Информация об иконах.
Владимирская
Казанская
Остробрамская
Икона Божьей Матери Виленская-Остробрамская почитается не только в православными, но и католиками. По одной из версий происхождения она называлась в древности Корсунской Благовещенской. Остробрамской Божьей Матери молятся о мире и покое в семье, об избавлении от депрессий и уныния, помощи душевнобольным.
Семистрельная
Семистрельная Икона Божьей Матери также может встречаться под названиями «Умягчение злых сердец» или «Симеоново проречение». Эти иконографические образы немного отличаются друг от друга в исполнении, но расцениваются как одна икона. Это изображение Пречистой Богородицы символизирует силу ее страданий во время распятия сына на кресте. Молящиеся перед Семистрельной Иконой Божьей Матери просят о примирении врагов и об избавлении от жестокости.
«Достойно Есть» (Милующая)
Оригинал Иконы Божьей Матери «Достойно Есть» (Милующая) находится в Греции, на Святой горе Афон в монастыре Кареи. С этой иконой связано обретение молитвы «Достойно есть», потому икона Пречистой Богородицы Милующая и получила свое второе название. Молящиеся перед этой иконой часто просят Пресвятую Богородицу о телесном и душевном здравии, о счастливом браке. Нередко к молитве перед этой иконой прибегают люди, попавшие в беду, во время массовых эпидемий, после несчастных случаев и прочих неприятностей.
Иерусалимская
Иерусалимская Икона Божьей Матери является исцеляющей. Молящиеся перед этой иконой просят Богородицу о защите здоровья, избавления от различных болезней. Также считается, что Иерусалимская Икона оберегает ваш дом от несчастий, особенно от пожаров и стихийных бедствий.
Оригинал Иерусалимской Иконы Божьей Матери является одним из образов Богородицы, написанных первым иконописцем, святым евангелистом Лукой.
Иверская
Скоропослушница
Икона Божьей Матери «Скоропослушница» – один из самых почитаемых образов Богородицы в православной церкви. Оригинал иконы Богоматери «Скоропослушница» находится на Святой Горе Афон в монастыре Дохиар. Списки с этого оригинала считаются чудотворными. Молящиеся перед иконой Божьей Матери «Скоропослушница» просят об исцелении от таких тяжелых болезней, как эпилепсия (падучая) и разного рода безумства (беснования)
Сладкое лобзание
Икона Божьей Матери «Сладкое Лобзание» (Гликофилусса) по преданию является одной из немногих икон, написанных евангелистом Лукой. Оригинал этой иконы находится на Святой Горе Афон в Филофеевском монастыре. Миллионы паломников преодолевают тысячи километров, чтобы помолиться перед этим образом Богородицы. Списки с иконы Пресвятой Богородицы «Сладкое Лобзание» разошлись по многим уголкам мира.
Неупиваемая чаша
Икона Божьей Матери «Неупиваемая чаша» почитается в русской православной церкви как чудотворная икона. Считается, что искренняя молитва перед этим образом Пресвятой Богородицы помогает молящимся и их близким исцелиться от зависимости – пьянства, наркомании, курения.
Страстная
Троеручица
Руку из серебра на икону Божьей Матери «Троеручица» приложил преп. Иоанн Дамаскин в благодарность за исцеление своей отрубленной руки во времена иконоборчества. С тех пор все списки иконы выполняются с приложенной рукой, которая иногда изображается третьей рукой Богородицы. Матерь Божья «Троеручица» помощница в работе. Третьей ручкой она помогает всем, кто занимается рукоделием, ремеслами и другим ручным трудом. Перед образом Божьей Матери «Троеручица» молятся об исцелении заболеваний, особенно связанных с руками и ногами. Икона защищает от врагов, угрожающих вашему благополучию, оберегая и укрепляя семейное благосостояние.
«Всецарица»
Икона Пресвятой Богородицы «Всецарица» является одним из самых почитаемых образов Девы Марии. Эта икона – чудотворная. Оригинал ее находится в Греции, в Афонском монастыре Ватопед. Миллионы паломников ежегодно стремятся посетить этот монастырь, чтобы поклониться «Всецарице» и попросить её о здравии. Считается, что эта икона избавляет от раковых заболеваний.
Всех Скорбящих Радость
Икона Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость» – чудотворная икона, один из самых почитаемых иконографических образов Пресвятой Богородицы в русской православной церкви. Списки с этой иконы также обладают чудодейственной силой. Зафиксированы случаи чудесного исцеления болящих очень серьезными физическими недугами. Молящиеся перед чудотворной иконой Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость» просят о помощи, об избавлении от душевных и телесных болезней за себя, а так же за родных и близких.
Материнство (Крест)
Божья Матерь Валаамская
Благовещение
Икона Божьей Матери «Благовещение» является иконографическим образом Пресвятой Богородицы. Это религиозный сюжет, в котором описывается явление Архангела Гавриила Деве Марии с радостной вестью о том, что Господь избрал Ее быть Матерью Спасителя мира. Перед иконой Божией Матери «Благовещение», молящиеся просят о получении облегчения и исцеления своих недугов и об освобождении из заточения.
Иконы Божьей Матери Св. Горы Афон
«Геронтисса» (Старица, Настоятельница)
Икона Божьей Матери «Геронтисса» (Старица, Настоятельница) – чудотворная икона. Ее оригинал находится в Греции, в Афонском монастыре Пантократор. Считается, что эта икона способствует исцелению от многих болезней, а так же помогает женщинам при родах. Не редко молящиеся перед Иконой Божьей Матери «Геронтисса» просят Пречистую Деву Марию о благополучии в работе и учебе.
Божья Матерь Меситрия (Заступница)
Божья Матерь Меситрия переводится с греческого языка как «Заступница». Это современная икона, вероятнее всего список с древнего иконографического образа Пресвятой Богородицы. Икона Божьей Матери Меситрия станет прекрасной Заступницей вашей семьи перед Всевышнем.
Ангел Хранитель
св. Николай Чудотворец
св. Блаженная Матрона
Святая Блаженная Матрона Московская, как при жизни, так и после преставления помогала тем, кто искренне верит в Бога. Мощи этой Святой находятся в Покровском женском монастыре в Москве. Вот уже много лет не прекращаются потоки людей, идущих поклониться ее мощам. Перед иконой Блаженной Матронушки Московской молящиеся просят у Матроны совета, духовного спокойствия, просят об исцелении от тяжелых болезней.
