скит иконы всецарица в рузском районе

Паломникам

Испокон веков паломники были спутниками монастырей. Монашество под силу не каждому, но посетить храм во славу Божию для своей духовной пользы может каждый православный христианин. Фактически паломник на время своего пребывания в монастыре становится членом монастырской семьи, монашеского братства.

Люди едут к нам не только для того, чтобы получить опыт молитвы и духовного развития, но и для того, чтобы стоять у истоков строительства Скита.

Никаких особых требований к желающим посетить храм в нашем монастыре нет, нужно только Ваше искреннее и горячее желание приехать и сделать доброе дело. И не важно, что у Вас мало времени на участие в благом деле, мы будем рады, если Вы сможете посвятить нам хотя бы один час, и этот час будет дорог и нам, и Вам.

Доступ к иконе Божией Матери «Всецарица» открыт ежедневно с 8:00 до 19:00. Также в храме есть образ Серафима Саровского, имеется часть мощей свт. Спиридона Тримифунтского. Наш скит окружают прекрасные природные места, а храм является уникальной постройкой середины XIX века.

Для желающих остановиться на ночь недалеко расположен отель «Флагман», ознакомиться с номерами в котором можно на сайте гостиницы: flagmanhotel.ru. При бронировании номера в комментариях к брони необходимо указать, что вы приехали в Скит Данилова монастыря.

За информацией о посещении можно обратиться по телефону +7 (916) 642-60-10

Источник

Скит во имя «Всецарицы»

Настоятель храма Спаса Всемилостивого в Нововолкове отец Михей (Гулевский) рассказал корреспонденту «Красного знамени» об истории этой церкви и обустройстве скита во имя «Всецарицы».
– Каменный храм заложили в 1809 году, его строительство велось до 1812 года, а потом прекратилось. После возобновления работ в 1826-м появился еще один – центральный придел – в честь Всемилостивого Спаса. В 1853-м церковь освятили, а в 30-е годы прошлого века ее закрыли. В трапезной части устроили мастерские для ремонта тракторов, для чего сломали четыре колонны, поддерживавшие купол, и расширили проход. В результате свод обрушился, а мастерские оттуда перевели.
Когда в 1998 году храм вернули в лоно Русской Православной Церкви, первый настоятель отец Стефан начал его восстанавливать. Два года назад он по болезни отошел от дел, и церковь передали Данилову монастырю под устройство скита в честь иконы Божией Матери «Всецарица».

– Почему скит так назвали?
– Это решение принял отец-наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов). Компания «Уралсиб», владевшая 10 гектарами у деревни Лидино, пожертвовала этот участок монастырю. Поскольку вследствие греха многие сейчас страдают тяжкими недугами, в том числе и онкозаболеваниями, а икона «Всецарица» прославилась тем, что помогает исцелиться или смягчить течение болезни, владыка благословил устроить там скит в честь этого чудотворного образа Божией Матери, который находится на святой горе Афон в Ватопедском монастыре. Патриарх Кирилл поддержал такую идею.
Мы начали потихоньку обживать землю под Лидино, но оказалось, что неподалеку – возле деревни Сумароково – находится подворье Новоспасского монастыря. Его наместник епископ Воскресенский Савва приехал к архимандриту Алексию и сказал, что негоже, когда два подворья рядом друг с другом. Он предложил нам другое место – возле Нововолкова. Когда я приехал сюда, мне очень понравились и окрестности, и то, что храм есть и в нем можно молиться.
А во время поездки на Афон в Ватопедский монастырь мы обмолвились, что будем строить скит во имя «Всецарицы», и узнали, что монахи как раз пишут этот образ. Сфотографировали его и показали архимандриту Алексию. Он благословил собирать деньги для выкупа. Нам помогли и администрация Рузского округа, и прихожане Данилова монастыря, и жители рузского края. Больше половины средств пожертвовала московская благотворительница.
Через пять месяцев икона была готова. Когда мы ее увозили, наместник Ватопедского монастыря игумен Ефрем, имеющий дар прозорливости, сказал: «К этой святыне будут притекать тысячи и более людей. Богородица защитит Россию от вражеских нападок».
Икона «Всецарица» – главная святыня Рузского округа.

