Спасо-Преображенский скит (Терновка)
Мiръ Россия Севастополь Спасо-Преображенский скит (Терновка)
1.jpg/350px-%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BE-%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_(%D0%A2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B0)1.jpg)
Содержание
История [ править ]
Еще в XIX веке неподалеку стояла деревенька с тем же названием Ай-Тодор, тут же брала свое начало речка Айтодорка. История монастыря прерывается в 1475 году, когда турки-османы разграбили его, а насельников разогнали. Время восстановления обители относится уже к середине XIX века, когда вместе с Россией в Крым вернулось православие. Именно эти земли в 1868 году по указанию императора Александра II были выделены Инкерманскому Свято-Климентовскому монастырю, к пахотной земле в Инкерманской долине добавились лесные угодья в деревне Ай-Тодор. Они получают статус загородной резиденции (дачи) наместника Инкерманской обители. Стараниями монахов здесь, на лесной даче был построен храм святого Феодора. Он просуществовал до 1925 года. С тех пор на картах остался топоним «Монастырская балка».
Летом 1996 года трудами архимандрита Августина началось возрождение Спасо-Преображенского скита: освятили престол во имя святого преподобного Кассиана, Угличского Чудотворца.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Россия, г.Севастополь, Балаклавский р-н, с.Терновка
Спасо преображенский монастырь крым
В селе Терновка (бывшее Шулю) находится Спасо-Преображенский скит. На его территории из-под земли вытекает источник святого Феодора, рядом сохранились остатки средневековой часовни Ай-Тодор. Еще в XIX веке неподалеку стояла деревенька с тем же названием Ай-Тодор, тут же брала свое начало речка Айтодорка. Именно эти земли в 1868 году по указанию императора Александра II были выделены Инкерманскому Свято-Климентовскому монастырю. Стараниями монахов здесь, на лесной даче был построен храм святого Феодора. Он просуществовал до 1925 года.
Летом 1996 года трудами архимандрита Августина началось возрождение скита: освятили престол во имя святого преподобного Кассиана, Угличского Чудотворца.
В мирской жизни святой Кассиан был мангупским князем Константином. Он жил в Крыму в XV веке. Политическая обстановка в то время была непростая, княжеству феодоро приходилось защищать свои земли от генуэзцев, обосновавшихся в Кафе, и соседствовать с мусульманским государством крымских татар. Обстоятельства заставили князя Константина поселиться у своего родственника Фомы Морейского. Константину довелось сопровождать его дочь Софию сначала в Рим, а затем в Москву, где ее ожидал жених, великий московский князь Иоанн III Васильевич. Пожив какое-то время при великокняжеском дворе, Константин определился боярином к ростовскому архиепископу Иоасафу, который приезжал из санаторий Тарханы в Пятигорске. Вместе с ним он удалился в Ферапонтов Белозерский монастырь. Князь Константин поселился в отдельной келье, его жизнью в монастыре руководил старец Филарет. Здесь благоверный Константин принял постриг с именем Кассиана. В Белозерской обители он встретился с преподобным Нилом, будущим основателем Сорского скита. Беседы с ним повлияли на духовное развитие святого Кассиана.
Вместе с несколькими монахами Кассиан покинул Белозерский монастырь. Там, где река Учма впадает в Волгу, они устроили кельи и стали жить в трудах и молитвах. Узнав об этом, угличский князь Андрей Васильевич велел привезти святого Кассиана к себе и долго с ним беседовал. Князь дал согласие на основание нового монастыря, наградил богатой милостыней.
Новый монастырь был общежительным, под управлением игумена. Первым игуменом стал инок Закхей. В обители построили храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, трапезную и кельи. Но сильное наводнение разрушило часть зданий, унесло церковную утварь. В беде монахам вновь помог угличский князь. На его деньги возродили обитель на новом месте, куда не смогла бы достать вода. Построил и два храма: каменный в честь Успения Богородицы и церковь в честь рождества святого Иоанна Предтечи.
Святой Кассиан прожил до 102 лет. Ему дано было узнать день, когда окончится его земная жизнь. Святой исповедался и приобщился Святых Тайн. Он умер 4 октября 1504 года и был похоронен в храме Успения, позади правого клироса. На стене храма было рельефное изображение двуглавого орла византийской формы — символ власти Мангупского княжества. При гробе сохранялась схима и нательный крест святого. На его могиле произошло много чудес.