Святое Семейство
Икона Святое Семейство изображает Деву Марию, ее мужа Иосифа Обручника и младенца Иисуса. Этот иконографический образ символизирует крепкую семейную жизнь, любовь и взаимопонимание между супругами, а также и между детьми и родителями. Икону Святое Семейство часто дарят молодой семье в день бракосочетания, венчания, на годовщину свадьбы, при рождении ребенка.
Тайная Вечеря
Тайная вечеря – это событие, которое было отражено в большом количестве иконографических и живописных произведений. Это последняя трапеза Иисуса Христа с его апостолами, один из самых важных эпизодов Евангелия, на котором было установлено главное таинство христианской веры – Евхаристия. Во время этого таинства все верующие причащаются Тела и Крови Самого Христа.
св. Димитрий
Имя Святой Димитрий Солунский исторически связывается с воинским подвигом, патриотизмом и защитой родины. По этой причине икону с образом Святого Димитрия часто дарят мужчинам, связанным с военной профессией. Иконографически Святого Димитрия изображают верхом на коне, с копьем и мечом, в военных доспехах.
св. Георгий Победоносец
Святой Георгий Победоносец почитается в русской православной церкви, как покровитель воинов, защитников, кроме того он помогает земледельцам и животноводам. Георгий Победоносец считается небесным заступником Москвы. В иконографии Георгия Победоносца, как правило, изображают верхом на коне в момент поражения копьем змея. Такую икону часто дарят мужчинам, особенно тем, чья жизнь связана с военным делом. Икона особенно почитаема москвичами, т. к. Георгий Победоносец изображен на гербе г. Москвы.
арх. Михаил и Гавриил
св. Константин и Елена
Святой равноапостольной царице Елене и ее сыну римскому императору Константину принадлежит заслуга возведения христианства в статус государственной религии. Именно Святому равноапостольному царю Константину, благодаря его матери, удалось избавить римскую империю от язычества и стать первым императором-христианином. Икона Святых Константина и Елены чаще всего сопровождает тех, кто испытывает материальные трудности в жизни. Молящиеся перед иконой Константина и Елены просят благополучия в труде.
св. Параскева Пятница
Святая мученица Параскева Пятница всегда пользовалась у православных людей особой любовью и почитанием. Параскева Пятница – целительница от тяжёлых душевных и телесных болезней, кроме того она считается покровительницей полей и скота. Иконы святой мученицы Параскевы охраняют семейное благополучие и счастье.
св. Пантелеймон
Святой великомученик и целитель Пантелеймон при жизни лечил людей, не брал плату за свое лечение, и после смерти он остался целителем и продолжал дарить людям здоровье. Святой Пантелеймон был и остается надеждой и утешением страдающих и болящих. Икона Святой Пантелеймон почитается чудотворной не только в православной церкви, но и в католической.
св. Серафим Саровский
св. Спиридон
Святитель Спиридон Тримифунтский или Саламинский – чудотворец, глубоко почитаемый в не только в русской православной церкви, его почитают все православные. Еще при жизни Спиридон помогал страждущим, его дом всегда был открыт для нуждающихся – для бедных и странствующих. Господь наделил Спиридона Тримифунского даром прозорливости и возможностью исцелять болящих духом и телом.
Молящиеся перед иконой Спиридона Тримифунского просят о здравии, о благополучии в труде, материальной независимости, о примирении враждующих и умягчении сердец. Святитель Спиридон считается семейным святым, ему молятся о решении жилищных и финансовых проблем, но не для себя одного, чтобы помочь и своим близким.
Андрей Первозванный
Андрей — греческое имя, означающее «мужественный». Русская Церковь, через Византию, ведет преемство от апостола Андрея, поэтому он особо почитаем. С петровских времен Андреевский флаг стал символом русского флота и поныне является покровителем военно-морского флота, многих полков и кораблей. Девушки часто молятся Андрею Первозванному о замужестве, о хорошем муже.
св. Стилиан
Святой преподобный Стилиан Пафлагонянин считается покровителем детей, даже тех, которым только предстоит родиться. Он посвятил свою жизнь детям, страдавшим физически, а также требующим духовного наставления. На иконе он держит на руках спеленутого младенца, таким образом показывая, что он поддерживает здоровье детей.
пр. Сергий Радонежский
Преподобный Сергий Радонежский – один из самых почитаемых Святых в русской православной церкви. Мощи Преподобного находятся в Свято-Троице-Сергиевой Лавре в городе Сергиев Посад. Миллионы паломников со всего мира считают важным поклониться этой святыне и попросить Преподобного Сергия о благополучии, многие едут за исцелением, как физическим, так и духовном, и вскоре его обретают. Молящиеся перед иконой Преподобного Сергия Радонежского просят о смирении и укрощении гордыни, для детей – об успехах в учебе.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Что такое икона и зачем она нужна?
Всем известно, что при посещении христианского храма верующие ставят свечи и молятся перед иконами.
Людям, не посвященным в религию, иногда кажется, что они возносят молитвы именно образу, нарисованному на полотне, но в действительности христиане воспринимают иконы как некое воображаемое окно, помогающее заглянуть в высший мир и обратиться непосредственно к Богу. Что же такое иконы на самом деле?
Что означает слово «икона»?
Термин «икона» связывают с древнегреческим словом εἰκών, означающим «изображение, образ». Самые первые иконы появились в христианстве во II столетии нашей эры и представляли собой живописные картины с изображением святых и библейских сцен.
Уже к IV веку ими украшали стены всех христианских церквей, хотя еще долгое время появлялись отрицательные высказывания в отношении такой практики. В VIII–IX столетиях в Византии даже существовало движение иконоборцев, не приветствовавших иконы, однако в 787 году догмат об иконопочитании был принят и окончательно утвержден на Вселенском соборе.
Что такое икона?
В широком смысле слова иконой называют изображение Господа, Христа, Богоматери и праведников, обладающее священным характером. Она является культовым предметом и используется в качестве средства познания Всевышнего и пути к объединению с Ним. 
Иконы обычно можно увидеть в христианских храмах, причем в католицизме чаще встречаются скульптурные изображения, а в православии – живописные. Есть они и в буддизме, но носят название «танка» и выполняются на хлопчатобумажных или шелковых тканях.
В более узком понимании православные иконы – это изображения святых на твердой поверхности (чаще – на доске из липы), дополненные особыми знаками и надписями. Изготавливаются они по определенным иконописным канонам, то есть для того, чтобы изображение на доске стало иконой, оно должно быть освящено путем молитвы и окропления святой водой.
