Как крошечные изменения в словах влияют на ваше мышление
В увлекательном взгляде на язык профессор Джордж Лакофф объясняет, как политические партии могут изменить отношение сторонников благодаря незаметным трюкам при выборе слов
В 1973 году Америка наблюдала за тем, как тогдашний президент Ричард Никсон решительно комментировал Уотергейтский скандал по национальному телевидению: «Я не мошенник».
Почти никто ему не поверил.
Фактически, как только он произнес слово «мошенник», большинство людей сразу же представило себе мошенника.
Основная ошибка, которую сделал Никсон, была использовании неправильного фрейма. Говоря «мошенник», он вызвал образ, опыт и знания, связанные с мошенничеством в умах всех, кто видел его выступление. Даже будучи отрицаемым этот образ оказался настолько сильным, что затмил истинный посыл американского лидера.
Джордж Лакофф, профессор по когнитивной науке и лингвистике в Калифорнийском университете, Беркли, подчеркивает в своей книге «Не думай о слоне!» что если вы пытаетесь донести свою точку зрения, то стоит воздержаться от использования языка отрицания. Это активирует и укрепляет само отрицаемое понятие и подрывает ваши собственные взгляды. Вместо этого, успешно оперируя аргументами, вы должны создать свои собственные фреймы и использовать язык, который вызывает в умах людей изображения и идеи, соответствующие желаемому мировоззрению.
Всё зависит от фрейма
Итак, что же такое фрейм?
«Фрейм — это ментальная структура, которая представлена в мозге с помощью нейронных схем», объясняет Лакофф. Фреймы формируют то, как люди видят мир, и, следовательно, цели, которые мы преследуем, и выбор, который делаем.
Представьте это себе так: то, что позиционируется как « успех на 95%» будет продаваться лучше, чем вариант с «неудачей всего 5%». Все зависит от фрейма.
Хотя мы не можем видеть или слышать фреймы, они чрезвычайно эффективны, потому что большинство наших действий основано на неосознанных и метафорических кадрах, которые в нас уже есть. То есть, как только будет создана архитектура фрейма, границы этого фрейма и ассоциации будут учтены при принятии решений.
«Наиболее распространенные фреймы формируются ещё в младенческом возрасте, когда вы познаёте мир» — говорит Лакофф, — «и каждый раз, когда используется соответствующая нейронная цепь, он усиливается». Поэтому неудивительно, что фреймы относительно фиксированы, а рефрейминг требует довольно много времени.
В своей книге Лакофф подчеркнул, что рефрейминг — это не обман и манипулирование другой стороной, а наука выражать то, во что вы верите, своим собственным языком, в ваших собственных фреймах.
Поскольку тонкие различия в языках могут формировать наши мысли и изменять то, как мы переживаем реальность, изучение нового языка может активировать новые фреймы. Проще говоря, если вы разговариваете по-другому, то и мышление меняется.
Язык, используемый политическими партиями
По словам Лакоффа, консерваторы лучше, чем прогрессисты, понимают основные принципы фрейминга. В результате, консерваторы более успешно доносят свой посыл.
Один из примеров, который Лакофф упоминает в своей книге — это использование Джорджем Бушем фразы «облегчение налогового бремени» в тот день, когда он прибыл в Белый дом. Рассмотрим фрейм вокруг слова «облегчение».
Для того, чтобы произошло облегчение должно существовать несчастье, страдающая сторона и питчер, который устраняет бедствие и, следовательно, является героем. И если люди пытаются остановить героя, эти люди являются злодеями, пытаясь предотвратить облегчение. Когда слово «налог» добавляется к слову «облегчение», получается метафора: налогообложение — это несчастье. И тот, кто облегчает его — герой, а любой, кто пытается его остановить, плохой парень. Это фрейм. Он состоит из идей, таких как несчастье и герой.
Другой пример, который Лакофф упоминает в своей книге — это когда в январе 2005 года Буш провозгласил в своем Послании о положении в стране», что «нам не нужно чьё-то вышестоящее разрешение на защиту Америки». Подумайте о том, что говорит Буш. Конечно, он мог бы сказать: «Мы не будем спрашивать разрешения» но фраза «вышестоящее разрешение» вызывает метафору «взрослый-ребёнок», которая согласуется с мировым образом строгого отца, который культивируют консерваторы.
Будучи главой семьи, строгий отец, который служит основой консерватизма, отвечает за защиту и поддержку семьи и ограждение своих детей от неправильного. Обоснование в этой семейной модели, объясняет Лакофф, заключается в том, что единственный способ оградить детей — это наказание и дисциплина. В этой семейной модели, если детей учат дисциплине, они вырастут ответственными взрослыми и станут процветающими и уверенными в себе людьми. После достижения взрослой жизни строгий отец, который является метафорой правительства, не должен вмешиваться в жизнь детей. Так строгая модель отца связывает мораль процветания и личной ответственности с личными интересами. Основополагающим фреймом здесь является то, что если каждому будет хорошо, вся система будет процветающей. Напротив, отказ от личного благополучия означает проблемы системы.
Лакофф продолжает в своей книге:
Подумайте, что все это значит для социальных программ: аморально давать людям то, что они не заработали, потому что тогда они не будут воспитывать в себе дисциплину и станут зависимыми и безнравственными. Эта теория говорит, что социальные программы безнравственны, потому что они заставляют людей зависеть от других. Содействие социальным программам безнравственно. И что это говорит о бюджетах? К примеру, в Конгрессе много прогрессивных людей, которые думают, что должны существовать социальные программы, и если вы считаете, что социальные программы безнравственны, то следует остановить этих безнравственных людей, не так ли?
По словам Лакоффа, фреймы прогрессистов вроде родителя-натуралиста не так глубоко внедрены, потому что ему не хватает морального значения, которое есть в самой основе консерватизма. Другими словами, точки есть, но единого фрейма не существует. И помните, люди думают и борются за фреймы.
Люди не обязательно голосуют за свои интересы. Они голосуют за свою личность. Они голосуют за свои ценности. Они голосуют за то, с кем они идентифицируют себя. Они могут идентифицировать себя со своими интересами. Это может случиться. Дело не в том, что люди никогда не заботятся о своих интересах. Но они голосуют за свою личность. И если их личность соответствует их интересам, они будут голосовать за это. Важно понять этот момент. Серьезная ошибка заключается в том, чтобы считать, что люди просто голосуют в своих интересах.
Вивьен Гэнг — бизнес-колумнист, которая пишет на тему гендера, лидерства, предпринимательства, психологии и прочих интересных вещах.
Не думай о розовом слоне
Как сказал греческий философ Эпит, вас беспокоят не ситуации или факты жизни, а интерпретация, которую вы о них делаете.
Я имею ввиду, эмоции являются рабами наших мыслей и в значительной степени не зависит от того, что происходит в нашей жизни.
Чтобы избежать их, мы либо убегаем от проблем, которые, как мы ошибочно считаем, их вызывают, либо просто, мы избегаем думать, чтобы освободиться от страданий.
Эффект отскока мыслей
Во многих случаях, Когда эти мысли негативны, токсичны или безнадежны, мы всеми силами стараемся их подавить.. Мы прилагаем усилия, чтобы устранить их из наших голов, и мы реализуем такие неудачные стратегии, как сказать себе, что то, что мы думаем, неверно, что этого не произойдет; или мы умоляем, чтобы они покинули наш разум.
Мы также пытаемся не думаю, отвлекать нас чем-то, что отвлекает нас от этой путаницы черных идей и волшебным образом устраняет их навсегда.
Этими методами мы проверяем, что то, что мы притворяемся, не происходит, что мысли не только не уходят, но и чем больше мы боремся с ними, тем больше силы они оседают в нашей голове.
Эффект отскока
Тот факт, что запрещенные слова, которые провоцируют нашу мысль, заключаются во фразе, которую мы говорим себе «Не думай больше о том, что оставил тебе твой партнер» потому что это автоматически появляется в нашем уме, что, эффективно, «Наш партнер покинул нас».
Почему? Потому что всегда, чтобы что-то отрицать, сначала я должен подумать об этом. Таким образом, это уже делает образ или слово, которое я хочу, чтобы избежать всплесков в уме.
Именно по этой причине не удобно не думать, чтобы не страдать, так как мы будем создавать эффект, противоположный желаемому. На мгновение отвлечь нас может работать ненадолго, но мысли вернутся снова.
Подумай о розовом слоне
Чтобы избавиться от негативных мыслей, стратегия состоит не в том, чтобы убегать от них, злиться на них или бороться с ними. Ключ в том, чтобы оставить эти мысли в голове, наблюдать, что они существуют, но не судя их в любом случае.
Это достигается, зная, что мы не наши мысли; то есть мы должны дистанцироваться от них, отмежеваться. Тот факт, что я что-то думаю, не означает, что я действительно согласен с этой идеей или что она реальна.
Давайте не будем путать, позволяя им быть одержимыми и думать больше, чем необходимо. Это так же непродуктивно. Если мы будем питать мысли, придерживаясь их, мы также заставим их появиться с большей интенсивностью.
просто принять, что вы существо, которое производит мысли, будь то в форме мысленных образов, слов, звуков. и это не значит, что они реальны или имеют какое-либо отношение к вам. Наблюдайте за ними так же, как вы можете видеть крота на руке, и это не кажется очень привлекательным.
Таким же образом, будут мысли, которые вам не нравятся, но не пытайтесь прилагать активные усилия для их устранения. Вы можете смотреть на них, смеяться над ними, позволить им течь, записывать их, если хотите, или подвергать сомнению их правдивость и изменять их, но никогда не предлагайте задачу их устранения напрямую..
Думаю что чем больше вы практикуетесь, тем больше вы автоматизируете эту привычку и более свободным вы будете чувствовать каждый раз, когда негативные мысли притворяются, что гнездятся в вашем уме и захватывают ваши эмоции.

Не думайте о розовых слонах…
15 сентября 2014 2 172
У вас есть идея, дело за малым, за ее реализацией. Есть мысль, которая кажется достойной, нужна информация для ее воплощения. Есть специфическая проблема, нужны специфические знания…
Творческий процесс, как и сам генератор новых идей, не может просто так взять и сделать прыжок к великой идее. Ему нужен трамплин из собранной информации. Где искать и что собирать?
На самом деле все очень просто, просто погуглить и вам подбросят миллион ссылок по запросу, мало – используйте другие поисковые системы – там море разнообразной информации, где-то вы найдете нужное именно вам. Более того, не ограничивайтесь одним ресурсом, пусть и глобальным. Читайте книги, журналы, статьи, обращайтесь к энциклопедиям. Задавайте множество вопросов: почему да? Почему нет, а что если? Посещайте места, где собираются творческие личности – там атмосфера иная, креативная, там идеи генерируются и раскручиваются с молниеносной скоростью. Посещайте лекции, семинары и тренинги, поговорите с конкурентами или почитайте годовой отчет конкурентов, ищите способы узнать больше, но не переусердствуйте. Иногда информационный мусор может быть губительным для идеи.
Более того, сильно много информации о конкурентах может сбить вас с вашего пути и увести от самой грандиозной идеи вашей жизни. Не пугайте себя чужими успехами, не фрустрируйте по поводу того, что кто-то добился большего, вы ведь не знаете через что пришлось пройти им на этом пути. И кто сказал, что вы не станете новым Ломоносовым или новым Нобелем? В сравнении хорошо только то, что подстегивает нас идти вперед, а зависть ради зависти губительна не только для идей, она разрушает личность. Все не могут быть одинаково успешными, мы разные и цели у нас разные, так не желайте себе чужого успеха!
Итак есть идея, собрана информация, но конечный вариант ускользает, все за облачком, все вроде ясно, но ухватить не получается, все в тумане, нет ясности, как от идеи перейти к ее воплощению, нет самого «переходничка». Как сформулировать и выдать готовую концепцию? Как завершить результативно процесс генерирования идей, как привести ее к состоянию готовности?
Существует очень простое решение, метод от обратного «Не думайте о Розовых слонах!»
В чем суть метода. Наш разум притягивает то, чем более всего поглощены наши мысли. Иными словами, если я вам скажу не думать о розовых слонах (нет, только не думайте о розовых слонах), разве не о них вы начнете думать прямо сейчас? Т.е. сделав себе установку не думать о розовых слонах, не концентрироваться на них, мы концентрируемся именно на них!
Следовательно, делаем себе установку – сконцентрироваться на том, чего вы хотите получить по ситуации, вместо мыслей о том, что для вас не желательно или то, что вас пугает. Т.е. главное внимание – главным вещам, тому, что вы действительно хотите- какую реализацию, какое воплощение, какой конечный результат от вашей идеи, где будете применять, кому предлагать и т.д.
Такое простое переключение фокуса внимания позволяет кардинально изменить процесс мышления. Мы перестаем думать о ненужном и отвлекающем. Мы сосредотачиваемся на желательном развитии ситуации, автоматически приближаясь к нему.
P.S.Это может показаться парадоксальным, но успех приходит тогда, когда перестаешь ожидать “ВЕЛИКИХ СОБЫТИЙ”, а начинаешь делать что-то конкретное, систематически и с полной отдачей. Более того, любые великие достижения требуют больше времени, чем может показаться вначале. Именно потому не ждите от себя молниеносного успеха. Любой успех – тщательно подготовленное мероприятие. Практически никогда не бывает поздно начать что-либо грандиозное. Начинайте с идеи!
Читайте также
Не пропускай самые интересные публикации для личностного роста. Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.
Не думай о розовом слоне
Не думай о розовом слоне
Если грустные, тревожные мысли не дают покоя, как заставить себя не думать о плохом? Своими размышлениями на эту тему делится наша читательница из Москвы Ольга Самохина.
— Говорят, то, о чем все время думаешь, рано или поздно сбывается. Не очень-то верится, правда? Но когда понаблюдаешь за тем, что с тобой происходит, оказывается, что так оно и есть. Я, к примеру, мастер навлекать на себя неприятности. Например, сдаю новый проект, а сама не могу отделаться от беспокойства. Все время думаю: «Могут не принять, ведь такое со мной уже случалось». И пожалуйста, так оно и происходит. Стоит ребенку промочить ноги, как меня начинает преследовать мысль: «Только бы не заболел». И через пару дней мне приходится брать больничный.
Как объяснить такого рода закономерности? Думаю, все не так уж фантастично, как кажется на первый взгляд. Ведь страхи и тревоги еще никого не делали бодрым и веселым. А в плохом настроении любая работа валится из рук, ни на что нет сил, отношения с людьми не ладятся. Вот и получается, что негативные мысли порождают множество проблем.
«Так чего же проще? — скажете вы. — Чтобы не было неприятностей, просто не думайте о плохом». Легко сказать! Кто хоть раз пробовал не думать о «розовом слоне», знает, что это очень не просто. То, о чем стараешься не думать, как нарочно, так и лезет в голову. В конце концов, возникает ощущение, что наши мысли вообще нам не подчиняются — живут своей собственной жизнью.
Однако со временем я убедилась, что научиться не думать о том, о чем думать не хочешь, все-таки возможно. Что для это нужно?
Первое. Как мы уже отметили, мысли частенько приходят в голову без нашего на то разрешения, самовольно. Воображение постоянно нам рисует какие-то образы, память подбрасывает воспоминания, возникают ассоциации с тем, что мы видим и слышим.
И мы подчас сами себе не отдаем отчета в том, чем сейчас занята наша голова. Мысли появляются бесконтрольно.
Так вот, чтобы избавляться от леденящих душу прогнозов, удручающих воспоминаний и пугающих ассоциаций, необходимо вовремя их отслеживать в потоке сознания. Замечать их, как только они появились — пока они еще не успели испортить нам настроение. Ведь чем дольше думаешь о плохом, тем труднее перестать об этом думать.
Нет, такая работа над собой не сделает вас угрюмым, погруженным в себя человеком и не помешает работе. Ведь когда общаешься с кем-то или сосредоточен на чем-то важном, о постороннем не думаешь. Сами собой мысли возникают, когда ты в одиночестве или выполняешь привычную работу, которая делается «на автомате». И вот тут надо быть во всеоружии. Прислушиваться к своим мыслям, замечать их. Короче, не расслабляться. Со временем это войдет в привычку.
Второе. Поймав себя на печальных раздумьях, необходимо научиться быстренько выбрасывать грустные мысли из головы.
Технология этого процесса проста. Правда, мне удалось прийти к ней не сразу. Попытки переключать внимание на что-то занятное или веселое, как правило, результата не давали. Даже в музыкальной комедии сознание все равно умудрялось отыскать напоминание о том, от чего пытаешься отвлечься.
Хорошим средством забыть о тяжелых мыслях может стать обучение какому-то новому мастерству. Как правило, этот процесс требует от человека полной вовлеченности и сосредоточенности. А значит, посторонние мысли возникают редко. Таким лекарством для меня какое-то время являлось вождение автомобиля. На дороге неопытному водителю требуется полная концентрация внимания. Тут уж не до всяких там отвлеченных размышлений.
Но такой метод больше подходит для экстренной «терапии». Бесконечно изобретать для себя какие-то новые занятия, поглощающие все твое внимание, вряд ли возможно.
Поэтому пришлось искать универсальный метод. И он нашелся. Однажды мне довелось услышать историю об одном монахе. Когда он появился в обители, все прониклись к нему уважением. Несмотря на свою молодость он был очень мудр, духовно опытен. Но со временем монахи обители стали замечать, что новичок часто и совсем, казалось бы, не к месту произносит одно и то же слово «отрицаюсь». Зачем он это делает?
Оказалось, что он таким образом отгонял от себя мысли, которые могли повлечь за собой проблемы. Произнося громко «отрицаюсь», он как бы проявлял свой решительный настрой в борьбе с вредными думами и одновременно призывал на помощь своего ангела-хранителя.
Этот опыт я взяла на заметку. Нет, я не решаюсь смущать окружающих громкими восклицаниями. Но как только поймаю себя на грустных мыслях, то непременно шепотом или про себя произношу: «Стоп!». Тем самым я сама себе сообщаю, что с этого момента думать буду о другом — о хорошем, веселом, приятном. О том, что воплотись оно в реальности, принесло бы мне и моей семье только положительные эмоции.
Жан Беккио НОВЫЙ ГИПНОЗ
ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ РАБОТА В ТРАНСЕ
«Не думайте о розовом слоне»
Об импликации говорят, когда за состоявшееся выдается действие, которое может произойти. Эриксон любил говорить своим пациентам: «Я прошу вас не входить в транс до того, как вы удобно устроитесь в кресле». Или можно сказать: «Как вы думаете, ваши глаза закроются до или после того, как ваша рука дотронется до лица?» Так я говорю обычно, когда провожу левитацию. Таким образом, дается внушение закрыть глаза, но время совершения этого действия не уточняется. Вы знаете, что мы можем прямо предложить пациенту закрыть глаза, и он их закроет, если захочет, если ему так удобно. Но можно использовать косвенное внушение, чтобы «помочь» пациенту закрывать глаза. Я, например, не смущаюсь, когда пациент работает в трансе с открытыми глазами. Но чаще ему удобнее работать с закрытыми глазами. Импликации очень часто встречаются в повседневной жизни. И вы можете поразвлечься, отслеживая их, в частности, в речах политических деятелей.
Следующий тип косвенного внушения это задавание вопросов, посредством которых делаются определенные предложения. Я лично нахожу эту манеру посланий другим очень элегантной. Можно привести такой пример: «Интересно, сколько времени понадобится вам для того, чтобы войти в транс, когда ваше дыхание станет более спокойным?» Эта форма косвенного внушения особенно часто используется в повседневной жизни. Например, муж может сказать жене: «Ты посмотришь со мной телевизор, после того как вымоешь посуду?» А жена ему отвечает: «Ты с собакой выйдешь сейчас или попозже?»
Двойная связка. На примере двойной связки вы можете увидеть, что некоторые внушения относятся одновременно к нескольким типам. Внушение может быть и двойной связкой в форме вопроса, его можно поместить в последовательность принятия, а можно переделать в открытое внушение, как мы увидим вскоре.
Двойная связка строится следующим образом. Вы предлагаете два утверждения, в которых фактически речь идет об одном и том же. Бейтсон и Вацлавик считают, что двойная связка лежит в основе большинства психологических проблем наших пациентов, и в первую очередь проблем, связанных с межличностными отношениями, прежде всего внутрисемейными. Это как раз то, что называется патологической двойной связкой. Например, женщина предлагает своему мужу сразу два галстука голубой и красный. Такое предложение само по себе уже странно. «Это неспроста, – думает муж, – она что-то замышляет». И на следующий день, когда человек надевает синий галстук, жена ему говорит: «А, значит, красный галстук тебе не нравится?» Это и есть патологическая двойная связка. Человек уже не знает, что делать. Он в растерянности, заблокирован. И в конце концов он решит носить сразу оба галстука вместе. А через 6 месяцев окажется в психиатрической больнице. Мы используем этот стереотип мышления, хорошо известный пациентам. Его часто применяют подсознательно в повседневной жизни, а может быть, и сознательно тоже.
Вот примеры. Я не знаю, появится ли ощущение легкости в правой или в левой руке. Вы предпочитаете транс легкий или средний? Вы мне заплатите наличными или чеком?
Предлагаю вам сделать упражнение. Сегодня вечером спросите вашего супруга или ваших детей, будут ли они мыть посуду в перчатках или без?
Контекстуальное внушение используется для того, чтобы пациент услышал то, что он еще не готов услышать. Самый простой способ сделать так выделить слова, произнося их с некоторыми различиями в интонации и выдерживая паузы после этих слов.
Другая форма косвенного внушения трюизм. Трюизм высказывание банальности, почерпнутой из повседневной жизни. И одного только упоминания этого зачастую бывает достаточно, чтобы вызвать у клиента желательную реакцию.
«Когда сидишь удобно, можно расслабиться».
«Каждый человек входит в транс по-своему».
«Дверь должна быть либо закрытой, либо открытой».
«И это утверждение представляет интерес для пациента, потому что прежде он никогда не задумывался над этим».
Значит, думают они, существуют не только наши проблемы, есть и другие, о которых мы не думали. Но в следующий раз, когда клиенты будут входить в дверь, они вспомнят это утверждение. И на 5 секунд они забудут о своей настоящей проблеме, пока будут рассуждать об этой проблеме, о том, так ли это или нет. А мы тем временем попросим их пройти через множество дверей. Можно использовать пословицы и поговорки.
Читайте еще:
Склонность к аутостимуляции напряжением тела, конечностей, ударами себя по ушам, зажиманием их при зевании, ударами головой о бортик коляски, спинку кровати. Влечение к игре с взрослым типа верчения, кружения, подбрасывания.
Житель Филадельфии обратился к врачу с тем, что, как он опасался, было неизлечимым случаем сердечной болезни, но к своему облегчению обнаружил, что источником скрипящего звука, который он слышал при каждом глубоком вдохе, был поврежденный зажим на подтяжках.
Законы старой церкви запрещали хоронить тела самоубийц на общем кладбище. По-видимому, существовала вера в то, что самоубийство отсекало ваше тело и душу от души и тела общества. Самоубийство не только лишает вас жизни; оно лишает вас врожденных привязанностей к другим, разрезая нити.
Ученик в любом удобном для него месте и в любое удобное для него время получает обещанную мастером-учителем ступень Рейки после того, как мастер-учитель провел процесс посвящения.
Такая интерпретация, как представляется, позволяет достаточно четко противопоставить собственно речевую патологию отклонениям и отступлениям от культурно-речевых норм речевого употребления, наблюдающимся у отдельных членов общества. Если в случаях патологии речи мы встречаемся с нарушениями как.
Оказывается, многие из людей, добившихся в жизни значительных успехов, использовали нечто подобное этой схеме, причем она была одним из ключевых моментов их личностного совершенства.
В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
В традиционном Китае «культурное» поведение приобрело ярко выраженный ритуализированный характер, так как решающую роль в его становлении сыграл конфуцианский принцип «ли» (правило, этикет церемонии, ритуал), истоки которого можно обнаружить в архайческом ритуале, и прежде всего в ритуальном.
Определение, конечно, не именно Сталинское, а общее, марксистское. Но это не важно. Важно предостережение, точнее угроза всем, кто собирается идеалистически ухищряться. А как философу говорить об образах или идеях, не ощущая, что он встал на зыбкую почву, — ведь его запросто могут заподозрить в.
3. Отравление соперников. Это делается различными изощренны ми способами, которые при расследовании трудно определить.
Своеобразие неврозоподобных состояний в клинике гастроэнтерологии определяется, как показывают наблюдения, тесным слиянием психопатологических проявлений невротического регистра с симптомами основного заболевания, с характерными для данной органопатологии жалобами, которые могут иметь как.
Дорланд изучал его абсолютно гладкую поверхность с помощью бинокулярного микроскопа и так и не смог обнаружить следов каких-либо орудий. Любая попытка применения долота оставила бы следы на поверхности и, вне всякого сомнения, расколола бы камень, во многом потому, что череп был вырезай поперек.









