старица храм пророка илии

Церковь в честь Пророка Илии г. Старица

Официальный приходской сайт

Контактная информация

В 1767 году священник Ильинской церкви Алексей Андреев пишет прошение епископу Тверскому и Кашинскому Гавриилу: «Объявленная церковь Божия имеется деревянная, построена в прошлом 1714 году, которая от косогору с восточной стороны. Для прочности впредь желаем мы построить вместо оной, на оном же погосте, церковь каменную, настоящую во имя Илии Пророка, да в пределе во имя святые великомученицы Екатерины. И на оное строе камень и известь и прочие материалы приготовлять позволить, и о том пожаловать архиепастырскую благословенную храмоздательную грамоту дать. ». Такая храмоздательная грамота была получена только 12 августа 1773 года. Казалось бы, все вопросы разрешены о строительстве новой каменной Ильинской церкви. Но тут же в Тверскую консисторию от священника церкви Иоанна Предтечи Ивана Силина приходит прошение, в котором он пишет «о невозможности онаго города Ильинской каменной церкви на старом месте за теснотою у косогора места строение». Через некоторое время Старицкому духовному правлению приходит указ, где было «велено подтвердить, чтоб церковь строили и коли на старом месте теснота недозволяется, то строить на другом, выгоднейшем месте».

Целых пять (!) лет искали новое место для строительства каменной Ильинской церкви. В январе 1778 года в Старицу приехала даже специальная комиссия для утверждения плана, которая решила «построить каменную церковь наново назначенном месте, как оное есть пространное и место высокое, наблаголепне весьма приличное. Освидетельствовано Тверскими преосвященными Гавриилом Епископом и Платоном Архиепископом. Тверским губернатором Михаилом Никитичем Кречениковым приказано, что быть тут церкви достойно, в чём под сим и подписуемся». Действительно, для строительства Ильинской церкви было выбрано достойное место, «по опробованному плану местах 65 и 66 кварталов, к выезду на площади по большой Тверской улице, на которой площадь».

1806 году к Ильинской церкви относилось 267 приходских дворов, в которых проживали 449 человек (224 мужчин и 225 женщин).

Размеренная жизнь Старицы и православных мирян была нарушена революционными событиями в России в 1917 году. В городе были закрыты монастырь и почти все храмы. К сожалению, сегодня стало ясно: трагедия России кроется не столько в изменении структур государственной власти, сколько в изменении нравственных начал общественной жизни.

В 2004 году Ильинскому храму исполнилось 200 лет. Праздничные события посвященные юбилею возглавил Высокопреосвященнейший Архиепископ Тверской и Кашинский Виктор.

Источник

Храм пророка Илии (Старица)

Храм пророка Илии (Старица) — каменный пятиглавый храм, построен в 1804 году, имеет два тёплых придела: южный — Скорбященский и северный — Екатерининский. Колокольня трехъярусная.

Содержание

История [ править ]

Сам храм начали строить в 1782 году. Уже через шесть лет был освящен первый Екатерининский придел церкви. Постройка основного придела — во имя Илии пророка была закончена в 1804 году, и священник храма Федор Савелов писал в прошении — епископу Тверскому и Кашинскому Мефодию: «Означенная церковь Пророка Илии состроена вновь, вся каменная, и внутри иконным изображением ныне отделана, и подлежащею церковного утварью снабжена, и в том благолепием церковным украшена; почему оной храм и следует освятить, но без благословения вашего Преосвященства приступить к сему не смеем». 24 ноября 1804 года храм был освящен. В храме было три престола: холодный — Святого Пророка Илии, теплые: южный Скорбящей Божией Матери, северный Святой Великомученицы Екатерины.

В 1806 году к Ильинской церкви относилось 267 приходских дворов, в которых проживали 449 человек (224 мужчин и 225 женщин).

В 1824 году, во время служения священника Ивана Михайлова Ильинский храм посетил Александр I.

В 2004 году Ильинскому храму исполнилось 200 лет.

Святые [ править ]

Сегодня работа по извлечению из мрака забвения славных имён новомучеников земли Российской продолжается. Только совсем недавно на Старицкой земле стало известно ещё одно имя священномученика Алексия Нечаева, настоятеля Ильинского храма города Старицы, расстрелянного 27 ноября 1937 года в городе Ржеве.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 171360, Тверская область, Старицкий район, город Старица, улица Володарского, дом 46

Как добраться: пешком от автовокзала Старицы или на машине по трассе А112 Тверь — Старица (75км)

Паломнику [ править ]

Храм открыт для каждый день.