Многие старинные иконы, наравне с живописью, представляют не только духовную, но и высокую материальную ценность.
Какие бывают иконы?
Иконы различают по сюжетам, технике исполнения, масштабности и многим другим параметрам. В частности, по размеру известны такие изображения, как листоушка, пядница, осьмерик. По технике выделяют живописные, литые, вышитые, резные и типографские иконы.
Особняком стоят так называемые сводчатые алтари, представляющие собой конструкцию из нескольких образов с различными изображениями. Кроме того, иконы рассматривают в зависимости от школы живописи или конкретных иконописцев. 
Так, в России хорошо известны образы Андрея Рублева и его учеников. Встречаются среди икон и чудотворные, история которых связана с какими-либо необычными явлениями – исцелением, мироточивостью, чудесным обретением.
Что такое мироточивая икона?
Мироточивые иконы относятся к числу наиболее почитаемых. От других образов они отличаются тем, что время от времени выделяют миро – маслянистое вещество с удивительным благоуханием. Верующие воспринимают его как настоящее чудо, а в храмы, где хранятся мироточивые иконы, стекаются тысячи паломников.
В разные времена такие образы существовали во многих уголках мира. Среди современных можно упомянуть Иверско-Монреальскую икону Божьей Матери. Создана она была в 1981 году на горе Афон и мироточила с 1982 по 1997 год. Ее возили по многим храмам Европы, а верующие собирали миро на ватки и рассказывали о чудесных случаях исцеления. В 1997 году иконописец Иосиф Муньос, возивший образ по храмам, был убит в Греции, сама же икона бесследно исчезла.
Зачем нужна икона?
Большинство верующих воспринимают икону как образно выраженную молитву. Она содействует обращению к Богу и может без слов сделать более близкими такие понятия, как истинность и духовность.
В иконах христианская церковь выражает свое учение и основные религиозные догматы, демонстрирует духовный опыт святых, посвятивших свою жизнь служению Господу. 
На каждой иконе изображается не столько человек или предмет, сколько сама идея, внутренний смысл изображения, то есть образ праведников призван возводить мысли молящихся к божественному архетипу и воплощать в себе слово Божье.
Презентация была опубликована 6 лет назад пользователемДиана Черносвитова
Материал к уроку ОРКСЭ
Похожие презентации
Презентация по предмету «ОРКСЭ» на тему: «Презентация к уроку (4 класс) по теме: Икона». Скачать бесплатно и без регистрации. — Транскрипт:
2 Слово «икона» в переводе с греческого языка означает «образ». Библия говорит, что каждый человек – это образ Божий.
3 Икона заметно отличается от картины. Это потому, что задача иконы показать сокровенный мир души святого человека.
4 В Евангелии Свет – одно из имен Бога и одно из Его проявлений. Поэтому свет главное в иконе. Ни один предмет на иконе не отбрасывает тени.
5 Если иконописец хочет дать понять, что действие происходит внутри помещения, он все равно рисует это здание снаружи. Но поверх него или между зданиями набрасывает как бы занавес – велум (по латыни «парус»).
6 Золотой фон иконы иконописцы называют светом. Это символ бесконечного божественного Света.
7 Голову святого окружает золотой круг – нимб – знак Божьей благодати, которая пронизывает жизнь и мысли святого.
8 Нимб часто выходит за края иконного пространства. Это означает, что свет иконы струится в наш мир.
9 На иконе нет беспорядка. Даже складки одежды переданы прямыми и гармоничными линиями. Иконописец внутреннюю гармонию передает через гармонию внешнюю.
10 На иконе, в отличие от картины, нет заднего плана и горизонта. Икона, как яркий источник света, светит в мир, и в этом свете всякая земная даль становится невидимой.
11 Самое поразительное, что есть в иконе это лица (лики) и глаза. В ликах проступает мудрость и любовь. Глаза выражают радостопечалие.
12 Христиане не молятся иконе. Они молятся перед иконами.
13 Икона приглашает людей к молитве, а главное – к подражанию жизни святых. То есть к такой жизни, в которой главное не самоугождение, а любовь к людям.
Презентация по ОПК » Иконы» 4 класс
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Описание презентации по отдельным слайдам:
Православная икона ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. (великий князь Константин Романов) С какою кротостию И скорбью нежной Пречистая взирает с полотна! Грядущий час Печали неизбежной Как бы предчувствует Она! К груди Она Младенца прижимает И Им любуется, О Нем грустя. Как Бог Он взором Вечность проницает И беззаботен, как дитя! 1882 К. Р.
Храмовая икона Храмовая икона-икона святого или праздника, в честь которого освящен престол храма. В иконостасе обычно расположена в местном ряде, вторая справа от Царских Врат, после иконы Христа. В крупных храмах иконостас состоит из пяти рядов или чинов, в малых церквях ограничиваются тремя. Все вместе они являют собой Царствие Небесное, и каждый ярус имеет собственное значение. Самый нижний чин – местный, там располагается икона, в честь которой был освящен храм.
Мерная икона (родимая икона) Мерная икона (родимая икона) — икона одноименного ребенку святого на доске размером в рост новорожденного. Мерная икона издревле почиталась на Руси, как неотъемлемая часть жизни христианина. Такая икона, при крещении подаренная новорожденному, становились частью молельной, личной жизни верующего человека и сопровождала его на протяжении всего жизненного пути. Считалось, что, получая в дар мерную икону, родившийся человек как духовно, так и телесно доверяется своему Святому Покровителю. На мерной иконе запечатлен образ того святого небесного покровителя, именем которого назван ребенок при крещении.
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
ИКОНЫ ОПИСАНИЕ И ИСТОРИЯ
Уникальные иконы, вышитые бисером.
Икона Христа — воплотившегося Бога Слова занимает главное место как в православном храме, так и в доме верующего человека.
Каноническое изображение Бога в человеческом образе было утверждено в IX веке: «. Благо-телесный. со сдвинутыми бровями, прекрасноокий, с долгим носом, русыми волосами, склоненный, смиренный, прекрасен цветом тела, имеющий темную бороду, цвета пшеницы на вид, по материнской наружности, с длинными перстами, доброгласен, сладок речью, зело кроток, молчалив, терпелив. »
В настоящее время существует два типа изображений Спасителя: 1) в виде Вседержителя и Судии — Царя Царствующих; 2) в том виде, в каком Он был среди людей и совершал Свое служение (в том числе в виде младенца или отрока). Иногда можно встретить также изображения Христа в виде ангела.