– Что сделано за два года с начала устройства скита?
– Раньше прихожане молились в передней части церкви, где иконостаса как такового не было, лишь на стенах висело несколько икон. 80-летняя местная жительница как могла поддерживала там порядок, богослужения проводили по очереди священники из разных храмов.
Мы оштукатурили и побелили центральную часть – придел «Всецарицы», а службы сейчас проводятся в бывшей трапезной, которую тоже привели в порядок с Божией помощью. Повесили иконы, привезенные из мастерских Данилова монастыря, устроили алтарь и иконостас, провели отопление.
Частично благоустроили территорию, убрали мусор. В первый же год ландшафтные дизайнеры помогли перевезти на территорию скита композицию из цветов и декоративных кустарников площадью 25х25 метров, занявшую третье место на Международном фестивале «Сады и цветы» в Москве. Ухаживать за клумбой помогают прихожане и работники скита, а цветы сажают сотрудники парка отдыха имени Горького, которые периодически приезжают в скит в Нововолково. Весной они посадили около 7 тысяч тюльпанов – красота была необыкновенная.
На реконструкцию храма Спаса Всемилостивого требуется сто миллионов рублей. При поддержке администрации Рузского округа создан благотворительный фонд.
Планируем на территории скита построить братский корпус, дом наместника, трапезную, гостиницу и кафе для паломников, баню, теплицы. Часть скита по Афонскому уставу будет закрытой, туда смогут заходить лишь паломники-мужчины. Гараж и складские помещения будут за пределами скита, чтобы сохранить тишину и красоту этого места. Туда же планируется перевезти из Рязанской области часть мастерских Данилова монастыря по изготовлению икон, производству ладана, лампадного масла, литью колоколов, пошивочный цех. Руководство агрохолдинга «Русское молоко» обещало выделить 10-15 гектаров земли. Еще собираемся взять в аренду 30 гектаров лесных угодий, расчистить и сделать там парковую зону.

– Сколько сейчас в скиту насельников?
– Двое: я и отец Антоний. Живем в вагончиках, в этом году сделали себе баньку, скоро проведем водопровод.

– Как же вы управляетесь?
– Помогают рабочие и прихожане. Тесно сотрудничаем с администрацией Рузского округа, по нашей просьбе нам выделяют необходимую технику. Все, кто желает потрудиться во славу Божию, могут поработать в скиту хоть полдня, хоть день, хоть подольше.

Источник

Скит иконы всецарица в рузском районе

В скиту во имя Божией Матери «Всецарица», который является подворьем Данилова ставропигиального мужского монастыря и находится в деревне Нововолково Рузского района Московской области, вот уже почти год проводятся регулярные богослужения, восстанавливается храм Всемилостивого Спаса. В начале апреля этого года сюда, на подворье, был доставлен чудотворный образ Богородицы «Всецарица», написанный специально для скита с иконы, находящейся на Святой Горе Афон. А 12 августа братия во главе со строителем скита иеромонахом Михеем (Гулевским) торжественно встречала ковчег с мощами адмирала Российского флота святого праведного Феодора Ушакова. Все эти события побудили корреспондента «Прихожанина» отправиться в Рузский район, чтобы побеседовать с отцом Михеем.

Отец Михей, прежде всего расскажите, пожалуйста, что такое скит? Чем он отличается от монастыря?

Скит – место более уединенное, чем монастырь. Ведь Господь познается в тишине. Взять, к примеру, наш Данилов монастырь. Людей, прихожан там всякий час тьма тьмущая, монаху просто спрятаться негде, а ведь монах постоянно стремится к уединению. Скит в этом смысле – место просто идеальное: сюда может приехать насельник нашей обители, чтобы помолиться в тишине.

Конечно, пока еще мы только строимся. И наш устав находится в процессе формирования, но уже сейчас понятно, что скит будет жить по уставу, похожему на Афонский, территория будет закрыта для женщин. В настоящее время у нас сложился определенный ритм жизни, службы начинаются не в 07.00, а раньше – в 04.30 утра.

