Наш прекрасный город: Спас-Клепики
Итак, первый город, встретившийся на нашем пути – Спас-Клепики…
— … это стрельба из пушек по воробьям. Этот город прогнил насквозь, и он останется таким навечно. Почему я должен напрягать мозги из-за этой ерунды? Дай-ка мне бутылку.
— Не расстраивайся, Пит. Смех для тиранов страшнее, чем пуля убийцы.
Р.Э. Хайнлайн, «Наш прекрасный город» (« Our Fair City»)
Город встретил нас бодрой и яркой архитектурной композицией с российским флагом и своим гербом, а также потрясающим видом с моста на реку Пру в свете заходящего солнца (фото в начале статьи).
Что и говорить, места здесь замечательной красоты… Но только те, что созданы стараниями природы, а не руками человека. Взгляд на сам этот автомобильный мост, с которого сделан предыдущий снимок, мгновенно выключает мечтательно-романтическое настроение, и быстро восстанавливает в памяти забытый было богатый набор непечатных слов, которые громко и неоднократно произносятся в процессе проезда на автомобиле по этому самому мосту. Впечатление такое, что еще вчера его нещадно бомбили с воздуха, не жалея боеприпасов, так, что в некоторых местах имеются даже сквозные отверстия.
Форсировав эту водно-рукотворную преграду (благо внедорожник позволяет), мы попадаем на центральную площадь города. Она выглядит достаточно чисто и … безжизненно. Четверг, на часах около девяти вечера, и все офисы, супермаркеты и заведения в городе выглядят безнадежно закрытыми, кроме нескольких дежурных продуктовых магазинчиков. Зато радуют вывески: мы словно попали снова в мир 90-х, когда реклама от руки рисовалась на фанерных щитах кисточками и красками.
Вот, например, выставка Заслуженного художника России Евгения Биценко, которая почему-то размещается в одном здании с такой грозной конторой, как Ростехнадзор.
А как вам такая вот загадочная парикмахерская?
Сначала кажется, что она «Для тебя!», как и написано на вывеске, но вот идущий далее знак вопроса вызывает сомнения. То ли тебя призывают еще раз подумать, прежде чем переступить порог этого без сомнения замечательного заведения, то ли они сами не совсем уверены в своем желании тебя постричь…Загадка, однако!
На фоне этого такие заведения, как «Универсамчик» или «Добрая подушка» кажутся простыми и по-домашнему уютными. \
Как уже говорилось, сама центральная площадь и прилегающие к ней улицы выглядят достаточно чисто и аккуратно… что не мешает им сосуществовать в одном городе с такими вот помойками весьма неприятного вида.
Такая сильно переполненная мусорная площадка отнюдь не одна, и создается впечатление, что люди исправно стараются выбрасывать мусор в отведенное место, а вот его вывоз властями города организован из рук вон плохо.
Еще городские власти по видимому считают, что такие вещи, как дорожные указатели и таблички с названиями улиц являются явным излишеством: без навигатора где ты находишься и куда едешь, не разберешься. Да и то верно: зачем эти указатели и таблички, если сам президент велит все машины ГЛОНАССом оснащать – одна только лишняя трата денег получается… Ну, а пока ГЛОНАСС как то не очень (работает), население мастерит указатели своими собственными руками. Ничего, что не по ГОСТу, зато – проявление активной жизненной позиции. Много, наверное, машин до этого с окружной Спас-Клепиков не могли на Владимир попасть…
Судя по объявлениям на его двери, последний раз он открывался 8 марта… вот только неизвестно, какого года. Хотелось бы верить, что этого.
К 10 часам вечера на пустой до этого центральной площади стала собираться молодежь, ведущая себя примерно так же, как и на площади Победы в Рязани. Девочки гордо (и неприступно?) восседали на лавочках, мальчики подъезжали на машинках (в основном, отечественного производства) и подходили пешком. Под заблаговременно купленное пивко завязывалось общение… Дальнейший сценарий хорошо известен и не представляет большого интереса. Как выглядит площадь Победы к часу ночи все, наверное, видели.