Но если способы изображения столь различны, легко ли узнать на иконах Спасителя? Да, легко — благодаря одной детали: изображение Христа имеет крестчатый нимб.
Что такое нимб? Слово это переводится с латинского как «облако», «туман», «ореол». Нимб — символ нетварного Божественного света, который Спаситель явил ученикам на горе Фавор: «И преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет».
Нимб на иконах Спасителя имеет еще и вписанный Крест. Внутри него три греческие буквы, передающие слова Бога «Я есмь Сущий», сказанные Моисею.
Через изображение нимба мы исповедуем во Христе два естества — Божественное и человеческое. Иконописец пишет Лик Христа по подобию человеческого лица, и этим исповедуется догмат о том, что Христос — «совершенный человек по человечеству». Нимб передает то, что Христос и «совершенный Бог по Божеству».
Во дни явления Иисуса Христа на земле в Едессе, городе Сирийском по ту сторону реки Евфрата, жил князь Авгарь. Страдая от болезни, он, слышавший о чудесных исцелениях, творимых Христом, написал Спасителю письмо с выражением веры в Него, как сшедшего с небес Бога. Он приглашал Господа прибыть в свою столицу Едессу, предлагал Ему свою резиденцию для проповеди слова Божия и просил даровать ему исцеление и разделить с ним царство. Но Господь отклонил приглашение, уведомив царя письмом, что Его земная миссия закончена и Он восходит к Отцу Своему и по воскресении Своем обещал послать к нему одного из учеников, который его исцелит. Тогда Авгарь послал своего художника написать лик Иисуса Христа, но тот м в силах был выполнить своей задачи вследствие чудесного сияния от лика Спасителя. По Своему человеколюбию Господь, чтобы не опечалить князя, умыл руки, омочил лицо, приложил к нему плат, и запечатленный образ на убрусе (плате), принесенный к Авгарю, дал исцеление. А почитаемый плат положен в иконографии и именуется Нерукотворенным Образом.
Икона Божией Матери » Иверская»
В IX в., когда в христианских странах свирепствовало иконоборчество и одурманенные этим святотатцы всюду разыскивали и уничтожали почитаемые образы, одна христианка, спасая свою святыню, спрятала икону в челноке, пустив его в море. На протяжении двух веков икона считалась погибшей, но вдруг чудесным образом приплыла на Афон. Один из иноков местного монастыря, взявшийся доставить ее из волн морских, сумел пройти по воде, как по суше. В XVII в. из Иверского монастыря на Афоне в Россию были присланы три копии этой иконы, и каждая прославилась чудесами. С тех пор и установлены празднования в честь Иверской иконы. О том, насколько она почиталась и была дорога, говорит тот факт, что в 1812 г. перед вступлением в Москву наполеоновских войск она была вывезена в числе других главных святынь русской церкви — вместе с Владимирской и Смоленской иконами. В дальнейшем копии Иверской иконы распространились по храмам многих епархий.
Пред иконой Пресвятой Богородицы Иверская молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли, об избавлении от скорби и печали, об исцелении недугов телесных и душевных, при тяжелых обстоятельствах, о помощи земледельцам.
Дни памяти: 12 (25) февраля.
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СКОРОПОСЛУШНИЦА»
История иконы связана с одним из афонских монастырей Дохиар, в котором первый раз была явлена благодатная сила этого чудотворного образа. Предполагают, что икона была написана в X веке, при основателе дохиарской обители преподобном Неофите. Чудотворный первообраз Божией Матери «Скоропослушница» и в настоящее время находится на Афоне в монастыре Дохиар. Списки этого чудотворного образа находятся во многих православных храмах, и многие из этих икон доныне источают благодатную силу прибегающим к ним с верою и сокрушенным сердцем.
В 1938 году Афонская обитель Дохиар принесла в дар Русской Духовкой Миссии в Иерусалиме список с чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Дни памяти: 9 / 22 ноября
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» молятся при многих недугах — слепоте, болезни глаз, хромоте, расслаблении и параличе, находящиеся в плену и тюремном заключении, попавшие в кораблекрушение, о духовном прозрении, за детей, в просьбе родить здоровых детей, об исцелении от падучей болезни и беснования, болезней рук и ног, а также те, кому нужна быстрая и неотложная помощь, при раковой болезни.
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
На иконе Умягчение злых сердец («Семистрельная») Пресвятая Богородица изображается пронзенной семью стрелами. Долгое время она находилась на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры. В дореволюционном издании «Чудотворные иконы’ Божией Матери» указывается различие между иконами «Умягчение злых сердец» (называемой также «Симеоново проречение») и «Семистрельная», которое состоит в том, что мечи, пронзившие сердце Богоматери, расположены по-разному: на иконе «Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение») — по три справа и слева, а один (седьмой) снизу; а на иконе «Семистрельной» — три с одной и четыре с другой стороны. Здесь также указываются разные дни празднования: иконе «Умягчение злых сердец» — 2/15 февраля и в неделю Всех Святых; иконе «Семистрельной» — 13/26 августа. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать перечисленные иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, объединять дни празднования — 2/15 февраля, 13/26 августа и в неделю Всех Святых.
В настоящее время есть мироточивая икона Божией Матери Семистрельная в храме Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле (город Москва, м. «Спортивная», «Фрунзенская»).
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная», или «Умягчение злых сердец» молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.
Икона Божией Матери «Утоли моя печали»
Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» — Корчемная
Предание гласит, что в Рязани жила вдова, одержимая недугом пьянства. Когда у нее в доме все было продано, она принесла в корчму образ Пресвятой Богородицы «Знамение» и просила за него вина. Корчемник, поддавшись уговору, взял святой образ и поставил в своей божнице. Когда вдова протрезвела и осознала свой грех, собрала денег и поспешила к корчемнику, умоляя отдать икону. Корчемник исполнил ее желание, но утром женщина не нашла принесенной домой иконы. Икона оказалась на прежнем месте в божнице корчемника. В слезах возвратилась вдова домой, но молитвами Пресвятой Богородицы с этого времени уже более не вкушала вина. С тех пор икона стала именоваться в народе «Явленною Корчемною» и пребывала в корчемнице до ее закрытия в 1850 году. Много чудес и исцелений произошло по молитвам пред этой иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная.
Празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная совершается 27 ноября /10 декабря.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная молятся о наставлении в Православной вере, об избавлении от ереси и расколов, об исцелении болезней рук и ног, от пьянства, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблуждших в Церковь.
Чудотворный образ Божией Матери «Знамение» — Корчемная ныне пребывает в Свято-Иоанно-Богословском монастыре.
