Точки роста: Новоайбесинское сельское поселение
Во все времена вера поддерживала и исцеляла людей. Действительно, без храма сложно представить любой, даже некрупный, населенный пункт нашей страны. И до сих пор народ общими силами восстанавливает разрушенные и строит новые церкви. Есть такие примеры и в Алатырском районе. Именно с таким символом возрождения – строящейся церковью – и можно ассоциировать Новоайбесинское сельское поселение.
В 1840 году в селе Новые Айбеси построили храм Святителя Николая Чудотворца, в 1895 году отремонтировали, сделали пристрой и колокольню. После его назвали в честь двух святых – Святителя Николая Чудотворца и Казанской иконы Божией Матери. В 1930 году храм был разобран.
Долгое время церкви не существовало, лишь на въезде и на выезде из села поставили Поклонные кресты. И только в 2013 году в селе началось строительство церкви. Через три года состоялось торжественное освящение и поднятие куполов на строящийся храм Святителя Николая Чудотворца с приделом Казанской иконы Божией Матери.
По сложившейся в селе доброй традиции все работы от начала строительства до поднятия куполов были выполнены сельчанами. Посильное участие в возведении храма принял едва ли не каждый житель, основными спонсорами стали уроженцы села Николай Матренин и Василий Круглов. В настоящее время полным ходом идет внутренняя отделка храма и строительство трапезной.
Новоайбесинцы не стоят на месте, а находятся в постоянном поиске новых путей как своего развития, так и развития малой родины. Например, несколько лет назад здесь вновь заработала пекарня, которую возглавил местный предприниматель Вениамин Ерзуков. Основным видом деятельности пекарни является производство хлеба и мучных изделий недлительного хранения. Ее открытие позволило создать пять рабочих мест для сельчан.
Неоднократно проекты, основанные на местных инициативах, получали республиканскую поддержку. Так, благодаря бюджетным средствам и вкладу местных жителей в центре Новых Айбесь построена комплексная детская площадка, где ребята могут покататься на различных качелях, каруселях, горках, позаниматься на тренажерах… Теперь здесь все время многолюдно – веселится и играет в подвижные игры детвора, молодые родители приходят с колясками. Вдохновившись положительным примером, Собрание депутатов сельского поселения приняло решение таким же методом построить спортивную площадку, и население уже поддержало данную идею.
Хочется отметить, что также в рамках инициативного бюджетирования построены контейнерные площадки для сбора твердых бытовых отходов. И уже по инициативе и на финансы граждан было проведено уличное освещение.
Строят в селе и дороги. В 2018 году к объектам социального значения сделана дорога с твердым покрытием. Она захватила часть улицы Первомайской и улицу имени знаменитого уроженца Новых Айбесь, известного драматурга Чувашии Михаила Акимова-Аруй.
Память и благодарность – это то, без чего человек не может считаться полноценным. Именно поэтому к празднованию 73-й годовщины Великой Победы в Новых Айбесях совместными усилиями граждан проведен капитальный ремонт памятника воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Благодаря пограничному братству села к 100-летию пограничных войск в Новых Айбесях был установлен Обелиск, посвященный представителям всех поколений пограничников. В 2019 году к 100-летию со дня рождения знаменитого уроженца Новых Айбесь, полного кавалера орденов Славы Михаила Большова состоялось торжественное открытие Мемориальной доски, которую установили на доме, где он родился и вырос.
