Собор православных граждан вконтакте
Радуйтесь! И паки реку радуйтесь! Похоже Всеправославное совещание накрылось медным тазом, с утра добрые вести из Болгарской церкви, на этот раз не подвели братушки! Затеи церковных реформаторов на сегодня не удались, но вся борьба впереди! Болгарская Церковь настаивает на отложении Всеправославного Собора (если не будут учтены ее предложения)
В связи с Всеправославным собором Св. Синод решил предложить его отложение, а также не участвовать в Соборе, если болгарские предложения о тематических и организационных изменениях не будут учтены и уважены. Решение Св. Синода Болгарской Православной Церкви
от 1 июня 2016 года
в связи с Всеправославным Собором
(16–26 июня 2016 года, остров Крит)
Официальный сайт Болгарской Патриархии сообщает:
На сегодняшнем заседании Св. Синода БПЦ Болгарской Патриархии в полном составе, протокол № 12 / 1.06.2016 г., провел обстоятельные изыскания по вопросам, связанным с созывом Великого и Святого Собора Православной Церкви 16–26 июня 2016 года на острове Крит.
В связи с Всеправославным собором Св. Синод решил предложить его отложение, а также не участвовать в Соборе, если болгарские предложения о тематических и организационных изменениях не будут учтены и уважены.
Прежде чем занять данную позицию, Св. Синод принял во внимание следующие существенные причины и обстоятельства:
1) отсутствие в повестке дня Всеправославного собора особенно важных для Святого Православия тем, имеющих актуальное значение и требующих своевременного всеправославного соборного решения;
2) возникшие и официально заявленные Поместными Православными Церквами несогласия по некоторым уже одобренным текстам Собора;
3) невозможность, по уже принятому регламенту проведения Великого и Святого Собора Православной Церкви, редактировать тексты в ходе работы Собора;
4) предложенное расположение Предстоятелей Поместных Православных Церквей в зале, предусмотренном для проведения заседаний Собора, каковое расположение нарушает принцип равнопоставленности Предстоятелей автокефальных Православных Церквей;
5) неподходящее месторасположение наблюдателей и гостей Собора;
6) необходимость совершения больших и необоснованных финансовых расходов в случае участия БПЦ-БП в Соборе.
В результате голосования Св. Синод единодушно
I. Св. Синод настаивает на том, чтобы Великий и Святой Собор Православной Церкви от 16–26 июня с. г. был отложен с тем, чтобы подготовка к его проведению была продолжена;
II. В противном случае Св. Синод БПЦ-БП категорически заявляет свое решение о неучастии в работе намеченного на 16–26 июня с. г. Великого и Святого Собора Православной Церкви. http://bg-patriarshia.bg/news.php?id=205494
А что дальше, батюшки дорогие и богословы? Почему-то до «собора» информации была уйма, а после его проведения очень сложно (даже невозможно) найти какие-то разъяснения, круглые столы, собрания, беседы, обсуждающие результаты этого сборища и их последствия/значения. 🙁
Какое воздействие/эффект это теперь имеет на дальнейшее продвижение идеи разрушения РПЦ как таковой, для слияния всех сначала Православных церквей, а затем и всего мира в одну «МИРОВУЮ РЕЛИГИЮ». Мало что понятно, что именно они там решили и приняли, что повлияет на догматы нашей Церкви и на уход Благодати Божией из них? Что теперь делать нам, простым прихожанам.
Помогите найти информацию, пожалуйста.
Спаси Господи!
Да будет Святая воля Его! Аминь.
Что, вопрос уже решен и снят, экуменизм больше не является угрозой, во главе РПЦ нет ереси и предательства, и жизнь уже вновь потекла своим чередом? Ложная тревога была? Всё, все успокоились что-ли теперь?