Икона Божией Матери «Ватопедская «
Ватопедская икона Божией Матери находится в древнем Ватопедском монастыре на Афоне, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий и чудным заступлением Божней Матери был перенесен на берег целым и невредимым. Здесь нашли его стоящим под кустом, недалеко от обители. От этого события и произошло название «ватопед» ( «куст отрока»). Святой царь Феодосий Великий в благодарность за чудное избавление сына украсил и щедро одарил Ватопедский монастырь. На Ватопедской иконе Богоматерь изображена с лицом, обращенным к правому плечу, в память того, что она в 807 году, 21 января, обратила Свое лицо к игумену монастыря, стоявшему на молитве близ святой иконы, и предупредила его о намерении разбойников ограбить обитель. Игумен предпринял меры предосторожности, и обитель была сохранена. В память этого чудесного события перед чудотворной иконой горит неугасимая лампада. На Афоне эта икона называется также «Отрадою» или «Утешением».
День памяти: Февраль 3.
Икона Божией Матери » Боголюбская «
«Родоначальницей» пяти известных в России икон, названных Боголюбскими, была древнейшая икона Владимирской Божией Матери (см.). До 1157 г. и она именовалась «Боголюбской», поскольку находилась в Боголюбском родовом замке суздальского князя
Андрея Юрьевича, внука Владимира Мономаха, Образ Божией Матери, изображенной на ней, всегда потрясал современников и вдохновлял лучших иконописцев создавать его копии. Эти замечательные творения появились и в Москве, и в Рязанской епархии, и в церкви святого царевича Дмитрия в Угличе, а одним из них владел сам Петр Великий. Последняя икона особенно прославилась, причем не только чудесами и исцелениями, но и способностью останавливать страшные эпидемии. В 1771 г., когда эта икона находилась уже в храме села Юрьевское Боровского уезда Калужской губернии, население с ее помощью избавилось от вспышки моровой язвы, в 1848 г. — от начавшейся было холеры, а в 1853 г. — от такой же эпидемии в Боровске и Малоярославце. Впрочем, чудотворными оказались все четыре упомянутых списка с Владимирской иконы, называемых «Боголюбскими». В день 1 июля чтится главная икона, что в Боголюбове Владимирской области, а также списки — Зимаровский и Московский.
Перед иконой Божией Матери «БОГОЛЮБСКАЯ»
— молятся при эпидемиях моровой язвы, чумы, холеры.
Дни памяти: 18 (1) июня.
Икона Божией Матери «Взыскание погибших»
«Взыскание погибших» была заказана иконописцу по данному обету крестьянином Обуховым, который чудом не замерз на сильном морозе. В 1871 г. она находилась в Борске, когда в Серпухове вспыхнула эпидемия холеры. Перенесенный туда чудотворный образ остановил распространение болезни.
Перед иконой Божией Матери «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ»
— молятся при головной и зубной боли, лихорадке, болезни глаз, о вразумлении отпавших от веры православной, погибающих детях, о благодатном браке
и от пристрастия к винопитию.
Дни памяти: 5 (18) февраля.
Икона Божией Матери «Тихвинская»
Эта святая реликвия известна на Руси с 1383 г., хотя написана икона гораздо раньше и когда-то находилась в столице Византийской империи. Но, исчезнув из Царырада, эта икона чудесным образом явилась рыбакам, промышлявшим на Ладожском озере. С нею связаны и другие необъяснимые явления. Так, из часовенки, построенной для нее в тамошних лесах, она чудом перенеслась в Тихвинский монастырь. По сию пору Тихвинская икона удивляет тем, что рука изображенной на ней Богородицы излучает тепло, ощутимое при прикосновении. Икона, кроме того, обладает исцеляющим воздействием. Из церковной литературы известно также, что в 1614 г. она спасла монастырь от набега шведских войск, в 1670 г. дала знать молящимся перед ней о замыслах разбойников, готовившихся ограбить церковь, а в 1763 г. осталась нетленной в огне пожара.
Перед иконой Божией Матери «ТИХВИНСКАЯ»- молятся о прозрении слепых, исцелении бесноватых, при болезнях детей, расслаблении суставов, при параличе, падучей болезни, от нашествия
иноплеменных.
Дни памяти:26 (9) июня.
Икона Божией Матери «Отчаяных единая надежда»
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ«ТРОЕРУЧИЦА»
Икона Божией Матери » Феодоровская»
Была обнаружена во время охоты князем Василием Костромским. А во время его отсутствия жители Костромы опознали в воине, шедшем через город с иконой в руках, образ вмч. Феодора Стратилата (в его честь здесь еще ранее был возведен собор). Эти два чуда и стали причиной названия найденной иконы. В 1260 г. икона спасла город от татарской осады. Примечательно, что именно этой иконой был благословлен на царствование в 1613 г. первый царь новой династии — Михаил Романов.
Перед иконой Божией Матери «ФЕОДОРОВСКАЯ»
— молятся при трудных родах.
Дни памяти: 14 (27) марта.
Икона Божией Матери «Остробрамская»
По преданию, чудесным образом явилась 27 апреля 1431 г. на «острых воротах» крепостной ограды города Вильны и оттого получила прозвище «Остробрамская» («брам» — «ворота»). В 1829 г. при реставрации на иконе была выявлена славянская надпись — хвалебная песнь Богородице. Эта исключительно красивая и богато украшенная икона почитается как православными, так и католиками.
Икона Божией Матери «Владимирская»
Икона Божией Матери «Иерусалимская»
Икона Божией Матери «Теребинская»
Икона Божией Матери » Неупиваемая чаша»
Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»
Вид этой иконы напоминает православным христианам о покаянии, о милосердии Господа Иисуса Христа. «Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50, 19), — поет пророк Давид. «Нет греха, как бы он ни был велик, побеждающего человеколюбие Божие, если мы в надлежащее время приносим покаяние и просим прощения» (святитель Иоанн Златоуст). Так, Пришедший «признать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9, 13) спасает нас молитв раж Пречистой Своей Матери и всех святых, «яко Благ и Человеколюбец».
В настоящее время чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость» находится в храме пророка Илии в Обыденном переулке города Москвы (м. «Кропоткинская»).
Этот образ до революции пребывал в Кремлевской церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, что на Житном дворе, и прославился многочисленными чудотворениями. В Ильинский храм икона была передана в 1944 году.
Также чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость» (XIX в.) с мощами мученика Трифона есть в храме иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще города Москвы (м. «Белорусская», «Рижская», «Цветной бульвар», далее автобусом).