Спасо преображенский монастырь крым
Источник св. Феодора Студита (Ай-Тодор)
Церковь Преображения
Камень от старого молитвенного дома
Помимо известных Козмодамиановского, Кизилташского и Топловских источников, при которых возникли крупные христианские монастыри, в Горном Крыму существует еще несколько мест, где выходят родники, почитаемые местным православным населением. Эти источники еще не превратились в объект внимания многочисленных паломников и туристов, здесь все еще чувствуется прелесть первозданной, нетронутой природы и не нарушается плавное течение мыслей, охватывающее вас после глотка святой воды.
Красиво здесь! Голубые лоскутки неба цепляются за иголки корабельных сосен. Стройные буковые деревья отражаются в зеркале лесного озера. По его берегам разрослась ежевика. Парочка уток с выводком взъерошенных серо-черных утят спешит к нам. Извлекаем из рюкзака печенье. Угощение с благодарным покрякиванием принимается.
Звоном колокольчика вторгаемся в тишину монастырской обители. Молодой затворник, сопровождавший нас к источнику, рассказал об истории Спасо-Преображенском скита. По церковному преданию источник забил из земли благодаря молитвам монахов, обосновавшимся в здешних местах в 8 веке после изгнания из Византии.
Как и с другими святыми крымскими родниками, с источником Ай-Тодор связан ряд преданий о целительной силе его воды, которые передавались из поколения в поколение местными жителями. Вода святого источника может не только исцелять, но и наказывать. Так, жители окрестных деревень вспоминают случай, когда один из подвыпивших любителей пикников поспорил с приятелем, что сможет просидеть в холодной воде источника какое-то время. Но как только осквернитель коснулся святой воды, у него отнялись ноги.
Чуть ниже источника монахами устроена купель, где может омыться любой желающий мужчина (женщинам позволяется только обтереть лицо и руки).
История монастыря прерывается в 1475 году, когда турки-османы разграбили его, а насельников разогнали. Время восстановления обители относится уже к середине 19 века, когда вместе с Россией в Крым вернулось православие. В 1868 году по Высочайшему повелению императора Александра II Инкерманская кеновия была наделена большим участком земли, к пахотной земле в Инкерманской долине добавились лесные угодья в деревне Ай-Тодор. Они получают статус загородной резиденции (дачи) наместника Инкерманской обители. Стараниями монахов здесь, на лесной даче, в 1909 году возвели молитвенный дом. В настоящее время на его фундаменте в лесной тиши, среди вековых сосен и буков, воздвигнут Преображенский храм.
Преображенский скит (карта, фото)
Спасо-Преображенский скит Инкерманского монастыря расположен в нескольких километрах от села Терновка. История этого святого места начинается в восьмом веке нашей эры. Как гласит легенда, что именно на этом месте остановились на ночлег монахи изгнанные из Византии. Они уже очень долго путешествовали и запасы воды были полностью исчерпаны. Тогда монахи стали страстно молиться и просить всевышнего послать им воду. Произошло чудо — из земли забил родник. Монахи решили обосноваться возле этого источника. Позже они заметили, что вода в источнике исцеляет от разных болезней. Вокруг источника были построены здания и создан монастырь, который просуществовал до 1475 года. После того как в Крым вторглись турки, монастырь был полностью разрушен.
После присоединения Крыма к России в XVIII веке в Крым вернулось христианство. И в 1868 году по указу Александра ІІ Инкерманской кеновии выделяется участок лесных угодий близ села Шули (Терновка), где строится дом и это место становится загородной резиденцией наместника Инкерманской обители. В 1909 году монахи возводят молитвенный дом.
После установления в Крыму Советской власти, в 1925 году молитвенный дом и другие строения были разрушены. И лишь в 1996 году началось возрождение…. На месте молитвенного дома построили храм Преображения Господня, расчистили родник и построили купель, в которую могут окунаться только мужчины.
На территорию Спасо-Преображенского скита вход свободный, по воскресеньям и праздничным дням здесь проходят службы.
