неужели вы полагали что мы сотворили
Сура 23 «Аль-Муминун» (Верующие), аят 115
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
Слушать аят Корана 23:115
Транслитерация
Afahsibtum annamaa khalaqnaakum ‘abasanw wa annakum ilainaa laa turja’oon
Переводы смыслов Корана (Сура 23, аят 115)
Эльмир Кулиев
Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?».
Абу Адель
Разве ж вы думали, что Мы создали вас напрасно [просто забавляясь] и что вы к Нам не будете возвращены (для расчета и воздаяния)?
Магомед-Нури Османов
Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас на потеху и что вы не предстанете предо Мною?»
Валерия (Иман) Порохова
Так неужели вы считали, Что, забавляясь, создали Мы вас И к Нам не возвратят вас (вновь)?»
Игнатий Крачковский
Разве вы думали, что Мы создали вас забавляясь и что вы к Нам не будете возвращены?
Гордий Саблуков
Ужели вы думаете, что Мы сотворили вас как будто бы какую игрушку, и что вы к Нам не возвратитесь?
Михайло Якубович
Невже ви вважаєте, що Ми створили вас для забави та що ви не повернетесь до Нас?»
Тафсир (толкование) Корана (Сура 23, аят 115)
Абд ар-Рахман бин Насир Ас-Саади
Вы прожили короткую жизнь, и не важно, знаете вы точный счет прожитым дням или нет. Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас понапрасну? Неужели вы думали, что Мы предоставили вам возможность есть, пить, резвиться и наслаждаться мирскими усладами и забыли о вас? Неужели вы думали, что Мы оставим вас без повелений и запретов, без вознаграждения и наказания? Неужели вам не приходило в голову, что вы будете возвращены к Нам?
Аль-Мунтахаб
Неужели вы думаете, что Мы сотворили вас не по мудрости и что вы, совершая на земле порочное и греховное, не будете к Нам возвращены и наказаны?
Таухид – причина и цель создания всех творений
Таухид – причина и цель создания всех творений
Тазкия (рекомендация), как условие преподавания и принятия знаний
Защита молодожёнов перед брачной ночью от джинов и колдунов
Лечение преждевременного семяизвержения
Виды колдовство и их лечение : Лечение от импотенции и бесплодия
О слепом следовании мазхабу или ученому (ат-такълид)
О величии и достоинствах знания и ученых
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы (т.е. безо всякой цели и мудрости)?». (Коран 23:115)
«Неужели человек полагает, что он будет оставлен без присмотра». (Коран 75: 36)
«Мы не создали небо, землю и все, что между ними, забавляясь». (Коран 21: 16)
Нет причины и нет цели величественнее, чем познание Господа и поклонение только Ему Одному, не приобщая Ему сотоварищей. Кто может быть величественнее, чем Аллах, Его права, Его Имена, Его Атрибуты, Его Деяния и Его Желания?! Никто и ничто!
1. Цель первая – поклонение Одному Аллаху.
«Я сотворил джиннов (джины – разумные существа, созданные Аллахом и скрытые от человеческих глаз) и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». (Коран 51: 56)
А потому это является самым важным правом Аллаха – только Он имеет права требовать поклоняться Ему и только Ему, потому что только Он является Тем, Кто Истинно достоин этого:
Это потому, что Аллах есть Истина, а то, чему они поклоняются помимо Него, есть ложь, а также потому, что Аллах – Возвышенный, Большой. (Коран, 22:62)
Поклонение Одному Аллаху – это благодарность рабов Ему. А отказ от этого – это великая несправедливость. Мы все зависим от Аллаха и тот, кто сам отказывается от Него – тот сам себя погубил: Тот, кто сражается, сражается во благо себе. Воистину, Аллах не нуждается в мирах! (Коран, 29:6)
Мусульманин обязан бороться с собственными страстями, сатаной и неверующими врагами, но плоды этой священной борьбы будет вкушать в первую очередь он сам. Аллах не нуждается в обитателях миров: Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня. (Коран, 51:57)
«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне». (Коран, 2:152)
«Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки» (Коран, 14:7).