Говоря о положительных изменениях в селе, многие также упоминают благоустройство местного кладбища. За последние годы была проведена его глобальная уборка, сделан ремонт ограды, поставлены ворота, установлен туалет. Если говорить об образовании, то юным новоайбесинцам и здесь повезло, ведь их учат первоклассные педагоги. Звания «Заслуженный учитель Чувашской АССР», «Отличник народного просвещения» носит учитель истории Лидия Акимова. Почетной грамотой Министерства образования и науки Российской Федерации награждены учитель химии и биологии Людмила Краснова и учитель начальных классов Надежда Романова. При Новоайбесинской школе, которая, к слову сказать, носит имя М.Ф. Акимова-Аруя, действует дошкольная группа. У сельских жителей всегда много повседневных дел, которые требуют внимания и время. Но и в насыщенные трудовые будни есть место творчеству! С 1990 года в Доме культуры действует фольклорный ансамбль «Çăлкуç», которому в феврале 2019 года присвоено почетное звание «Народный». Также в учреждении уже на протяжении многих лет успешно ведут свою работу детская вокальная группа «Серебряный голос» и хореографические коллективы «Радуга» и «Солнышко». Никто не поспорит, что творить нужно в комфортных условиях. В 2014 году ДК был модернизирован (оснащен музыкальным, звуковым, световым и компьютерным оборудованием). Кроме того, хорошая работа позволила Дому культуры завоевать нескольких грантов. Естественно, что в подобных вопросах большой процент успешности зависит от организаторов и идейных вдохновителей, чей труд не может быть не замечен. Заведующей Домом культуры Галине Акимовой в 2014 году в рамках государственной поддержки муниципальных учреждений культуры, находящихся на территориях сельских поселений, был вручен сертификат на сумму 50 тысяч рублей в номинации «Лучший работник муниципального учреждения культуры». В 2016 году Новоайбесинскому СДК был вручен сертификат на сумму 150 тысяч рублей в номинации «Лучшее муниципальное учреждение культуры». К 100-летию Чувашской автономии, которое мы будем отмечать в 20-м году, было принято решение капитально отремонтировать ряд учреждений культуры. В их число вошел Дом культуры села Новые Айбеси. Работы начались в 2018 году. За это время в клубе уже поменяли полы, потолки, светильники, пожарную сигнализацию, поставили пластиковые окна, новые двери, сделали колодец, туалет, новую котельную, крыльцо, положили асфальт перед входом, в скором времени здесь будут установлены скамейки. Всего на ремонтные работы из федерального и республиканского бюджетов выделено 6 млн рублей.
«Народ у нас очень трудолюбивый и инициативный, – с гордостью заявляет глава поселения Олег Григорьев, – у нас есть хорошие кадры, у нас есть земля, мы с удовольствием примем любые предложения по открытию сельскохозяйственных предприятий, станем участниками воплощения новых интересных проектов».
В Новойбесинское сельское поселение входят село Новые Айбеси, в котором располагаются все основные объекты, а также малочисленные поселки Искра и Сальный. Население Новоайбесинского сельского поселения составляет 670 человек. По преданию, существующему среди местных жителей, село Новые Айбеси было основано в 1670 году выходцами из Чебоксарского уезда. После двух неудачных попыток поселиться недалеко от реки Бездны переселенцы обосновались на третьем месте – глухом, среди дремучих лесов. Для комфортной жизнии занятия хлебопашеством необходимо было выкорчевывать лес. Трудолюбивые жители смогли подчинить себе природу, и вот в левобережной части реки Бездны, примерно в 50 км от города Алатыря, живет и процветает село Новые Айбеси. Совсем недавно у новоайбесинцев появился свой герб. В нем нашли отражение многие особенности жизни первых жителей села. Например, изображения головы лося символизируют мощь, спокойствие, трудолюбие. Геральдическая фигура стропило, устремленное вверх, олицетворяет упорство в достижении цели. Тухъя – элемент чувашского костюма, женский головной убор, означает, что большинство представителей населения – чуваши.
ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Реквизиты
Дополнительно
Сведения о регистрации
Виды деятельности ОКВЭД
Финансовая отчетность
Руководитель
Учредители
Связи
Руководитель ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ также является руководителем или учредителем 1 другой организации
| 1. | МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ СТРАСТОТЕРПЦЕВ П. ПЕРВОМАЙСКИЙ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ АЛАТЫРСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) 429806, республика Чувашия, Алатырский район, п. Первомайский, ул. Ленина, д. 28-А Деятельность религиозных организаций Руководитель — Теплов Владимир Николаевич |
Не найдено ни одной связи по учредителям
ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ не является управляющей организацией
ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ не является учредителем других организаций
Сообщения на Федресурсе
Нет сообщений о банкротстве
Организация ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе
Госзакупки
Сведения об участии ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют
Проверки
ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ не содержит сведений о проверках в отношении организации ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Исполнительные производства
Нет сведений об открытых в отношении ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ исполнительных производствах
Налоги и сборы
Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах
Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам
История изменений
Согласно данным ЕГРЮЛ, организация ПРИХОД ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. НОВЫЕ АЙБЕСИ АЛАТЫРСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ была зарегистрирована 28 декабря 2000 года по адресу 429808, республика Чувашия, Алатырский район, с. Новые Айбеси. Налоговый орган — инспекция Федеральной налоговой службы по г. Чебоксары.