Землю под скит – 10 гектаров – нам пожертвовали благотворители. Еще до кризиса планировалось построить рядом с нами детский лагерь, чтобы дети могли туда приезжать, молиться, духом укрепляться. Но не сложилось. Тогда отец наместник стал молиться, чтобы Бог подсказал, что нам делать с этой землей. И Господь вразумил батюшку построить здесь скит «Всецарицы». Год назад мы получили благословение и начали строительство. Если Бог даст, скоро скит будет готов. И тогда люди будут собираться возле святыни, а монахи – молиться и поддерживать людей духовно.

Некоторые люди считают, что монахом быть просто: забот никаких, только молитва и послушание духовнику. Хотя на самом деле это путь очень узкий и трудный. С какими сложностями чаще всего сталкиваются монахи? Бывает такое, что хочется все бросить?

Человек, приходя в монастырь, не сразу становится монахом. Первые несколько лет он – послушник: сам смотрит на других монахов, на него смотрят. И только когда становится понятным, что он может нести послушания и тверд в своем решении служить Богу, принимает монашество.

Во время любых гонений первыми убивают священников и монахов – тех, кто стоит за веру. Как открылось по воле Господа одному старцу, за мирянином ходят один-два беса, за священником – десять, а за монахом – целая свора. Когда Антоний Великий подвизался в пустыни, люди видели молнии, слышали раскаты грома, черные тучи. Это шли полки демонов на него, а он их молитвой и смирением прогонял. Чем больше монах подвизается, тем больше на него по попущению Божию ополчаются демоны. Так проверяется монашеская твердость в вере. Конечно, диавол постоянно смущает монаха, будут и уныние, и отчаяние… Но для этого у нас есть духовники, которые помогают не пасть духом. Поэтому монахи часто исповедуются. Они не носят в себе мысль неделю-две-три, а сразу ее исповедуют – иначе можно заплутать.

Монахов часто воспринимают людьми угрюмыми, мрачными. Впечатление усиливают их черные одеяния. А есть ли в монастыре место каким-то радостям?

Черное одеяние – это одежда покаяния и смирения. Просто у современных людей, живущих в странном, порой виртуальном мире, в голове все перевернуто. У них неправильные ассоциации. Черный цвет – это вовсе не цвет печали. Это нормальный цвет. Его любят жители Греции, люди, живущие на Кавказе.

А радость… Когда человек подвизается в смирении, когда он свою душу очищает покаянием, тогда Господь дает ему такие радости, что трудно описать словами. Это надо испытать самому, но такое состояние человек, живущий в миру, редко когда может почувствовать.

Монахи вовсе не угрюмые и мрачные, как кому-то может показаться. Они сосредоточены. Ведь монахам приходится постоянно вести трудную и напряженную внутреннюю борьбу. И радость эта борьба приносит внутреннюю, но такую, что ни с какой другой она не сравнится. Если душа хоть раз эту радость познает, она всегда ее будет искать.

Батюшка, полгода назад к вам в скит привезли чудотворную икону Божией Матери «Всецарица». Расскажите о ней, пожалуйста.

Да, по милости Божией мы теперь имеем эту святыню. Она была написана на Афоне в монастыре Ватопед, где находится сам чудотворный образ «Всецарица». С него делают списки, которые потом расходятся по всему миру. Наша икона по размеру больше, чем оригинал. Монахи писали ее для нас три года, писали с молитвой, постом, в послушании, как говорил игумен Ефрем. И вот результат: душа хочет молиться на этот образ. Когда икона написано правильно, с глубокой молитвой, душа всегда отзывается, тянется к такому образу.

И мы уже имеем свидетельства ее помощи верующим. Люди исцеляются от раковых болезней. Мы знаем уже пять таких случаев. Одна женщина, у которой был рак щитовидной железы, получила помощь. Она сначала молилась «Всецарице», когда образ находился в Даниловом монастыре, потом стала приезжать к нам. И исцелилась. А недавно приходил мужчина, который поделился радостью: у него тоже исчезла злокачественная опухоль после молитв у иконы в нашем скиту. Постепенно люди узнают об этой святыне и едут к нам из Москвы, Московской области. И Слава Богу!