Запечатлев в памяти (своей, и цифровой, в камере) все эти картинки, мы уже совсем было собрались покинуть этот замечательный город, как вдруг в небольшом парке увидели совершенно иную компанию. Чисто внешне она разительно отличалась от предыдущих цивилизованной одеждой вместо спортивных штанов и ноутбуком и гитарой в руках вместо пива. И если с теми товарищами говорить, по сути, было бы не о чем (все и так понятно), то с этими ребятами нам пообщаться захотелось. Они тоже были не против.
— Как вы тут проводите свой досуг?
— Например, вот так. Сидим, общаемся. А еще у нас своя группа есть, иногда музыку играем.
— Нет, он давно уже не работает. У нас есть другой Дом культуры, там у нас была репетиционная база. Но нас оттуда выгнали…
— Нет руководителя, который бы за нас отвечал – уволился. А без взрослых нас туда не пускают.
— То есть, если бы власти вас спросили, что вам нужно, вы бы сказали – база для репетиций?
— Ну а все-таки, в плане культуры и досуга… Чего еще в городе вам не хватает?
— Ни одной спортивной секции в городе нет, заниматься негде. Было бы здорово, если бы сделали. А еще освещения в городе нет – фонари почти не горят. И надо порядок навести, чтобы перестали все ломать. Вот недавно тут новое ограждение вокруг посадки поставили – и уже через неделю две секции отломали… Еще через пару недель вообще, наверное, снесут!
— А вот ночной клуб «Астра» у вас есть, туда ходите?
— Нет, там не та обстановка. Мы другую музыку слушаем.
Вот и такая у нас, оказывается, есть молодежь, продвинутая, отличающаяся от других. Отдыхает без алкоголя, желает заниматься спортом и музыкой. На первом месте среди вопросов к власть предержащим – не еще один клуб для себя, любимых, а освещение в городе и качество дорог. Вполне разумные и ответственные молодые граждане с далеко не попсовой жизненной позицией.
Именно такие граждане могли бы сделать свой город и свою страну лучше. Наверное, в интересах власти (и особенно, местной) им поспособствовать? Хотя бы пустить в Дом Культуры на репетиции, ведь для этого много денег не надо
Одним из главных открытий этого года для меня стала Мещёрская сторона. Край прекрасной, но дикой природы, редких и депрессивных городов и заброшенных и разобранных узкоколеек. С живого наследия последних, Тумской магистрали, я начинал знакомство с Мещёрой. До наших дней дожил участок «Владимир-Тумская», а когда-то она шла прямиком до Рязани. Единственным городом, оставшимся без железной дороги после её ликвидации, стали Спас-Клепики. Именно этот город, связанный в первую очередь с именем Есенина, мы в этот раз и посмотрим. Поиск следов бывшей железнодорожной магистрали входит в обязательную программу.
В центральной части Спас-Клепиков сохранилось приличное количество красивой старины. Фасады, конечно, заметно облеплены рекламой, но всё же не так фатально, как, например, в Киржаче. Зато очень много старых зданий обшито сайдингом, что несомненно портит вид. В Спас-Клепиках это прям тренд какой-то.
Показателен тот факт, что город и райцентр Спас-Клепики уступает по численности населения посёлку Тума, входящему в состав Клепиковского района. Более того, в Туме есть железная дорога, солидный автовокзал и роскошная церковь, а в Клепиках же ничего этого нет.
Железная дорога, заканчивающаяся в соседней Туме, когда-то соединяла Владимир и Рязань. Участок от Владимира до Тумы сохранился благодаря перепрошивке его на широкую колею, а вот от Тумы до Рязани пути разобраны. Именно на разобранном участке находились Спас-Клепики, так что железной дороги в городе больше нет.
Даже администрацию национального парка перенесли в Гусь-Хрустальный. Чем в итоге Спас-Клепики живут сегодня? Одной только ватной фабрикой, объёмы производства на которой вряд ли сильно высокие? Даже в депрессивном Курлово с работой должно быть лучше.
Памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны:
Рядом с мемориалом, в сквере, по случаю 50-летия Победы установлен самый массовый в мире реактивный учебно-тренировочный самолёт Л-29 «Дельфин»:
Обратите внимание на количество мошкары в левой части кадра. Совершенно не ожидал с таким столкнуться в октябре:
Самое красивое здание города с изумительным резным фасадом. Про его историю интернет неожиданно ничего не знает. Вероятно, особняк какого-нибудь купца или промышленника времён расцвета Клепиков как торгового села.
