Укрепили веру: в Индии заложили самый большой храм бога Рамы
Знаковое событие и даже «поворотный момент» в истории Индии — так СМИ и специалисты расценили начало сооружения храма бога-героя Рамы в древнем городе Айодхья. В церемонии закладки первого символического камня — а на деле 40-килограммового блока из чистого серебра — поучаствовал премьер Нарендра Моди. История «строительной площадки» непроста — в свое время там находилась мечеть Бабура, в 1992 году разрушенная разъяренными индуистами. О значении будущего храма Места Рождения Рамы в политической жизни секулярного в основном только на бумаге государства — в материале «Известий».
«Храм Рамы будет современным символом нашей древней культуры, примером нашего патриотического рвения, олицетворением силы воли наших граждан. Этот храм объединит страну». Такими словами индийский премьер-министр Нарендра Моди поздравил десятки священнослужителей и чиновников, которые собрались 5 августа в древнем городе Айодхья в штате Уттар-Прадеш по поводу, которого индуисты страны ждали несколько столетий. С участием главы правительства там был дан официальный старт началу строительства храма Места рождения Рамы, главного героя индийской эпической драмы «Рамаяна», который считается земным воплощением божества Вишну.
По словам Моди, некоторые из собравшихся вряд ли смогут даже поверить в то, что являются свидетелями этого события. Премьер лично поучаствовал в закладке символического первого камня — его роль выполнял 40-килограммовый блок из чистого серебра.
Согласно проекту, храм будет увенчан шикхарой — башней над главной святыней — высотой порядка 50 м. Кроме того, позднее предполагается установить и статую Рамы — возможно, самую высокую в мире.
Борьба за святыню
Начало строительства индуистского храма в Айодхье — финал межконфессиональной драмы, которая длилась на протяжении нескольких столетий. В XVI веке императором династии Великих Моголов Бабуром там была сооружена мечеть, получившая его имя (другие варианты названия — мечеть Бабри или мечеть Джанмастан). При этом, согласно индуистской легенде, именно там 900 тыс. лет назад был рожден бог Рама и там же находился его храм, который мусульмане уничтожили.
В конце ХХ века стало окончательно понятно, что конфликт вокруг Айодхьи носит не только религиозный, но и политический характер. В 1980-х индуисты-радикалы начали требовать сноса мечети. В декабре 1992 года радикальные индуисты, в том числе видные члены партии националистической партии «Бхаратия джаната парти» (BJP), разрушили мусульманскую святыню.
Уничтожение мечети подлило масла в огонь межконфессиональной напряженности. Конфликт вокруг храма стал причиной Гуджаратского погрома: в феврале-марте 2002 года в штате Гуджарат индуисты, разъяренные гибелью десятков паломников в сгоревшем поезде, атаковали мусульманские кварталы в Ахмадабаде и других населенных пунктах. Жертвами погрома стали не менее 2 тыс. мусульман. Главным министром штата в то время, кстати, был Нарендра Моди.
Перед выборами 2014 года строительство индуистского храма на месте мечети Бабура было одним из ключевых обещаний BJP. По результатам голосования партия возглавила победивший альянс, а Моди был избран премьером.
Юридические разбирательства о принадлежности культового участка в Айодхье шли несколько десятилетий. Управление археологических исследований Индии на основании сделанных на месте раскопок определило, что под разрушенной мечетью находятся остатки здания «не исламского характера». В итоге в ноябре 2019 года Верховный суд республики постановил передать спорную территорию индуистам, а мусульманам для постройки новой мечети отвели альтернативный участок в Айодхье.
Разобщение ради единства?
Слова премьера Моди об объединяющей нацию роли храма Рамы выглядят верными лишь в той части, которая касается индуистского большинства жителей республики. Между тем в Индии живут и мусульмане, и христиане, а также сикхи, буддисты и джайнисты.
По оценке Times of India, в сложившейся ситуации одна из главных задач для BJP — «поощрять и активизировать сигналы к примирению» различных религиозных групп. Следует «оставить в прошлом другие споры между общинами», поскольку сейчас Индия оказалась на перепутье и стране «надо приложить всю энергию для развития и экономического прогресса, а не расточать силы в бессмысленной борьбе за идентичность», пишет газета в редакционной статье.