2. Цель вторая – это познание Аллаха.
«Аллах – Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель, (Его) повеление нисходит между ними (т.е. Его религиозные повеления, выраженные в виде Священных Писаний, ниспосланных Его посланникам, а также повеления, посредством которых осуществляется управление этой Вселенной); чтобы вы знали, что Аллах может абсолютно все и что Аллах объемлет знанием всякую вещь». (Коран 65: 12)
Аллах сообщил о том, что Он сотворил весь этот мир вместе со всеми Его обитателями, включая всех нас, поддерживает его жизнедеятельность и управляет им, а также направил Своих посланников и ниспослал Свои религиозные законы, выраженные в виде Священных Писаний (Откровений) – все это Он сделал для того, «чтобы вы знали, что Аллах может абсолютно все и что Аллах объемлет знанием всякую вещь», т.е. для того, чтобы люди, изучая Его Писания и размышляя над удивительными творениями этого мира, познавали своего Господа, познавали совершенство Его высочайших качеств, совершенство Его всеобъемлющего знания и абсолютного могущества.
Великие удивительные многообразные создания этого мира, начиная от микроскопических бактерий и заканчивая громадными галактиками во Вселенной, подобны открытой книге, повествующей нам о нашем Творце, пребывающем вне этой Вселенной и скрывшем Себя от нас. Каждый образец природы отражает прекрасные качества ее Совершенного Непревзойденного Творца. Каждый миг, куда бы вы ни обратили свой взор, повсюду вы можете видеть шедевры Его неподражаемых творений – свидетельство Его совершенного безукоризненного Знания и божественной Мудрости.
Такими же совершенными, как этот мир, являются и законы нашего Господа, выраженные в виде Священных Божественных Писаний, с которыми были направлены Его посланники к человечеству, последним из которых является Великий Коран. В Коране Господь Бог рассказал о Себе, о Своих высочайших прекрасных качествах, открыв людям путь к подробному познанию своего Создателя.
3. Цель третья – это указание и выведение на прямой путь
«Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины. В тот день Он скажет: «Будь!» – и это сбудется. Его Слово есть истина. Ему одному будет принадлежать власть в тот день, когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, и Он – Мудрый, Ведающий». (Коран, 6:73)
“Аллах сотворил небеса и землю ради истины, чтобы ниспослать Своим рабам повеления и запреты, вознаградить одних и наказать других. Его слово – истина, в которой нельзя усомниться и которую невозможно понять двусмысленно. Он ничего не говорит понапрасну и ради забавы. Ему одному будет принадлежать власть в День воскресения. Безусловно, Аллах владеет всем сущим во все времена, однако Он особо отметил День воскресения, потому что в этот день все творения лишатся былой власти, и Всемогущий Аллах останется Единственным Властелином Вселенной. Он ведает обо всем сокровенном и явном и обладает совершенной мудростью, безграничной милостью, великой добродетелью и всеобъемлющим знанием обо всех тайнах и секретах. Он является Единственным Богом и Господом”. ( шейх А.Са’ади)
4. Цель четвертая – отделить верующих от неверных
Творения не созданы ради Пророка Мухаммада
Некоторые группировки приводят ложные хадисы, в которых говорится, что если бы не Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), то Аллах не создал бы весь мир. Другие доходят до того, что распространяют ложные хадисы о том, что якобы весь мир создан из света Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Разъяснение доказательств лживости этих хадисов читайте в книге “ Пути приближения к Аллаху, его виды и положения “. Автор книги очень подробно разобрал цепочку передатчиков этих хадисов и привел слова ученых.