До недавних пор в нём располагался Клепиковский технологический техникум. Сейчас отдельные помещения арендуются различными организациями. Хорошо хоть совсем не забросили, как ратушу в Сортавала.
В крохотном центре Спас-Клепиков организовано аж несколько бульварных зон. Это очень здорово, что прогуляться можно не только вдоль дорог:
Спас-Клепики (Spas-Klepiki)
Популярные места
Спас-Клепики — небольшой город на севере Рязанской области, административный центр Клепиковского района. Расположен на берегах рек Пры и Совки. Ближайшие города — Гусь-Хрустальный (62 км), Шатура (63 км), Рязань (65 км). Население — 5411 человек (2017 год).
Сердцем Мещеры ещё называют Спас-Клепики. Потому что расположился он на территории Мещерской низменности с вековыми хвойными лесами и непроходимыми болотами, над которыми пролегают маршруты северных перелетных птиц.
Красоту этого края воспевал в своих произведениях писатель Константин Паустовский, также восхищались великолепием Мещеры и увековечили ее в своих произведениях поэт Сергей Есенин, писатели Александр Куприн и Александр Солженицын и художник Виктор Васнецов.
История Спас-Клепиков
Люди селились на территории Мещерского края с древнейших времен, о чем свидетельствуют раскопки городищ на берегах озер Белого и Лебединого. В эти места жителей привлекали густые леса, где можно было прятаться от врагов, и богатая рыбой река Пра.
О происхождении названия города ведутся споры. По одной из версий, ранее на этом месте была переправа через реку Пру.
Поскольку она была затеряна среди густых лесов и болот, то путники оказывались легкой добычей разбойников, среди которых особо славились братья Клепиковы.
Но однажды они раскаялись в своих деяниях и на награбленные средства построили храм в честь Спаса. Другая версия более прозаична, согласно ей город получил название от клепика — рыбочистного ножа.
На карте Клепики появились на рубеже XIV и XVI веков, так как находились на водном пути, соединявшем древние города Владимир и Рязань. А первое упоминание о селе Клепикове относится к XVII веку, когда в окладной книге была сделана запись о местной Спасо-Преображенской церкви.
В селе, находящемся на большом торговом пути, развивались торговля и ремесла. В XVII веке здесь открылась полотняная мануфактура. По распоряжению Петра I неподалеку была организована судоверфь, где строились корабли для русского флота и по весне сплавлялись по Пре в Оку.
Благодаря несметным лесным богатствам в селе развивалось плотницкое ремесло. Клепиковские плотники славились на всю Россию, а некоторые привлекались к строительству и в других странах. Также в селе было много мастеров по изготовлению посуды из дерева, встречались лубочники, корзинщики и другие ремесленники.
К концу XIX века в селе насчитывалось 454 жителя, 133 из которых были грамотными. Центр города постепенно застраивался каменными купеческими особняками, местный предприниматель Савостин запустил ватную фабрику. Женское население занималось ткачеством, кружевоплетением и вышиванием.
В 1920 году Спас-Клепикам был присвоен статус города. Сегодня Спас-Клепики — это одно из самых экологически благополучных мест Рязанской области. Сюда туристов привлекают нетронутые цивилизацией природные красоты — главное богатство Мещерского края.
Достопримечательности Спас-Клепиков
В городе Спас-Клепики расположена штаб-квартира национального парка “Мещерский”. Он основан в 1992 году и занимает площадь более 100 тыс. га. Под его защитой находятся заповедные леса, озера, болота и реки, здесь ежегодно бывают тысячи охотников, рыболовов, а также любителей грибов и ягод.
Кроме того, по национальному парку проходит множество туристических маршрутов, как автомобильных, так и велосипедных и пеших.
Когда-то давно это было одно Праозеро, которое со временем преобразовалось в несколько отдельных водоемов. Общая площадь Великих озер — более 3,5 тыс. Га.
Самое глубокое из них — озеро Белое, его глубина достигает 5 метров. Оно знаменито кристально чистой водой и хорошей рыбалкой, благодаря чему сюда приезжает много любителей рыбной ловли.
