смоленский собор новодевичьего монастыря внутри
Смоленский собор (16 века) — жемчужина Новодевичьего монастыря в Москве
В один из дней перед отъездом за границу, у меня всегда оставалось до самолета время и его выкроил для посещения самого красивого в Москве-Новодевечьего монастыря, который был основан царем Василием Третьим (отцом Ивана Грозного) в 1524 году.
Основанием для возникновения послужило взятие русскими войсками Смоленска в 1514 году, так же образование монастыря связывают с расторжением брака Василия Третьего — именно сюда он хотел сослать свою жену — великую княгиню Соломонию, которая прожила с ним в браке 20 лет и не смогла родить ему детей.
В центре монастыря возвышается пятиглавый Смоленский собор, который был возведен в 1524 году по подобию Успенского собора в Кремле.
Смоленский собор самое древнее сооружение монастыря, так как остальные постройки были возвигнуты в основном в 17 веке в стиле московского барокко
Заходим внутрь собора, в котором прекрасно сохранились фрески 1524–1531 годов
Пятиярусный позолоченный иконаста был выполнен мастерами Оружейной палаты в 1683–1687 годах
Здесь находятся многие старинные иконы, в том числе подаренные монастырю Иваном Грозным и Борисом Годуновым
В разное время здесь под стражей держали боярыню Морозову, а Пертр Первый заточил здесь свою сестру-царевну-Софью, а потом и первую жену — Евдокию Лопухину.
Поэтому в соборе можно увидеть несколько гробниц этих знатных женщин
В советское время собор был единственным сооружением монастыря, которое не использовалось под хозяйственные нужды.
Смоленский собор, как и монастырь открыт для посещения ежедневно с 09.00–17.00.Вход свободный и бесплатный.
Но сейчас в соборе проводится большая реставрация и пока собор закрыт.
Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь
Новодевичий монастырь основал отец Ивана Грозного — Василий III в. 1524 году в благодарность за взятие Смоленска десятью годами ранее, в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия», главной святыни Смоленска. Одигитрией (в переводе с греческого — «Путеводительница») назывался древний образ Богоматери, по преданию, написанный евангелистом Лукой.
План Новодевичьего монастыря.
Монастырь расположен в излучине Москвы-реки, на Девичьем поле. Новым монастырь назван по отношению к древнему Зачатьевскому монастырю, называвшемуся тогда Стародевичьим.
Панорама монастыря от Новодевичьего пруда.
Итак, через десять лет после возвращения Смоленска (который 65 лет принадлежал княжеству Литовскому), князь Василий III выполнил свой обет, данный им перед взятием города, и основал новый монастырь — Великую обитель Пречистой Богородицы Одигитрии Новый Девичий монастырь с соборным храмом во имя Смоленской иконы. На постройку монастыря князь выделил щедрую сумму денег, села, земельные угодья, и освободил монастырь от податей в казну. По его велению, 28 июля 1525 года из Кремля в Новый Девичий монастырь был совершен крестный ход во главе с самим Василием III и митрополитом Даниилом, в монастырь был перенесен точный список Смоленской иконы Пресвятой Богородицы (оригинал хранился в Успенском Соборе Смоленска).
Первой игуменьей монастыря была преподобная Елена, которую князь призвал из Суздаля. Елена управляла монастырем до старости, прославившись еще при жизни, а в XVII веке при царе Алексее Михайловиче, Преподобную Елену признали святой.
Преображенская надвратная церковь.
Во времена Ивана Грозного в Новодевичьем монастыре поселились его ближайшие родственницы, и за обителью закрепился статус придворной.
Храм Смоленской иконы Божией Матери.
В январе 1598 года, после смерти царя Федора I Иоанновича, в монастырь переселилась его вдова, царица Ирина Годунова — единственная наследница престола. Там же укрывался и ее брат, Борис Годунов, который, месяцем позже, с благословения сестры принял избрание на царство. Во времена его царствования, монастырь пользовался особым расположением — был обновлен Смоленский собор, построены новые кельи с трапезной и домовой церковью.
Храм Смоленской иконы Божией Матери.
С XVI века монастырь охранял западные подступы к Москве. Но, так как в то время он не был предназначен для оборонных функций, то в 1571 году был сожжен ханом Девлетом I Гераем, а 20 лет спустя его спасло от разорения войском крымских татар лишь чудо — войско удалось остановить на подступах к Донскому монастырю. В связи с этим, что бы превратить монастырь в крепость, по указу Годунова вокруг монастыря были возведены каменные стены с зубцами, бойницами и башнями — протяженность стен была около 900 метров, высота 13 и толщина 3 метра. У каждой башни были построены караульни для размещения стрельцов.