Смысл же этих лживых хадисов столь же ложный, как и его цепочка передатчиков. Этот хадис противоречит Корану в первую очередь! И причин этому несколько:
1. Противоречие прямому и ясному аяту: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». (Коран 51: 56)
2. Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) – творение Аллаха, который не выше Таухида и доказательство этому: «Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния, и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток»». (Коран, 39:65)
Как видно, причиной и целью создания творений была самая величайшая причина и цель – это Сам Аллах, соблюдение Его прав, самым важным из которых является поклонение только Ему Одному.
Утверждение, что причина и цель это творение – это значит утверждать, что:
1. Либо Аллах создал всё не из-за самой великой причины и не ради самой великой цели
2. Либо Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) важнее Таухида.
Опровержение обоим пунктам уже было сделано выше.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
Неужели вы полагали что мы сотворили
106. Они скажут: «Господи! Наше злосчастие одолело нас, и мы оказались заблудшими людьми.
107. Господи! Выведи нас отсюда. И если мы вернемся к грехам, то действительно будем беззаконниками».
108. Он скажет: «Оставайтесь здесь с позором и не говорите со Мной!
109. Воистину, некоторые из Моих рабов говорили: «Господи! Мы уверовали. Прости же нас и помилуй, ибо Ты — Наилучший из милосердных».
110. Вы же насмехались над ними, пока не забыли Мое Напоминание. И вы смеялись над ними.
111. Сегодня Я вознаградил их за то, что они проявили терпение. Воистину, они являются преуспевшими».
112. Он скажет: «Сколько лет вы пробыли на земле?»
113. Они скажут: «Мы пробыли день или часть дня. Лучше спроси тех, кто вел счет».
114. Он скажет: «Вы пробыли немного, если бы вы только знали.
115. Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?»
116. Превыше всего Аллах, Истинный Властелин! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона.
117. У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют.
118. Скажи: «Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Наилучший из милосердных!»
1. Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали законом. Мы ниспослали в ней ясные знамения, чтобы вы могли помянуть назидание.
2. Прелюбодейку и прелюбодея — каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих.
3. Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено.
4. Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз и никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являются нечестивцами,
5. кроме тех из них, которые после этого раскаялись и стали поступать праведно. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный.
6. А свидетельством каждого из тех, которые обвиняют своих жен в прелюбодеянии, не имея свидетелей, кроме самих себя, должны быть четыре свидетельства Аллахом о том, что он говорит правду,
7. и пятое о том, что проклятие Аллаха ляжет на него, если он лжет.
8. Наказание будет отвращено от нее, если она принесет четыре свидетельства Аллахом о том, что он лжет,
9. и пятое о том, что гнев Аллаха падет на нее, если он говорит правду.
10. Если бы не милосердие и милость Аллаха к вам и если бы Аллах не был Принимающим покаяния и Мудрым, то лжецов постигло бы скорое наказание.
11. Те, которые возвели навет на мать правоверных Аишу, являются группой из вас самих. Не считайте это злом для вас. Напротив, это является добром для вас. Каждому мужу из них достанется заработанный им грех. А тому из них, кто взял на себя большую часть этого, уготованы великие мучения.
12. Почему же, когда вы услышали это, верующие мужчины и женщины не подумали о самих себе хорошее и не сказали: «Это — очевидная клевета»?
13. Почему они не привели для подтверждения этого четырех свидетелей? Если они не привели свидетелей, то перед Аллахом они являются лжецами.
14. Если бы не милосердие и милость Аллаха к вам в этом мире и в Последней жизни, то за ваши пространные речи вас коснулись бы великие мучения.
15. Вы распространяете ложь своими языками и говорите своими устами то, о чем у вас нет никакого знания, и полагаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это — великий грех.
16. Почему, когда вы услышали это, вы не сказали: «Нам не подобает говорить такое. Пречист Ты! А это — великая клевета»?
17. Аллах наставляет вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими.
18. Аллах разъясняет вам знамения. Аллах — Знающий, Мудрый.
19. Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость, уготованы мучительные страдания в этом мире и в Последней жизни. Аллах знает, а вы не знаете.