Огромный индуистский храм VIII веке вырезан из одной единственной монолитной скалы
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Мегалитический храм Кайласанатха, созданный из единого камня гигантских размеров, считается самым таинственным и впечатляющим пещерным культовым объектом Индии и всего мира. Огромное сооружение является одним из 34 пещерных храмов и монастырей, которые создают ансамбль более известный как «Пещеры Эллора». Уникальные пещеры, датируемые 600-1000 гг., стали главной достопримечательностью страны, к которой устремляются не только миллионы туристов, но и группы исследователей, пытающихся разгадать тайну их создания.
Эллора — это небольшая деревушка, расположенная в индийском штате Махараштра, недалеко от города Аурангабад, стала известна на весь мир благодаря уникальному мегалитическому ансамблю, состоящему из 34 пещерных храмов и монастырей. Причем не только высокохудожественная ценность древних объектов делает это место настолько значимым для мирового культурного наследия. Как оказалось «Пещеры Эллора» являются свидетельством мирного сосуществования трех различных религий – индуизма, джайнизма и буддизма.
Примечание: «Пещеры Эллора» насчитывают 34 культовых объекта: 12 из них являются буддийскими храмами, 17 – индуистскими и 5 – джайнистскими религиозными сооружениями, которые вырубались в базальтовой породе скал в таком же хронологическом порядке.
В этом комплексе каждый из пещерных храмов или монастырей поражает своим размахом и удивительными формами, но наиболее впечатляющим считается храм Кайласанатха (Кайлаш). Известный своими гигантскими размерами, способом создания и впечатляющим орнаментом этот шедевр мировой архитектуры вызывает множество вопросов, ведь до сих пор не совсем понятно, кто построил уникальный храм в Кайласе.
У исследователей нет никаких документальных подтверждений и убедительных версий по этому поводу. Большинство ученых приписывают это Рахтракуте, царю Кришне I, который правил примерно с 756 по 773 год н.э.
Несмотря на то, что это только легенда, но подтвержденным фактом является то, что храм Кайласанатха (Kailasanatha) действительно был построен сверху. Такое необычное решение потребовало вручную выбрать более 200 тыс. тонн вулканической породы из скалы, ведь конечная высота сооружения достигла 30 метровой высоты, при этом общая глубина котлована составляет 50 м.
Причем ни один элемент самого строения или его украшения не был занесен извне – все высекалось из одной скалы. Учитывая обширное пространство, богато украшенный фасад и внутренний двор храма, считается, что работа могла начаться с Кришны I и продолжаться как минимум 100 лет, когда другие правители добавляли декоративные элементы на свое усмотрение.
Невероятно красивая резьба на базальтовой породе изображает различных индуистских божеств, но особенное внимание уделялось Шиве. Если проходить мимо гопурама (башня над воротами), на барельефах с одной стороны изображены последователи Шивы, а на панелях с противоположного – преданные Вишну. Полностью резные стены храма удивляют даже высококлассных резчиков по камню, в арсенале которых есть любой современный инструмент.
Даже спустя более тысячи лет они бы не решились на строительство такого сооружения, в особенности создания цокольной части, ведь в качестве основания служат спины монументальных скульптур слонов и львов. Чтобы так рассчитать нагрузку и высечь у самого основания 3-х метровые изваяния, не повредив всю надстройку – зодчий должен был быть просто гением.
А что это был человек, нет сомнения даже у любителей приписывать все неординарное и непонятное высшим силам или инопланетянам. По сведениям редакции Novate.Ru исследователям удалось найти тайник в храме, в котором находилась медная табличка с надписью: «О, Шива! Как я мог сделать подобное без волшебства?» Вот этот вопрос задают себе потомки уже более тысячи лет и он так, и остался не раскрытым.
Это великое творение человеческого гения может сравниться своей неординарностью и красотой лишь с Тадж-Махалом, который также является одним из самых прекрасных сооружений на планете. Несмотря на всемирную известность и невероятную посещаемость этот фантастический мавзолей тоже скрывает множество тайн и удивительных фактов, о 8 из которых можно узнать со следующего обзора.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Самый большой храм в индии
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Самые большие индуистские храмы планеты
Храм Минакши
Храм Акшардам
Храм Акшардам вошёл в Книгу Рекордов Гиннеса как самый грандиозный индуистский храм в мире.
Открытый 6 ноября 2005 года в индийской столице храм, посвященный жившему в XIX веке индуистскому реформатору Свами-Нараяни, раскинулся на территории более чем 12 гекатров и принимает еженедельно более 100 тысяч человек.
Храмовый комплекс включает в себя непосредственно сам храм, прилегающие парки, светомузыкальный фонтан, кинотеатр, музей и искусственные крытые каналы, по которым можно плавать на лодках.