Напрудная башня и Стрелецкая караульня.
В Смутное время, во времена польской оккупации, монастырь стал убежищем для царственных персон и важным стратегическим объектом. В 1610 году в монастыре обосновалась дочь Бориса Годунова — царевна Ксения Борисовна, дочь двоюродного брата Ивана Грозного — Мария Старицкая (одна из ближайших наследниц московского престола). Тогда в течение двух лет монастырь переходил из рук в руки, в зависимости от военных успехов той или иной стороны.
С воцарением на троне Михаила Федоровича Романова в 1613 году, началось восстановление монастыря. Разоренный в Смутное время монастырь был полностью восстановлен и укреплен. Именно в то время, у московских князей появляется традиция каждый год 28 июля, в день празднования Смоленской Богоматери Одигитрии, приезжать на богомолье в монастырь.
Храм Успения Пресвятой Богородицы.
В 1654 году, Алексей Михайлович возглавил военный поход против поляков. В походе его сопровождал Афонский список Иверской иконы Божией Матери, ранее хранившийся в Успенском соборе Кремля. 23 сентября Смоленск сдался, и 2 октября, царским указом, был окончательно присоединен к Московскому царству. В подражание Василию III, Алексей Михайлович, в благодарность за победу, сделал богатые вклады в Новодевичий монастырь, и поставил в соборном храме Иверскую икону Божий Матери.
Храм Смоленской иконы Божией Матери.
Во времена Петра I Новодевичий монастырь выполнял функции темницы — сюда, после стрелецкого бунта, была заточена сестра Петра — царевна Софья, а позже и три ее сестры. Именно при участии и на средства царевны были построены основные здания монастыря — трапезная с Успенской церковью и надвратные церкви Покрова Богородицы и Преображения Господня. В 1690 году сооружается колокольня.
Преображенская надвратная церковь.
После революции монастырь был упразднен, а в 1922 году закрыт окончательно. К счастью, его минула жестокая судьба его собратьев — в монастыре был создан музей «Царевна Софья и стрельцы», впоследствии — «Историко-бытовой музей Новодевичий монастырь». В начале 30-х годов там был «Музей раскрепощения женщины», а с 1934 года монастырь на правах филиала вошел в состав Исторического музея. Осенью 1943 года в монастыре были открыты Московские богословские курсы, в 1944 году открыт надвратный Преображенский храм, а в следующем — Успенский. В 2004 году, в день 480-летия монастыря, он был включен в список всемирного наследия человечества ЮНЕСКО. А 22 марта 2010 года Новодевичий монастырь был передан Московской епархии РПЦ.
Вид на монастырь от Новодевичьего пруда.
Храмы и постройки монастыря.
Соборный храм Смоленской иконы Божией Матери.
Новодевичий монастырь
В знаковом и изумительно красивом Новодевичьем монастыре уже третий год идёт капитальный ремонт, который продлится до 2024 года, когда будет отмечаться 500-летие основания монастыря. Мы, тем не менее, решились сходить в него и не пожалели — даже во время ремонта там есть, на что посмотреть и чем полюбоваться. В частности, незадолго до нашего посещения в монастыре впервые стали проводить туры по участку стены, откуда открываются красивые виды.
На протяжении всей своей истории Новодевичий монастырь был царским богомольем, но особую роль для него сыграли три российских правителя:
Великий князь московский Василий III (1479–1533), старший сын Ивана III и Софьи Палеолог, отец Ивана Грозного. При нем была в основном завершена консолидация северо-восточных русских земель вокруг Москвы, завершившаяся взятием в 1514 году Смоленска, до этого около ста лет принадлежавшего Литве. Именно в честь этого события и был основан в 1524 году Новодевичий монастырь, посвященный Смоленской иконе Божией Матери. От времен Василия III в монастыре остался каменный Смоленский собор, его самая древняя постройка.
Царь Борис Годунов (1552–1605) получил благословение на царство именно в стенах Новодевичьего монастыря, где он укрылся вместе со своей сестрой-царицей после смерти последнего царя из династии Рюриков Фёдора Иоанновича. Как бы в благодарность за его защиту в сложный период междуцарствия, позднее Годунов делает богатые вклады в монастырь. Он передаёт сорок икон в окладах для иконостаса Смоленского собора (сохранились по сей день), на его средства вокруг монастыря строятся каменные стены.