Чтимые иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» есть в храмах Москвы: в храме мучеников Адриана и Наташи в Бабушкине у станции Лосиноостровская, в храме Воскресения Словущего в Даниловской слободе (м. «Тульская»), в храме Спаса Преображения на Песках (м. «Смоленская»),
Празднование в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» совершается дважды: 9/22 декабря и 1/14 мая.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость» молятся об обращении заблуждших, о здравии и благополучии детей, об исцелении глухоты и болезней ушей, о возвращении отпавших от веры Православной в Церковь.
Икона Божией Матери «Семистрельная»
На иконе Семистрельная Пресвятая Богородица изображается пронзенной семью стрелами. Долгое время она находилась на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры. В дореволюционном издании «Чудотворные иконы’ Божией Матери» указывается различие между иконами «Умягчение злых сердец» (называемой также «Симеоново проречение») и «Семистрельная», которое состоит в том, что мечи, пронзившие сердце Богоматери, расположены по-разному: на иконе «Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение») — по три справа и слева, а один (седьмой) снизу; а на иконе «Семистрельной» — три с одной и четыре с другой стороны. Здесь также указываются разные дни празднования: иконе «Умягчение злых сердец» — 2/15 февраля и в неделю Всех Святых; иконе «Семистрельной» — 13/26 августа. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать перечисленные иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, объединять дни празднования — 2/15 февраля, 13/26 августа и в неделю Всех Святых.
В настоящее время есть мироточивая икона Божией Матери Семистрельная в храме Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле (город Москва, м. «Спортивная», «Фрунзенская»).
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная», или «Умягчение злых сердец» молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.
Икона Божией Матери » Тамбовская»
В 1684 году святитель Питирим был назначен на Тамбовскую кафедру
и рукоположен во епископа. Святитель Питирим, епископ Тамбовский,
сразу по прибытии в Тамбов привез с собой иконы Божией Матери. При¬
везенная святителем Питиримом копия чудотворной Смоленской иконы
Божией Матери была поставлена в Преображенском кафедральном соборе
в Тамбове. Эта икона, а также привезенные святителем Казанская и
Ильинско-Черниговская, получившая затем название Тамбовской иконы,
прославились чудотворениями.
Икона Божией Матери «Умиление»
Икона Божией Матери » Казанская»
Равноап. кн. Ольга (X в.). Родом была знатной псковитянкой. Выйдя за Рюриковича Игоря, стала княгиней, а после убийства мужа восставшими данниками древлянами — единовластной правительницей Киевской Руси. Большую часть жизни княгиня поклонялась языческим богам, но, согласно летописным источникам, осознала великие достоинства православия и в 50-х гг. X в. приняла решение о своем крещении, которое состоялось в Царьграде при духовном восприемстве императора Константина Багрянородного и константинопольского патриарха. Обратить в христианство и взрослого уже сына Святослава Ольге не удалось, зато, воспитывая внука Владимира, она привила ему интерес и уважение к своей религии. При крещении Ольга, видимо, не случайно взяла имя Елена, которое, как известно, носила равноапостольная мать Константина Великого. Будучи до крещения довольно деспотичной, даже жестокой, Ольга всю оставшуюся жизнь проповедовала учение Христа и старалась подтвердить проповедь личными примерами благочестия и милосердия. (Память — 24.07.)
День памяти: Июль 11, 24.
Дочь князя Георгия Албанского и супруга Стефана, короля Сербии, святая Ангелина претерпела изгнание вместе со своим мужем и разделила все трудности жизни в Албании и Италии. Двух сыновей своих, святых Максима и Иоанна, воспитала в духе истинно христианском. По смерти супруга, приняв монашеский постриг, святая Ангелина посвятила себя молитве, благотворительности и храмостроительству. Верная жена, добрая мать и совершенная христианка, она воистину заслужила имя «матери Ангелины», которым ее наградил народ. Ее чудотворные мощи сохраняются вместе с мощами ее праведного супруга — святого Стефана и их благочестивых детей Максима и Иоанна в монастыре Крушедол. Святая Ангелина обрела покой и вечную жизнь в начале шестнадцатого столетия.
Св. Татиана родилась в Риме, в семье знатного сановника, и была воспитана в христианском благочестии. Достигнув брачного возраста, она отказалась от замужества, решив посвятить себя всецело служению Церкви, и была поставлена диаконисой. За свою веру и отказ принести жертву идолу Аполлона была подвергнута пыткам. В мученичестве св. Татианы Господь Иисус Христос показал Свое всемогущество, ибо по ее молитве трижды разрушались статуи богов, а Диавол, обитавший в идолах, с громким криком и рыданием бежал оттуда. Зверские мучения не причиняли ей вреда, а раны и язвы от них бесследно исчезали. Св. Татиана молилась за своих мучителей и просила Господа, чтобы Он отверз им свет истины и молитва ее была услышана. Небесный свет озарил мучителей, и духовные очи их отверзлись. Они увидели четырех Ангелов, окружающих святую, и услышали Божественный глас с небес. Потрясенные стойкостью мученицы и чудесами Христовыми, восемь палачей, истязавших святую, уверовали во Христа и после мучений были усечены мечом. Святую же обнажили и бритвами стали резать девственное тело. Тогда из ран вместо крови истекло молоко и распространилось великое благоухание. Затем святую мученицу крестообразно распростерли на земле и долгое время били жезлами. Но Ангелы Божий невидимо стояли около святой и наносили раны бичующим, так что несколько из них умерло, пораженные десницей ангельской, а остальные упали на землю в сильном изнеможении. Наконец мученицу Христову привели в цирк и выпустили на нее голодного льва, но свирепый зверь сделался кротким и лизал святой ноги. Уставшие судьи прекратили жизнь св. мученицы ударом меча, вместе с нею казнили и ее отца, и оба они сподобились от Господа получить нетленные венцы.
День памяти: 12(25) января.
Икона «Св.Бл. МАТРОНА»
Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни. Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.
Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка — так ласково называют ее многие. Она — так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.
Дни памяти: Май 2, Сентябрь 2 (Моск.)