С уверенностью можно сказать, что этот парк развлечений на индийский манер не уступает по силе и яркости впечатлений посетителей знаменитому Тадж-Махалу.
Вход в комплекс абсолютно бесплатный. Билеты в музеи и на светомузыкальное шоу имеют символическую стоимость. Однако, из-за мер безопасности, ничего кроме паспорта и денег на территорию парка пронести нельзя. Поэтому фотосъемка там невозможна.
По словам официального представителя Книги Рекордов Гиннеса Майкла Витти, понадобилось около 3-х месяцев исследований для доказательства того, что Акшардам действительно является крупнейшим среди индуистских храмов.
Храм Шри Рангам
Главный вход в храм с южной стороны был построен в 1987 г. и сейчас возвышается на 73 метра. Занимая 63 гектара и имея 7 концентрических стен и 21 гопурам, он, вероятно, самый большой в Индии. В город-храм можно войти через гопурамы, ворота как башни, возвышающиеся над стенами города. Храмовый комплекс прекрасно сохранился, он имеет резные стены и статуи разным богам, причем главное место отведено Вишну. Не-индусам позволено доходить до 6-й стены, но они не могут войти в золотоверхий холл. Дома браминов и базары заполняют место между четырьмя внешними стенами и вам не нужно снимать обувь и оставлять свой велосипед до 4-й стены. Если у вас с собой есть камера, то придётся заплатить 10 рупий, когда вы дойдёте до 4-й стены.
Едва ли на нашей планете найдется место подобное этому. Семь концентрических стен, называемых пракарами окружают его со всех сторон, символюзируя семь чакр. Храм представляет вселенское тело Бхагавана Нарайаны. Сам Бог, душа вселенной, покоится в центре на ложе Ананта-Шеши, тысячеголовой божественой змеи, которая служит Ему подстилкой. В город-храм можно войти через гопурамы, ворота как башни, возвышающиеся над стенами города. 21 гопурам ведет в Шри Рангам. Шри Рангам представляет собой прямоугольник, внутри которого еще шесть стен, и, соответственно, семь промежутков, на санскрите называемых «пракары», а на английском «enclosure» (внутренний двор). Каждая пракара представляет собой 4 улицы, имеющие одно название. Самые длинные по 2 км, внутренние – меньше 20 метров. Три внешних пракары (седьмая, шестая и пятая) – жилые. Там есть дома, магазины, гостиницы, рынки, ашрамы, кафе и прочее.
Акшардхам в Дели – индийский храм-рекордсмен
Обновлено: 4 Окт, 2019
Акшардхам, Дели – самый большой индуистский храм, строительство которого заняло целых 5 лет и потребовало полмиллиарда американских долларов. Он поражает своей красотой и величием, строгими правилами безопасности и альтруистичным «подходом к делу», ведь попасть на территорию комплекса можно совершенно бесплатно.
Общие сведения
Индуистский храмовый комплекс Акшардхам, название которого переводится как «обитель Бога, которая не может быть перемещена», расположен на берегу реки Ямуны. Это не только самый большой, но и самый значительный памятник, возведенный в честь культуры и духовности Индии. Помимо молитвенного дома, являющегося центральной частью всей композиции, на территории комплекса есть великолепные парки, собственный кинотеатр, искусственный речной канал, а также многочисленные кафе, фудкорты и сувенирные лавки. Ну а самым впечатляющим элементом святыни является небольшое озеро, наполненное водой из всех водоемов Индии.
В левой части комплекса находится сад лотосов, в правой – сад фонтанов. Все это окружено множеством разных фигур – от миниатюрных кариатид до памятников в натуральную величину. В настоящее время Сваминараян Акшардхам в Дели является одной из самых посещаемых достопримечательностей Индии. К тому же по своей грандиозности он давно превзошел не только легендарный Тадж-Махал, но и многие другие всемирно известные сооружения. За эту свою особенность храм был включен в Книгу Рекордов Гиннеса.
Историческая справка
История Akshardhama могла начаться еще в 70-х гг. 20 ст., когда Йогиджи Махараджу, руководитель духовного центра «BARS», решил возвести в Дели уникальное святилище, посвященное великому йогу и проповеднику Свами Нараяну. Однако воплотить свою задумку в жизнь ему так и не удалось – Йогиджи скончался от внезапной болезни, а его проект долгие годы припадал пылью в одном из ящиков центра.