Царевна Софья Алексеевна (1657–1704), дочь царя Алексея Михайловича Романова от первого брака с Марией Милославской. В 1682–1689 она была фактической правительницей государства как регентша при малолетних царях Петре и Иване. Именно царевна Софья отстроила Новодевичий монастырь в стиле московского барокко — в том виде, в котором он дошел до наших дней. Этот же монастырь стал её тюрьмой до конца жизни после поражения в борьбе за престол со своим сводным братом — царём Петром I.
Тайны Смоленского собора
В Смоленском соборе Новодевичьего монастыря идет реставрация, которая уже принесла много сюрпризов и открытий. Открытием года можно без всяких преувеличений назвать обнаружение реставраторами Межобластного научно-реставрационного художественного управления (АО «МНРХУ) неизвестных композиций стенных росписей XVI века.
И когда появилась возможность своими глазами увидеть работу реставраторов и побывать под куполом собора, я ее не упустил.
Я вошел на территорию монастыря через нарядную Преображенскую надвратную церковь, предварительно изучив план реставрации, и, конечно, с удовольствием фотографировал и монастырь, и пруд возле него, и работу реставраторов и рабочих, благо преображается весь монастырь, а не один собор.
Обычно в монастыре довольно многолюдно, его любят туристы, которые сфотографировали и исследовали, кажется, уже все закоулки и кирпичи. Но период самоизоляции и пандемии сделал свое дело, сейчас в монастыре почти нет посетителей, только батюшка на лавочке беседовал с прихожанкой, чья дочь тут же возле скамейки изучала цветы, да рабочие с инструментами проходили споро и скоро мимо по своим делам.
На территории всегда тихого женского монастыря сейчас есть и грязь, и обилие строительных материалов.
Реставраторы встретили и проводили меня в собор, заранее предупредив, что придется забираться по лесам, поэтому все тяжелое лучше оставить внизу.
Интерьер Смоленского собора – полностью в реставрационных лесах. Огромное пространство разгорожено на несколько ярусов, и на каждом – вплоть до главного купола – трудятся реставраторы. Из того, что мы видим, и из рассказов сопровождавшего художника-реставратора I категории Дмитрия Черемисина становится понятно, с какой тщательностью работают реставраторы в Смоленском соборе. Например, только живописью в малой скуфье северо-западного барабана – это 23 квадратных метра – занимались два с половиной месяца.
Старинная плитка пола четко обозначала всем известного производителя: МюрЪ и МерилизЪ. Конечно, век с небольшим этим никого нельзя было удивить, а для сегодняшнего времени это уже событие и повод рассмотреть все повнимательней.
Когда же, наконец, я поднялся на второй уровень лесов, где разгрузился и оставил вещи, началось самое интересное.
Мы с друзьями краведеами рассматривали и фотографировали фрески, которые впервые увидели так близко.
Сейчас реставраторы и высшее духовенство монастыря обсуждают, как не нарушить сложившийся образ храма и оставить фрески открытыми, для всеобщего обозрения. Терять такую красоту еще раз было бы просто преступлением.
Расчищаются фрески всего собора. Это профессиональная, академическая реставрация.
Реставраторы подсветили фрески и уходить совсем не хотелось, но ждали и другие открытия под самым куполом, куда мы медленно, но верно продвигались по многочисленным лесенкам.
Дмитрий Черемисин разъяснил тонкости проектирования реставрационных работ по живописи. Это процесс очень сложный и даже непредсказуемый. Ведь выполнить проект, заранее предусматривающий все необходимые работы и операции, почти невозможно. Очень многое раскрывается и узнается непосредственно в процессе работ – и состояние штукатурки, и состояние живописи на конкретных участках, и необходимость тех или иных реставрационных вмешательств. В главном куполе перед нашими глазами предстала композиция «Отечество». Обычно посетители собора воспринимают ее снизу, на высоте около 30 метров. И только благодаря реставрации нам повезло увидеть древние фрески вплотную, так, что можно даже потрогать.
Нас ждал Саваоф, чей суровый взгляд оценивал каждого поднявшегося. Разве что привычные реставраторы уже не так вздрагивали под его взглядом и взахлеб рассказывали нам о красках, которые использовали древние иконописцы, и о проведенных работах.
И тут вдруг я обратил внимание на двоеперстие, которое указывало на время написание фрески еще до никонианства.
А за новым алтарем был обнаружен древний XVI-XVII веков. Его восстановили, но посетители его не увидят, так как деревянный алтарь закрыт новым. А еще я увидел отопительную систему в стиле модерн, которая появилась в храме век назад, но так и не была запущена. Причиной тому – неудачный опыт Успенского собора в Кремле, где тоже сделали теплый пол и отопление аналогичное Смоленскому собору, но фрески «потекли», и систему, уже готовую к эксплуатации, решили не запускать. Так она и стоит «под парами».
