. Из духовно-просветительных учреждений в селе имелась маленькая деревянная православная церковь Георгия Победоносца (настоятелем был священник Елисей Попандопуло), сельское одноклассное училище с преподаванием на русском языке и греческая школа.
В 1904 году начинается активное заселение Лесного и его окрестностей приезжими из различных губерний России. К октябрю 1905 года их было уже 60 человек. Старожилы и переселенцы жили очень дружно. Русские знали греческий язык, греки свободно говорили по-русски, молились в одной церкви.
В официальных документах того периода Лесное именуется «Кура-Менза» и служит перевалочным пунктом для путников, следующих в Красную Поляну. В справочной книге «Черноморское побережье Кавказа» (1916 г.) можно найти следующую информацию: «…
В Кура-Менза дают отдых лошадям 1-1,5 часа. Останавливаются около убогого трактирчика, где можно достать хлеб, яйца, молоко. В тени грецких орехов – столик, за которым можно закусить и напиться чаю. От Адлера до Кура-Мензы 2,5-3 часа езды…». В том же источнике можно узнать, что спуск к селу в две версты очень красив. (Это могут подтвердить и сегодняшние туристы).
Возможно именно поэтому и было решено построить в селе большую каменную церковь, которая могла бы удовлетворять религиозные потребности и сельчан, и проезжающих по горному Краснополянскому шоссе, открытому для движения в 1899 году.
Здание церкви возведено в 1905 году сельскими умельцами на средства жителей села методом народной стройки. Все селяне участвовали в строительстве. Освящена церковь во имя Святого Георгия Победоносца. 
Ежегодно, в конце апреля – начале мая, в селе праздновали День Святого Георгия (пристольный праздник 6 мая). Этот весенний праздник отмечался с особой радостью, поскольку население Лесного и ближайших селений занималось преимущественно земледелием и животноводством.
Здание церкви сложено из красного кирпича без облицовки, верхняя – купольная часть – деревянная, кровля имеет шатровую форму, в чем прослеживается связь с традициями народного деревянного зодчества. На фасаде установлена экстерьерная икона Святого Георгия Победоносца.
Скромный, лаконичный силуэт церкви несет в себе элементы храмовой архитектуры русско-византийского стиля, характерного для подобных провинциальных народных сооружений Юга России конца XIX – начала XX веков.
В советский период церковь Святого Георгия пережила судьбу многих храмов, ее закрывали (1936 г.), помещения пустовали, верующие ее тайно посещали и смогли сохранить для потомков.
В настоящее время храм восстановлен с некоторыми изменениями фасадной части (оштукатурена и покрыта побелкой) и функционирует. В 2000 году он включен в перечень памятников истории и культуры Краснодарского края.
Недалеко от церкви Святого Георгия сохранились древние руины средневекового храма. Впечатляет площадь сооружения – храм был трёхапсидным (три полукруга в алтарной части), что для средневекового Сочи большая редкость. Подобной архитектурой отличался храм в Лоо и храм на Малом Ахуне. Но чаще встречаются одноапсидные.
Храм св. вмч. Георгия Победоносца открыт для посещения ежедневно; по будням с 12.00-17.00, в субботу с 10.00-17.00, в воскресные дни с 7.30-17.00.
Настоятель храма протоиерей Михаил Петухов
Храм Николая Чудотворца в Адлере
Храм Николая Чудотворца и иконы Божией Матери – Панагия Сумела относится к храмам Русской Православной Церкви Кубанской митрополии Екатеринодарской епархии Адлерского благочиния. В обиходе называется Храм Николая Чудотворца в Адлере.
Описание (общие данные)
Храм расположился в с.Молдовка, на возвышении, напротив нового аэровокзального комплекса аэропорта «Сочи». Хорошо просматривается слева от дороги, по пути следования в Красную Поляну по старому Краснополянскому шоссе. В связи с затянувшимся строительством был освящен только в 2010 году, став, с этого времени, официальным центром духовности, унаследовавшим традиции старого храма, который был сломан во время строительства взлетно-посадочной полосы аэропорта.
Архитектурные особенности
Архитектурный проект здания создан в творческой мастерской Ф.И.Афуксениди, при его непосредственном руководстве. Разработанный в неовизантийском стиле (Встречается также название – псевдовизантийский. Это направление в архитектуре, возникшее в конце первой половины XIX в. в Западной Европе. В России получило популярность в конце 19 – начале 20 в.в.), представляет собой центрическое здание с одним куполом, который венчает крест. Купол и все скатные крыши обшиты золотисто-желтым металлом. Арочные окна напоминают узкие вытянутые бойницы кавказских сторожевых башен, но внешний декор поперечного выступа придает им вид креста с утолщенной осью. В связи с тем, что храм расположен на склоне, фундамент с трех сторон переходит в цокольный этаж, а храм имеет два предела. Рядом стоящая колокольня сделана в том же архитектурном стиле и из таких же материалов, что и само здание церкви. Она представляет собой четверик (четырехугольный объем, применяемый в деревянном и каменном зодчестве Руси, в основном при строительстве культовых сооружений) и два уровня звона, венчает колокольню купол с крестом.
