Храм во имя преподобного Серафима Саровского
Храм во имя преподобного Серафима Саровского – духовный центр «Софрино», где работники предприятия и жители окрестных мест собираются на богослужения.
Первый храм предприятия был построен по благословению Святейшего Патриарха Пимена в 1980 году, но со временем маленькая домовая церковь перестала вмещать всех желающих помолиться. Благословение на строительство нового храма Святейший Патриарх Алексий II дал в сентябре 1995 года, в день празднования 15‑летнего юбилея предприятия. И уже 5 мая 1997 года было совершено торжественное освящение храма.
Храм преподобного Серафима Саровского возводился на добровольные пожертвования работников предприятия и окрестных жителей, а также благотворителей, чьи имена увековечены на памятной доске, установленной у входа в храм. Интенсивные строительные работы продолжались в течение полутора лет. И пока строители с чувством ответственности и благоговения возводили стены, труженики предприятия занимались изготовлением церковной утвари для своего храма, вкладывая в эту работу всю свою душу и мастерство.
Невозможно не обратить внимание на прекрасно выполненную роспись стен храма. Главная тема росписи – житие преподобного Серафима Саровского. Также на стенах можно увидеть изображение святых, которые являются покровителями различных церковных ремесел. Здесь изображены прославленные в лике святых иконописцы, вышивальщицы, храмоздатели, летописцы, резчики по дереву и создатели церковной утвари.
Ежедневно в храме предприятия «Софрино» совершается утренний молебен небесному покровителю заводчан преподобному Серафиму Саровскому. Богослужение транслируется по всему заводу, что дает возможность каждому сотруднику освятить молитвой свой рабочий день. Многие труженики венчались в заводском храме, крестили здесь своих детей и внуков. А на Пасху и Рождество работники собираются в храме со своими семьями, чтобы вместе молиться и разделять праздничную трапезу.
Каталог продукции церковной утвари
Уважаемые покупатели, сообщаем Вам о изменении режима работы магазинов завода «Софрино» в период с 4 по 7 ноября
Официальный сайт Московского Патриархата
Важнейшее Синодальное учреждение Русской Православной Церкви.
Крупнейший православный портал.
Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия»
Вы используете устаревший браузер, который создает угрозу безопасности использования сайта.
Чтобы продолжить работу с сайтом обновите браузер.
ХПП «Софрино» РПЦ
ХПП «Софрино» РПЦ запись закреплена
Святитель Димитрий (1651–1709) — митрополит Ростовский, знаменитый церковный писатель, собиратель и редактор жизнеописаний святых, автор драм и стихов. Что мы знаем о его жизни и трудах?
1. Будущий святитель Димитрий Ростовский, в отрочестве Даниил, родился в 1651 году, в семье сотника Саввы Туптало. Отрок оказался более склонен к учению, чем к воинской службе.
Показать полностью.
2. В 18 лет Даниил стал иноком, в 21 — монахом, в 25 лет — иеромонахом. В возрасте 50 лет он был хиротонисан во епископа и указом Петра I сразу возведен на митрополичью кафедру.
3. Современники вспоминали о святителе Димитрии как о строгом постнике. Подражая царю Давиду, он часто подолгу молился, лежа крестообразно на земле. Святитель устраивал трапезы для нуждающихся, открывал школы, противостоял несправедливым поборам с духовенства и не боялся критиковать церковные нововведения Петра I.
4. Помимо «Житий святых» святитель Димитрий оставил после себя множество поучений, проповедей, церковных произведений. Пьесы Димитрия Ростовского «Рождественская драма» («Ростовское действо») и «Успенская драма» сохранились и исполняются по сей день.
5. В знак почтения усопшего митрополита положили в деревянный гроб, устланный черновиками его незаконченных произведений и, согласно завещанию покойного, погребли в Яковлевском монастыре Ростова. На погребении присутствовал местоблюститель патриаршего престола, сподвижник Петра I митрополит Стефан Яворский.
Святитель Димитрий и митрополит Стефан дали друг другу обещание, что, когда один из них умрет, другой его похоронит.
6. В 1752 году осел чугунный пол собора. В ходе ремонта открылся деревянный гроб митрополита, в котором и были обретены его нетленные мощи. Ростовский митрополит, будущий святитель Арсений (Мацеевич), освидетельствовал останки святителя. Через 5 лет состоялась канонизация.
Погорел на свечках. За что убрали непотопляемого «церковного олигарха»?
«Указом Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 28 июля 2018 года генеральный директор ООО «Художественно-производственное предприятие «Софрино» Русской православной церкви Евгений Алексеевич Пархаев освобождён от должностей, занимаемых в организациях Русской православной церкви», — это краткое сообщение, опубликованное пресс-службой патриарха в воскресенье на официальном сайте РПЦ, произвело эффект разорвавшейся бомбы.
«Софрино» — монополист по производству и продаже церковных товаров (от самых дешёвых свечек и икон до дорогих игуменских и епископских посохов и облачений с позолотой и драгоценными камнями), а Пархаев руководил им аж с 1987 года, пережив на этом посту уже не одного патриарха. Он считался «непотопляемым», перед гендиректором «Софрино» открыто заискивали провинциальные архиереи, о его состоянии и роскошной жизни ходили легенды.
Фото: © РИА Новости/Сергей Пятаков
При патриархе Алексии I в 1949 году в Подмосковье были открыты первые мастерские по производству церковной утвари. В 1972 году новый патриарх Пимен сумел «выбить» у властей страны участок в подмосковном Пушкинском районе близ деревни Софрино, где в 1975 году среди изрезанного карьерами поля началось строительство полноценного завода, открытого пять лет спустя.
