Спас седчено навашинский район
Спас-Седчено — село в составе городского округа Навашинский Нижегородской области России.
Село расположено в 17 км на север от города Навашино близ автодороги Р-125 Ряжск — Касимов — Муром — Нижний Новгород. «Село Спас-Седчино при озере Седчинском находится в 20 верстах от уездного города (Муромский уезд) и в 140 от губернского (Владимирская губерния)». [1]
В конце XIX — начале XX века село являлось крупным населённым пунктом в составе Монаковской волости Муромского уезда Владимирской губернии. В 1859 году в селе числилось 50 дворов, в 1905 году — 118 дворов.
С 1929 года село являлось центром Спасо-Седчинского сельсовета Муромского района Горьковского края.
«Спас-Сетчинская школа до сих пор не отремонтирована. Есть постановления к лицам, уклоняющимся от всеобуча, применять денежный штраф. Предсельсовета Золин проявляет добродушие и не взыскивает штрафа-этим дает повод другим ученикам не посещать школу.
На одном собрании учитель поставил вопрос об обеспечении дровами школы. Секретарь paйсельсовета Галыбин в своем выступлении на совершенно дельное предложение учителя ответил: «нечего нам указывать, не суйте своего носа в дела сельсовета» («Муромский рабочий», 19 ноября 1931).
С 1944 года — в составе Мордовщиковского района (с 1957 года — Навашинский район) Горьковской области. С 2009 года село в составе Поздняковского сельсовета, с 2015 года — в составе городского округа Навашинский.
Первые документальные сведения о церкви и селе Спас-Седчине имеются в окладных книгах 1676 г. По этим книгам в селе Седчине значится „церковь Всемилостиваго Спаса, при ней двор иона Ивана, дворы дьячков и просвирницын; в приходе 2 двора помещиковых, а в них живут их люди, 5 дворов задворных слуг и 28 дворов крестьянских (в 1896 г. в Седчине было 103 двора), деревня Воинище, в ней 18 дворов крестьянских, в д. Ефанова 85 дв. крестьянских и 1 бобыльский, д. Ефремова, в ней 37 дворов крестьянских, ныне эта деревня в приходе к Перемиловской Пустыни, в ней 82 двора).
Церковной земли из боярских дач по 2 четверти в поле, сенных покосов на 30 копен.
Вышеупомянутая церковь была деревянная. В 1836 году вместо нее построен каменный храм с такой же колокольней; в 1867 г. трапеза храма была расширена и с того времени наружный вид храма остается без изменений. Что же касается внутренних украшений храма, то они часто обновлялись.
Памяти священника и ведомственного духовника Лавра И. Гиляревского
17-го февраля 1875 г. в 8 часов утра неожиданно для всех скончался в селе Спас-Седчине священник Лавр Иванович Гиляревский, 58 лет от рождения, на 36 году служения в сане священника. В семействе его осталась убитая горем жена и четыре дочери неустроенные.
О. Лавр был сын пономаря села Спас-Седчина, Ивана В. Гиляревского; но дед и прадед его были священниками в том же приходе, где был его отец пономарем и где впоследствии жил и служил покойный. По окончании курса во Владимирской семинарии в 1839 году, Лавр Иванович определен был, 13 ноября, во священника в с. Белавино со взятием сироты после священника села Фотиньина Стефана Некрасова, который сгорел, оберегая церковные вещи при пожаре в с. Новоселках.
В 1848 году июля 7 дня о. Лавр был переведен на свою родину в село Спас-Седчино, по ходатайству помещика А.А. Есипова, который искренно любил и глубоко уважал его. Священствуя здесь 26 лет, о. Лавр заслужил и любовь прихожан своих, и уважение соседнего духовенства, которое избрало его, в 1867 году, ведомственным духовником и,— и внимание Епархиального Начальства, которое удостоило его нескольких наград. О. Лавр мало впрочем думал о наградах, и по своей простоте и смирению уклонялся от всяких почестей. Как-то равнодушно и неохотно принял он, незадолго до смерти, возложенное на него, по обязанности духовника, председательство при выборе должностных лиц местного благочиния, но, как всегда, покорный воле Начальства распорядился было уже приглашением, чрез повестки, ведомственного духовенства собраться 20 числа в свое село. И действительно собрались в этот день священно- и церковно-служители из соседних сел — только не за тем, чтобы выполнить назначенное дело под руководством своего духовного отца, а чтобы дать ему последнее целование. В четверток, 20 числа, совершено было погребение покойного о. Благочинным в сослужении шести священников. За литургией сказано было слово и две надгробные речи. Народу было такое множество, что обе церкви — холодная и теплая не вмещали молящихся; иным пришлось стоять вне церкви — в ограде; другие влезали на окна и толпились в дверях, чтобы хоть мельком видеть торжественное священное погребение и помолиться за уважаемого отца духовного. На всех лицах заметно было непритворное горе, и теплые слезы при прощании оросили воздух, закрывавший лице умершего. Молились и о его упокоении, молились и о том, чтобы Господь утешил осиротевшее семейство.