Икона Св. княгиня Ольга
Равноап. кн. Ольга (X в.). Родом была знатной псковитянкой. Выйдя за Рюриковича Игоря, стала княгиней, а после убийства мужа восставшими данниками древлянами — единовластной правительницей Киевской Руси. Большую часть жизни княгиня поклонялась языческим богам, но, согласно летописным источникам, осознала великие достоинства православия и в 50-х гг. X в. приняла решение о своем крещении, которое состоялось в Царьграде при духовном восприемстве императора Константина Багрянородного и константинопольского патриарха. Обратить в христианство и взрослого уже сына Святослава Ольге не удалось, зато, воспитывая внука Владимира, она привила ему интерес и уважение к своей религии. При крещении Ольга, видимо, не случайно взяла имя Елена, которое, как известно, носила равноапостольная мать Константина Великого. Будучи до крещения довольно деспотичной, даже жестокой, Ольга всю оставшуюся жизнь проповедовала учение Христа и старалась подтвердить проповедь личными примерами благочестия и милосердия. (Память — 24.07.)
Икона Святой мученик Уар
Св. Уар был воином и жил в царствование императора Максимиана в Египте, в Александрии. Придя однажды в темницу к семи мученикам — учителям христианским и «тех лобзав узы с любовию», он исполнился «дерзновения Божественного», исповедал себя ^христианином и добровольно отдался на мучения. Его ‘повесили на древе и предали тяжким пыткам, в которых святой, терпеливо перенося ради Христа «пламень нестерпимых болезней», в мучениях скончался. Семь же учителей христианских, наставившие св. Уара ни путь спасения, после мучений были ^сечены мечом. Некая благочестивая вдова из Палестины по имени Клеопатра, хранила у,себя мощи святого
Уара как великое сокровище. Когда умер ее единственный сын Иоанн, скорбящая мать была утешена дивным видением. Ей явился св. Уар вместе с Иоанном, украшенный венцом вечного блаженства, и возвестил, что он помнит о всех ее благодеяниях, всегда внимает ее молитвам и что он умолил Христа о ее умерших сродниках, а теперь *взял ее сына на служение Христу в Его Небесное Царство. Когда повелит Христос Господь, они придут и за ней. Блаженная Клеопатра раздала свое имение нуждающимся и, отрекшись от мира, поселилась при храме св. мученика Уара, служа Богу постом и молитвой. Через 7 лет она преставилась и вместе со своим сыном удостоилась единой небесной обители с мучеником Уаром, так что и память их совершается в один день с ним.
День памяти: 19 (1) октября.
блж. Игорь, вел кн. Черниговский и Киевский (XII в.). Сын черниговского князя Олега Святославича. Нашел в себе силы отрешиться от усобиц и безропотно взирал на разграбление его имений другими князьями. Мечтал только о посвящении себя Богу. Убит настроенной против него алчными князьями и боярами толпой киевлян в монастыре во время богослужения. (Память — 18.06.)
Икона Святой мученик Трифон
мч. Трифон (III в.). Целитель и праведник из Фригии. Пострадал за Христову веру при императоре Декии в 250 г. в Никее. Родился в селении Кампсада недалеко от г. Апамеи, во Фригии. Еще ребенком сподобился от Господа дара чудотворения: он изгонял бесов, исцелял недуги и запрещал вредоносным насекомым вредить посевам. Особенно прославился святой изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана. Желая увериться в том, что именно Трифон изгнал беса из его дочери, император просил святого показать ему беса видимым образом. После шестидневной молитвы и строгого поста святой приказал нечистому духу явиться зримо, и бес явился в виде мерзкого пса. На вопрос святого, как он дерзнул вселиться в создание Божие, бес ответил, что над истинными христианами он такой власти не имеет, а может мучить только тех, кто следует своим похотям и творит дела, угодные бесам. Во время гонения при императоре Декии св. Трифон за проповедь христианской веры был приведен в г. Никею, где претерпел жестокие мучения, темничное заключение и был приговорен к усечению мечом. Перед смертью он в молитве благодарил Христа Бога, укрепившего его в страданиях, и просил Его о милости ко всем, кто будет чтить его память. Мученик отошел ко Господу прежде, чем была отсечена его честная глава. Из посмертных чудес святого наиболее известно следующее. При царе Иоанне Грозном, во время охоты, у сокольничего Трифона Патрикеева улетел любимый царский кречет. Царь приказал в три дня найти птицу и пригрозил смертью. Усердные поиски не привели ни к чему, и утомленный и отчаявшийся сокольничий стал усердно просить помощи у своего небесного покровителя — св. мч. Трифона. Во сне ему явился святой и вручил потерянного кречета. Проснувшись, тот увидел, что на руке у него действительно сидит пропавшая птица.
Дни памяти: 1(14) февраля.
Святой равноапостольный великий князь Владимир
Равноап. вел. кн. Владимир (X—XI вв.). Праправнук легендарного Рюрика, сын великого князя Святослава Игоревича и внук равноапостольной княгини Ольги князь Владимир прожил бурную и деятельную жизнь. Не будучи прямым наследником Святослава (по обычаю стол великого княжения в Киеве перешел к старшему сыну Ярополку), Владимир начал княжить в Новгороде и, готовясь к схватке с братом за Киев, создал сильную дружину, которая и добыла ему великокняжеский титул. С нею же он совершил ряд походов против сопредельных стран и племен, значительно расширив границы Руси. Для укрепления ее международного авторитета Владимир попросил у византийского императора Василия II руки его сестры Анны, но тот поставил условие, чтобы русские войска помогли остановить победоносное наступление на Царьград византийского военачальника Варда Фоки, восставшего и объявившего себя новым императором. Когда же Фока был разгромлен, а Василий нарушил обещание, Владимиру пришлось осадить и взять Херсонес, а затем «подарить» императору его собственный город как выкуп за невесту. Следующим шагом Владимира к укреплению позиции своего государства было историческое Крещение Руси, начатое в 988 г. Князь понимал, что языческое многобожие с его поклонением стихиям и отсутствием идеологии тормозит формирование единой нации, задерживает развитие культуры, и этим пониманием необходимости сделать выбор в пользу православия Владимир во многом был обязан княгине Ольге, крестившейся за 30 лет до него. В указе о крещении удалой и могущественный князь, чья воинская слава гремела по Руси, недвусмысленно предупреждал, что тот, кто не примет крещения, «противен мне да будет». Тем не менее, летописи свидетельствуют, что Владимир управлял княжеством «с великим христианским смирением», был «заступником обижаемых, обогатителем убогих», а историки не без основания считают, что годы княжения Владимира Святославича были временем расцвета Древней Руси.
День памяти: Июль 28.