Почему нет никакой активности (с выложением видео и радио-выступлений в интернете), какая наблюдалась с февраля по апрель, как-то, Круглый стол, Международный совет (с участием Афонцев и греков) и т.п. Куда же все делось? Неужели предатели смогли заткнуть всех, либо усыпить бдительность. Все
Очень странное что-то происходит, честное слово! Неимоверное спокойствие какое-то вдруг, после такой бури. :-/
В документе «Миссия. » Есть ещё 2 цитаты, созвучные с ересью о «единстве» всего человечества во Христе:
В 1 «. Ибо мир Христов является зрелым плодом соединения всего во Христе: явления достоинства и величия человеческой личности как образа Божия, проявления органического единства в Нем человеческого рода и мира, всеобщности принципов мира, свободы и социальной справедливости и, наконец, принесения плодов христианской любви среди людей и народов мира.»
В документе «Окружное послание» тоже интересное содержание:
«6. Участвуя в Божественной Евхаристии и молясь в священном Собрании о Вселенной, мы призваны продолжать «литургию после Литургии» и давать свидетельство истины нашей веры пред лицом Бога и человека, разделяя дары Божии со всем человечеством, будучи послушными ясной заповеди Господа пред Его Вознесением: «и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1, 8).
Заявление о том, что мы призваны разделять дары Божии со всем человечеством. В человечество включены и грешники, и еретики, и богохульники. Я не хочу делиться с ними Дарами Божиими, по слову Писания «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».
Собор православных граждан вконтакте
В настоящее время людям часто приходится сталкиваться с некачественным выполнением, заказанных ими работ, обманом и значительным превышением срока их исполнения. Как избежать этих неприятностей и найти надежных людей для исполнения насущных заказов?
Приход святой царицы мученицы Александры решил создать банк данных высококвалифицированных специалистов православного вероисповедования, которых знает и которым, по его мнению, можно доверять. Ниже мы публикуем те направления в области, которых работают известные нам специалисты, а также их контактные адреса. В случае наличия претензий к работе указанных нами профессионалов, просим сообщать руководству прихода о возникших негативных ситуациях. Также просим Вас оставлять отзывы на этой страничке о качестве произведенных работ.
Направления работ и услуг
1. Ремонт квартир и строительство
— Максим Яшаров м.т.89117941110 Строительная бригада, все виды строительно монтажных и отделочных работ. Стаж квалификации с 1997 г. Сайт s-grand. Ru Делаем все виды ремонта и отделки, не стандартные виды ремонта, ювелирные виды ручной работы. Видеонаблюдение наружное и скрытого типа. Автономное отопление в любом жилом помещении и офисе. Вынос балкона на любом этаже. Сауна в лоджии и на балконе. Камины любой сложности. Электрика, сантехника, водоснабжение, канализация, септик загородного дома из монолита. Постройка коттеджей и домов любой сложности. Деревянные срубы НЕ ДЕЛАЕМ. Материал любой доставим из любой страны и города, главное сроки.
2. Духовно-психологическая помощь:
— Свящ. Алексей Мороз гранд доктор психологии, профессор богословия, к.п.н., писатель, публицист м.т. 89111148983 (духовно-психологические консультации по семейным проблемам, детской и подростковой психологии, фобиям, стрессам, депрессиям, алкоголизму, наркомании, игромании, созависимости, сектам и оккультным проблемам). Возможно проведение консультаций по скайпу.
Собор православных граждан
Целью создания межрегиональной общественной организации «Собор православных граждан» является отстаивание и сохранение чистоты православной веры на основании святоотеческого предания и постановлений семи Вселенских соборов,
Показать полностью. а также противодействие всем видам патологических зависимостей, дестуктивных духовных и психических воздействий, разрушающих личность и здоровье человека, его православное сознание и морально-нравственные установки.
Задачами межрегиональной общественной организации «Собор православных граждан» являются:
1. Утверждение и распространение православной веры в духе Священного Писания и Святоотеческого Предания.
2. Борьба за чистоту Православия и верность святоотеческим преданиям.
3. Обличение ереси экуменизма во всех ее проявлениях.
4. Противодействие всем видам ересей и действиям, направленным на установление единой мировой религии.
5. Профилактика и практическая помощь в преодолении алкоголизма, наркомании, а также других видов патологических зависимостей. Психологическая поддержка родственникам зависимых людей (созависимым).