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела

Источник

Храм у дороги

Подъезжая к Старице по тверской дороге, путники издалека видят купола и кресты Ильинского храма, сияющие в лучах солнца, как пламень горящих свечей, которые словно связывают небесное и земное пространство в целостный освященный мир. Остановившихся у храма впечатляют его величественность и в тоже время изящество. Он стоит как корабль, являя собой прибежище для христиан в житейском море. И это действительно так, ведь Ильинская церковь была единственной в Старицком районе, которая не закрывалась в годы безбожного лихолетья в ХХ веке. Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которых стали почитать на Руси и после принятия христианства образ Ильи-пророка заменил бога-громовержца Перуна, почитавшегося древними славянами. Пророк Илья является могучим и грозным распорядителем самых страшных и благодетельных сил природы.

Убранство и благолепие храма, особый дух и намоленность старинных икон невольно навевают вопрос: «Сколько же лет Ильинскому храму?»

1806 году к Ильинской церкви относилось 267 приходских дворов, в которых проживали 449 человек (224 мужчин и 225 женщин).
В 1824 году, во время служения священником Иваном Михайловым в Ильинском храме, произошли немаловажные события, а именно — посещение царствующей особы Александра I городской церкви.

В старицком купеческом родословии было около десятка семей, которые внесли особый вклад в развитие города и церквей. Можно назвать такие имена жертвователей Ильинской церкви в XIX веке – Александр Александрович Щукин, Никита Афанасьевич Золотарский, Александр Дмитриевич Золотарский, Василий Сергеевич Ладыгин.

Благотворительность как форма помощи имущего неимущему, проявление сострадания к ближнему возведена христианством в нравственный принцип. Благодаря таким принципам в 1890 году открылась первая в нашем городе при Ильинской церкви в жертвуемом мещанином Василием Ладыгиным каменном доме в 61 квартале под №1 богадельня для призрения и убогих женщин. Позднее меценат, церковный староста Василий Сергеевич Ладыгин застрахует богадельню на 1200 рублей и будет ею управлять вместе со священником Феодором Тугариновым, который также сделал многое для благоустройства храма.

Священник Феодор Петрович Тугаринов родился в 1855 году, окончил духовную семинарию, в сане священнослужителя с 1880 года, состоял учителем пения в духовном училище. В 1914 году являлся членом уездного училищного совета. В этом же году за усердие в службе был награжден наперстным крестом. Вместе с причтом и церковным старостой Самуйловым священник Феодор Тугаринов установили новые пристройки двух боковых папертей в Ильинской церкви взамен разрушавшихся старых. Скончался протоиерей Феодор Тугаринов 18 декабря 1920 года и похоронен на церковном кладбище, здесь же захоронен и староста Василий Ладыгин.

Из описей древних церковных вещей, произведенных в 1903 г., можно узнать, насколько богато выглядели иконы и церковная утварь храма: золоченые киоты, серебряные ризы, серебро – позлащенные венцы украшенные стразами и разноцветными камнями. К сожалению, все благолепие созданное жертвователями и стараниями прихожан храма было нарушено в 1922 году, когда началось изъятие церковных ценностей советскими властями. Трудное время наступило для верующих и священнослужителей.

В 1932 году настоятелем храма назначен протоиерей Алексий Нечаев. Отец Алексий родился в 1875 году в селе Рамешки Тверского уезда в семье священника Ефрема Нечаева. По окончании Духовной семинарии он был рукоположен в сан священника. В этой должности служил в царской армии. После 1917 года был направлен священником в село Степурино Зубцовского уезда. В 1929 году местные власти обложили отца Алексия таким налогом, за который он не смог расплатиться, и по доносам в НКВД его арестовали на 3 года. Пройдя крестный путь в исправительно-трудовом лагере, отец Алексий не собирался оставлять службу в храме, отказываться от духовного окормления паствы, от служения Божественной литургии. И уже на службе в Ильинском храме ничуть не уступил он безбожию — так же проповедовал, так же ходил по домам прихожан с молебнами. Он служил и жил так, словно не было никаких гонений. 20 ноября 1937 года о. Алексей был арестован и заключен тюрьму города Ржева. Через два дня следователь допросил священника. Отец Алексей держался так, что было ясно — ни при каких обстоятельствах не согласится он лжесвидетельствовать, и следователь вынужден был ограничиться формальной записью вопросов и ответов. В этот же день следствие было закончено, и через три дня Тройка НКВД приговорила священника к расстрелу. После семидневного пребывания в тюрьме священник Алексей Нечаев был расстрелян 27 ноября 1937 года.