В следующий раз о нем вспомнили лишь в 1982 году, когда папка с чертежами попала в руки одного из преемников Махараджи. Но и эта попытка также не увенчалась успехом, ведь для строительства храма требовались просто-таки неподъемные деньги – не менее 500 млн. дол. На сбор этой суммы, вырученной за счет добровольных пожертвований, ушло еще 18 лет. И вот, наконец, свершилось!
В 2000 году руководство проекта приобретает на берегу Ямуны 12 га земли и начинает строительство одной из самых красивых индийских достопримечательностей. В то время в Дели съехалось около 10 тыс. мастеров, каменотесов и разнорабочих, трудившихся здесь 5 лет. Результатом их труда стал величественный храмовый комплекс, официальное открытие которого состоялось в ноябре 2005 года.
Архитектура храма
Рассматривая фото Акшардхама в туристических проспектах, невозможно не заметить 10 огромных ворот, с которых и начинается знакомство с современным памятником индуисткой архитектуры. Пройдя сквозь эти ворота, посетители попадают в Мандир, величественный молельный дом, высота которого составляет 43 м, длина – 108 м, а ширина – 96 м.
Akshardham Mandir, основание которого покоится на 147 фигурах слонов, построен из уникального раджастанского песчаника, розового гранита и белоснежного мрамора, символизирующего мир, чистоту и любовь к Богу. Первым, что бросается в глаза при взгляде на это сооружение, являются утонченные пилястры, расположенные по всему периметру храма. Все 234 колонны декорированы вырезанными вручную узорами и сценами из индийской мифологии.
Еще одной особенностью молельного дома можно назвать огромное количество статуй, возведенных в честь многочисленных индуистских божеств (муртий) — их здесь целых 20 тысяч. Стены каждой из них украшены изящными фигурами птиц, животных и танцовщиц. Сам Мандир поделен на несколько частей, имеющих духовное и символическое значение. Венчают все это великолепие 20 четырехугольных шпилей и 9 куполов, украшенных изящными резными узорами.
Примечательно, что строительство храмового комплекса осуществлялось без применения металлического каркаса, да и цементный раствор здесь присутствует только в фундаменте. Но без него в этом случае было просто не обойтись, ведь Акшардхам стоит на берегу реки. А вот остальные конструкции Мандира являются сборными – их не только собирали как один громадный пазл, но еще и переворачивали на 90°, создавая цельный и невероятно точный рисунок.
Что внутри?
Akshardham Mandir можно разделить на 3 мандапама (тематических пространства), соединенных между собой цепочкой лабиринтов. Первый представляет собой современный кинозал с огромным мультимедийным экраном, транслирующим занимательный 40-минутный фильм о жизни великого учителя Нараяна. А чтобы зрелище было еще более интересным, картинку на экране сопровождает ряд визуальных и звуковых спецэффектов.
Следующий мандапам, называемый Залом ценностей, позволяет окунуться в историю индийского народа и почувствовать себя непосредственным участником давно прошедших событий. Здесь на каждом углу можно увидеть «живые инсталляции», действующими лицами которых являются реалистичные роботы-манекены. Среди них наибольшее любопытство вызывает «ребенок Сваминараяна», представленный наименьшим в аниматроником. Благодаря умению синхронно двигаться, разговаривать и жестикулировать «электронные люди» успешно демонстрируют отдельные сцены из жизни знаменитого индийского гуру.
В третьем зале Акшардхама посетителей ожидает искусственная река, по которой совершаются регулярные лодочные прогулки. Поездку сопровождает тихая музыка и неспешный рассказ экскурсовода о развитии древней индийской культуры. Лодки, связанные между собой тросами, отправляются через 10-15 минут. В каждой из них может находиться не более 15 человек.
Не меньшего внимания заслуживает и внутреннее убранство храма. Так, входные двери Акшардхама украшены резными инкарнациями Шри Вишну, стены декорированы иллюстрациями к древним притчам и изображениями индуистских божеств, а стены, выполненные из белого мрамора, инкрустированы позолотой и натуральными камнями. Арочные потолки залов поддерживают множественные колонны, отражающиеся в зеркальной поверхности отполированного пола, а купольные своды поражают воображение искусным ажурным плетением.