Реквизиты юридического лица — ОГРН 1032100002076, ИНН 2101002953, КПП 210101001. Регистрационный номер в ПФР — 015001010673. Организационно-правовой формой являлась «Общественная или религиозная организация (объединение)».
Благочинный алатырского 7 округа — Теплов Владимир Николаевич. Сведения об учредителях отсутствуют.
Юридическое лицо было ликвидировано 25 сентября 2007 года.
Смотрите также
Прочие фирмы и организации
| ООО «МТТК» Торговля оптовая неспециализированная г. Екатеринбург |
| ГСК «ГРАНИТ» Деятельность стоянок для транспортных средств г. Вологда |
| АДМИНИСТРАЦИЯ МО СП «СТАРО-БРЯНСКОЕ» ЗАИГРАЕВСКОГО РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ БУРЯТИЯ Деятельность органов местного самоуправления городских округов с. Старая Брянь |
| ООО «ОНБ ИНЖИНИРИНГ» Строительство жилых и нежилых зданий г. Новосибирск |
| МАУК «ДК ИМ. И.И. НАЙМУШИНА» Деятельность творческая, деятельность в области искусства и организации развлечений г. Усть-Илимск |
Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое
Краткий отчет по организации в формате PDF успешно подготовлен
Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.
Старые Айбеси. Церковь Вознесения Господня.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Первое освящение совершил 28 апреля 1840 году Архиепископ Анатолий Симбирский и Сызранский.
В 1905 г. Храм сгорел и стараниями Яковлева Ивана Яковлевича был восстановлен и по новому освящен.
Третье освящение в октябре 1994 г. совершил митрополит Варнава Чебоксарско-Чувашский.
Церковь была закрыта в 1938 году. Длительное время в здании храма располагалась школа. В настоящее время здание церкви используется по назначению, в качестве приходского храма.
Здание церкви претерпело значительные утраты. Были снесены завершение храмовой части и колокольня (остался нижний ярус).
с. Айбеси Старые (Киве-Айбес, Тимошкино) при оврагах.
Храм деревянный, теплый, построен в 1840 году на средства Департамента Уделов, обнесен деревянной оградой. Престол в нем в честь Вознесения Господня.
Церковной земли 33 дес. пахотной. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них общественные, на общественной земле. Жалованья от казны: священнику 300 руб., псаломщику 100 руб.
Прихожан: в с. Старых. Айбесях (н. ч.) в 125 двор. 459 м. и 421 ж.; в дер. Новом Выселк (Пасна-Бус, при рч. Ор-Бездне и Ялдры, в 6 вер.; н. ч.) в 31 двор. 100 м. и 108 ж.; в дер. Люлях (в 12 вер.; н. р.) в 29 двор. 92 м. и 89 ж.; в дер. Полукир (в 18 вер.; н. р.) в 1 двор. 2 м. и 1 ж.; всего в 186 двор. 653 м. и 619 ж.
В селе есть начальное училище.
Ближайшие села: Новые Айбеси в 18 вер и Тарханы в 22 вер. Расстояние от Симбирска 120 вер., от Буинска 67 вер., от Тархановского волост. правлен. 22 вер. Почтов. адрес – с. Большое Батырево (40 вер.).
Источник: Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск.
с. Новые Айбеси
Алатырский р-н, Чувашская АССР
Москва
Сообщений: 307
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 45
Новоайбесинское сельское поселение.
Административный центр – село Новые Айбеси.
История поселения
Село возникло в XVII веке.
По существующим среди жителей преданию основателями села были выходцы из Чебоксарского уезда.