20. Если бы не милосердие и милость Аллаха к вам и если бы Аллах не был Сострадательным и Милосердным, то грешников постигло бы скорое наказание.
21. О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны. А если кто следует по стопам сатаны, то ведь он призывает к мерзости и предосудительному. И если бы не милосердие и милость Аллаха к вам, то никто из вас никогда не очистился бы. Однако Аллах очищает того, кого пожелает. Аллах — Слышащий, Знающий.
22. Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Милосердный.
23. Воистину, те, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе, будут прокляты в этом мире и в Последней жизни! Им уготованы великие мучения
24. в тот день, когда их языки, руки и ноги будут свидетельствовать против них о том, что они совершили.
25. В тот день Аллах воздаст им в полной мере по их истинному счету, и они узнают, что Аллах есть Явная Истина.
26. Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники). Им уготованы прощение и щедрый удел.
27. О те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не спросите позволения и не поприветствуете миром их обитателей. Это лучше для вас. Быть может, вы помяните назидание.
28. Если же вы никого не найдете в них, то не входите, пока вам не позволят. Если же вам скажут: «Уйдите!» — то уходите. Так будет чище для вас. Воистину, Аллаху ведомо о том, что вы совершаете.
29. На вас нет греха, если вы без разрешения войдете в нежилые (не принадлежащие конкретному лицу) дома, которыми вы можете пользоваться. Аллаху известно то, что вы обнаруживаете, и то, что вы скрываете.
30. Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят.
31. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете.
32. Сочетайте браком тех из вас, кто холост, и праведников из числа ваших рабов и рабынь. Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Аллах — Объемлющий, Знающий.
33. Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости. Если невольники, которыми овладели ваши десницы, хотят получить письмо о сумме выкупа, то дайте им такое письмо, если вы нашли в них добрые качества, и одарите их из имущества Аллаха, которое Он даровал вам. Не принуждайте своих невольниц к блуду ради обретения тленных благ мирской жизни, если они желают блюсти целомудрие. Если же кто-либо принудит их к этому, то Аллах после принуждения их будет Прощающим, Милосердным.
Хвала Аллаху, Господу миров. Он создал духов и людей для поклонения Себе. Всевышний велел им блюсти Единобожие и покорно слушаться Его. Великий Аллах оповестил своих рабов о том, что им назначен срок, когда все они будут собраны для того, чтобы каждый из них получил воздаяние за свои дела. Он велел людям готовиться к этому Дню. Мы восхваляем Его за все несметные богатства, которыми Он нас одарил. Свидетельствую, что нет никакого божества, никого и ничего достойного поклонения, кроме Аллаха.
Свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и Его Посланник, которого Он отправил, дабы принести людям радостную весть и грозное предупреждение, призвать их к Аллаху и быть для них сияющим светилом на пути к истине. Мир и благословение Аллаха Пророку Мухаммаду, а также его семье и всем его сподвижникам.
Всевышний Аллах сказал:
وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
«Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что заслужил, и с ними не поступят несправедливо» (Коран, 2: 281).
Вера в то, что все люди будут воскрешены после смерти, а затем выйдут из своих могил и вновь заполнят собой землю, является одним из шести столпов Веры (Иман). Упоминание об этом дне повторяется в Коране очень часто. И сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) всю свою пророческую жизнь предостерегал и предупреждал людей о наступлении великого Дня Воздаяния. Он велел людям готовиться к этому дню, совершая праведные дела, ведь нет другого пути спасения от его опасностей, кроме добрых деяний.
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
«В тот день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, кто предстанет перед Аллахом с непорочным сердцем» (Коран, 26: 87-88).
Аллах (Велик Он и Славен) объявил о страшной угрозе, нависшей над теми несчастными людьми, что считают Судный День ложью. Он сказал:
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ* وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ* إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
«Горе в тот день неверующим, которые считают ложью День воздаяния! Ложью считает его только преступник и грешник. Когда ему читают Наши аяты, он говорит: “Это – сказки древних народов”» (Коран, 83: 10-13).