Еще одной особенностью Мандира считается огромное количество разнообразных скульптур, среди которых особое место занимает 3-метровое изваяние Свами Нараяна, установленное под центральным куполом храма и окруженное небольшими статуями его учеников. В соответствии с индуистскими традициями для их изготовления использовались 5 разных металлов – медь, олово, железо, цинк и золото, серебро или никель (последний металл выбирался в зависимости от сакрального значения изделия). Чуть дальше можно увидеть четки, туфли и отпечатки ног великого мудреца, а также более десятка художественных полотен, повествующих о его земном бытие. А еще в алькове храма хранятся останки гуру.
Водное шоу
Знакомясь с фото и описанием Акшардхама в Дели, вы наверняка наткнетесь на информацию о водном шоу Сахадж Ананд, которое проводится под открытым небом с наступлением темноты. Главными участниками этого зрелища являются музыкальные фонтаны, выполненные в виде лотоса и размещенные внутри огромной каменной амфоры. Внутренняя поверхность этой чаши исполняет роль ступеней (их здесь 2870) и посадочных мест, рассчитанных на несколько тысяч зрителей.
Дизайн главного бассейна, украшенного 9 фонтанами-лотосами, является точной копией ритуальной янтры, специального узора, используемого в священных индуистских церемониях. В центре этого колодца находится бронзовая статуя Мурти, высота которой достигает 8,5 м.
Шоу, длящееся около 20 минут, объединяет в себе сразу несколько спецэффектов – видеопроекцию, многоцветные лазеры, светящие струи воды и подводное пламя. В сочетании с искусной игрой настоящих актеров все это создает увлекательную и невероятно зрелищную презентацию.
Стоимость входного билета:
Правила поведения
При посещении Мандира необходимо соблюдать определенные правила поведения:
Практическая информация
Полезные советы
Решив посетить Акшардхам, Дели, возьмите на заметку несколько полезных советов:
Посещение храма Акшардхам и индийского базара:
Обновлено: 26 Авг, 2019 Храм Лотоса – одна из главных архитектурных достопримечательностей…
Обновлено: 26 Авг, 2019 Метро Дели – недорогой, быстрый и комфортабельный вид…
Обновлено: 12 Сен, 2018 Ват Пхо – один из древнейших храмов Таиланда, в…
Обновлено: 4 Окт, 2019 Храм Солнца в Конараке – одна из древнейших…
Многоэтажные храмы южной Индии
Туры
в Индию
Многие люди думают, что небоскреб — современное изобретение. Они ошибаются. На юге Индии строили многоэтажные гопурамы (надвратные многоярусные башни в храмовой ограде индуистских храмов) за многие столетия до того, как в большинстве уголков земного шара начали возводить дома выше одного-двух этажей. Примечательная архитектура южных штатов Индии очень сильно отличается от узких и угловатых храмов северной части страны. Здесь, на юге, храмовые комплексы занимают целые городские кварталы, а входы в них «охраняют» украшенные статуями индуистских божеств надвратные башни, такие же высокие, как многоэтажные офисные центры.
На севере Индии над храмами возвышаются увенчанные шпилями, пирамидальные башенки шикхара. Среди архитектурных достопримечательностей много колониальных зданий, британских и могольских монументов. На дравидийском юге культура, обычаи и кухня колониальной администрации оказали очень маленькое влияние на образ жизни местных жителей. Разница между севером и югом Индии и по сей день достаточно велика, в том числе и в политическом плане. Южане считают себя настоящими, коренными индусами, а индо-ариев севера воспринимают как более поздних переселенцев. В то же время, власть и деньги страны в значительной степени контролируются северными элитами.
При путешествии с севера на юг Индии в наши дни, вы наверняка заметите существенную разницу во всем. На юге люди темнее и речь их отличаются большей ритмичностью и музыкальностью. Надписи в магазинах написаны, как правило, вычурными тамильскими, малайскими шрифтами или на телугу, а не на характеризующимся более прямыми линиями санскрите. Местные женщины носят сари, а не сальвар-камиз (шальвар-камиз — традиционная женская одежда Северной Индии), а мужчины носят дхоти (набедренная повязка) и лунги (местная версия саронга), а не брюки. Кулинарные традиции тоже отличаются: овощи сменяют мясо под соусом карри и чуть ли не в каждое первое блюдо добавляется кокосовое молоко и тамаринд. А еще здесь есть необычные южно-индийские храмы с их окрашенными в разные цвета и покрытые фигурками индуистских божеств башнями, которые можно рассматривать как уникальные символы знойного юга Индии.