Это вполне может быть достоверно, если учесть, что в те времена в Чебоксарском уезде была Айбесинская волость (Айбечевской волости Свияжского уезда).
Село первоначально располагалось у реки Бездны, но дважды переносилось.
После двух неудачных попыток, переселенцы обосновались на третьем месте – дальше от реки, где находятся сейчас Новые Айбеси.
Место было выбрано глухое, среди дремучих лесов. Лес был строевой и даже корабельный. Для занятия хлебопашеством необходимо было свести и раскорчевать лес.
Жители села до 1724 года являлись ясачными крестьянами, до 1835 года — государственными крестьянами, до 1863 года — удельными крестьянами.
Поселение находилось вдали от городов, от рынков сбыта, дороги к нему были плохие, незаметные, и постороннему человеку было почти невозможно отыскать его среди дремучих лесов. Среди жителей села развиты были лесные промыслы: гонка смолы, сидка дегтя, добывания поташа, выделка колес, дуг, кадок и других изделей. Смола и древесный уголь вывозились на рынок в г. Алатырь и Астрадамовку. С развитием лесообрабатывающей промышленности после постройки Московско-Казанской железной дороги население села стало заниматься заготовкой древесины, вывозкой ее на берег Бездны в зимнее время и сплавом до Суры.
Малоземельные было бичом для крестьян. Хлеба своего хватало только до весны. Поэтому более или менее зажиточные крестьяне села вынуждены были арендовать землю под посев ржи в степных районах (например, в Убеевской волости). В сельском хозяйстве господствовало трехполье: пар, озимые и яровые поля. Земля нуждалась в удобрениях. А скот был только у зажиточных крестьян. Урожаи были низкие.
В 1840 году в селе был построен храм Святителя Николая и открыто приходское училище.
На начало 1886 года в школе было 2 учителя и 28 учащихся.
Быстро стало расти село к концу 19 века, и особенно с начала нынешнего столетия, как по количеству дворов, так и по численности населения.
В1884 году в селе было 135 дворов с числом жителей 775 человек. В 1997 году значится 176 дворов с числом жителей 1109 человек.
В период первой русской революции отдельные крестьяне села в 1906 году самовольно начали рубить лес, принадлежавший удельному ведомству. За самовольную порубку 6 человек были отправлены на 2 года в тюрьму.
Великая октябрьская социалистическая революция изменила жизнь новоайбесинских крестьян. Изменила порядок и распределение между крестьянами общиной земли. Если до революции земля делилась только на мужские души, то затем землю стали делить мужчинам и женщинам одинаково.
В 1918 году на защиту революции в Красную Армию из новоайбесинцев добровольцами вступили несколько человек. В то же время Новые Айбеси стали последним населенным пунктом, занятым белыми на пути к Алатырю со стороны Буинска.
В 1927 году по ходатайству граждан селения Новые Айбеси и Сойгино были переданы из Шамкинской волости в Алтатырский район, так эти селения в экономическом отношении тяготели более к Алатырю. С давних пор они ездили в Алатырь на базар, в конторы по лесоразработкам на железнодорожную станцию.
В период коллективизации в с. Новые Айбеси был организован колхоз «Правда», который в 1973 оду был преобразован в совхоз «Искра».
Комсомольская сельская организация была образована в 1922 году.
Первыми комсомольцами были Н.Ф. Богданов, С.А. Богданов, Е.Г. Яковлев и другие.
В 1930–1931 учебном году в селе открылась «школа колхозной молодежи» с трехлетним обучением.
Несколько лет ее называли «Неполной средней школой», а в 1937 – 1938 годах преобразовали в среднюю школу.
Москва
Сообщений: 307
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 45
С XIX века по 1920 год село относилось к Тархановской и Шамкинской волостям Буинского уезда Симбирской губернии, в том числе с 1835 по 1863 год — к ведению Тархановского удельного приказа.
Короткое время в 1920 году после образования Чувашской автономной области относилось к Шамкинской волости Цивильского уезда.
С 1920 по 1921 год входило в Ибресинский район Цивильского уезда.