Отец Михей, откуда возникла подобная «специализация» икон? Одна помогает в работе, другая – при болезни глаз, третья – в чадородии…

По опыту. И тому, каким было первое свидетельство от иконы. Например, еще в XVII веке был описан такой случай: какой-то странный юноша пришел на Афон и стал молиться перед иконой «Всецарица». Через мгновение от нее блеснула молния и юношу отбросило в сторону. Когда он пришел в себя, то сразу стал каяться в том, что занимается колдовством и к иконе пришел лишь для того, чтобы проверить силу своих колдовских знаний. Но ему был явно показано, что Господь и Богородица сильнее. В итоге юноша остался в этом монастыре и стал монахом. Позже заметили, что люди с онкозаболеваниями получали помощь по молитвам перед этим образом… Так и пошло.

От «Всецарицы» люди получают помощь и в житейских нуждах. К нам за благословением приезжала наша женская сборная по водному поло, и в итоге они завоевали третье место на Олимпиаде, хотя 16 лет вообще никаких наград не завоевывали. А вот пришли к нам, помолились, и Матерь Божия помогла им. А мужчины не захотели молиться, так они даже не попали на Олимпиаду.

Все святые помогают. И Даниил Московский, и Николай Чудотворец. Господь всем им за их подвиги дал дары чудотворения. Но есть особо почитаемые святые. Разделяют же иконы по разным специализациям – «эта икона от глаз, эта – от болезней ног, эта – от головы» – в основном, люди малоцерковные, не понимающие всей глубины нашей веры.

Все наши беды не от политики или экономики, а от того, что мы от Бога удаляемся. Богатая страна, всё имеем, а живем всё хуже. Почему так? Потому что не благодарим Бога, живем, забывая о своей бессметной душе.

И всё же: часто даже среди людей воцерковленных можно услышать такие слова: «Это сильная икона». Получается, есть «сильные», а есть «не очень»?

Любой образ Божий, Божией Матери, святых, которому мы молимся, всегда подает нам помощь, может, просто не так явно. Бывают, конечно, святыни, от которых явно изливаются чудеса.

Во многом это зависит от того, как была написана икона. Ведь порой как бывает: жил простой художник, который вдруг взялся рисовать иконы. Возможно, он подумал: «Я талантливый, я смогу». Для него это вопрос самореализации, по сути, он себя рисует. Вот с таких икон могут смотреть бесы, потому что такие иконы писали люди нецерковные.

Писать образ надо с глубокой молитвой, постом. Когда Андрей Рублев писал свою «Троицу», с ним весь монастырь молился. От молитвенного труда иконописца во многом зависит, насколько образ помогает людям. Ну и, конечно, «по вере вашей». Многое зависит от того, с какой верой мы приходим к иконе.

Не так давно в ваш скит привозили мощи святого Феодора Ушакова. Что связывает скит во имя Божией Матери «Всецарица» и прославленного адмирала? Почему именно к вам привезли ковчег?

Это не иначе, как ходатайство Матери Божией. Я сам очень почитаю святого Феодора Ушакова, у меня в келии есть его икона. Рядом с нашим скитом живет вице-адмирал, начальник кадетского корпуса, который участвовал в перенесении мощей Феодора Ушакова. Здесь же неподалеку находится и дача председателя Союза писателей России Ганичева, который написал книгу об Ушакове. Они с вице-адмиралом ездили на крестный ход из Петербурга в Воронеж и у нас делали остановку на ночь, попросили разрешения оставить ковчег с мощами в храме. Мы подумали: как же такая святыня будет просто так стоять! – и открыли ночью храм. Люди приходили поклониться мощам святого. Всю ночь шли. Так вот утешились: и мы, и народ.

Говоря о Феодоре Ушакове, хочется вспомнить и других великих воинов: Александра Невского, Димитрия Донского, Александра Суворова. Это люди праведной, даже святой жизни и при этом воины. Разве можно сохранить кротость, смирение, любовь к врагам на поле брани? А как же слова про «другую щеку»?