Обнаружился в алтаре и вход в подземелье, ведущее в подклет.
В качестве бонуса мне показали древнюю кованную дверь, в которую были вставлены слюдяные окошки-украшения с красной тканью внутри. Можно только представить, как они ярко горят под солнечными лучами!
Ну и напоследок, заговорщицки сказал сопровождающий, я вам покажу некрополь в подклете и плиты, которые мы нашли на улице. Реставраторы обещают, что вскоре желающие смогут тоже попасть в эти святые места. Готовится большая программа музеефикации объектов монастыря, в том числе и крипты Смоленского собора. Это будет и место поминовения усопших, и место, где будет экспонироваться древнейшая часть некрополя. Сами захоронения не потревожены. Были расчищены плиты, уточнена топография захоронений, прочитаны эпитафии.
Сам некрополь, как драгоценная святыня был бережно сохранен. Одна беда – близость воды не дает реставраторам покоя – на стенах постоянно выступает соль, и с этой напастью пока справиться не получается.
А на улице под фундаментом тоже были в ходе работ найдены белокаменные надгробные плиты. В прежние столетия это была обычная практика – использовать старые плиты из белого камня при строительстве. Часть из них, возможно, удастся идентифицировать.
Справка
Собор Смоленской иконы Божией Матери принадлежит к старейшим храмам Новодевичьего монастыря. Он построен в 1524-1525 годах в честь возвращения в состав Русского государства города Смоленска и является объектом культурного наследия.
В том, кто его построил, встречаются разночтения. По одним данным итальянский архитектор Алевиз Новый, по другим – Нестор. Это древнейшая каменная постройка монастыря, которая представляет собой шестистолпный храм на высоком подклете, с трех сторон окруженный широкой галереей, на которой первоначально располагались четыре придельных церкви.
Собор всегда был в центре исторических событий в России. В 1598 году именно в нем Борис Годунов принял избрание на царство, здесь же, в соборе, одно время жила и сестра Бориса Годунова – Ирина. Именно при Годунове Смоленский собор был обновлен, в нём были построены новые кельи, трапезная и домовая церковь. Из письменных источников известно, что во время правления Годунова были обновлены росписи Смоленского собора Новодевичьего монастыря, а для вдовствующей царевны-инокини были построены Иринины палаты.
В период смуты в соборе перед главным сражением с восставшим крестьянским войском Ивана Болотникова находилось войско, доставленное по приказу князя Василия Шуйского. В 1612 году народное ополчение Минина и Пожарского разгромило у стен монастыря польско-шведских интервентов, освободив себе тем самым путь на Кремль.
При перестройке обители в петровские времена царевна Софья поставила новые, богато украшенные стены с «зубцами» и башни, на которых появились декоративные завершения в виде корон. Так монастырь обрёл свой современный вид.
Строительство Собора шло по образцу Успенского собора в Кремле, но с некоторыми архитектурными особенностями. Он напоминает церковь-усыпальницу римской (раннехристианской) разновидности. Службы проводились наверху, а погребения расположены в подцерковье.
В советский период Собор был единственным сооружением Новодевичьего монастыря, не использовавшимся под хозяйственные службы.
В соборе сохранились две из четырех придельных церкви: святых апостолов Прохора, Тимона, Никанора и Пармена (их память совпадает с празднованием Смоленской иконы, а также святой мученицы Софии). Столпы собора расписаны изображениям святых воинов-мучеников, русских князей и византийских цариц, преподобных жён.
Кроме этого, в соборе сохранились росписи мастеров «Оружейной палаты» во главе с Симоном Ушаковым.
Основные темы настенной росписи, относящейся к концу XVI века — Акафист Пресвятой Богородице, и Сказания о земной жизни Богоматери и о Римской-Лиддской иконе. В люнете над восточной аркой находится монументальный образ Богоматери Одигитрии, которой посвящен храм. К годуновскому времени относятся иконы праздничного, деисусного, пророческого и праотеческого рядов, а также украшенные орнаментальной росписью тябла иконостаса. Роскошная вызолоченная рама с 84-мя колонками в виде виноградных лоз, выполненная мастерами Оружейной палаты в технике «флемской» сквозной резьбы, была сделана при царевне Софье, в 1683-1685 годах. Тогда же к пяти рядам годуновских икон сверху был добавлен страстной ряд, разобранный в начале XX века при реставрации собора.