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ
«Уже понесли урон те, кто ложью считает встречу с Аллахом» (Коран, 6: 31).
Аллах оповестил рабов своих, что в тот День они непременно увидят свои грехи, осознают их глубокую порочность и будут горько сожалеть, когда сожаление уже не принесёт им никакой пользы. Аллах сказал:
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ * وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ * هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ
«Раздастся один только глас, и все они будут смотреть. Они скажут: «Горе нам! Это – День воздаяния!». Это – День различения, который вы считали ложью» (Коран, 37: 19-21).
Аллах сказал, что те, кто забыл о Дне Суда и не подготовился к нему, увидят суровую кару.
الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ
«Тем, кто сбивается с пути Аллаха, уготованы тяжкие мучения за то, что они предали забвению День расчета» (Коран, 38: 26).
فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
«Вкусите за то, что вы предали забвению встречу с этим вашим днем. Воистину, Мы предали забвению вас самих. Вкусите же вечные мучения за то, что вы совершали» (Коран, 32: 14).
Аллах дал этому Дню разные имена, каждое из них несёт в себе суровое предупреждение и угрозу. Он назвал его Днём Подъёма (Яум аль-Кыяма), потому что люди поднимутся из своих могил, встанут на ноги и отправятся к месту сбора. Он назвал его Днём Суда (Яум ад-Дин), потому что тогда состоится расчёт и воздаяние, каждый человек будет судим и получит то, что заслужил. По той же причине он имеет название День Расчёта (Яум аль-Хисаб). Аллах назвал его Последним Днём (аль-Яум аль-Ахыр), потому что тогда наш бренный мир исчезнет, и начнется новый мир, первый день которого продлится до тех пор, пока жители Рая не поселятся навечно в своих садах, а жители Ада – в пламенной бездне. В тот день провозгласят ангелы: «О обитатели Рая, отныне вечность, и нет больше смерти! О обитатели Огня, отныне вечность, и нет больше смерти!» Всевышний Аллах назначил эту страшную дату и дал ей устрашающие названия: Бедствие (аль-Хакка), Потрясение (аль-Кариаʼа), Величайшая Беда (ат-Тамма аль-Кубра), Оглушающая (ас-Сахха), Великая Весть (ан-Наба аль-ʼАзым), Величайший Ужас (аль-Фазаʼ аль-Акбар). Судный День назван такими именами, дабы знали люди, с чем им суждено встретиться и что им предстоит увидеть. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
«О люди! Бойтесь вашего Господа! Воистину, сотрясение последнего Часа является ужасным событием. В тот день, когда вы увидите его, каждая кормящая мать забудет того, кого она кормила, а каждая беременная женщина выкинет свой плод. Ты увидишь людей пьяными, но они не пьяны, это потому что мучения от Аллаха тяжелы» (Коран, 22: 2).
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ
«О люди! Бойтесь вашего Господа и страшитесь того дня, когда родитель никак не защитит своего ребенка, а ребенок – своего родителя. Обещание Аллаха истинно, и пусть не обольщает вас мирская жизнь, и пусть соблазнитель (сатана) не обольщает вас относительно Аллаха» (Коран, 31: 33).
Тем не менее, есть люди, которые не верят в наступление Судного Дня, они считают это чем-то нереальным и полагают, что Аллах не в силах оживить мертвых, после того как тела их истлели и превратились в груду костей. Аллах дал этим людям ясный ответ и привёл им неоспоримые доказательства своей силы. Ведь ранее Он создал людей из ничего, а значит, способен вернуть их к жизни повторно, и это не составит для Него никакого труда.
وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
«Он – Тот, Кто создает творения в первый раз, а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче. Ему принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. Он – Могущественный, Мудрый»(Коран, 30: 27).
В окружающей нас природе есть близкий и простой пример того, как Аллах оживляет землю, устилая зелёным ковром после того, как она была мёртвой, сухой и бесплодной.