Щеку надо подставлять, когда оскорбили лично тебя. И это касается каждого из нас. Оскорбили – смиряйся. А когда обижают твоих ближних, когда несут зло, уничтожают семьи, государства – этому нужно противиться.

В Евангелии сказано: «Нет больше той любви, аще кто положит душу за други своя». Таков воинский дух: воины полагают свою душу, погибают за других и за свое Отечество. При этом в своей частной жизни они вполне могут жить христианской жизнью. Александр Суворов пел на клиросе, акафист составил. Тот же Феодор Ушаков – с ним всегда была походная церковь, он не женился, жил целомудренно, всегда уповал на Господа, и Бог его не посрамлял – адмирал Ушаков не проиграл ни одного сражения.

В благочестии был воспитан и Александр Невский, как и его сын Даниил. А что происходит с воспитанием детей сегодня? Языки, гимнастика… Певицами хотим сделать своих детей, а об их душе не думаем.

Отец Михей, а как сегодня удержать детей от соблазнов и воспитать христианами? Дома рассказываешь ему про церковь, про Бога, про веру, а потом он выходит на улицу, где всё с ног на голову…

Ближе всего человеку семья. Если мы говорим ребенку о Боге, то и сами должны не отставать. А то разговоров много, а живых примеров нет. А потом мы удивляемся: ну как же так? мы же его учили, мы же рассказывали, почему же всё как горох о стену? А разве примеры кротости, смирения, покорности были у него перед глазами? Нет. Только если мы сами живем в Боге, дети, действительно, назидаются.

Прежде всего надо жить учить по правде Божией, почитать старших, слушаться родителей… А сейчас родители из детей уродов делают, облизывают их: «Ой, деточка, на тебе то, на тебе это»; компьютеры эти постоянно, вот у детей голову и сносит… Какое уж воспитание, какая молитва?! Детьми надо заниматься, с ними надо молиться, о Боге им рассказывать, правде учить, тогда и будет толк. Надо не унывать, не отчаиваться, а жить жизнью Церкви. А то часто слышишь: «Нам некогда в церковь сходить, времени нет». Все это бесовские вещи. Как будто мы здесь вечны? Но это же не так.

Отец Михей, что бы Вы хотели сказать посетителям и прихожанам монастыря?

Главное – не надо мудрить в церкви. Все, что нам нужно для спасения, как себя вести, как Богу молиться, – всё это есть, апостолы всё это давно рассказали по наитию Духа Святого и наущению своего Учителя Господа нашего Иисуса Христа. А люди приходят, что-то где-то услышали, и начинаются всякие придумки. «Я хочу глазом приложится, я – ухом, а у меня особая молитва, а у него вот свечки особые». Всё это полуязычество. И я хочу сказать: не надо этого мудрования. А то потом от этого возникают все эти нападки на Церковь и Патриарха. Все эти нападки, как правило, от людей, которые не знают Церковь, и веру свою не знают, и заражены гордостью. А ведь сила Церкви в единстве. Поэтому мы должны хранить единство, а не мудрить.

Источник

Скит во имя «Всецарицы»

13 сент. 2017 г., 16:33

Настоятель храма Спаса Всемилостивого в Нововолкове отец Михей (Гулевский) рассказал корреспонденту «Красного знамени» об истории этой церкви и обустройстве скита во имя «Всецарицы».
– Каменный храм заложили в 1809 году, его строительство велось до 1812 года, а потом прекратилось. После возобновления работ в 1826-м появился еще один – центральный придел – в честь Всемилостивого Спаса. В 1853-м церковь освятили, а в 30-е годы прошлого века ее закрыли. В трапезной части устроили мастерские для ремонта тракторов, для чего сломали четыре колонны, поддерживавшие купол, и расширили проход. В результате свод обрушился, а мастерские оттуда перевели.
Когда в 1998 году храм вернули в лоно Русской Православной Церкви, первый настоятель отец Стефан начал его восстанавливать. Два года назад он по болезни отошел от дел, и церковь передали Данилову монастырю под устройство скита в честь иконы Божией Матери «Всецарица».