К тому времени атеистический натиск на церковь сменился новыми веяниями. В 1981 году в центре Москвы было открыто новое трёхэтажное здание Издательского отдела РПЦ, в 1983 году власти страны передали «для создания административного центра Московского патриархата» Данилов монастырь, где началось строительство резиденции патриарха и Синода, гостиницы «Даниловская» и корпуса для Отдела внешних церковных связей. С 1987 года РПЦ начала по всей стране возвращать один за другим отобранные ранее храмы и монастыри.
Фото: © РИА Новости/Сергей Пятаков
В этих условиях Церкви требовалось огромное количество необходимых для религиозного быта вещей. И в 1987 году патриарх Пимен снял с поста главы «Софрино» непосредственно строившего этот завод и руководившего им первые годы Павла Булычёва и назначил на его место молодого Евгения Пархаева.
На персональном сайте Пархаева о его предыдущей биографии сообщается следующее: «В 1965 году Евгений Алексеевич пришёл работать в Московскую патриархию… Трудился в Хозяйственном управлении Московской патриархии, где прошёл путь от рядового сотрудника до начальника отдела снабжения; затем стал начальником производственного отдела».
— По некоторым данным, Пархаев арестовывался КГБ СССР за хищение и сбыт листовой меди, предназначавшейся на ремонт храмов, и содержался в СИЗО «Лефортово», — писала 3 декабря 2003 года газета «Российские вести». Официального подтверждения этой информации не проходило, но она регулярно дословно повторяется в СМИ.
Фото из архива пресс-службы Московской патриархии.
В 1990 году патриарх Пимен умер, на патриарший престол был избран Алексий II, с которым нового главу «Софрино» связывало давнее знакомство. Как отмечается на личном сайте Пархаева, в 1965 году «при приёме на работу (в РПЦ. — Прим. Лайфа) с ним беседовал управляющий делами Московской патриархии архиепископ Таллиннский и Эстонский Алексий (в будущем — патриарх Алексий II)». При нём возглавляемый Пархаевым завод заметно расширил масштабы деятельности.
В 1991 году строится двухэтажный корпус для иконного цеха, в 1992-м — шестиэтажный производственный корпус площадью 10 тыс. кв. м, включавший швейный и инструментальный цеха, участки иконного, литейного и иконописного цехов, фотолабораторию, дизайнерское бюро. Построено также трёхэтажное здание типографии и семь складов ангарного типа.
— В докладе 1997 года патриарх упомянул, что ежемесячный оборот «Софрино» достиг 10 млрд руб., а годовой оборот предприятия, по официальным данным, достигал 24 млн долл., — отмечалось в статье в газете «Московские новости» от 27 июня 2000 года, опиравшейся на вышедшее в РГГУ исследование «Экономическая деятельность Русской православной церкви и её теневая составляющая».
В середине 90-х годов одной из значимых статей доходов «Софрино» была продажа вина, беспошлинно завозимого РПЦ по линии гуманитарной помощи. Его значительная часть реализовывалась через разветвлённую оптовую и розничную сеть «Софрино». Стоимость реализованного таким образом вина составляла до 70—80 млн долларов в год.
— В конце 1997 года под давлением налоговых служб была закрыта сеть фирменных «софринских» киосков на московских вокзалах и в центре столицы. Летом 1999 года Главное управление по борьбе с экономическими преступлениями провело обыски в цеху «Софрино» в Алексеевском, и он также был закрыт.
Не иначе как совпадение, но именно в это время Пархаев неожиданно заинтересовался политикой. Благо зарегистрированные кандидаты в депутаты (а уж подавно и сами народные избранники, особенно в Госдуме) были защищены от уголовного преследования.
— Евгений Пархаев, директор Художественно-производственного предприятия РПЦ «Софрино» (церковная утварь, свечи и т.д.; 20% доходов патриархии), прямо ссылавшийся на благословение патриарха, в подмосковном Пушкинском округе № 113, где и расположено «Софрино», набрал 14,91% и оказался третьим, — сообщалось в обзоре «Религиозный фактор в парламентской компании 1999 года», опубликованном аналитическим центром «Панорама».
Впрочем, все проблемы у «Софрино» быстро разрешились, и дела Пархаева быстро пошли в гору.
Половина доходов РПЦ
— В 2002 году Пархаеву и Г. Сотниковой (влиятельной бизнес-леди, близкой в 1990-е к руководству РПЦ. — Прим. Лайфа) удалось осуществить свою заветную мечту — привести к руководству гостиницей «Даниловская» своего человека. Им стал. сам Евгений Алексеевич. Отныне управление доходами от двух крупнейших финансовых источников оказалось в одних руках.
Стоит пояснить, что открытая в 1991 году «Даниловская» находится в непосредственной собственности Московской патриархии, являясь одним из её важнейших доходных активов. В 1994 году в своём епархиальном докладе патриарх Алексий II упомянул, что сдача в аренду номеров и залов для съездов в «Даниловской» составляла на тот момент около 22,5% всех доходов патриархии. Схожий доход давало и «Софрино» (с учётом того что в основном речь шла про оптовые продажи церковной утвари в регионы, централизованно проводимые через патриархию).