6. Научное и практическое развитие православной психологии и психотерапии на основе христианской антропологии и святоотеческого учения.
7. Развитие теории и практики православной педагогики.
Собор православных граждан запись закреплена
Собор православных граждан запись закреплена
Александр Максимов
Собор православных граждан запись закреплена
Наталья Постникова
Редько Александр Алексеевич





Собор православных граждан запись закреплена
Денис Солопов
Собор православных граждан запись закреплена
Наталья Постникова
Вакцинация от коронавируса: проблемы и вызовы.
ВАКЦИНАЦИЯ ПРОТИВ КОРОНАВИРУСА
Показать полностью.
КРИТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ПРОБЛЕМУ:
Материалы к Архиерейскому Собору
Русской Православной Церкви Московского Патриархата
1. Представители медицинской науки, специалисты о вакцинации против коронавируса.
1.1. Люк Монтанье, профессор, доктор медицинских наук, лауреат Нобелевской премии 2007 года рассказывает о вакцинации и вакцинах против Covid-19 (полная версия интервью).
1.2. Люк Монтанье (лауреат Нобелевской премии по медицине). «У нас диктатура органов здравоохранения. Вакцины опасны и неэффективны».
1.3. Три причины смерти после вакцинации! Крупнейший вирусолог в мире, лауреат Нобелевской премии Люк Монтанье.
1.4. Монах Павел Святогорец, биолог, доктор медицинских наук по молекулярной биологии и биомедицине: Вакцина от коронавируса и развенчание мифа о ней.
1.5. Монах Павел Святогорец. Представляет ли массовое вакцинирование и сертификаты вакцинации риск для здоровья населения? (о массовой вакцинации и ошибочных мнениях о ее пользе и серьезных последствиях).
1.6. «Бомбы» о мРНК-вакцине от коронавируса от доктора медицинских наук Димитриса Антониу.
1.7. Медицинский факультет Гарвардского университета: естественный иммунитет в 27 раз сильнее, чем иммунитет от вакцины.
1.8. Четыре новых открытия о безопасности и эффективности вакцин.
1.9. Элпидофорос Сотириадис, доктор медицинских наук, врач-эпидемиолог: «О вакцинах вообще и вакцине против коронавируса в частности».
1.10. Профессор Массачусетского технологического института: «В ближайшие годы у нас будет эпидемия нейродегенеративных заболеваний из-за вакцин с мРНК».
2. Богословская оценка проводимой вакцинации.
2.1. Протопреситер Феодор Зисис. Опровержение окружного послания Священного Синода по вопросу вакцинации (Введение).
2.2. Об эсхатологической направленности проводимой вакцинации.
2.2.1. Преподобный Паисий Святогорец о вакцинации.
2.2.2. Старец Филофей Каракальский: «Мы видим, каким диктаторским способом темные силы внедряют эту вакцину. Совершается это для достижения их конечной цели: печати антихриста».
2.2.3. Преемник преподобного Паисия старец Евфимий о прививках против коронавируса и других проблемах современности.
2.2.4. Вакцинация и электронный учет и контроль.
3. Правовая оценка навязывания обязательной вакцинации и мер по защите от коронавируса.
3.1. Решения Совета Европы по вакцинации. Запрет на обязательную вакцинацию и любые формы дискриминации.
3.1.1. Резолюция Совета Европы от 28.01.2021 и комментарии «Православного Апологета».
3.1.2. Резолюция Совета Европы № 2383 (2021) от 22.06.2021.
3.2. Георгий Касиматис, профессор Конституционного права Афинского университета. Мнение о мерах против covid-19.
Собор православных граждан вконтакте
Братья и сестры!
Нами создана новая православная общественная организация «Собор православных граждан» (СПГ). Она не имеет юридического лица и носит неформальный характер. Цели и задачи этой организации указаны ниже. Кто желает принять активное участие в работе данного движения, может вступить в СПГ, написав заявление на имя председателя (свящ.Показать полностью… Алексея Мороза), указав свои данные, контакты и вид работы, которым он хотел бы заниматься в Соборе. Будем рады единомышленникам и участникам нашей соборной деятельности в это сложное для страны и Церкви время.