Также озеро облюбовали дайверы из близлежащих регионов, которых привлекает богатый подводный мир Белого.
Берега озера заболочены и покрыты густой растительностью, поэтому подойти к воде возможно только с южной стороны в районе деревень Лункино и Ушмор.
Между озерами Белым и Великим в деревне Лункино есть Музей деревянного зодчества. Здесь представлены экспонаты, сделанные из дерева в самых разных техниках: садово-парковая скульптура, резьба по дереву, художественная роспись.
Изюминка экспозиции — макеты “Деревянная Москва” и “Кижи”, а также резная деревянная детская площадка.
Чуть севернее, на узком мысу между озерами Святое, Дубовое и Шаргала находится урочище Ялмонт. Когда-то здесь стояло богатое село, расположенное на важной части водного пути по реке Пре.
Сейчас о нем напоминают только старое кладбище и руины церкви Николая Чудотворца XIX века, на стенах которой еще можно рассмотреть фрагменты старинной росписи, а также увидеть остатки резного деревянного иконостаса.
Кроме того, эта местность привлекательна живописными видами близлежащих озёр.
На берегу озера Иванковское расположена усадьба Ушмор, которая знаменита своим большим ландшафтным парком с зелеными подстриженными лужайками и многочисленным цветочными клумбами.
В центре парка стоит круглая ротонда, любимое место для фотосессий среди туристов и молодоженов.
В селе Стружаны, что на берегу озера Сокорево, интересен храм Успения Пресвятой Богородицы. Первая, Воскресенская церковь в селе была построена еще в конце XVII века, но менее чем через 100 лет сгорела, и на ее месте была построена новая, тоже деревянная, которая благополучно простояла до начала XX столетия.
В 1910 деревянная церковь была продана в село Ершово, а на ее месте появился каменный храм из красного кирпича с тремя пределами, сохранившийся до наших дней.
На берегу озера Лебединого расположился еще один интересный объект — Тюково городище. Это стоянка древнего человека, которая появилась здесь еще в доледниковый период.
В этом месте были найдены предметы, сделанные более 3 тысяч лет назад: металлические наконечники стрел, керамика, музыкальные инструменты.
Сами Спас-Клепики примечательны тем, что в местной школе в 1909-1212 годах учился Сергей Есенин. Сейчас в здании школы располагается музей поэта, здесь можно увидеть парту, за которой он сидел, его любимые книги, а также автографы первых стихов.
Кроме того, в музее воссозданы квартиры учителей, общежитие для учеников и собраны предметы быта начала XX века.
Неподалеку от музея расположена еще одна достопримечательность города — деревянная церковь Николая Чудотворца. Она была построена во второй половине XIX века и сохранилась до наших дней.
В советское время закрывалась, но в конце прошлого столетия была возвращена верующим и в настоящее время идет ее восстановление.
Ещё одно интересное место — руины железнодорожного моста через реку Пру. В конце XIX века через Спас-Клепики прошла узкоколейка, соединившая Рязань и Владимир, для которой потребовалось строительство 200-метрового деревянного моста. К концу XX века железнодорожная линия уже практически не использовалась, а в 2003 году мост сгорел во время пожара.
О недавнем прошлом, когда работали узкоколейные железные дороги, напоминает и железнодорожный музей в Туме, что в 20 км от Спас-Клепиков.
Здесь представлены тепловоз, вагон, платформа и снегоочиститель — техника, которая эксплуатировалась на УЖД Тумская — Голованова Дача до ее закрытия в 2012 году.
Климат
Климат в Спас-Клепиках умеренно-холодный, его отличает яркая выраженность всех погодных сезонов и относительно большое количество осадков. Здесь снежные морозные зимы и теплое, но непродолжительное и дождливое лето. Ветры преимущественно южные и юго-западные.
Как добраться до Спас-Клепиков
Из Москвы до Спас-Клепиков проще всего добраться на автомобиле. Расстояние — около 200 км, время в пути — менее трех часов. Двигаться нужно по трассе М5 (Новорязанское шоссе), за Никитским свернуть налево на Ильинский Погост, а от Ильинского Погоста через Егорьевск ехать в сторону Спас-Клепиков.