Икона «Александр Невский»
Сын великого князя Ярослава Всеволодовича, правнук Мономаха. Отрочество и юность Александр провел большей частью в Новгороде. Когда наступило для земли Русской время тяжких и продолжительных страданий со стороны иноземцев, то Всемогущий Бог, ради спасения Руси, взыскал избранного Своего — великого князя Александра, молитвенника и строителя земли Русской. Помощью Христовой благоверный князь в 1240 г. разгромил шведов, в 1242г. вернул Псков и на Чудском озере разбил тевтонских рыцарей. Это были исторические победы. Князь заключил союз с Батыем и оградил Русь с Востока. В Орде у князя был друг и побратим — принявший христианство Сартак, сын Батыя. Под их влиянием хан отошел от Монголии и стал главной силой во всей Великой степи. Князь не шел на связь с Западом и хранил верность Православию. Объединяя Русскую землю, он силой удерживал удельных князей от выступления против татар. В 1256 г. после смерти Батыя князь установил мирные отношения с ханом Берке и, мудро направляя события, внушил хану Берке отказаться посылать дань в Монголию, и Берке объявил Золотую Орду самостоятельным государством. Стараниями святого князя и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, в 1261 г. была учреждена Епархия Русской Православной Церкви. Собиратель и защитник земли Русской, утешитель и умиротворитель, возвращаясь из Орды, почувствовав близкую свою кончину, отложил все земное и в Городецком монастыре, под Владимиром, принял монашескую схиму с именем Алексий. А вскоре, 14 ноября 1263 г., предал свою чистую душу в руки Христовы. Почитание благоверного князя началось сразу же по его погребении, ибо было ознаменовано чудом: святой сам протянул руку из гроба за разрешительной молитвой.
Дни памяти: 30 (12) августа.
Икона «Св. Георгий Победоносец»
(303 г.). Св. Георгий был родом из Каппадокии, вырос в глубоко верующей христианской семье. Его отец пострадал мученически за Христа, мать, владевшая имением в Палестине, переселилась туда с сыном и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, мужественный Георгий был замечен императором Диоклетианом и возвышен. При усилении гонения на христиан св. Георгий раздал свое наследство нищим и, придя в сенат, исповедовал себя христианином, обличил лживость языческих богов и призвал всех признать истинную веру во Христа: «Я раб Христа, Бога моего, и, уповая на Него, предстал среди вас по своей воле, чтобы свидетельствовать об истине». «Что есть истина?» — повторил вопрос Пилата один из сановников. «Истина есть Сам Христос, гонимый вами», — отвечал святой. Изумившись дерзновению любимого воина, император просил его не губить своей молодости, славы и чести и отречься от Христа. После отказа его заключили в темницу, где забили ноги в колодки и придавили грудь тяжелым камнем. На другой день на допросе, обессиленный, но твердый духом, св. Георгий вновь отвечал императору: «Скорее ты изнеможешь, мучая меня, нежели я, мучимый тобою». Тогда Диоклетиан повелел подвергнуть мученика самым изощренным пыткам. Его и сажали в ров, засыпав негашеной известью, и надевали на него железные раскаленные сапоги, и били воловьими жилами так, что тело и кровь смешались с землей, и травили чародейственными травами. Но святой, уповая на Христа, остался невредим. Мало того, перенося тяжелые мучения, св. Георгий творил чудеса и исцеления, воскресил умершего. Великомученика укреплял Сам Господь, являясь ему в сонном видении. Подвиги и чудеса его приводили язычников к познанию истины, и многие уверовали во Христа. Образ Георгия Победоносца столетиями не сходил со знамен и гербов России и ее древней столицы.
Дни памяти: 23(6) апреля.
Икона «Св. целитель Пантелиимон»
Икона св. равноапостольного Кирилла
Родные братья, Константин (в схиме Кирилл) и Мефодий происходили из знатной христианской семьи, жившей в греческом городе Солуни. Младший брат, св. Кирилл с юности своей показал блестящие успехи как в светском, так и в религиозно-нравственном образовании. Он в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки. По окончании учения принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме Святой Софии в Константинополе. Затем Кирилл удалился к брату Мефодию и несколько лет разделял с ним иноческие подвиги в монастыре на Олимпе, проводя время в непрестанной молитве и чтении духовных книг. На Олимпе блаженный Константин впервые стал заниматься изучением славянского языка.
Вскоре святые братья были отправлены к хазарам для евангельской проповеди. Они скоро научили хазар вере Христовой и, утвердив их в правоверии, возвратились в Константинополь. Св. Кирилл остался в столице, а св. Мефодий получил игуменство в небольшом монастыре Полихрон, неподалеку от горы Олимп.
По просьбе славянских князей, святые братья отправились в Моравию и там, переведя предварительно греческие богослужебные книги на славянский язык (для какой цели ими была изобретена славянская азбука), стали распространять христианскую веру. Это было в 863 году. Проповедь эта имела громадный успех: в течение нескольких лет светом евангельского учения просветилась Моравия, Болгария, Паннония и другие страны. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах богослужение на латинском языке, и они подали жалобу в Рим. Одобрив переведенные братьями книги, папа Римский утвердил богослужение на славянском языке.
Находясь в Риме, Константин, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, св. Кирилл скончался в возрасте 42 лет.
День памяти: 11 мая.
свт. Николай Чудотворец
свт. Николай Чудотворец (IV в.). Полулегендарный духовный деятель, будущий Архиепископ Мир Ликийских, покровитель страждущих и чудотворец родился в городе Патры. Согласно преданию, еще младенцем отказывался от материнского молока по средам и пятницам (то есть в дни христианских постов). С юных лет ему был ниспослан дар чудотворения, поэтому его имя и окружено множеством легенд, в которых истина переплетается с домыслами и фантазией. Тем не менее церковная литература считает достоверными не только отказ ребенка от молока, но и, например, события чудесного свойства при избрании Николая епископом в городе Миры, его заступничестве за трех мужей в Мирах, спасении им девиц от разврата, чудесным — явление его перед Константином Великим (см.), в Константинополе и ряд других широко известных деяний, сопровождавшихся необьяснимими происшествиями и знамениями. Непреложно также, что святой Николай участвовал в историческом Никейском соборе христианских церквей в 325 г. Дар чудотворения остался за душой святого и после его смерти. Он глубоко почитается не только во всем христианском мире, но даже нередко в среде язычников и мусульман. С 1807 г., когда его мощи были перевезены из города Бари в Миры Ликийские, это событие торжественно празднуется у христиан повсеместно, а в России отмечается еще и день преставления святого Николая, которого у нас еще называют «Угодником», потому что все его деяния были угодны Богу. (Память — 22,05.)