На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года священник Алексий Нечаев причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания.

Преемником по служению в храме в 1938 году стал о. Иоанн Соколов. Во время Великой Отечественной войны Иван Гаврилович спас храм от разрушения. Перед освобождением города Старицы советскими войсками 1 января 1942 г. вход на колокольню был завален дровами, чтобы не дать фашистам возможность устроить на колокольне храма огневую точку.

После освобождения города о. Иоанн приложил много усилий для восстановления убранства храма Илии Пророка и православной веры в городе. Ежедневно, не пропуская ни одного дня, до своей болезни, которая случилась в 1946 году, протоиерей Иоанн проводил службы. Много народа съезжалось в Старицу на Ильин день 2 августа на лошадях, пешком, на попутках, чтобы присутствовать на храмовом празднике.

Умер Иван Гаврилович Соколов 25 октября 1946 года и был похоронен при большом стечении народа в ограде старицкой церкви Ильи Пророка.

С наступлением нового периода гонений на Русскую Православную церковь в 60-х годах, особый контроль велся за деятельностью священнослужителей. В 1961 году на служение в Ильинскую церковь был прислан священник Борис Ясинский, который очень быстро завоевал авторитет и популярность среди старичан. «Переносить трудности, унижения и прощать мне помогала вера в Бога, — говорил отец Борис, — в душе народа она всегда жила. Главное, чтобы Бог и Вера всегда были с нами». Отец Борис почил в светлую ночь Рождества Христова 2003 года и его похоронили на церковном кладбище.

В 2009 году в преддверии светлого праздника Пасхи храм обрел новую звонницу — 10 колоколов, отлитых по заказу на одном их московских заводов на средства меценатов.

Храм продолжает преображаться, появилась крестильня — комната для крещения новопосвященных и церковная лавка.

В 2008 году были расписаны стены алтарей зимнего храма, а осенью 2015 года закончена роспись сводов зала зимнего храма. К сожалению, уникальные фрески в летнем храме теряют свою видимость по причине зимних промерзаний. Настоятель храма протоиерей Владимир Марценюк прикладывает немало усилий для утепления летнего храма, а для этого установлены новые двери у боковых папертей, постепенно идет замена оконных рам.

В Ильинской церкви три престола. Главный престол — в летнем храме в честь пророка Илии, в зимнем храме слева — святой великомученицы Екатерины, справа — в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

Если вы окажетесь в Ильинском храме, то не забудьте помолиться перед Ахтырской иконой Божией Матери, местночтимым чудотворным образом. По преданию святая икона была обретена в деревне Илейкино близ села Луковниково. На месте ее обретения стоит часовня и бьет святой источник, вода которого помогает всем страждущим в скорбях и болезнях. Образ находится за левым клиросом в зимнем храме.

Перед алтарем святой Екатерины находится храмовый образ святого пророка Илии, древнего письма в серебряной ризе.

За правым клиросом находится икона Тихвинской Божией Матери, мерою и подобием против Чудотворного образа, Тихвинская. А рядом с ней находится икона святителя Феодосия Черниговскаго чудотворца, писанная священником о. Терентьем Шкляр в 1897 году.

Фрески в летнем храме расскажут о библейских сюжетах, а иконы на иконостасе — о Великих праздниках. Особенностью иконостаса является большая 5-ти метровая икона «Тайная вечери» как наставление христианам, что если мы хотим выстоять в наше трудное время, нам следует постоянно прибегать к благодатной помощи Божией, как можно чаще приобщаться Животворящих Христовых Тайн.

Иконостас завершается образом Голгофы — Крестом с распятым Спасителем. Он как символ духовной вершины, спасительной жертвы, указывающей путь на небо. Перед Голгофой, «горой недосягаемой», склоняются все, пришедшие в храм.

Прибегая к молитвенной помощи и заступничеству к Божией Матери, обратитесь к Ея образам, находящим в летнем храме: «Черниговской иконе» и «Успению», разместившимся за левым клиросом, «Тихвинской» — за правым клиросом, иконе «Всех Скорбящих Радость» (с грошиками). С левой стороны находится икона Божией Матери именуемая «Троеручица». Сия святая икона писана и освящена на Афоне в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре, от коего и послана в благословение Христолюбивым жителям в благодатную помощь, покров и заступление всем с верою и любовию прибегающим к Всеблагой Владычице и умиленно молящимся к Ней пред Пречистым Ея образом.

Перед солеей, возвышением перед иконостасом, находятся иконы древнего письма, слева – «Успение Божией Матери», а справа – «Святителя Николая, чудотворца».

Храм святого пророка Илии уникален не только своими святынями, фресками, древними иконостасами с красивой золоченой резьбой по дереву, но и тем, что здесь всегда звучала молитва. Ведь главное назначение храма в том, что это общий дом Бога и верующих в Него. Это место, специально предназначенное для встречи с Богом и для соборной молитвы Ему. Трудно ли, радостно ли живётся людям, но без храма жизнь их немыслима: и беды, и праздники собирают их в храме, где всё напоминает о духовном, высоком назначении человека.

Источник

Старица. Церковь Илии Пророка.

Ильинская церковь

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Впервые исторические сведения об Ильинской церкви мы находим в писцовой книге Степана Торбеева за 1624 год: «Церковь Илия Пророк древян клетцки, а в церкве образы, и свечи, и книги, и всякое церковное строение мирское, а у церкви место поповское пусто, двор посадцкой мол отче человек Ивашка Олтуфьев». В 1767 году священник Ильинской церкви Алексей Андреев пишет прошение епископу Тверскому и Кашинскому Гавриилу: «Объявленная церковь Божия имеется деревянная, построена в прошлом 1714 году, которая от косогору с восточной стороны. Для прочности впредь желаем мы построить вместо оной, на оном же погосте, церковь каменную, настоящую во имя Илии Пророка, да в приделе во имя святые великомученицы Екатерины. И на оное строе камень и известь и прочие материалы приготовлять позволить, и о том пожаловать архиепастырскую благословенную храмоздательную грамоту дать. ». Такая храмоздательная грамота была получена только 12 августа 1773 года. Казалось бы, все вопросы разрешены о строительстве новой каменной Ильинской церкви. Но тут же в Тверскую консисторию от священника церкви Иоанна Предтечи Ивана Силина приходит прошение, в котором он пишет «о невозможности онаго города Ильинской каменной церкви на старом месте за теснотою у косогора места строение». Через некоторое время Старицкому духовному правлению приходит указ, где было «велено подтвердить, чтоб церковь строили и коли на старом месте теснота недозволяется, то строить на другом, выгоднейшем месте».

Целых пять лет искали новое место для строительства каменной Ильинской церкви. В январе 1778 года в Старицу приехала даже специальная комиссия для утверждения плана, которая решила «построить каменную церковь наново назначенном месте, как оное есть пространное и место высокое, наблаголепне весьма приличное. Освидетельствовано Тверскими преосвященными Гавриилом Епископом и Платоном Архиепископом. Тверским губернатором Михаилом Никитичем Кречениковым приказано, что быть тут церкви достойно, в чём под сим и подписуемся». Действительно, для строительства Ильинской церкви было выбрано достойное место, «по опробованному плану местах 65 и 66 кварталов, к выезду на площади по большой Тверской улице, на которой площадь».

Размеренная жизнь Старицы и православных мирян была нарушена революционными событиями в России в 1917 году. В городе были закрыты монастырь и почти все храмы.

Источник

Церковь Илии Пророка (Старица)

Контактная информация

Первое письменное упоминание о деревянном Ильинском храме содержится в писцовой книге Степана Торбеева (1624): «Церковь Илия Пророк древян клетцки, а в церкве образы, и свечи, и книги, и всякое церковное строение мирское, а у церкви место поповское пусто, двор посадцкой мол отче человек Ивашка Олтуфьев».

В прошении священника Ильинской церкви Алексея Андреева, поданном в 1767 г. епископу Тверскому и Кашинскому, говорилось: «Объявленная церковь Божия имеется деревянная, построена в прошлом 1714 году, которая от косогору с восточной стороны. Для прочности впредь желаем мы построить вместо оной, на оном же погосте, церковь каменную, настоящую во имя Илии Пророка, да в пределе во имя святые великомученицы Екатерины. И на оное строе камень и известь и прочие материалы приготовлять позволить, и о том пожаловать архиепастырскую благословенную храмоздательную грамоту дать. ».