Служба в храме Николая Чудотворца
История здания
На территории современного аэропорта «Сочи», точнее нового аэровокзального комплекса, до недавнего времени стояло село Первинка, территория которого была изъята под нужды строительства, а жители расселены по Адлерскому району. В 1921-24 г.г на территории этого села стоял храм – Свято-Георгиевский. Точная дата «гибели» храма не известна, так же как и какие-либо подробные сведения о нем. В 60-е годы прошлого века местными жителями во главе с духовным наставником протоиереем Иоанном Мышановым предпринимались попытки восстановления храма. Было даже построено здание – на пожертвования прихожан, но это начинание было пресечено властями, участники строительства наказаны, а здание изъято. Впоследствии в нем расселили несколько семей, а потом и вовсе снесли, чтобы ничего не напоминало. Позднее на этом месте была пожарная часть, а сегодня – Управление полетами (диспетчерская башня Сочинского аэропорта). Уже в новое время, в конце 90-х г.г. прошлого века, все тем же протоиереем осуществляется вторая, более успешная попытка восстановить церковь и на это благое дело выделили землю в с. Молдовка. В 2000 г. начали возводить здание церкви Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца. Долгое и тяжелое строительство закончилось к 2010 г., и, в ноябре, Исидор, Митрополит Екатеринодарский и Кубанский, освятил оба предела храма. Верхний – в честь Святителя Николая, нижний же в честь Панагии Сумела – Сумельской иконы Божей Матери. Сегодня в храме действует воскресная школа для детей. Настоятелем храма, с самого его основания и по сей день, является протоиерей Дмитрий Петухов.
О святом (или владельце) здания
Николай Чудотворец (родился ок. 270 г. в Патре – греческой колонии, умер в 345 г.), святой берет под свое крыло путешествующих, оклеветанных и невинно осужденных, сирот и вообще детей. В Западной церкви – покровительствует всем, кто в него верует. Считается прототипом фольклорного персонажа Санта Клауса, чему послужило житие Святого: один богач разорился и мел трех дочерей на выданье, но не имел возможности дать им приданое и решил воспользоваться их красотой для получения дохода. Тогда Святитель Николай даровал девушкам приданое – он по ночам, тайком, чтобы не быть узнанным, подкидывал мешки с золотом, каждый на приданое одной из дочерей. По Католическому преданию один из мешков упал в носок, который сушился у очага. Так и родилась традиция – вывешивать носки для подарков от Санты (одно из вариантов произношения слова – святой).
Когда в Мире (Ликия), в 345 г. Николай умирает, то его тело сразу начинает мироточить и к нему потянулись паломники. Над могилой сразу построили базилику, а позднее, уже в 9 в. – храм, где мощи пролежали до начала 11 в. От туда мощи были похищены итальянцами и привезены в Барии, где пребывают по сей день в Базилике, построенной специально для этого в начале 12 в. При переносе останков в Барии, взяли только крупные части, остальные фрагменты остались в Мире ( Демре, Турции). Позднее, крестоносцы-венецианцы, забрали и то, что оставалось, перевезли на остров Лидо, воздвигли там церковь Святого Николая – моряков покровителя и защитника. В 20 в. (1957 и 1987 г.г.) проводились экспертизы останков, хранящихся в двух разных местах, по результатам которых было подтверждено, что они относятся к одному скелету.
Дни памяти Святого – День смерти 6 (19) декабря, День прибытия мощей в Бари 9 (22) мая, Рождество — 29 июля (11 августа) и каждый четверг.
Икона Богородицы Сумельской написана апостолом Лукой еще в первые века Христианства на севере Пелопоннеса, в римской провинции Ахайя. После смерти Луки заботу об иконе взял на себя один из его учеников, так она оказалась в Афинах, в одном их храмов Божей Матери. В конце 4 века, к священнику из Афин – Василию – явилась Богородица и наказала ему и его племяннику принять постриг под именами Варнава и Софроний. После обряда пострижения в монахи, они отправились в церковь неподалеку, где и была Чудотворная Икона. И только они начали молиться, как услышали глас Богородицы, которая призвала их идти за иконой на Восток и воздвигнуть там, на горе Мела, храм и обитель. После этого ангелы с небес взяли Икону и исчезли вместе с ней. С тех пор образ этот пропал из Афин. Монахи же отправились куда указала Богородица – к Понту, в Трапезунд (Трабзон в Турции), к горе Мела. Добравшись до вершины горы они нашли пещеру, где и обрели ту самую икону, которой поклонились в Афинах. Это было то место, на которое указала Богородица. Тут же забил святой источник, который не иссяк и по сей день. Монахи выстроили храм и обитель, которая к 412 году, когда монахи почили, стали самыми процветающими и влиятельными на Понтийской Земле.
Как добраться, расположение
Храм расположен в Адлерском районе г. Сочи, по адресу: ул. Спасская, 1. Добраться до храма можно от ж/д вокзала Сочи городским общественным транспортом No 105, 105C до остановки «Аэропорт», электропоездом «Ласточка» до станции «Аэропорт» или городским такси.