Целью создания межрегиональной общественной организации «Собор православных граждан» является отстаивание и сохранение чистоты православной веры на основании святоотеческого предания и постановлений семи Вселенских соборов, а также противодействие всем видам патологических зависимостей, дестуктивных духовных и психических воздействий, разрушающих личность и здоровье человека, его православное сознание и морально-нравственные установки.
Задачами межрегиональной общественной организации «Собор православных граждан» являются:
1. Утверждение и распространение православной веры в духе Священного Писания и Святоотеческого Предания.
2. Борьба за чистоту Православия и верность святоотеческим преданиям.
3. Обличение ереси экуменизма во всех ее проявлениях.
4. Противодействие всем видам ересей и действиям, направленным на установление единой мировой религии.
5. Профилактика и практическая помощь в преодолении алкоголизма, наркомании, а также других видов патологических зависимостей. Психологическая поддержка родственникам зависимых людей (созависимым).
6. Научное и практическое развитие православной психологии и психотерапии на основе христианской антропологии и святоотеческого учения.
7. Развитие теории и практики православной педагогики.
Дата создания СПГ промыслом Божиим выпала на праздник Благовещения. Этот день, также день памяти святейшего патриархи Тихона. Который, родился и ушел в иной мир в день Благовещения. Поэтому мы решили написать икону Св. патриарха, держащего в руках икону Благовещения. Она будет символом нашего движения.Иконописец сделал эскиз этой иконы. Он размещен ниже. Стоимость написания иконы 43 тысячи.
У кого есть возможность и желание поучаствовать в этом деле, а также поддержать наше движение ( написание и издание брошюр, статей, организация круглых столов, помощь пострадавшим от церковных репрессий и т.п.) в переведите ваше пожертвование на карту сбербанка счет №5469550011285209 Мороз Алексей Аркадьевич (на икону, в помощь СПГ).
Запись на стене
Замечание протоиерея Алексея Ефимова отцу Алексею Морозу по поводу поминания иереями имени Царя Николая за Божественной Литургией. А так же вопрос клятвопреступления и изменение Богослужебника. В видео отношение к старообрядцам. Протоиерей Алексей Ефимов.
В деяниях собора 1917-1918 года есть неправомерность. Во-первых, это собор был клятвопреступников. Все те, кто участвовал в соборе, были под пресягой Государю. И в этой присяге Государю была присяга и государственному строю. Та бумажка, которая называется отречением, ничего не значит. Она никого и никак не разрешала от присяги. Священники, архиереи были под двойной-тройной присягой и при этом её нарушили. Из этого исходя. а тем более, как они себя вели. Когда были в первых рядах демократов, когда выносили трон царский, когда проклинали царскую власть, как таковую. Даже это не касалось личности. Ну, ты можешь по-разному относиться к личности Государя Императора Николая со всей царственной семьёй, но, Царскую власть, ты, священник, отрицаешь?? Ну, извините, это сверх нарушение клятвы. Это предательство такое, какое обрушило всё духовное естество русского народа.
Вот, отец Алексий Мороз служит не поминая (Царя), пусть служит. Служи дорогой отец Алексей, служи! Только не надо навязывать свою волю, своё видение другим людям. Не нужно это. Не надо собирать синклиты, соборы и прочие вещи
Об именно искупительном подвиге Царя Николая II говорят многие пророчества, которые, кстати, Государь знал. Это, и от Авеля-прорицателя, и от прп. Серафима Саровского, от блаженной старицы Паши Саровской, а впервые даже от отшельника Теракуто в Японии в 1891 году, когда Николай Александрович был еще цесаревичем.
Жертва Царя за русский народ была сознательной и добровольной, о чем он не раз говорил в доверительных беседах с близкими ему людьми, например с П.А. Столыпиным: «Если Богу нужна искупительная жертва за грех моего народа для спасения России, я согласен быть ею, да свершится воля Божия». Много мы найдем сегодня таких людей, которые и себя и любимую семью за свою Родину и народ по своей воле отдадут в руки палачей, заранее зная последствия? А то, что ждет его и семью Государь знал уже много лет из этих пророчеств, но даже не помышлял о бегстве.
Подвиг Царя – не христозаменительная, а христоподражательная жертва, ибо православный Самодержавный земной Царь есть живая икона Царя Небесного. Есть Господь Иисус Христос – наш Спаситель, а есть Его живая икона – Христос Господень – Царь – Его Помазанник. Он ни в коей мере не принижает величайшую Жертву Божественного Спасителя, искупившего весь человеческий род, начиная от Адама и до последнего человека во времена Его Второго славного Пришествия.
Кто отвергает даже саму возможность существования такого чина святости как искупитель, тот находится в иконоборческой ереси.
По митр. Макарию (Булгакову), есть пять сложных пунктов – необходимых условий, когда человек может стать искупителем чужого греха:
1) Когда на это есть воля Божия и согласие самого Верховного Законодателя и Судии; 2) Когда лице, принявшее на себя уплатить долг. само не состоит перед Богом в таком же долгу; 3) Когда оно добровольно решается исполнить все требования долга, какие только предложит Судия; 4) Когда принесена такая плата, которая бы вполне удовлетворила за долг. (Православно-Догматическое Богословие. Т2. 153. Стр. 148).
Все эти четыре условия Николай Второй выполнил. Кроме того, святой Иоанн Златоуст говорит, что искупителем может быть только Царь и искупителем греха, направленного против него. Николай Второй, будучи Царем, искупил грех измены своего народа, направленный против него. Искупитель всегда своей кровью и смертью покупает не свои, а только чужие грехи!
Все эти пункты полностью выполнил и наш Спаситель – Господь Иисус Христос, и Его живая икона на русской земле – православный Царь-искупитель Николай II. Повторяю, что подвиг Государя – иконографическая христоподражательная жертва, а не второй искупитель. В Таинстве Венчания на царство Царь становится соборным мужем своего народа, который в этом таинстве является соборной невестой, и, которая, изменив соборному жениху, подпала под клятву неверности Собора 1613 года. Поэтому, Господь и даровал ей (соборной невесте – народу) Царственного искупителя ее греха, которому он сам лично был не причастен. Святой Златоуст говорил: «Всякий может править, но только Царь может умереть за свой народ». Такова харизма личности Царя – Богопомазанника. Кто пожелает узнать об этом подробнее может найти нужные материалы и убедиться. Поэтому, подвиг Николая II – христоподражательный, искупительный, и величать его правильно следует как Царь – искупитель, но «искупитель» с малой буквы, в отличие от Небесного Царя – Искупителя – Господа нашего Иисуса Христа.
Для тех же, кто себе поставил (или ему поставили) задачу любой ценой посеять сомнения, найти компромат или оклеветать Помазанника и его окружение – нет смысла «метать бисер». Бог им Судия! Просто вспомните, что все мы ходим под Богом, а также участь тех, кто хулил и клеветал на Святого Иоанна Грозного (в схиме Иону) – первого Русского Царя Богопомазанника, и что с ними после этого стало. «Нет греха большего, как сопротивление воле Помазанника Божия» (св. прав. Иоанн Кронштадтский).
Каждый помни: “Худой гражданин Царства земного и для Небесного Царства не годен” (свт. Филарет, митр. Московский), а также, что, кому-то в этом мире Богом отпущены еще годы, кому-то – месяцы, а кому-то – дни, а возможно и часы земной жизни. И это можешь быть ТЫ! Поэтому успей сделать побольше доброго – для Отечества, для своего народа, а через это – и для спасения души и жизней, своей, родных и близких! Никто не призывает людей огульно верить всем подряд, ибо много в наше лукавое время и политических проходимцев и обычных шарлатанов. Но если искренне хочешь помочь – вставай своим плечом к нашему плечу, смыкай наши ряды православных патриотов – монархистов и будь рядом, братом или сестрой во Христе. И вместе послужим Богу, Его Помазаннику и православной Родине – России. И тогда «Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе» (прп. Серафим Саровский). И да будет так!
Святые и старцы об искупительном подвиге Царя Николая:
► Великий искупительный подвиг Государя Императора Николая Александровича и большая важность его понимания.
Монах Авель 1800 год. Александро-Невская Лавра.
● «Если для спасения России нужна искупительная жертва, я буду этой жертвой. Да свершится воля Божья».
Император Николай II.
● «Государь искупил Россию своими страданиями. Он будет неправильно прославлен Церковью. Правильно прославят, когда обнищает народ полностью».
Старец Таврион Батозский
● «Царь со своими непорочными чадами пострадал за нас, омыл Россию своей кровью, искупил нас. ».
Старец Христофор Никольский
● «Наш святой Царь искупил своими крестными страданиями соборную клятву русского народа и простил всех за измену и предательство. И Церковь, и народ. А мы не приносим должного покаяния, и не плачем о Царе перед Господом. Ведь за Царские, добровольные, жертвенные страдания мы сохранены Богом и не наказаны, как заслужили. Надо всем умолять Царя о прощении»
Старец Николай Гурьянов
Характер повествования и подробности виденного настолько совпадают с Церковным преданием (мытарства, состояние души, козни падших духов, помощь Ангелов и др.), что приводить доказательства правды виденного становится излишним. Истина свидетельствует о себе самой страхом Божиим, мерзостью греха и тем неизреченным милосердием Божиим, благодаря которому мир до сих пор и стоит.
Раба Божия Елена рассказывает также и о тех откровениях, которые касаются не только личного спасения, но и спасения России: всё Небо вопиет к Богу о помиловании Родины, и каждому из нас надо молиться о ней, как мы молимся о своей душе. Без покаяния и единства в молитве за Россию всё другое теряет смысл.
Всемилостивый Господь посылает подобные откровения для того, чтобы никто и никогда не забывал, что наша земная жизнь есть преддверие вечности, за которым каждого из нас ожидает подлинная и единственная реальность: ад или Царство Божие. Об именно искупительном подвиге Царя Николая II говорят многие пророчества, которые, кстати, Государь знал. Это, и от Авеля-прорицателя, и от прп. Серафима Саровского, от блаженной старицы Паши Саровской, а впервые даже от отшельника Теракуто в Японии в 1891 году, когда Николай Александрович был еще цесаревичем.
Жертва Царя за русский народ была сознательной и добровольной, о чем он не раз говорил в доверительных беседах с близкими ему людьми, например с П.А. Столыпиным: «Если Богу нужна искупительная жертва за грех моего народа для спасения России, я согласен быть ею, да свершится воля Божия». Много мы найдем сегодня таких людей, которые и себя и любимую семью за свою Родину и народ по своей воле отдадут в руки палачей, заранее зная последствия? А то, что ждет его и семью Государь знал уже много лет из этих пророчеств, но даже не помышлял о бегстве.
Подвиг Царя – не христозаменительная, а христоподражательная жертва, ибо православный Самодержавный земной Царь есть живая икона Царя Небесного. Есть Господь Иисус Христос – наш Спаситель, а есть Его живая икона – Христос Господень – Царь – Его Помазанник. Он ни в коей мере не принижает величайшую Жертву Божественного Спасителя, искупившего весь человеческий род, начиная от Адама и до последнего человека во времена Его Второго славного Пришествия.
Кто отвергает даже саму возможность существования такого чина святости как искупитель, тот находится в иконоборческой ереси.
По митр. Макарию (Булгакову), есть пять сложных пунктов – необходимых условий, когда человек может стать искупителем чужого греха:
1) Когда на это есть воля Божия и согласие самого Верховного Законодателя и Судии; 2) Когда лице, принявшее на себя уплатить долг. само не состоит перед Богом в таком же долгу; 3) Когда оно добровольно решается исполнить все требования долга, какие только предложит Судия; 4) Когда принесена такая плата, которая бы вполне удовлетворила за долг. (Православно-Догматическое Богословие. Т2. 153. Стр. 148).
Все эти четыре условия Николай Второй выполнил. Кроме того, святой Иоанн Златоуст говорит, что искупителем может быть только Царь и искупителем греха, направленного против него. Николай Второй, будучи Царем, искупил грех измены своего народа, направленный против него. Искупитель всегда своей кровью и смертью покупает не свои, а только чужие грехи!
Все эти пункты полностью выполнил и наш Спаситель – Господь Иисус Христос, и Его живая икона на русской земле – православный Царь-искупитель Николай II. Повторяю, что подвиг Государя – иконографическая христоподражательная жертва, а не второй искупитель. В Таинстве Венчания на царство Царь становится соборным мужем своего народа, который в этом таинстве является соборной невестой, и, которая, изменив соборному жениху, подпала под клятву неверности Собора 1613 года. Поэтому, Господь и даровал ей (соборной невесте – народу) Царственного искупителя ее греха, которому он сам лично был не причастен. Святой Златоуст говорил: «Всякий может править, но только Царь может умереть за свой народ». Такова харизма личности Царя – Богопомазанника. Кто пожелает узнать об этом подробнее может найти нужные материалы и убедиться. Поэтому, подвиг Николая II – христоподражательный, искупительный, и величать его правильно следует как Царь – искупитель, но «искупитель» с малой буквы, в отличие от Небесного Царя – Искупителя – Господа нашего Иисуса Христа.
Для тех же, кто себе поставил (или ему поставили) задачу любой ценой посеять сомнения, найти компромат или оклеветать Помазанника и его окружение – нет смысла «метать бисер». Бог им Судия! Просто вспомните, что все мы ходим под Богом, а также участь тех, кто хулил и клеветал на Святого Иоанна Грозного (в схиме Иону) – первого Русского Царя Богопомазанника, и что с ними после этого стало. «Нет греха большего, как сопротивление воле Помазанника Божия» (св. прав. Иоанн Кронштадтский).
Каждый помни: “Худой гражданин Царства земного и для Небесного Царства не годен” (свт. Филарет, митр. Московский), а также, что, кому-то в этом мире Богом отпущены еще годы, кому-то – месяцы, а кому-то – дни, а возможно и часы земной жизни. И это можешь быть ТЫ! Поэтому успей сделать побольше доброго – для Отечества, для своего народа, а через это – и для спасения души и жизней, своей, родных и близких! Никто не призывает людей огульно верить всем подряд, ибо много в наше лукавое время и политических проходимцев и обычных шарлатанов. Но если искренне хочешь помочь – вставай своим плечом к нашему плечу, смыкай наши ряды православных патриотов – монархистов и будь рядом, братом или сестрой во Христе. И вместе послужим Богу, Его Помазаннику и православной Родине – России. И тогда «Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе» (прп. Серафим Саровский). И да будет так!
Святые и старцы об искупительном подвиге Царя Николая:
► Великий искупительный подвиг Государя Императора Николая Александровича и большая важность его понимания.
Монах Авель 1800 год. Александро-Невская Лавра.
● «Если для спасения России нужна искупительная жертва, я буду этой жертвой. Да свершится воля Божья».
Император Николай II.
● «Государь искупил Россию своими страданиями. Он будет неправильно прославлен Церковью. Правильно прославят, когда обнищает народ полностью».
Старец Таврион Батозский
● «Царь со своими непорочными чадами пострадал за нас, омыл Россию своей кровью, искупил нас. ».
Старец Христофор Никольский
● «Наш святой Царь искупил своими крестными страданиями соборную клятву русского народа и простил всех за измену и предательство. И Церковь, и народ. А мы не приносим должного покаяния, и не плачем о Царе перед Господом. Ведь за Царские, добровольные, жертвенные страдания мы сохранены Богом и не наказаны, как заслужили. Надо всем умолять Царя о прощении»