С 1921 по 1927 год относилось к Шамкинской волости Батыревского уезда.
В 1927 году село передано в Алатырский район Чувашской АССР и стало центром Новоайбесинского сельсовета.
В 2004 году сельсовет реорганизован в Новоайбесинское сельское поселение.
Москва
Сообщений: 307
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 45
Новые Айбеси – Никольская церковь построена в 1840 году.
КВ 1859, 1863, 1873, 1884, 1886, 1912, 1916.
Есть Метрические книги за 1879, 1888.
Ревизские сказки за 1782, 1795, 1811, 1816, 1834, 1850, 1858.
В ГИА ЧР (Чебоксары):
Метрические книги за 1873-1918.
Ревизские сказки за 1858.
Новоайбесинское сельское поселение
Новоайбесинское сельское поселение — в Алатырском районе Чувашии, центр сельского поселения село Новые Айбеси.
Население
Население всего: 996 женщин – 491 чел. мужчин –505 чел. пенсионеров – 233 чел. детей от 0 до 6 лет – 74 чел. детей от 7 до 17 лет – 145 чел. молодежь от 14 до 30 лет – 240 чел.
История
Поселение находилось вдали от городов, от рынков сбыта, дороги к нему были плохие, незаметные, и постороннему человеку было почти невозможно отыскать его среди дремучих лесов.
Среди жителей села развиты были лесные промыслы: гонка смолы, сидка дегтя, добывания поташа, выделка колес, дуг, кадок и других изделей. Смола и древесный уголь вывозились на рынок в г. Алатырь и Астрадамовку. С развитием лесообрабатывающей промышленности после постройки Московско – Казанской железной дороги население села стало заниматься заготовкой древесины, вывозкой ее на берег Бездны в зимнее время и сплавом до Суры.
Малоземельные было бичом для крестьян. Хлеба своего хватало только до весны. Поэтому более или менее зажиточные крестьяне села вынуждены были арендовать землю под посев ржи в степных районах (например, в Убеевской волости). В сельском хозяйстве господствовало трехполье: пар, озимые и яровые поля. Земля нуждалась в удобрениях. А скот был только у зажиточных крестьян. Урожаи были низкие.
В 1840 году селе было основано народное училище. На начало 1886 года в школе было 2 учителя и 28 учащихся. Быстро стало расти село к концу 19 века, и особенно с начала нынешнего столетия, как по количеству дворов, так и по численности населения.
В1884 году в селе было 135 дворов с числом жителей 775 человек. В 1997 году значится 176 дворов с числом жителей 1,109 человек.
В период первой русской революции отдельные крестьяне села в 1906 году самовольно начали рубить лес, принадлежавший удельному ведомству. За самовольную порубку 6 человек были отправлены на 2 года в тюрьму.
Великая октябрьская социалистическая революция изменила жизнь новоайбесинских крестьян. Изменила порядок и распределение между крестьянами общиной земли. Если до революции земля делилась только на мужские души, то затем землю стали делить мужчинам и женщинам одинаково.
В 1918 году на защиту революции в Красную Армию из новоайбесинцев добровольцами вступили несколько человек, В то же время Новые Айбеси стали последним населенным пунктом, занятым белыми на пути к Алатырю со стороны Буинска.
В 1927 году по ходатайству граждан селения Новые Айбеси и Сойгино были переданы из Шамкинской волости в Алтатырский райо, так эти селения в экономическом отношении тяготели более к Алатырю. С давних пор они ездили в Алатырь на базар, в конторы по лесоразработкам на железнодорожную станцию.
В период коллективизации в с. Новые Айбеси был организован колхоз «Правда», который в 1973 оду был преобразован в совхоз «искра».
Комсомольская сельская организация была образована в 1922 году. Первыми комсомольцами были Н.Ф. Богданов, С.А. Богданов, Е.Г. Яковлев и другие.
В 1930 – 31 учебном году в селе открылась «школа колхозной молодежи» с трехлетним обучением. Несколько лет ее называли «неполно – средней школой», а в 1937 – 1938 годах преобразовали в среднюю школу.
Из села Новые Айбеси вышли многие видные люди:
