Незабытая обитель
Высоко в горах, на развалинах Иверско-Алексеевского монастыря близ поселка Кирпичного впервые за 100 лет прошла Литургия. Поминали и убиенных монахинь, настоятельницу их, матушку Мариам, расстрелянную в 1929 году, и всех мучеников и гонимых, и тех, кто выстоял. И причащались, мечтая о чуде.
Задолго до нас, в предрассветный час, на указателе «Иверско-Алексеевский женский монастырь», что на федеральной трассе, на Майкоп, свернула и направилась в горы группа туапсинцев – прихожан Свято-Алексиевского храма во главе с отцом Сергием. Они шли, как группа паломников или туристов, к которым уже привыкли жители Кирпичного. Но наверху, возле столетних кипарисов, до сих пор источающих смоляной сладковатый ладановый запах, священник облачился в троицкие праздничные зеленые ризы, расставил на столе просфоры, приготовил чашу, крест, кадило, зажег ладанку, и прямо на останках монастыря начал службу.
На указателе к монастырю всегда задерживается взгляд проезжающих по федеральной трассе на Майкоп перед селом Кирпичное: интересно, какой монастырь, если его… нет? Что там? И вот счастливый случай представился. И мы все узнали и спешим поделиться с читателями.
Об истории и судьбе монастыря и его обитателей «Туапсинские вести» писали. Мавра Макаровская, ставшая Мариам, настоятельницей, по завету распродала свое имущество и с сестрами и подругами в смутное время начала прошлого века купила здесь, близ Кирпичного (правда, тогда поселка не было) около 30 десятин земли. Девушки сами строили церковь, общежитие, выкладывали плитами дорогу. К моменту, когда случилась революция, это уже был полноценный монастырь с послушницами. Они построили даже заводик и изготавливали кирпичи. Именно из них был сложен монастырь, их и продавали, заводик и послужил основой для поселка, дал ему название. Но в революцию и гражданскую войну беззащитных женщин нещадно грабили, а саму матушку Мариам не спас даже уход из монастыря. Органы ОГПУ настигли ее уже далеко за пределами Туапсе, после допросов и пыток расстреляли…
В поисках монастырского золота
С тех пор монастырь был заброшен, местные жители разобрали его на кирпичи.
Вместе с Любовью Мезенцевой, добровольной «смотрительницей» этого места, мы поднимаемся по крутой тропинке. То и дело встречаются оставшиеся в земле плиты:
Постояли мы и возле уцелевшей могилы одной из монахинь. Впрочем, и ее не пожалели.
– Разрыли, увидели кости – и никакого золота. Двадцать три года назад, когда благочинный отец Петр прибыл к нам на службу, он первым делом поднялся на эту гору и поставил деревянный крест на этой могиле.
Литургия через столетия
…Литургия проходила на месте разрушенного храма при монастыре. Потом мы обошли вокруг и увидели фундаменты и других построек. Сто лет прошло, но можно представить размеры строений. И даже найти кое-где кирпич,хочется думать, еще тот, изготовленный монахинями.
Почему Любовь и ее муж Вячеслав вот уже много лет расчищают это место, носят на гору цемент, строят ступеньки, они и сами объяснить не могут. По их словам, однажды побывав здесь, уже не уйдешь.
– Место это – святое, намоленное, – говорит Любовь Мезенцева, – иногда ветерок такой пролетает, как будто кто-то молитву шепчет. А вы знаете, что рассказывают охотники? Что не раз видели ночью, как по тропе к монастырю поднимается вереница монахинь в черном с зажженными свечами в руках, что это души невинные так являются им. Не знаю, но ангелы здесь правда поют, они это место и хранят. Вот и дождались мы, что службу здесь впервые за 100 лет проводят! Может, и восстановления монастыря дождемся?
Случится чудо – и возродится
Благочинный Туапсинского района отец Петр говорит, что восстановить монастырь – это мечта всех прихожан. Но дело это дорогое, тут должен явиться благотворитель, который возьмет на себя основную материальную ношу. «Мы ждем этого, как ждут чуда, – говорит отец Петр, – все эти годы не забываем, молимся, мечтаем о монастыре».
В прошлом году это место посетил владыко Исидор – Краснодарский митрополит. Он прошел долгий путь по горным тропам к установленному кресту и иконе и молился здесь.