Храмозданная грамота на строительство каменной церкви была выдана только через шесть лет – 12 августа 1773 г. Но в Тверскую консисторию поступило прошение от священника Иоанно-Предтеченской церкви Ивана Силина, в котором сообщалось о невозможности постройки на старом месте Ильинской каменной церкви «за теснотою у косогора места». Вскоре Старицкому духовному правлению было «велено подтвердить, чтоб церковь строили и коли на старом месте теснота недозволяется, то строить на другом, выгоднейшем месте».

Поиск места для строительства каменного храма затянулся на пять лет. В январе 1778 г. для утверждения плана в Старице даже работала специальная комиссия, которая приняла решение «построить каменную церковь наново назначенном месте, как оное есть пространное и место высокое, наблаголепне весьма приличное». Действительно, место для строительства Ильинской церкви выбрали достойное: «по опробованному плану местах 65 и 66 кварталов, к выезду на площади по большой Тверской улице, на которой площадь».

Строительные работы были начаты в 1782 г. Через шесть лет состоялось освящение первого придела – Екатерининского. В 1804 г. строительство храма было завершено, священник Федор Савелов в прошении епископу Тверскому и Кашинскому Мефодию писал: «Означенная церковь Пророка Илии состроена вновь, вся каменная, и внутри иконным изображением ныне отделана, и подлежащею церковного утварью снабжена, и в том благолепием церковным украшена; почему оной храм и следует освятить…». 24 ноября 1804 г. церковь была освящена во имя Илии Пророка.

В 1806 г. приход Ильинской церкви состоял из 267 дворов, в которых проживали 224 мужчины и 225 женщин.

В 1824 г., во время служения священником Ионном Михайловым, городскую церковь удостоил своим посещением император Александр I.

Согласно клировым ведомостям за 1828 г, в церкви было два придела: во имя Скорбящей Божией Матери и во имя святой Великомученицы Екатерины. Приход состоял из 77 дворов с 215 душами мужского и 266 душами женского пола. В храме служили: священник Михаилов (Пятницкий) Иоанн (41 год), диакон Стефанов Иоанн (61 год), дьячок Дмитриев Григорий (40 лет), пономарь Михайлов Леонтий (29 лет). Просвирни не имелось.

В 1900 г. на средства прихожанина Царскосельского купца Н. П. 3олотарского главный престол с жертвенником обложили белым мрамором. Церковь была обнесена железной оградой, внутри которой посадили деревья. В приходе имелась богадельня для престарелых женщин города Старицы, которую учредил в 1890 г. Старицкий мещанин В. С. Ладыгин.

В 1901 г., по данным Тверского епархиального статистического сборника, в Ильинской церкви было три престола: Святого Пророка Илии (холодный), Скорбящей Божией Матери (теплый южный), Святой великомученицы Екатерины (теплый северный). Служили: священник Тугаринов Феодор Петрович (45 лет, в служении с 1878 г., священником с 1880 г., являлся учителем пения в духовном училище), псаломщик Троицкий Михаил Михайлович (22 года, псаломщиком с 1897 г.). Прихожан в городе Старице – 51 двор (157 мужчин и 158 женщин).

После революции и в наши дни

После революции 1917 г. монастырь и почти все церкви в Старице были закрыты. 27 ноября 1937 г. в Ржеве был расстрелян священник Алексий Нечаев, являвшийся настоятелем Ильинского храма с 1932 г. В 2000 г. он причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских.

В 1938 г. настоятелем стал Иоанн Соколов. В годы Великой Отечественной войны он спас церковь от разрушения. Перед освобождением Старицы советскими войсками в январе 1942 г. вход на колокольню храма завалили дровами, чтобы фашисты не смогли устроить на ней огневую точку. Когда город был освобожден, протоиерей Иоанн много усилий приложил для восстановления убранства церкви Илии Пророка, он ежедневно до самой своей болезни, случившейся в 1946 г., проводил службы. Иван Гаврилович Соколов умер 25 октября 1946 г. и был похоронен в ограде Ильинской церкви.

В 2008 г. была выполнена настенная роспись алтарей зимнего храма. В 2009 г. в преддверии праздника Пасхи у церкви появилась новая звонница – 10 колоколов были отлиты на средства меценатов на одном их заводов Москвы. Появились крестильня и церковная лавка. Осенью 2015 г. завершена роспись сводов зимнего храма. У боковых папертей были установлены новые двери.

Источник