С близлежащими регионами Спас-Клепики связывает автобусное сообщение. На автобусе без пересадок сюда можно доехать из Москвы, Владимира, Нижнего Новгорода и Рязани.
Ближайшая к Спас-Клепикам железнодорожная станция — Тума, находится в 25 км. До нее ходят электропоезда из Владимира. Из Тумы до Спас-Клепиков можно доехать на рейсовом автобусе (следуют приблизительно раз в час).
Легенды маленьких городов. Часть ll. Спас-Клепики
Иногда бываешь в таких местах, о которых и не подумаешь, что когда-то тут были мятежи с кровавым исходом. Я с семьей часто бывал в Спас-Клепиках, так как там много родственников жены; ее отец родом оттуда. Знаменит городок тем, что там стоит школа-музей в которой с 1904 по 1909 года, учился поэт Сергей Есенин. Но в городе стоит еще и невзрачная стела с фамилиями красноармейцев. Именно о них и пойдет сейчас речь.
Этот мятеж произошел в 1918 году. Местное население учинило самосуд над представителями народной власти из Рязани, попросту большевиками. Кто был прав, кто виноват, сейчас уже и не узнать. Те сведения, которые я нашел, написаны советскими чиновниками, а значит априори, они будут выгораживать советскую власть. Зачинщиками же в Спас-Клепиках стали зажиточные крестьяне, то есть «кулаки», и местные торговцы продуктами.
В Рязанское ГЧК поступило анонимное письмо. Содержание этого письма описывала подготовку к мятежу в селе Спас-Клепики, готовившиеся кулаками, торговцами и представителями духовенства. Решив проверить эти сведения, ГЧК отправляет в село своего комиссара Василия Кузьмича Корчагина, о котором в досье говорится, что 22-летний солдат был парнем «честным и мужественным». Так же известно, что Корчагин был родом из рязанских земель. В помощь Василию Кузьмичу дали троих красноармейцев: Рябинова, Канышева и Иванова. О последнем, Иванове, очень мало сведений, но он единственный кто остался жив в этой истории. Возможно даже это его ненастоящая фамилия.
29 июня 1918 года все эти названные лица объявились в Спас-Клепиках. Это было накануне базарного дня, в Спас-Клепики съезжались торговцы с окрестностей. Тут же по селу поползли слухи, что красноармейцы приехали грабить население. Утром, 30 июня, на базаре взлетели цены, продавцы объясняли это тем, что их ограбили большевики и товара у них мало. Ходили слухи, что красноармейцы снимали даже золотые кольца, если кольцо с пальца не слазило, отрубали палец. Тут еще, 1 июля, масло в огонь подлили мешочники, привезшие мало хлеба, так как его отобрали заградительные отряды.
В бессознательном состоянии красноармейцев поволокли на базарную площадь, к зданию волсовета. Там, пришедший в сознание Корчагин, вырвавшись чудом, бросился в здание, где его укрыл сторож. А утихомирить толпу вышел начальник местной милиции Таманский Иосиф Павлович. Милиционера сбили с ног и избили. Добивал его мальчишка лет пятнадцати по фамилии Рябикин. Он взял шашку Таманского и заколол его сначала в живот, потом в грудь. Толпа хлынула в здание, где укрывался Корчагин. Его также выволокли и избили до смерти. Тело бросили рядом с телом Таманского. Издевались и над мертвецами. Им выкололи глаза, изрезали лица. Убили и двух красноармейцев, одному все же удалось бежать в суматохе. Трупы поддели за крючья, которыми грузчики таскают мешки с ватой, и таскали по улицам Спас-Клепиков. Опознать, то, что осталось от большевиков удалось только по остаткам одежды и по цвету волос.
После сообщения о случившимся в Спас-Клепики из Рязани был послан карательный отряд, 90 человек. Отряд восстановив порядок. Зачинщиком признали М.Рябыкина, отца, того мальчика, который добивал начальника милиции. Его тут же и расстреляли.
О случившимся, советский народ узнал из «Известий». Также в газете описывались торжественные похороны красноармейцев, состоявшиеся 5 июля 1918 года.