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
«Среди Его знамений – то, что ты видишь землю иссохшей, но когда Мы ниспосылаем на нее воду, она приходит в движение и набухает. Воистину, Тот, Кто оживил ее, непременно оживит мертвецов. Он способен на всякую вещь» (Коран, 41: 39).
Отрицание Великого Суда – это обвинение самого Аллаха в том, что Он создал нашу Вселенную бесцельно. Ведь если после всей этой жизни праведники не будут вознаграждены за добрые дела, а грешники не будут наказаны за свои грехи, если не проявятся результаты поступков, совершённых в этом мире, то сотворение людей было бы бессмысленной игрой. Воистину, Аллах – Мудрый и Всеведущий, все творения Его наполнены глубоким смыслом и мудростью, которая пронизывает всё сущее. Он сказал:
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?»(Коран, 23: 115).
Вера в Аллаха – это вера в то, что мир создан для важной цели, конечный итог нашей жизни проявится в лучах совершенного божественного правосудия, ведь Аллах никогда никого не притесняет и не поступает несправедливо. Знание об этом убеждает нас в том, что каждый человек будет судим по своим делам: праведник получит свою награду сполна, а грешника постигнет заслуженное наказание. Всё это возможно только после воскрешения и отчёта. Аллах (Свят Он и Возвышен) сказал:
أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ * وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
«Неужели те, которые творили зло, полагают, что Мы полностью приравняем их к тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, как при жизни, так и после смерти? Как же скверны их суждения!
Аллах сотворил небеса и землю ради истины и для того, чтобы каждая душа получила воздаяние за то, что она приобрела, и с ними не поступят несправедливо» (Коран, 45: 21-22).
Мы видим, что многие преступники и нечестивцы живут в этом мире и умирают, так и не вкусив в этой жизни возмездия за свои прегрешения. Также многие благочестивые люди умирают, не увидев награды за свою праведность. Это потому, что в будущем всех нас ждёт назначенный День, когда каждый пожнёт то, что посеял.
أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ
«Неужели верующий подобен нечестивцу? Не равны они! Для тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, сады райской обители станут угощением за то, что они совершили. А пристанищем нечестивцев будет адское пламя» (Коран, 32: 18-20).
Аллах возвестил своим рабам, что этот ответственный День уже очень близок, так что всем нужно готовиться к нему. Всевышний сказал:
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ
«Приблизился к людям Расчет их дел, однако они с пренебрежением отворачиваются» (Коран, 21: 1).
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
«Приблизился последний Час, и раскололась луна[1]» (Коран, 54: 1).
«Приблизилось Приближающееся[2]» (Коран, 53: 57).
إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
«Воистину, обещанное вам наступит, и вы не сможете избежать этого» (Коран, 6: 134).
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
«Ни один человек не знает, что он приобретет завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрет. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий» (Коран, 31: 34).
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ * وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
«О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А те, которые поступают таким образом, окажутся потерпевшими убыток.
Аллах не предоставит отсрочки душе, если наступил ее срок. Аллах ведает о том, что вы совершаете» (Коран, 63: 9-11).
Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение Посланнику Аллаха, а также его семье и всем его сподвижникам.
[1] Речь идёт о событиях, произошедших в эпоху пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), когда многобожники потребовали от Пророка знамения истинности его миссии. В частности, они потребовали, чтобы луна раскололась. Это знамение было дано им, на их глазах луна раскололась. Но они так и не уверовали в Пророка (мир ему и благословение Аллаха), обвинили его в том, что он околдовал их, несмотря на свидетельства их соплеменников, находившихся в тот момент далеко от Мекки. Данное событие являлось знамением истины для честных людей и предзнаменованием скорого конца света.
[2] «Приближающееся» – День Суда.
Автор: Шейх Салих Аль-Фаузан «аль-Хутаб аль-минбарийя фи аль-мунасабат аль-асрийя»