В некрополе собора погребены царевны Софья Алексеевна, Евдокия Алексеевна, Екатерина Алексеевна, а также царица Евдокия Фёдоровна Лопухина. В подклете находятся захоронения дочерей Ивана Грозного, князя Ивана Кубенского, знатных бояр, других князей, княгинь, представителей аристократических родов, монахинь-схимниц.
Новодевичья археологическая экспедиция ИА РАН работает в обители с 2016 года. Ее возглавляет член-корреспондент РАН Леонид Беляев.
Раскопки ведутся в рамках программы реставрации и подготовки к празднованию 500-летия монастыря в 2024 году.
Известно, что в 1666 году под началом ярославских иконописцев Ивана Елизарова и Федора Карпова росписи поновлялись на сводах и подпружных арках собора. В 1684–1685 годах мастерами Оружейной палаты Никифором Бовыкиным и Василием Леонтьевым прописывались отдельные фигуры и лики святых после промывки стен от копоти и пыли. В 1759 году по поручению императрицы Елизаветы Петровны под руководством архитектора Ивана Мичурина были растесаны окна, а фрески были плотно записаны масляными красками, нимбы и детали одежд – позолочены. В конце XIX – начале XX века артелью иконописцев Софоновых была проведена серия «реставрационных работ» по росписям Смоленского собора. Живопись грубо очищалась от масла и плотно записывалась в «древнерусском стиле». Укрепление древней штукатурки тогда не производилось, отслоившийся грунт вместе с живописью удалялся и восполнялся гипсом, рисунок восстанавливали по заранее снятым калькам. В 30-е годы ХХ века Новодевичий монастырь становится музеем.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Смоленский собор Новодевичьего монастыря.
Смоленский собор Новодевичьего монастыря.
Собор Смоленской иконы Божией Матери – старейший храм Новодевичьего монастыря. Он был построен в 1524-1525гг. и по архитектуре схож с Успенским собором Московского Кремля, хотя и отличается от него по ряду особенностей. Смоленский собор приписывается работе либо Алевиза Нового (ум. около 1531г.), либо зодчего Нестора (погиб при строительстве собора).
Собор поставлен на высокий белокаменный подклет и сложен из большемерного кирпича; фасады его, разделенные лопатками на четыре прясла по длине и три – по ширине, практически лишены украшений. Только трехчастная апсида украшена тонким аркатурным пояском. Своды опираются на крестчатые столпы (новшество, привнесенное в русское зодчество итальянцами). Храм окружен галереями с арочными проемами (часть которых ныне заложена) и маленькими приделами с южной и северной сторон. Ступени высоких крылец ведут ко входу в собор. Пять глав собора поставлены асимметрично – они смещены к восточной части, так, что одно отделение длинной стороны здания оказывается не под куполами, а как бы вынесено вперед. Высокие и широкие барабаны под куполами – световые, с узкими щелевидными окнами. Особенно интересен в этом плане центральный барабан. В нем два яруса окон: высокие внизу и узкие и маленькие – вверху, почти под самой главой. Эти ярусы как бы повторяют схему расположения окон в два света в самом четверике. Окна верхнего яруса, узкие и высокие, расположены практически в закомарах, доходя до линии завершения лопаток. Нижние же окна шире, хотя и ненамного, и обведены очень скромными и простыми наличниками.
Росписи, сохранившиеся в соборе, относятся к 1526-1530гг. Во времена Бориса Годунова фрески были поновлены, но не переписаны. Закрасили их позже, и только при реставрации в советское время, когда собор отдали музею, стенам собора был возвращен первоначальный вид. Картины расположены в несколько ярусов на стенах и столпах и посвящены главным образом теме святых воинов и русских князей, чудесам Смоленской Иконы Богоматери; в росписях прослеживается идея Москвы как третьего Рима. Это вполне объясняется временем их создания – периодом становления Русского государства. Росписи сводов, судя по стилю, все же были сделаны при Борисе Годунове. Пятиярусный главный иконостас собора был сделан по заказу царевны Софьи в 1683-1686гг. мастерами Оружейной палаты. Иконостас, сделанный мастером из Шилова Климом Михайловым «со товарищи», резной и покрытый позолотой, неизменно притягивает взгляды посетителей музея.
Собор очень велик. Высота его от уровня пола (то есть не считая подклета) до замкового камня центрального подкупольного барабана – 33,7 м, а от уровня пола подклета до креста – 42,5 м.
В XVII веке на галереях были устроены небольшие приделы. В 1759г. при ремонте собора под руководством архитектора Мичурина окна были растесаны до больших прямоугольников.
После закрытия монастыря собор был занят музеем, в ведении которого и остается до сих пор.