Свящ. А. Аменицкий («Владимирские Епархиальные Ведомости» Отдел неофициальный № 7, 1 апреля 1875 года).
Престолов в храме два: главный в память Преображения Господа И. Христа, в приделе теплом в честь Казанской иконы Божией Матери. Над главным престолом устроена полотняная сень. [1]
Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Замечательного древностью или ценностью в церкви не имеется. [1]
Причта при церкви по штату положено: священник, диакон и псаломщик. На содержание их получается: а) процентов с причтового капитала (900 руб.) — 36 руб., б) от служб и требоисправлеиий до 760 руб., и в) от земли пахотной и сенокосной около 100 руб., а всего до 900 руб. в год. Дома у членов причта собственные на церковной земле. [1]
Земли при церкви: усадебной 1 дес. 400 саж., пахотной 38 дес., сенокосной 15 дес.; план и межевая книга на землю имеются.
Приход состоит из села Спас-Седчина и деревень: Ефанова (3 вер. от церкви) и Корниловки (3 вер.), в коих но клировым ведомостям числится 267 дворов, 918 душ муж. пола и 1046 женского. [1]
В приходе имеются две народных школы: в Спас-Седчине церковно-приходская, учащихся в 1896 г. было 37, и земская при Петровском винокуренном заводе, учащихся в том же году было 55. [1]
Ефановское сельско-хозяйственное общество
Ефановское сельско-хозяйственное общество основано в 1914 году. Несмотря на то, что хотя в 1914 г. общество располагало небольшими средствами, но в работе его было заметно больше энергии живости, нежели в 1915 г. Чаше собирался совет (8 заседаний и общих собрании было 4).
В 1915 г. заседаний совета было 4 и одно общее годичное собрание. Причиной тому было то обстоятельство, что внимание деревни было отвлечено возникшей войной. По мобилизации было взято 14 членов общества, всякий думал, как бы поскорее покончить с текущими вопросами собственного хозяйства и быть готовыми идти туда, куда звал его долг родины. Вот почему члены общества не могли уже такт, часто собираться, как в прошлом году. Текущие работы в обществе пришлось вести почти одному председателю общества. Он быль фактически, и председателем и казначеем и секретарем.
Где был древний город Муром?
В 1820 г. член Королевского Варшавского Общества любителей наук, Зориян Долуга-Ходаковский, с Высочайшего Его Императорского Величества соизволения, предпринял путешествие по России, для наблюдения и описания разных предметов, относящихся к истории славянских племен.
В 1823 году Ходаковский обратился к Владимирскому губернатору, графу Петру Ивановичу Апраксину, со следующей просьбой:
«Ваше Сиятельство
Милостивый Государь
Граф Петр Иванович!
Приложенный при сем в копии Открытый Лист Г. Управляющего Министерством Внутренних Дел Графа В.П. Кочубея, засвидетельствует предприятие мое, и оправдает смелость, с которою прибегаю я к Вашему Сиятельству. После обозрения Северо-Западной России, и здесь на планах в Межевой Канцелярии 24-х губерний, уверился я, что древняя География вошедшая в Историю нашего Государства, основалась на слабых известиях преподобного Нестора в Киеве, и требует еще многих исследований, и местных поверок. Касательно же происхождения Словен, их языческой номенклатуры, и религий ных (?) оград земляных, которые во всем пространстве наших соплеменных, замечаются под названием городцов и городищ, с постоянными в округ их названиями, не имеем во всей истории нашей точного изложения. Однообразие замеченное мною от пределов Шлезии до здешних мест, в насыпях Городищенских и порядке древней номенклатуры, сделаться не могло само собою; и если обратим внимание на оное, то сколько может быть пользы в разных отношениях, к Истории, и подлинному языку словенскому. Обращаясь к Знаменитому Начальнику Губернии, я не смею утруждать Его до излишества моими рассуждениями, и сейчас объяснюсь, в чем состоит повод мой, и надежда что Ваше Сиятельство не оставите меня без великодушного содействия своего.