— Пархаев — наиболее влиятельный в финансовом отношении церковный деятель, его структуры — главный бюджетообразующий фактор в патриархии, так что его пристрастия патриархом всегда вынужденно учитывались, — цитируется в вышеупомянутой статье «Московских новостей» 2000 года мнение Евгения Комарова, в первой половине 1990-х годов работавшего де-факто пресс-секретарём патриарха Алексия II.
С гендиректором «Софрино» связывали и зарегистрированное в ноябре 2004 года по адресу гостиницы «Даниловской» Некоммерческое партнёрство «Единая служба заказчика Московской патриархии», через которое ежегодно проходило около 4 млрд руб., выделенных из федерального бюджета на ремонт и реставрацию ветхих храмов и монастырей, переданных государством РПЦ.
Фото: © РИА Новости/Александр Гращенков
Наконец, в 2005 году Пархаев возглавил совет директоров «Олд-банка», который вскоре был переименован им в банк «Софрино». Новый коммерческий банк с церковными куполами на эмблеме получил статус уполномоченного на обслуживание «Единой службы заказчика Московской патриархии» и счетов епархий РПЦ.
В том же 2005 году «Софрино» в лице созданной структуры под названием «Фонд инвестиционных программ РПЦ» затеяло ещё один новый масштабный коммерческий проект — на этот раз по строительству сети торговых центров (площадью от 3 до 10 тыс. кв. м) на землях, выделенных под строительство новых храмов в Москве.
Дабы не мешать всему этому масштабному празднику жизни, в 1997 году Финансово-хозяйственное управление (ФХП) Московского патриархата было расформировано. Все деньги шли напрямую через структуры, которыми руководил Пархаев.
Фото: © РИА Новости/Сергей Пятаков
Всё изменилось, когда в декабре 2008 года умер Алексий II.
— Практически сразу после избрания на патриарший престол Святейший патриарх Кирилл принял принципиально важное решение — возродить единое централизованное управление по контролю над церковными финансами и имуществом.
Руководитель воссозданного ФХП епископ Подольский Тихон (Зайцев) подчинил себе «Единую службу заказчика Московской патриархии» и перевёл церковные счета из банка «Софрино» в банк «Пересвет», где в апреле 2012 года ФХП и связанные с ней структуры получили близкий к 50% «пакет» в уставном капитале.
Одним из зримых элементов этой борьбы стала нашумевшая публикация в блогах в июле 2012 года фоторепортажа с пафосного празднования дня рождения, организованного Пархаевым в храме Христа Спасителя и прогнозируемо вызвавшим негодование широкой публики.
— Епархии, державшие средства в банке «Софрино», по требованию епископа Тихона начали переводить счета в банк «Пересвет», — утверждало 5 июня 2014 года интернет-издание Slon.ru (ныне Republic).
Впрочем, победа над Пархаевым оказалась для епископа Тихона пирровой. Протесты жителей против строительства храмов в столице в рамках патриаршей «программы-200» стоили ему поста главы ФХП, который он потерял в июле 2014 года. В октябре 2016 года банк «Пересвет» прекратил выдавать вклады и Центробанк, обнаружив в капитале банка огромную дыру (в ней пропали и церковные деньги), ввёл там временное управление.
Да и сам патриарх, ограничивая уж слишком чрезмерные аппетиты руководителя «Софрино», не был настроен к репрессиям и даже назначил в 2013 году Пархаева директором гостиницы «Даниловская».
Роковой для Пархаева, по данным источников Лайфа, стала обострившаяся с конца 2017 года конкуренция на рынке церковной утвари, на котором владелец «Софрино» пытался сохранить монополию, используя привычные для предыдущих десятилетий методы давления на патриархию с целью поднятия цен на централизованные закупки его продукции. Речь шла о самых дешёвых парафиновых свечках, розничная продажа которых составляет основу бюджета каждого храмового прихода.
Объявление о повышении цен на парафиновые свечи было опубликовано на сайте «Софрино» 27 июля, а на следующий день патриарх подписал указ о лишении Пархаева всех постов в Церкви, которой принадлежит и сам огромный завод, который генеральный директор за прошедшие десятилетия уже стал считать своей личной вотчиной.
Производство ХПП «Софрино» РПЦ
На предприятии долгое время существовали лишь четыре цеха: свечной, швейный, иконный, цех иконостасов и цех утвари. Объемы производства росли, и для более эффективной работы цех церковной утвари в 1999 году разделили на четыре подразделения: литейный цех, ювелирный цех, цех гальваники и цех утвари. Фотолаборатория предприятия производит обширный объем продукции различными способами и на различных поверхностях.
Отдел сбыта поможет определиться с выбором и сформировать заказ.
Цеха и отделы предприятия
Сегодня литейный цех является основным, ведущим цехом предприятия; он выпускает самую большую номенклатуру изделий церковной утвари и обеспечивает металлическими отливками все подразделения завода. В литейном цехе изготавливают самые металлоемкие изделия церковной утвари: паникадила, подсвечники, семисвечники, решетки на солею, купели, кресты на купола. Ассортимент цеха составляет почти четыреста наименований изделий.
Цех занимает пять различных помещений на территории завода. В его состав входят 5 участков: литейный, токарно-фрезерный, полировки, сборочный и участок пластмасс.
В 2005 году был введен в эксплуатацию новый литейный участок в составе литейного цеха. Он отличается не только своими размерами, но и использованием новейших технологических решений. Участок появился в результате генеральной реконструкции, которая была проведена на заводе по благословению Святейшего Патриарха Алексия II.
В зависимости от поставленных задач, от сложности детали, применяют разные технологические методы производства отливок. Традиционный способ – литье с использованием формовочных песчано-глинистых смесей (древнерусские мастера даже огромные церковные колокола отливали в земле). Специальные методы литья – литье под давлением, литье в металлические кокили, литье по выплавляемым моделям, вакуумное литье, центробежно-вакуумное и центробежное литье.
На участке трудятся такие мастера своего дела, как Светлана Ивановна Сахарова, Людмила Васильевна Панкрушина, Любовь Афанасьевна Ивлиева, Марина Евгеньевна Мирошникова, которые более 20 лет своей жизни посвятили заводу.
Труженики цеха не останавливаются на достигнутом и постоянно используют последние научно-технические достижения.
Ювелирный цех «Софрино» по праву считается гордостью предприятия. Его изделия известны сегодня во всем мире. Образцы продукции, выпускаемой цехом, напоминают экспонаты музеев или выставок – работы древнерусских мастеров или российских ювелиров конца XIX – начала XX столетия.
Ювелирные наперсные и напрестольные кресты и потиры начали делать еще в 1960е годы, когда Церковные мастерские находились в Алексеевском. Изготавливались они строго по заявкам Московской Патриархии и Епархиальных управлений. В свободной продаже церковной утвари тогда не было.
Возрождение производства ювелирных церковных изделий связано с именами Алексея Ивановича Демидова, Сергея Васильевича Рахманова, Николая Федоровича Быстролетова. Они начали собирать вокруг себя талантливых ювелиров и возрождать почти забытые техники.
Среди работ софринских ювелиров – подарочная продукция к юбилейным и памятным датам, ордена, памятные знаки. Специалисты ювелирного цеха не только производят орденские знаки, но и разрабатывают новые. Так были разработаны и изготовлены награды Русской Православной Церкви – орден «Честь и слава», орден святителя Алексия, митрополита Московского, орден святого благоверного великого князя Димитрия Донского, орден преподобного Серафима Саровского, орден преподобного Андрея Рублева.
Лучшие изделия ювелиров представлены в заводском музее, где радуют глаз многочисленных посетителей.
В цехе трудится много молодежи. В основном все они – выпускники Абрамцевского, Строгановского и других знаменитых художественных училищ. Щедро делятся с молодежью своими знаниями старейшие работники ювелирного цеха – начальник цеха Сергей Васильевич Баринов, пришедший на завод весной 1982 года и начинавший свой путь на заводе в должности ювелира, мастера Алексей Михайлович Беляев, Сергей Валентинович Поваляев, Евгений Алексеевич Жданович, мастер-наставник по финифти Елена Викторовна Ершова. Ювелир высочайшего класса – Виктор Владимирович Воробьев – работает на заводе с 1973 года. С начала 1980х в цехе трудится кладовщик Елена Михайловна Захарова. Всего в цехе работает около 200 человек.
Отличительной чертой тружеников цеха, как и всего предприятия «Софрино», стал высочайший профессионализм, когда мастер «чувствует» металл. Многие ювелиры при изготовлении креста или панагии выполняют весь объем работ – закрепщика камней и монтировщика; чеканщика и гравера.
Мастерство наших ювелиров оттачивается при изготовлении предметов церковного обихода и превращается в подлинное искусство. Их трудами богослужение получило свое достойное обрамление во всех храмах Русской Православной Церкви. Во многом благодаря мастерам «Софрино» ювелирное церковное искусство в России возродилось и обрело будущее.
Красота и благолепие церковной утвари в немалой степени зависит от работы гальванического цеха предприятия «Софрино». Чтобы металлические изделия были красивыми, прочными, долговечными, применяется метод нанесения гальванических покрытий.
Этот процесс осуществляется в электролитической ванне, содержащей раствор соли осаждаемого металла (никель, медь, золото, серебро и т.д.), под действием постоянного электрического тока.
До 1998 года на заводе существовал небольшой участок гальваники, входивший в цех церковной утвари. После проведенной реконструкции он стал самостоятельным многопрофильным цехом. Было приобретено новое оборудование и освоены технологии фирмы «Atotech», которая является одним из ведущих мировых разработчиков в этой области. Это позволило значительно улучшить качество и декоративные свойства металлических покрытий при использовании драгоценных металлов (золота, рутения и серебра). Мастера цеха стали использовать самые последние достижения мировой науки и технологии при нанесении гальванопокрытий.
С установкой современного оборудования были значительно улучшены условия труда – установлено более мощное вентиляционное оборудование, снижено содержание вредных веществ в рабочих зонах цеха.
Для снижения сбросов вредных веществ в сточные воды в цехе был создан участок очистных сооружений, оснащенный современным оборудованием немецкой фирмы «Aquaplus».
К уникальным изделиям, изготовленным на предприятии «Софрино», относятся рака и сень над мощами святой праведной блаженной Матроны Московской, установленные в Покровском ставропигиальном женском монастыре в г. Москве в 2002 – 2003 годах. Значительная часть деталей к ним была изготовлена методом гальванопластики. На изготовление деталей потребовалось более 500 килограммов серебра.
В гальваническом цехе трудятся 98 человек. Сотрудники цеха – квалифицированные и любящие свое дело специалисты. Среди старейших работников – контролер Валерия Ивановна Баканова (работает на предприятии с 1984 года); бригадир участка гальванопластики Субботина Татьяна Александровна, дипломированный гальваник (работает на предприятии с 1994 года); мастер Кустов Юрий Кронидович, инженер-гальваник (трудится на предприятии с 1995 года); технолог Бакатина Тамара Евгеньевна, инженер-гальваник (на предприятии с 1996 года).
Большое внимание уделяется качеству. Создана система многоступенчатого контроля качества (входной, межоперационный и контроль качества выпускаемой продукции). Готовую продукцию тщательно проверяют контролеры цеха – чтобы покрытие было равномерным, без непокрытых участков, белёсостей и других дефектов. От работы гальванического цеха напрямую зависит четкая работа ювелирного, литейного, иконного и иконостасного цехов, цеха церковной утвари.
В ближайшее время в цехе запланирована двухэтапная реконструкция: в первую очередь, расширение участка гальванопластики, затем – участков никелирования и драгоценных металлов.
Храмы и монастыри Русской Православной Церкви отличает благолепная атмосфера, особая красота и гармоничность убранства. Приношение в Церковь даров, украшение храма как Дома Божия всегда было присуще Православию. Мастера вкладывали всю свою душу, всю любовь к Богу в свои творения. Сегодня труженики «Софрино» достойно продолжают их традиции в создании церковной утвари.
Цех утвари существовал уже в то время, когда Церковные мастерские располагались в Новодевичьем монастыре. Работало там 16 человек, и количество производимых предметов было мизерным.
В результате реорганизации производства из цеха церковной утвари выделились самостоятельные подразделения: инструментальный, гальванический, литейно-сборочный цеха и собственно цех церковной утвари.
Каждый из цехов занимается определенным видом работ, все цеха связаны в единую технологическую цепочку.
Начало, основа всего процесса изготовления церковной утвари – в инструментальном цехе, который существует как отдельное большое подразделение с 2000 года. Здесь разрабатывают и изготавливают все используемые на предприятии вырубные штампы (для металла), пресс-формы (для участка пластмасс), формы литья металла, вспомогательные инструменты и всевозможные приспособления (например, формы для отливки свечей). С их помощью затем в литейном, штампо-заготовительном, давильном и других цехах изготавливается богослужебная утварь. Качественное и своевременное выполнение работниками инструментального цеха поставленных перед ними производственных задач обеспечивает нормальную работу других подразделений Художественно-производственного предприятия «Софрино».
Например, с помощью изготовленных здесь вырубных штампов в штампо-заготовительном цехе на прессах изготавливают рамки, ризы, кресты, детали орнаментов; в литейном цехе используют приспособления для формовки при литье металлических деталей утвари; на участке пластмасс в пресс-формах отливаются киоты, подрамники, недорогие пластмассовые изделия.
Производство начинается с того, что по эскизу дизайнерского отдела делаются расчеты для оснастки (просчитывается, что необходимо сделать, какие материалы использовать); конструктор И.Л. Борисов разрабатывает чертежи. По ним электроэрозионист Н.Г. Левшанкин составляет программу для электроэрозионных станков. Художник О.Ю. Амелина составляет программы для граверно-фрезерных станков.
Затем на токарных и фрезерных станках делаются заготовки для будущих штампов, пресс-форм и приспособлений. После их механической обработки следует термообработка в печах.
На электроэрозионных станках с числовым программным управлением на заготовках вырезаются контуры и при помощи электродов выжигаются полости. На граверном участке производятся элементы для штампов. Граверные станки с ЧПУ часто работают круглосуточно, выполняя сложные операции.
Все детали и граверные вставки поступают на слесарный участок, где собираются в штампы и пресс-формы. Затем в цехе происходит их испытание.
Только для того, чтобы сделать венчальные венцы, необходимо подготовить до 10 разных штампов. Для изготовления ризы – три штампа, на каждую операцию: для вырубки заготовки, для нанесения гравировки, для вырезки из металла места для лика и рук святого.
Свечной цех Художественно-производственного предприятия «Софрино» – один из старейших на заводе.
Свою первую продукцию он выпустил в 1949 году, когда Мастерские Московской Патриархии находились на территории Новодевичьего монастыря. В те послевоенные годы возрождались из руин православные храмы, и задача по налаживанию свечного производства считалась одной из первоочередных. В тяжелые для Церкви и народа времена православные храмы часто действовали при минимальном количестве церковной утвари: с временным престолом, символической алтарной преградой, с небольшим количеством икон в интерьере; но храм невозможно представить без теплого мерцания свечей.
В годы гонений и военного лихолетья в немногочисленных действовавших храмах употреблялись свечи, изготовленные кустарями, продолжавшими традиции своих отцов и дедов. А в конце войны, когда внешние обстоятельства бытия Русской Православной Церкви улучшились, появилась возможность создать централизованное свечное производство. Так был организован свечной цех Мастерских Московской Патриархии.
Сегодня большинство свечей, возжигаемых в храмах перед святыми иконами, – производства «Софрино».
В свечном цехе предприятия сразу чувствуешь мягкий запах воска. Здесь изготавливают патриаршие, архиерейские, паникадильные, венчальные, требные, сувенирные свечи.
Первое время после начала работы церковного завода весь ассортимент свечной продукции делали вручную. Со временем появилась необходимость и возможность автоматизировать некоторые процессы.
Количество заказов постоянно растет. Потребность в продукции свечного цеха очень высока. Завод стремится удовлетворить спрос со стороны как епархий, так и массового потребителя. С каждым годом производство свечей увеличивается, в том числе и свечей из натурального воска. В планах руководства завода и цеха – расширение производства.
При всех технических новшествах и усовершенствованиях, которым на заводе уделяется самое серьезное внимание, душой цеха были и остаются люди – скромные труженики и труженицы, отдающие тепло своих сердец, свое мастерство и умение созданию самой «теплой» и «пламенной» продукции «Софрино». Среди них те, чей трудовой стаж начался еще в Мастерских в Алексеевском: укладчица-упаковщица Вера Дмитриевна Богомолова, изготовитель свечей Серафима Николаевна Дибровская. С начала 1980х годов в цехе работают Маргарита Алексеевна Феоктистова, Людмила Петровна Кратнова, Валентина Николаевна Тарасова, Елена Алексеевна Люстина, Надежда Павловна Сидоркина.
Особым видом церковного ремесла с древнейших времен было искусство шитья. На Руси умение шить золотом и серебром, украшать работы, предназначенные для вкладов в храмы и обители, жемчугом и драгоценными камнями входило в обязательный круг воспитания девушек из знатных и богатых семей. Процветало это искусство и в многочисленных женских монастырях. Складывавшаяся веками традиция этого дивного искусства, то угасая, то возрождаясь вновь, просуществовала до нашего времени.
Мастерицы швейного цеха Художественно-производственного предприятия «Софрино» вносят свой весомый вклад в возрождение и развитие древнего искусства церковного шитья.
Швейный цех предприятия начал работать в 1980 году. В то время все облачения для священнослужителей кроились из обычной шторной ткани, которую небольшими отрезами закупали в комиссионных магазинах. Кресты делали из тесьмы, галуны выкладывали атласной лентой. Парчи было мало, ее берегли для особо важных заказов – архиерейских облачений. Если один или два раза в год поступал заказ на полный комплект архиерейского облачения – это считалось событием в жизни цеха.
Коллектив был совсем небольшим: сначала восемь, потом двенадцать-пятнадцать человек. С душевным теплом вспоминают старейшие работницы цеха Владимира Сергеевича Пыхова, руководившего швейным производством еще в Алексеевском, а затем и в «Софрино». Прекрасный мастер и удивительно добрый человек, он сумел создать в своем коллективе особую атмосферу доброжелательности и взаимного уважения.
Уже пятнадцать лет в цехе работают высокопроизводительные вышивальные станки-автоматы производства Японии, Кореи, Германии – техника последнего поколения и очень высокого класса. Самую сложную вышивку автомат выполняет качественно и быстро. Машины удобны и просты в эксплуатации. Они отличаются размерами рабочего поля (от 40х60 см до 150х150 см) и количеством вышивальных блоков. Сначала, конечно, вышивается один пробный экземпляр – чтобы посмотреть, как ведут себя нитки на данной ткани, как ложатся стежки.
Преимущества машины: четкий графический рисунок, большой тираж, симметричный орнамент.
Все устаревшее оборудование в швейном цехе предприятия полностью заменено. Приобретены корейские универсальные швейные машины «Juki», специализированные обметочные, подшивочные, петельные машины, оборудование тепловой обработки. За счет этого увеличилась производительность труда, улучшилось качество изделий.
Руками тружениц цеха изготавливаются изумительные по своей красоте и изяществу предметы церковного обихода, без которых невозможно представить православное богослужение.
Иконное производство на Художественно-производственном предприятии «Софрино» – одно из крупнейших и самых главных. Как и свечное, оно ведет свою историю с первых послевоенных лет, когда в одном из подсобных помещений Успенской церкви Новодевичьего монастыря было налажено производство икон.
Сегодня изделия иконного производства насчитывают несколько десятков тысяч наименований, в различном исполнении – в киотах, в рамках, на дереве, на деревянном планшете, на оргалите; разных размеров – от 3х4 см до двухметровых храмовых икон, выполненных фотоспособом. Цех изготавливает складни, а также аналои, полки под иконы, деревянные кресты.
В цехе действуют следующие участки: заготовительный, отделочный, участок сборки икон, участок киотов, картонажный, порошкового напыления, участок лазерно-гравировальной резьбы по дереву.
Основной участок цеха – заготовительный. Здесь начинается вся технологическая цепочка производства серийных икон. Участок выполняет операции по распиловке, склейке, шлифовке, токарно-фрезерной обработке и отделке материала – не только для нужд цеха, но и для цехов иконостасов, церковной утвари.
Для расширения возможностей заготовительного участка было закуплено современное оборудование, которое позволило увеличить выпуск «профиля» для изготовления рамок к иконам и исключить многие ручные операции. Благодаря этому производительность участка возросла в пять раз.
Новое оборудование закупили и для отделочного участка, который располагает сегодня семью итальянскими лакокрасочными камерами в комплекте с окрасочными пульверизаторами, обеспечивающими равномерное и качественное покрытие заготовок.
На заготовительном участке трудятся 200 человек. Здесь перерабатывается около 500 м³ древесины и 30 тысяч м² листового материала в месяц. За смену передается на сборочный участок около 10 тысяч рамок и киотов, 50 тысяч планшетов и заготовок оргалита для икон.
Производство завершает сборочный участок. Здесь происходит окончательная комплектация икон. Детали, поступающие из литейно-сборочного, гальванического, инструментального цехов, цеха утвари, типографии, фотолаборатории, цеха упаковки собирают в единые готовые изделия.
Сборка – кропотливое дело, требующее внимания, терпения и аккуратности. Наверное, поэтому здесь в основном трудятся женщины. Их руками ежедневно собираются десятки тысяч икон. Сегодня благодаря их труду церковный уголок в доме каждого христианина украшают иконы, созданные в «Софрино». В день работницы участка изготавливают до 20 тысяч икон на оргалите и 30 тысяч на планшете. В связи с увеличением объема выпускаемой продукции иконосборочный участок в последние годы расширился в два раза.
В цехе работает и участок по изготовлению больших храмовых икон. Раньше нельзя было представить, что когда-либо станет возможным быстро изготавливать недорогие и качественные иконы для вновь открывающихся храмов, которые зачастую испытывают недостаток материальных средств, чтобы заказать рукописные иконы.
В 2005 году для цеха был приобретен вакуумный пресс. Стало возможно выполнение очень красивых икон, которые почти не отличаются от иконописных. При помощи этого оборудования иконы, выполненные методом шелкографии в иконописном цехе, соединяются с деревянной основой.
На участке лазерного гравирования выполняются ажурные навершия к киотам, детали аналоев и гробниц, различные элементы декора. Рисунок для лазерного станка разрабатывается на компьютере.
Изготовление иконостаса начинается с разработки его эскизного проекта. Эскизный проект включает в себя общий вид иконостаса в цветном изображении с полным составом икон и всех элементов декора. Проектно-дизайнерское бюро обладает богатым опытом и знаниями, необходимыми архивными материалами и может предоставить заказчику различные архитектурно-технологические варианты иконостасов, размещения церковной утвари в храме, выполненные с учетом «привязки» к стилю и планировке храма и его алтарной части.
Заказчику предоставляется несколько вариантов иконостасов и размещения церковной утвари, чтобы он мог выбрать для себя подходящий вариант и приемлемую цену.
Оперативная и качественная подготовка эскизного проекта иконостаса стала возможной благодаря применению современной компьютерной техники и архитектурно-дизайнерских систем автоматизированного проектирования. Сегодня в отделе более десяти новейших графических станций, предназначенных для разработки проектной документации. В отделе создана огромная база данных по типам иконостасов, церковной утвари, архитектурных элементов, деталей декора.
Все это позволяет дизайнеру и инженеру-конструктору в присутствии заказчика, при его непосредственном участии создать на экране монитора желаемый эскизный проект иконостаса или церковной утвари. Вот лишь небольшой перечень иконостасов, разработанных в отделе, а впоследствии изготовленных в цехе иконостасов предприятия и установленных в храмах:
Свою лепту в благоукрашение православных храмов вносят и мастера цеха иконостасов, который в 1995 году начал свою работу как один из участков иконного цеха. Здесь изготавливают иконостасы, разнообразную церковную деревянную утварь (напольные и настенные киоты, облачения престола и жертвенника, аналои, гробницы под Святые плащаницы) и церковную мебель. Также выполняется реставрация старинной деревянной церковной утвари, церковной мебели, деталей отделки интерьеров храмов.
В 1995 году была осуществлена первая пробная разработка модульного секционного иконостаса.
Первый разработанный и изготовленный в «Софрино» иконостас был установлен в отделе сбыта предприятия. Уже через три дня его приобрел Свято-Троицкий монастырь в Рязани. Этот иконостас особенно памятен труженикам цеха, как отправная точка в их дальнейшей деятельности, как первый опыт совместной работы. Проект выполнили технологи-конструкторы Д.Д. Осьмаков и В.Д. Кваша, а воплотили в жизнь В.А. Леонтьев, В.Г. Арефьев, А.В. Прохоров, Г.Г. Осипов, В.А. Кулаков. Разработкой машинной резьбы занимался мастер токарно-фрезерного участка В.А. Калинин.
С особой ответственностью выполнялось поручение по разработке проекта иконостаса для заводского храма во имя преподобного Серафима Саровского. Святейший Патриарх Алексий II лично утверждал проект иконостаса, который сегодня украшает храм и восхищает гостей предприятия.
За время работы цеха произведено более 450 иконостасов. Разработанные, изготовленные и смонтированные заводчанами иконостасы служат украшением православных храмов, расположенных в разных уголках планеты: от Белого моря – до Святой Земли, от Дальнего Востока – до Калининграда, от Центральной Европы до стран Американского континента.
Сегодня в фотолаборатории предприятия «Софрино» работают 20 человек. Оборудование самое современное: для печати подготовленных изображений используются скоростные принтеры «Epson», широкоформатные плоттеры «Roland» и «Mimaki».
Иконы, которые выпускает сегодня фотолаборатория предприятия, ничем не напоминают те первые иконы, которые изготавливали в Мастерских Хозяйственного управления Московской Патриархии фотоспособом с последующей раскраской анилиновыми красителями.
Эти иконы выполнены на высоком уровне; они недороги, изготавливаются гораздо быстрее, по сравнению с написанными художниками, поэтому их часто заказывают для новых храмов.
Так, в фотолаборатории изготавливались иконы для храмов в Санкт-Петербурге, Брянске, Смоленске, Кургане, Старом Осколе, Биробиджане, Сестрорецке, Пушкино, Муранове, Каменец-Шахтинском; для храма на Земле Франца-Иосифа. Иконы отправляли и в другие страны: в Израиль, Японию, Германию, Аргентину, Австралию, Канаду, Грецию, Нидерланды, Молдавию, Украину и Белоруссию; в Коста-Рику.
Здесь сделали иконы и для самого южного православного храма в мире: храма-часовни на станции российских полярников «Беллинсгаузен» в Антарктиде. Его освятил в 2004 году наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископ Сергиево-Посадский Феогност (ныне – архиепископ).
В фотолаборатории печатают иконы, начиная с размера 13х18 см. Самая же большая исполненная в фотолаборатории икона имела размеры 1,5х4,5 м.
Здесь можно заказать большие иконы для иконостасов, выполненные фотоспособом на холсте (канвасе), фотобумаге, пластике, дереве, стекле. Изображение иконы подбирается в обширной фототеке, которая собирается на предприятии «Софрино» в течение многих лет. В нее поступают фотоизображения лучших работ иконописцев, которые отбираются на художественном совете предприятия для дальнейшего массового воспроизведения.
Фотосъемка производится и по заказам епархий, храмов, монастырей: фотографируются древние местночтимые иконы, интерьеры. Воспользовавшись электронной базой фотолаборатории, можно сделать подборку икон для любого иконостаса.
Опытные художники компьютерной графики обрабатывают слайды икон, выполняя работы по ретуши и коррекции цвета. Кроме стандартных размеров, иконы могут быть изготовлены по шаблонам любой сложности (с фигурным краем) или под ризу заказчика.
Также в фотостудии предприятия производится фотосъемка икон заказчика, коррекция предоставленных изображений. Весь отснятый материал может быть предоставлен типографии предприятия для тиражирования полиграфическим способом.
Кроме икон, в фотолаборатории можно заказать печать панорам, видов храмов и монастырей, картины-заставки на ульи; существует большой выбор русской и зарубежной живописи. Печатают здесь для храмов и орнаменты, имитирующие роспись; классические украшения храма – орнаментальные пояса, «полотенца» (роспись по низу храма, по внутреннему периметру). В обязанности фотолаборатории входит фото- и видеосъемка всех знаменательных событий, происходящих на предприятии. Уже собрано несколько десятков фотоальбомов – летопись истории завода. Фотолаборатория также пополняет библиотеку слайдов типографии.
Представители епархий и храмов, приезжающие на предприятие, знакомятся со всем многообразием производимой продукции в отделе сбыта. Это «лицо предприятия», важнейшее структурное подразделение, функция которого – донести продукцию до каждого верующего человека. Именно сюда приходят многочисленные заказчики «Софрино» со своими просьбами и пожеланиями. Здесь начинается их знакомство с предприятием и продукцией, которую оно выпускает. Четкая и слаженная работа отдела сбыта характеризует высокую организацию всего производства в целом.
В отделе сбыта устроен и обширный выставочный павильон. В зале церковной утвари заказчики могут выбрать паникадила, резные престолы, раки для святых мощей и многое другое. В ювелирном салоне представлены инкрустированные кресты, панагии, Евангелие в ювелирных окладах, золоченые и серебряные потиры и дискосы, пасхальные яйца. В живописном – иконы софринских мастеров. Все выпускаемые предприятием иконы в полиграфическом исполнении можно увидеть в иконном зале. Собственный выставочный зал имеет швейный цех предприятия; там представлены облачения для церковнослужителей, головные уборы, хоругви, шитье.
Сотрудники отдела сбыта готовы принять любой индивидуальный заказ, предварительно согласовав возможность его технического исполнения с начальниками цехов. Для заказчиков из дальних епархий на втором и третьем этажах здания новой проходной имеется гостиница. Для удобства покупателей на первом этаже этого здания расположен магазин розничной торговли изделиями предприятия «Софрино».
В работе с заказчиками используется строгий системный подход. С каждым епархиальным управлением работает определенный сотрудник отдела сбыта: он формирует заявки, поддерживает постоянный контакт с заказчиком, контролирует выполнение заказа, начиная с производства и заканчивая доставкой товара. Квалифицированные менеджеры работают и с каждым прибывшим на предприятие покупателем – знакомят с ассортиментом и новинками производства, праздничной продукцией; помогают подобрать дизайн, размеры изделий, пользуясь созданной на предприятии обширной электронной архивной базой; сообщают клиенту о готовности заказа; оформляют отгрузочные документы. Доставка церковной продукции осуществляется собственным автотранспортом, сторонними транспортными компаниями, авиакомпаниями и через контейнерные станции за счет средств предприятия.
Велик ассортимент изумительных по своей красоте ювелирных изделий, и зачастую покупатели не знают, на чем остановить свой выбор.
Сотрудники отдела сбыта часто выезжают в командировки по епархиям и представляют продукцию завода на престижных российских и международных выставках. В отделе сбыта можно увидеть многочисленные дипломы, подтверждающие международное признание мастерства софринских умельцев.
Сегодня продукцию «Софрино» узнали и оценили во всем мире: в Греции и на Кипре, в Соединенных Штатах Америки и в Великобритании, в Финляндии и во Франции, в Германии и в Испании, в Израиле и в Канаде. Посетители международных выставок просто не могут оторвать глаз от лучших образцов церковного искусства.
В планах развития отдела – усовершенствование и дальнейшая автоматизация системы маркетинга, позволяющей регулировать ассортимент и количество выпускаемой продукции, с тем, чтобы исключить возможный дефицит.
Во время работы над заказом, по откликам на сайте, при личном общении на выставках и в командировках сотрудники отдела сбыта узнают мнение заказчиков и их пожелания. Все предложения обрабатываются и учитываются, и благодаря этому предприятие имеет возможность постоянно совершенствовать работу с клиентами.