– Почему скит так назвали?
– Это решение принял отец-наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов). Компания «Уралсиб», владевшая 10 гектарами у деревни Лидино, пожертвовала этот участок монастырю. Поскольку вследствие греха многие сейчас страдают тяжкими недугами, в том числе и онкозаболеваниями, а икона «Всецарица» прославилась тем, что помогает исцелиться или смягчить течение болезни, владыка благословил устроить там скит в честь этого чудотворного образа Божией Матери, который находится на святой горе Афон в Ватопедском монастыре. Патриарх Кирилл поддержал такую идею.
Мы начали потихоньку обживать землю под Лидино, но оказалось, что неподалеку – возле деревни Сумароково – находится подворье Новоспасского монастыря. Его наместник епископ Воскресенский Савва приехал к архимандриту Алексию и сказал, что негоже, когда два подворья рядом друг с другом. Он предложил нам другое место – возле Нововолкова. Когда я приехал сюда, мне очень понравились и окрестности, и то, что храм есть и в нем можно молиться.
А во время поездки на Афон в Ватопедский монастырь мы обмолвились, что будем строить скит во имя «Всецарицы», и узнали, что монахи как раз пишут этот образ. Сфотографировали его и показали архимандриту Алексию. Он благословил собирать деньги для выкупа. Нам помогли и администрация Рузского округа, и прихожане Данилова монастыря, и жители рузского края. Больше половины средств пожертвовала московская благотворительница.
Через пять месяцев икона была готова. Когда мы ее увозили, наместник Ватопедского монастыря игумен Ефрем, имеющий дар прозорливости, сказал: «К этой святыне будут притекать тысячи и более людей. Богородица защитит Россию от вражеских нападок».
Икона «Всецарица» – главная святыня Рузского округа.

– Что сделано за два года с начала устройства скита?
– Раньше прихожане молились в передней части церкви, где иконостаса как такового не было, лишь на стенах висело несколько икон. 80-летняя местная жительница как могла поддерживала там порядок, богослужения проводили по очереди священники из разных храмов.
Мы оштукатурили и побелили центральную часть – придел «Всецарицы», а службы сейчас проводятся в бывшей трапезной, которую тоже привели в порядок с Божией помощью. Повесили иконы, привезенные из мастерских Данилова монастыря, устроили алтарь и иконостас, провели отопление.
Частично благоустроили территорию, убрали мусор. В первый же год ландшафтные дизайнеры помогли перевезти на территорию скита композицию из цветов и декоративных кустарников площадью 25х25 метров, занявшую третье место на Международном фестивале «Сады и цветы» в Москве. Ухаживать за клумбой помогают прихожане и работники скита, а цветы сажают сотрудники парка отдыха имени Горького, которые периодически приезжают в скит в Нововолково. Весной они посадили около 7 тысяч тюльпанов – красота была необыкновенная.
На реконструкцию храма Спаса Всемилостивого требуется сто миллионов рублей. При поддержке администрации Рузского округа создан благотворительный фонд.
Планируем на территории скита построить братский корпус, дом наместника, трапезную, гостиницу и кафе для паломников, баню, теплицы. Часть скита по Афонскому уставу будет закрытой, туда смогут заходить лишь паломники-мужчины. Гараж и складские помещения будут за пределами скита, чтобы сохранить тишину и красоту этого места. Туда же планируется перевезти из Рязанской области часть мастерских Данилова монастыря по изготовлению икон, производству ладана, лампадного масла, литью колоколов, пошивочный цех. Руководство агрохолдинга «Русское молоко» обещало выделить 10-15 гектаров земли. Еще собираемся взять в аренду 30 гектаров лесных угодий, расчистить и сделать там парковую зону.

– Сколько сейчас в скиту насельников?
– Двое: я и отец Антоний. Живем в вагончиках, в этом году сделали себе баньку, скоро проведем водопровод.

– Как же вы управляетесь?
– Помогают рабочие и прихожане. Тесно сотрудничаем с администрацией Рузского округа, по нашей просьбе нам выделяют необходимую технику. Все, кто желает потрудиться во славу Божию, могут поработать в скиту хоть полдня, хоть день, хоть подольше.

Источник