Муром уездный город с левой стороны Оки, почти всеми принимается за древнейшую усадьбу племени Муромы, а сие племя полагают за одно с Мордвою, Мещерою, и Черемисами принадлежащим к Финнам или Чудьскому народу. Сие кажется мне невероятным по причине: что Муром при разделении России на XII сыновей Владимира I, был уже городом тогда, как все племена Финские не имели еще понятия о городах, и даже деревнях в настоящем смысле. Что в сей стране, на обоих берегах Оки представляются Городища, и языческие урочища, однообразно со всеми Славянами, и самое название Муромы, не есть единственное, повторяясь в Смоленской губернии, и других округах в именовании речек, и усадьб. По тому все писанное по ныне, можно назвать одною теорией, которая может открыться тем неудачнее, что никогда не было через все области наши практической поверки. Я имею причины сомневаться даже, что бы нынешний город Мурома был на первобытном месте, хотя по указанию Российской Иерархии в томе III на странице 358 имеется в оном старое Городище. Первоначальная усадьба Муромы долженствовала быть за Окою на устье речки Муромки, около 25 верст ниже теперешнего города; в близи к Сетчину погосту и Ефановой деревни в местах высоких, как сказано в Экономическом примечании Межевой Канцелярии, и при большой дороге, лежащей из Мурома в Нижний-Новгород. Ваше Сиятельство по любви к Отечеству, не будете равнодушными и к Истории оного. Помогите своим просвещением и властьею, чтобы кто из Муромских Чиновников или Помещиков обратил внимание на предложенное мною, и исследовал бы: нет-ли при Оке на устье речки Муромки каковых валов ограждавших жило, нет-ли урочища: Старой-Муромы. Не будет-ли насыпное, или так, называемое Городище в сей околотке до Черного ручья, и речки Соколовки. Если же найдется последнее в натуре, или только в названии, то желал бы я, чтобы в округ оного списаны были все усадьбы, пустоша, и названия на 4 версты, с показанием каждого расстояния от Городища.
Вот одно благодеяние, которое Ваше Сиятельство можете легко сделать для меня, а с сим вместе и объяснение важной точки в истории. Если б не сделалась на время остановка в выдаче суммы предназначенной для меня, то я мог бы сам исполнить сие разыскание на месте. Повинуясь обстоятельствам, и дорожа временем, я нашел другое средство для достижения своей цели, и надеюсь что Ваше Сиятельство оправдаете мое упование, которое основало на общем уверении публики о Вашей Знаменитой Особе.
С глубочайшим почтением… Зориян (Яковл. сын) Долуга Ходаковский. Москва 18 июля 1823-го.
Квартира моя здесь в 4-й Мещанской в доме г. Полковника Кошелева».
Граф Апраксин, «споспешествуя удовлетворению желания Ходаковского, имеющего целью общую пользу», предписал муромскому исправнику собрать нужные о гор. Муроме сведения. — Исправник 20 августа рапортовал губернатору, что «для изыскания о первобытном ммместе города Мурома» он отправлялся и по осмотру всех мест оказалось «в Муромском уезде по правую сторону реки Оки речка Муромка действительно имеется, но она так мала, что более походит на ручей и начало имеет из за деревни Корниловки, принадлежащей помещице Грушевской, которая речка протекает лесными местами, и через большую Нижегородскую дорогу расстоянием от теперешнего города Мурома на 25-й версте, от деревни Ефановой вотчины князя Сергия Михайловича Голицына в полуверсте и села Спаса-Седчина госпож Киселевых в 3-х верстах; наконец от дер. Корниловки в 4 ½ верстах впадает в затон реки Оки, называемой озеро Седчино, расстоянием от Оки с версту; не доходя же до деревни Корниловки с полверсты по речке Муромке, во оную истекает ключ из оврага, называемого Чернавка, а за оным оврагом по речке находится до самой деревни Корниловки пустошь Соколово; речки ж Соколовки не оказалось; а при устье речки Муромки, на левой стороне по течению, к селу Седчину имеется возвышенное место, но на оном находится строевой и дровяной сосновый лес, а в средине его имеются пахотные небольшие поля, называемые сечами; на правой же стороне Муромки к реке Оке в полуверсте имеется церковь приходская, называемая Перемиловская пустынь; но по обозрению моему, прибавляет исправник, всех вышеозначенных мест, ничего примечательного, чтобы около оных мест находился когда-либо город Муром, не открылось, да и по речке Муромке места более лесные и частию пахотные, к жительству ж неудобные» (Дело Канцел. Владимир. Губер-ра, 1823 г., № 546).