Порасспрашивайте знакомых о самых известных достопримечательностях Индии — вряд ли большинство ваших друзей вспомнят хоть что-нибудь южнее Тадж-Махала. Тем более есть смысл побывать в Южной Индии и посмотреть все самому. Ниже вы прочитаете о самых впечатляющих храмах Южной Индии.
Храм Минакши, Мадурай, штат Тамилнад
Прибрежный храм, Мамаллапурам (Махабалипурам), штат Тамилнад
Большой храм Шивы в Мамаллапураме олицетворял собой величие империи Паллавов, управлявших юго-восточной Индией на протяжении семи столетий. Затем империю захватила династия Чолов. Весь город Мамаллапурам можно рассматривать как музей паллавской скульптуры. Вырезание идолов для храмов все еще является основным занятием местных жителей. Прибрежный храм необычен тем, что он стал одним из первых индийских храмов, возведенных каменщиками, а не вырубленным в скале. Месторасположение сыграло с храмом злую шутку. За 1300 лет ветрами и морской водой так разъело многие фигуры, что теперь они представляют собой скорее импрессионистское представление о том, чем они когда-то были.
Шраванабелагола, Карнатака
Джайнизм — одна из трех крупных религий, появившихся на полуострове Индостан. Джайнизм проповедует отсутствие жестокости, аскетизм, самоконтроль и вегетарианство. Паломники постоянно прибывают в деревню Шраванабелагола, возле Майсора, чтобы отдать дань уважения крупнейшей в мире монолитной статуе, изображающей Гоматешвару, сына первого тиртанкара (учителя) Джайна. Высота статуи обнаженного божества составляет 17,5 метров, а подняться к каменной фигуре можно по 615-ти ступеням, вырубленным в голой скале. Поднявшись к храмовому павильону, вы можете также полюбоваться фантастическими видами на живописные ландшафты со скалами, храмами и пальмами. Каждые двенадцать лет статую покрывают молоком, творогом, соком сандалового дерева, соусом из-под маринованного мяса тикка, монетами и драгоценными камнями во время яркого религиозного фестиваля Мастакабхишека.
Храм Аруначалешвара, Тируваннамалай, штат Тамилнад
Храм Аруначалешвара в Тируваннамалай прекрасен и с уровня земли, но еще более впечатляюще он выглядит сверху. Поднимитесь по извилистой тропе, ведущей вверх по склону горы Аруначала, и вы увидите раскинувшийся под вами храм в виде трехмерного архитектурного плана. Отсюда поднимающиеся над храмовым комплексом башни-гопурамы похожи на ступенчатые пирамиды майя. Многие ученые полагают, что вид с высоты изначально учитывался строителями храма. Скорей всего так и есть, ведь боги должны были смотреть на храм с небес.
Храм Виттала (Музыкальный храм), Хампи, штат Карнатака
Современная деревня Хампи построена посреди руин Виджаянагара, столицы Виджаянагарской империи. Некогда здесь был город, в котором проживало около полумиллиона человек, но он канул в лету, разрушенный делийскими султанами. Зато от величайшей древней столицы осталась самая впечатляющая коллекция древних руин во всей Индии. На территории Виджаянагара насчитывается порядка 3700 храмов, святилищ и дворцов, хаотично расбросанных по дну долины. Однако самый выдающийся из них — храм Виттала (Музыкальный храм), олицетворяющий развитие искусства виджаянагарской цивилизации. Храм поддерживается «музыкальными» колоннами, издающими звуки разной частоты. Уникальное строение покрыто красивыми изображениями божеств и сверхъестественных существ. Обратите внимание на яли (гибрид льва и слона) и на каменную колесницу, которая только и ждет, как бы отвезти Шиву на небеса.
Храм Венкатешвары в Тирупати, штат Андхра-Прадеш
Попасть в храм Венкатешвары в штате Андхра-Прадеш не так-то просто. Пилигримы взбираются по 3500 ступеням, чтобы подняться к почитаемому храму, стоящему на вершине горы. Помимо этого, нужно преодолеть 15-километровый маршрут, проходящий по дну горной долины от городка Тирупати. Правда, если вы не хотите или не можете пройти весь путь пешком, можете подъехать на маршрутном такси. Храм ежегодно посещает около 40 миллионов человек. Паломники часами простаивают посреди металлических клеток на вершине горы, чтобы хотя бы одним глазком взглянуть на фигуру Венкатешвары, хранящуюся в святилище с позолоченной крышей в самом «сердце» храмового комплекса. Один из самых посещаемых храмов мира — прекрасное место для знакомства с духовной стороной жизни индусов.