Совпадение ли случайность, а, может, вовсе Божий промысел был еще и в том, что именно в тот день, когда в лесу шла служба, молились люди, в далеком Риме Русская Православная церковь открыла просветительскую историческую выставку «Новомученики и исповедники Церкви Русской». Страшные факты, еще страшнее фотографии рассказывают о том, что претерпела церковь, верующие, служители за годы безбожия. В 1914 году в России было 75 тысяч священников, в 1937 – несколько сотен, из 138 епископов к 1937 году на свободе оставалось четверо, из тысячи монастырей не осталось ни одного. Сгинул и наш, в Кирпичном.
Но, как ни странно, церковь рассматривает годы гонений, не как поражение веры, а как победу. «По замыслу богоборцев Церковь должна была быть полностью уничтожена, – говорит председатель Патриаршего совета по культуре митрополит Псковский и Порховский Тихон, – но гонения только укрепили ее – благодаря подвигу новомучеников и исповедников.
То страшное время стало моментом истины: кто не был укреплен в вере, отпали от Церкви и отреклись от ближних, а кто оставался верным, проявили поразительное мужество и стойкость».
Как матушка Мариам, и на допросах в ОГПУ не отрекавшаяся от веры, как Любовь и Вячеслав, не одно десятилетие не дающие зарослям плюща и ежевики поглотить это место, как молодые батюшки, строящие и восстанавливающие церкви. Как души монахинь, все сто лет поднимающиеся к своему храму и возносящие молитву – за всех нас, таких грешных.
Незабытая обитель
В предрассветный час, на указателе «Иверско-Алексеевский женский монастырь», свернула и направилась в горы группа туапсинцев – прихожан Свято-Алексиевского храма во главе с отцом Сергием. Они шли, как группа паломников, к которым уже привыкли жители села Кирпичного.
Вместе с Любовью Мезенцевой, добровольной «смотрительницей» этого места, мы поднимаемся по крутой тропинке. То и дело встречаются оставшиеся в земле плиты:
Постояли мы и возле уцелевшей могилы одной из монахинь. Впрочем, и ее не пожалели.
– Разрыли, увидели кости – и никакого золота. Двадцать три года назад, когда благочинный отец Петр прибыл к нам на службу, он первым делом поднялся на эту гору и поставил деревянный крест на этой могиле.
Свидетельство о регистрации СМИ
Эл No. ФС77-68873 от 28 февраля 2017
Почему люди часто болеют и быстро стареют, и как восполнять жизненные силы
Эта сила, как воздух: ее не видно, но ее можно ощутить. Если она исчерпывается совсем, человек начинает болеть. Поэтому ее необходимо уметь восполнять.
Это залог и умственного, и физического, и эмоционального здоровья. Залог того, что вы будете устойчивее к стрессу и более открыты для творчества и вдохновения.
Практики восполнения силы
Особенно для тех, что чувствует упадок сил и слабость после обеда.
Не обязательно именно спать, хотя бы просто расслабьтесь и полежите с закрытыми глазами полчаса.
2) Обнимайте деревья
Деревья имеют исцеляющий потенциал. Больные люди могут даже посидеть / полежать под ними.
И в целом – проводите почаще время на природе, пропуская через себя ее ароматы и звуки.
Особенно в ветреную погоду – это омолаживает, очищает, бодрит.
3) Отдавайте предпочтение настоящей, свежей и живой еде
В частности, сырые овощи и фрукты.
Это же относится и к воде – постарайтесь употреблять только чистую воду.
5) Дыхательные практики
Их много, но мы бы особенно выделили т.н. «коробочное дыхание». Ранее мы уже писали про него отдельно.
Вкратце: 4 секунды на вдох, 4 секунды на задержку дыхания, затем выдох в течение 4 секунд – и опять задержка на 4 секунды.
6) Общайтесь с людьми
Но речь, конечно, только о тех, кто вам приятен. Ведь есть люди, которые усиленно поглощают энергию у других.
Информация на сайте не является руководством по лечению. Команда сайта настоятельно рекомендует обратиться к профильному специалисту при подозрении на какое-либо заболевание. Информация на сайте представлена для ознакомления.
Звездный прогноз недели с 8 по 14 ноября
Хорошая неделя. Вы сможете любые преграды обойти. Вначале у вас будут проблемы с коммуникацией и доставкой информации. Но вы найдете надежных помощников и решите проблему, получите положительные ответы.
Неделя полна сюрпризов. Вам не избежать ложной информации, которая негативно отразится на вашем имидже. Это будет осложнять вам жизнь, особенно в работе. Тем не менее, вы справитесь со всеми задачами. Берегите нервы.
С вами будет сложно разговаривать. Вы все на эмоциях. Слишком многое придется переосмыслить, понять и простить. Близкие люди будут вас удивлять, а некоторые даже разочаруют. В выходные дни постарайтесь разобраться с возникшими противоречиями.
Не плохая неделя. В целом все прекрасно, успех обеспечен. Но вас будут подгонять и торопить, а это вызовет у вас протест. Вы и так все успеваете, домашние дела, работа, учеба, все у вас под контролем. Расслабиться и отдохнуть не получится. К выходным это может завершиться эмоциональным взрывом.
Неделя противоречивая и сложная. Вы можете оказаться вовлечены в чужую игру, правил которой не знаете. Вас могут подставить те, кому вы доверяли. Звезды призывают быть осторожнее в словам и поступках и все перепроверять.
В целом – не плохо. На этой неделе получите ответы, которые заставят вас задуматься. Не исключено, придется идти на дополнительные расходы. однако, они будут оправданы. В выходные дни вас ждет судьбоносная встреча.
Не плохая неделя. Вы будете все решать мирно, но конфликтов не избежать, не вы их инициатор. В личной жизни возникли противоречия, которые следует решить сейчас, а не потом. Расходы могут превысить все разумные пределы.
Вы будете пребывать в задумчивом, мечтательном или даже подавленном состоянии. Слишком близко к сердцу воспринимаете чужие слова и поведение, которое считаете недопустимым. Звезды призывают не мучить самих себя и не осложнять собственную жизнь. Отстранитесь от контакта с негативными людьми насколько это возможно.
Вы будете успешны в отношениях, в любви. Ваше обаяние возрастет. Встречи, знакомства, браки на этой неделе имеют благоприятное продолжение. Не исключено, что вы решитесь на большой поступок. Вы совершите благородное дело.
Вы начнете работать над некоторыми ошибками. Вовремя сориентируетесь и не допустите негативного развития событий. Проявить себя с лучшей стороны пока не получится, но вы на верном пути.
Хорошая неделя, все получится так, как вы хотите. В выходные дни вас ждет некоторое приключение, которое закончится в будущем приятным событием. Вам придется потратить больше средств, чем вы планировали.
Все идет так, как должно быть, не пытайтесь ускорить. Если человек вам кажется странным, еще не значит, что обманщик. Все же звезды призывают к разумной осторожности. Никому не давайте в долг, никого не «спасайте» из «трудного положения».
Свято-Иверский епархиальный женский монастырь
Свято-Иверский епархиальный женский монастырь запись закреплена
Свято-Иверский епархиальный женский монастырь запись закреплена
Франциск Ассизский любил животных. Это было очень странно в Средние века, тогда природу и животных просто использовали. И даже считали вместилищем демонических сил. Тогда с людьми не больно церемонились. И некоторых людей тоже считали вместилищем демонических сил. Жгли их и головы рубили, что считалось даже гуманным по сравнению с другими наказаниями.
Показать полностью. А Франциск любил животных. И проповедовал птицам; птицы склоняли головки и слушали его добрые слова о милости Божьей. И еще Франциск Ассизский спас волка. Люди охотились на волка и ненавидели его за то, что тот нападал на овец. Святой Франциск с волком убедительно поговорил, попросил больше так не делать, а взамен жители деревни обязались волка подкармливать. Франциск Ассизский пожал волку лапу и пошел дальше проповедовать добро и свет – такая у него была работа.
Ему очень тяжело было, Франциску Ассизскому. Он был плоховато одет и питался очень плохо. Но все равно учил людей и зверюшек добру и свету. Он так ослабел от лишений и ходьбы, что стал на ослике ездить и проповедовать. Ему подарили ослика добрые люди, он этого ослика вылечил добрыми словами.
А потом Франциск Ассизский заболел и умер. А перед смертью, когда все ждали его последних наставлений и мудрых слов, он попросил привести своего ослика. И попросил у ослика прощения за то, что маловато о нем заботился. Ездил на нем. И не сделал всего добра, которое мог бы, наверное, сделать. Прости меня, мой ослик!
И суровые средневековые люди заплакали, так это было светло и по-доброму.
Но это было послание. Послание не только ослику, но и людям. Дело в том, что «осликом» в своих речах Франциск Ассизский называл свое тело. Тело, которое возит нашу душу в земной жизни. Он, я думаю, хотел вот что еще сказать: надо заботиться о своем ослике получше. Не только ездить на нем и подгонять кнутиком, не только тележку возить. Надо добрее быть к своему ослику, к своему земному телу. И по-доброму к себе относиться, жалеть, не слишком грузить тележку, угощать вкусным и давать отдохнуть. Это же наш единственный выносливый и добрый ослик, на котором мы едем через земную жизнь. Вот что хотел сказать добрый Франциск – и сказал. Его не поняли тогда. Его вообще не очень понимали. Но свет его доброго сердца видели все: и волки, и птицы, и ослики, которых он лечил совершенно бесплатно…
Анна Кирьянова «Воздушные ванны. Истории, от которых дышится легко».
Свято-Иверский епархиальный женский монастырь запись закреплена
С Казанской, дорогой друг! Пресвятая Дева Мария, Матушка наша, спаси нас!
И потому, прежде чем вера начинает узнавать в Марии Мать и Заступницу, прежде чем находит свою полноту почитание Ее в бесчисленных молитвах, праздниках, изображениях, – прежде всего этого как основание и источник его явлена нам божественная полнота, божественная красота той ночи и в самом сердце ее – ослепительный свет, исходящий из образа Матери с Младенцем на руках. Все то, что распалось в грехе, в злобе, в гордости человеческой, снова соединено: небо и земля, Бог и человек, природа и дух. Мир снова становится хвалой, слова снова становятся любовью и песнью, материя снова становится даром, природа снова становится яслями. Та любовь, которой Бог извечно возлюбил мир, и та любовь, которой на последней глубине своей извечно любит мир Бога, соединились и исполнились и воцарились в этом образе, который с тех пор не оставлял нас и который ничто не смогло выкорчевать из человеческой памяти.
Отец Александр Шмеман.
Свято-Иверский епархиальный женский монастырь запись закреплена
Тайна узнавания. Это, наверное, и есть самое главное в разговоре о свободе. Для чего она нужна? Для того, чтобы увидеть Его, узнать Его и пойти за Ним — за Тем, в Ком Одном вся наша жизнь, в Ком заключается абсолютно все для человека. Свобода необходима человеку для того, чтобы жить той жизнью, для которой он создан.
Показать полностью. Все иные виды жизни — это ее заменители, суррогаты, нечто искаженное и неправильное. А жизнь, для которой Господь сотворил нас, — это жизнь с Ним, в которой человек, живя с Богом, в то же время обретает себя самого — таким, каким Господь хотел видеть его изначально. Через это и происходит восстановление человека, восстановление в нем образа и подобия Божия.
Происходит это через встречу со Христом: в Нем человек видит этот идеальный образ, к которому он стремится и который в то же самое время есть в нем самом. У святителя Николая Сербского[33] можно встретить такую замечательную мысль: что происходило, когда люди, зачастую совершенно пропащие, падшие, встречали Христа? Они видели взгляд Христа, он проникал до самой глубины их сердца, и в это самое мгновение они вдруг узнавали в Нем то лучшее, что есть в них[34]. В каждом человеке живет нечто неизмеримо лучшее, чем то, что он являет собой в реальности: это то, что вложил в него Господь. Оно никуда не уходит, никогда до конца не исчезает. Оно может быть в человеке скрыто, может быть в нем повреждено, искажено, но тем не менее всегда в нем остается. И когда человек встречает Христа, он вдруг видит в Нем то, что есть лучшего в нем самом, — самое главное, что в нем есть, самое сокровенное, самое подлинное. И это лучшее оживает в его душе и начинает тянуться ко Христу.
И именно в этом заключается удивительная тайна узнавания Христа. Но вслед за тем человек делает выбор: либо отдается этому чувству, либо подавляет его в себе, либо даже с ненавистью и ожесточением искореняет его из своей души. Подавляя его в себе, человек фактически идет на то же самое, на что пошли старейшины народа иудейского, — человек убивает Христа в себе самом, делает Его как бы несуществующим, идет на пусть не столь масштабное и не столь очевидное, но тем не менее сознательное богоубийство. И одновременно отрекается от своей свободы.
Игумен Нектарий (Морозов). «Путь к свободе: О зависимости от вещей, людей и мнений».
Молитва на месте разрушенного монастыря
26 октября 2020 года был совершен водосвятный молебен на месте разрушенного Свято-Иверского женского монастыря с. Кирпичное.
В этот день Церковь чтит Иверский образ Пресвятой Богородицы. В Туапсинском районе в начале 20 века существовал Свято-Иверский женский монастырь, освященный в честь Иверской иконы Божией Матери. Ежегодно православные христиане района и гости собираются на месте, где раньше стоял монастырь, чтобы вместе совершить молитву.
В этом году все вместе читали акафист перед Иверской иконой Божией Матери, а также совершили водосвятный молебен. Возглавил богослужение штатный священник храма Воздвижения Креста Господня г. Туапсе иерей Никита Ревякин.
После молитвы была организована трапеза, во время которой делились историей монастыря и его насельниц, а также говорили о предстоящее работе по уборке территории монастыря.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Храм святого великомученика Георгия Победоносца
КУБАНСКАЯ МИТРОПОЛИЯ, СОЧИНСКАЯ ЕПАРХИЯ, Туапсинское благочиние, село Георгиевское
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
Флп., 245 зач., III, 8–19.Лк., 50 зач., X, 1–15.Ап.:Гал., 200 зач., I, 11–19.Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
Поездка в пос. Кирпичный
Как написано в архивных документах: » 10 сего октября в 18 верстах от пос. Туапсе Черноморской губернии, в пожертвованном м. Макаровской имении, открыта Иверско- Алексеевская женская община. Место, где расположена община, находится на высокой горе, куда от Майкопско-Туапсинского шоссе ведёт крутой подъём. Инициатором этого доброго дела является старец старо-афонский схимонах о. Софроний ( в миру С.П. Шевцов ), бывший ближайший ученик и келейник блаженной памяти Оптинского старца иеросхимонаха о. Амвросия, от которого унаследовал самый благоплоднейший способ монашеского духовного окормления, называемого старчеством, проведение коего в жизнь общины составляет главную цель её учреждения. Во главе новоучреждённой общины стоит строительница м. Мариамия, которая все свои силы и средства отдаёт на благоустройство новооткрытой общины. Трудами и старанием упомянутых лиц в общине в настоящее время устроена домовая церковь, освящённая 10 сего же октября в честь Иверской иконы Богоматери. Для освящения церкви и официального открытия общины прибыл Преосвященный Сухумский Димитрий.» журнал «Русский инок» № 21 ноябрь. Как пишет Григорий Москвич в своём путеводителе по Кавказу : » Новооткрытая община пока немногочисленна, в ней всего 35 сестёр, но положение около строящейся ж.д. много будет способствовать процветанию и преобразованию её в монастырь.»
Были расчищены огромные участки земли под сады и огороды, разводилась рыба, сёстры сами заложили и успешно запустили в действие кирпичный завод, своими руками лепили кирпичи, обжигали и, затем поднимали их в гору, к месту строительства. который после 20-х годов был расширен, усовершенствован и работал вплоть до стихии 1991 г.
Советская власть монастырь закрыла. Его основательница заседанием коллегии ОГПУ от 8 июля 1929 г была приговорена по ст. 58 п. 10, п. 11 УК к высшей мере наказания— расстрелу. Приговор приведён в исполнение 17 июля 1929 г., захоронена у основания Суджукской косы под г. Новороссийском. В 1993 г Прокуратурой Краснодарского края дело было пересмотрено и на основании статей 3, 5 Закона РСФСР » О реабилитации жертв политических репрессий» от 18. 01. 91. Макаровская М.С. была реабилитирована.
Сам монастырь перестал существовать в 1918 г. Сейчас на лесной пустоши остался лишь фундамент здания и несколько старых елей.
Мы зажгли свечи и прочитали акафист Иверской иконе Богородицы.. Поднялись выше в гору, почтили память неизвестной матушки, похороненной здесь, нашли родник.
И сейчас людей притягивает это место, многие неравнодушные приезжают сюда, ухаживают за криптой, за могилой, ставят свечи, несут цветы, конечно же, читают акафисты, и надеются, что рано или поздно произойдёт возрождение этих святых мест.