Спас седчено навашинский район
UPD: 23 июня 2020 года
Спас-Седчено: как исчезают границы особо охраняемой природной территории
В «Реестр загородных усадебных комплексов Нижегородской области», составленный Управлением государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области и опубликованный в 2007 году в журнале «Нижегородский музей», включена усадьба Киселёвых-Есиповых* в селе Спас-Седчено Навашинского городского округа. Согласно Реестру, причислена она к «Ефановской сельской администрации, в её комплекс входят: главный дом, Спасская церковь, парк». Ознакомиться с бывшей усадьбой Кисёлевых-Есиповых в 2011 году в ходе экспедиции, предпринятой участниками фонда «Дать Понять», не получилось. Из-за металлического забора, ограждающего доступ не её территорию, на которой сейчас проживает глава местного самоуправления Д.В.Малышев.
Территория усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Александра Маркова.
Информация о бывшей усадьбе Кисёлевых-Есиповых, размещенная на сайте фонда, привлекла внимание жителя деревни Корниловки Дмитрия Орлова, поставившего своей целью восстановить храм в Спас-Седчене. Дело в том, что в своё время это село было волостным центром, а в Спас-Седченскую волость, помимо Корниловки, входили Чудь, Дедово, Ефаново, Ефремово, Кондраково, Коробково, мыза Пертовка и Перемиловская пустынь. По мнению Дмитрия Орлова, возрождение православного прихода в Спас-Седчене – в интересах жителей всех этих сёл и деревень, т.к. в настоящее время на всю округу один действующий храм – в селе Дедове. Но для начала нужно понять, охраняется ли эта территория государством и законно ли проживает на ней г-н Малышев.
Село Спас-Седчено, фото Александра Маркова.
Спас-Седчено фигурирует в перечне сёл Приказа № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия», изданном Департаментом охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области 24 апреля 2000 года. Однако 20 октября 2014 года Управление государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области выпустило спорный Приказ № 159, отменяющий силу Приказа № 5-ОД (подробнее – в специальной публикации «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД»). Как памятник истории и культуры этот объект нужно выявлять заново.
Территория усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Павла Пронина.
Всё это говорит о том, что в связи с наличием в Спас-Седчене культового объекта, обладающего признаками объекта историко-культурного наследия, никем не проводилась его историко-культурная экспертиза, предмет охраны не установлен, охранные зоны не определены и государством не утверждены. Более того, в самом Приказе № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» говорилось не сельском храме в целом, а лишь о «колокольне Никольской церкви (датировка объекта – начало XIX века)».
Церковь с колокольней в селе Спас-Седчено (фрагмент), фото Павла Пронина.
В состав усадебного комплекса Киселёвых-Есиповых входит парк. Он был описан ландшафтным архитектором Валентиной Баулиной в книге «Сады и парки Горьковской области», изданной в Волго-Вятском книжном издательстве в 1981 году: «Парк в селе Спас-Седчено площадью около 3 гектаров расположен на высоком окском берегу, имеет регулярную планировку. Возраст отдельных лип и вязов достигает 200 – 220 лет. Необходимо восстановить покрытие дорог, провести санитарную обработку лип, в том числе всех дуплистых, сделать скамьи для отдыха на откосе, произвести посадку различных видов декоративного кустарника. Так как вокруг почти нет зеленых массивов, парк имеет также и большое природоохранное значение».
Парк усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Павла Пронина.
Решением № 166 исполнительного комитета Горьковского областного совета народных депутатов от 18 апреля 1986 года спас-седченовский парк получил статус государственного памятника природы регионального значения. По словам местных жителей, в советское время бывшая усадьба вместе с парком числилась на балансе Навашинского судостроительного завода (здесь располагался заводской фруктовый сад).
В парке усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Василия Тихомирова.
В настоящее время парк села Спас-Седчено – особо охраняемая природная территория (ООПТ) «Парк села Спас-Седчено». Но как и кем она охраняется, если тут живут и занимаются хозяйственной деятельностью люди?
В парке усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Василия Тихомирова.
В 2017 году министр экологии и природных ресурсов Нижегородской области А.В.Дряхлов так прокомментировал эту ситуацию: «В период создания памятника природы нормативными правовыми актами органов исполнительной власти принимались только решения об образовании памятников природы, а паспорта разрабатывались и утверждались общественной организацией – Всероссийским обществом охраны природы». Министерство экологии и природных ресурсов Нижегородской области направляло запрос во Всероссийское общество охраны природы о предоставлении имеющейся информации о границе территории памятника природы, но ответ говорит об отсутствии каких-либо документов по данному вопросу.
«Нельзя говорить об отсутствии границ ООПТ, – считает Дмитрий Орлов. – Предполагаю, что Росреестр умышленно выгораживает главу МСУ Малышева, т.к. при проведении проверки территории ООПТ был проигнорирован ряд документов, находящихся на хранении в Росреестре: государственный акт с чертежами границ ООПТ, постановление правительства Нижегородской области от 30.03.2007 № 98 «Об утверждении результатов государственной кадастровой оценки земель особо охраняемых территорий и объектов вне границ населенных пунктов Нижегородской области» и другие документы. К тому же, доказательством наличия границ территории является тот самый металлический забор, установленный здесь в 1989 году».
За забором – парк усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Василия Тихомирова.
Как же определить границы ООПТ «Парк села Спас-Седчено»? Можно ли учесть наличие государственного акта на право собственности на землю за № ННО-ЗО-000018 от 1993 года и приложения к нему, в которых указан перечень земельных участков с особым режимом использования и чертежи границ земель? Согласно этому документу, территория парка находится в постоянном бессрочном пользовании у ТОО «Коробковское» (колхоз), в дальнейшем – СПК «Коробковское» (ими в свое время руководил нынешний глава МСУ Д.В.Малышев, поселившийся в усадебном парке). Сам же государственный акт находится в Росреестре Нижегородской области и в СПК «Коробковский».
По словам старшего советника юстиции прокурора М.Г.Макашова, «по результатам проведенной Нижегородской межрайонной природоохранной прокуратурой проверки министру экологии и природных ресурсов Нижегородской области внесено представление об устранении нарушений действующего законодательства, которое рассмотрено и удовлетворено в полном объеме, за допущенные нарушения одно должностное лицо привлечено к дисциплинарной ответственности».
В июне 2018 года в Навашинский районный суд от Нижегородского природоохранного прокурора был направлен административный иск об обязании министерства экологии Нижегородской области установить и описать границы ООПТ – памятника природы «Парк с. Спас-Седчено» (с указанием координат и отображением указанных границ на картографических материалах), а также предоставить в орган государственного кадастрового учёта документы, содержащие необходимые сведения о границах и ограничениях по использованию земельных участков, входящих в пределы территории памятника природы, для постановки их на государственные учёт.
В ходе ряда судебных слушаний по исковому заявлению Нижегородской межрайонной природоохранной прокуратуры, состоявшихся в Навашинском районном суде, министерство экологии Нижегородской области подало ходатайство о привлечении министерства финансов региона к участию в процессе в качестве третьего лица (с целью выделения средств для паспортизации). Также стало известно, что глава министерства экологии Нижегородской области А.В.Дряхлов подал в отставку. 1 октября 2018 года решением Навашинского районного суда № 2а-214/2018 по исковому заявлению Нижегородской МПП министерство экологии и природных ресурсов Нижегородской области должно установить и описать границы особо охраняемой природной территории – памятника природы «Парк села Спас-Седчено».
В парке усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Василия Тихомирова.
По данным, предоставленным проекту Василием Тихомировым в мае 2020 года, по итогам исполнения решения суда границы были описаны, но при этом территория ООПТ «усохла» с 3-х гектаров до 0,9 га. При этом указано, что остальную площадь занимают хозяйственные постройки и фруктовый сад, принадлежащие главе городского округа Навашинский Малышеву В.Д. Получается, что он, занимая до 2010 года должность директора СПК «Коробковский», выделил 1,8 га пастбищ в районе восточнее села Спас-Седчено, построил дом и т.д. на территории западнее села Спас-Седчено (как бы в районе парка, а фактически в парке) и, осуществляя ориентировочно с 2002 года свою хозяйственную деятельность, уничтожил часть парка. При этом, используя с 2010 года свои должностные полномочия как главы городского округа, сумел юридически закрепить земельный участок площадью 1,8 га не по адресу, указанному в решении судебного участка № 1 г. Навашино, а по иному, поменяв восток на запад, где нет пастбищ, а есть прекрасная территория, которую он обнес забором и которая по площади составляет 5 га. Все документы об этом были направлены в прокуратуру Навашинского района, но она не дала им ходу, исходя из статуса данного лица.
Выезд на место 29 мая 2020 года показал, что в результате хозяйственной деятельности парк сильно изменился. В верней части образовалось пространство в виде широкой просеки практически до ограды, в которой сделан проем для заезда техники (раньше его не было). По появившейся поляне в виде еще одной просеки можно сделать вывод, что парк искусственно был разделен на несколько частей. В глубину огороженной металлическим забором территории уходит асфальтовая дорога. Виден огород, теплицы, двухэтажный дом и хозяйственные постройки.
Постройки в парке усадьбы Киселёвых-Есиповых в селе Спас-Седчено, фото Василия Тихомирова.
Для точных выводов о состояннии ООПТ необходима оценка специалистов с учетом вопросов по законности занятия и оформления документов на территорию, где сейчас проживает и ведет хозяйственную деятельность Мадышев В.Д. Очевидно одно: подписывать документы по узакониванию данной ООПТ в меньшем размере, т.е. в предлагаемом на текущий момент министерством экологии и природных ресурсов Нижегородской области паспорте – содействовать коррупционным схемам.
18 июня 2020 года В.А.Тихомиров написал открытое письмо-обращение к Губернатору Нижегородской области Г.С.Никитину, в котором от разоблачает действия Малышева. 19 июня 2020 года письмо было отправлено из Навашино заказным письмом Почты России, 22 июня 2020 года оно доставлено в Нижний Новгород (РПО № 60710046061454), а 23 июня 2020 года текст письма, по просьбе В.А.Тихомирова, публикуется в открытом доступе. Подробнее – «Открытое письмо-обращение к Губернатору Нижегородской области Г.С.Никитину».
* Для справки:
Село Спас-Седчено и церковь при нём упоминаются в окладных книгах 1676 года. В селе было 2 помещичьих двора, где жили их люди, 5 дворов надворных слуг и 28 крестьянских дворов. Во время Генерального межевания в селе было 34 двора, проживало 99 мужчин и 102 женщины, землёй владели помещики Киселёвы: Афанасий Иванович и Илья Иванович.
По «Первой Всеобщей Переписи населения Российской Империи», в 1897 году в Спас-Седчено было 123 двора с населением 705 человек. При селе находилась владельческая усадьба надворного советника и потомственного дворянина – уроженца села Владимира Алексеевича Есипова. Располагалась она на его собственной земле, на которой числилось одно хозяйство с двумя жилыми строениями. Первое было «из камня и дерева, крыто железом», второе – «из дерева, крыто тесом». В усадьбе проживали 32 человека, включая самого В.А.Есипова (на момент переписи ему было 56 лет), его жену Марию Дмитриевну Есипову (уроженка Мурома, 49 лет), 6 дочерей: Александра, Елизавета (глухонемая от рождения), Екатерина, Лидия, Мария, Дросида (родились они либо в Спас-Седчено, либо в Муроме).
Владимир Алексеевич Есипов был участковым земским начальником (по Монаковскому участку). Со своего имения он получал дополнительный доход. Помимо Спас-Седчено в его владении находилось село Дедово, а также деревни Коробково и Кондраково. Есиповым принадлежали винная и мелочная лавки, которые находились при селе Спас-Седчено на крестьянском наделе земли. В связи с Есиповыми упоминается Преображенская церковь в Спас-Седчено – «деревянная, крыта деревом и частию железом», построена она была в 1836 году.
Настоящая публикация размещена на сайте Галины Филимоновой в рамках проекта «Белые пятна карты «мест памяти» Нижегородской области»
Как поддержать проект?
