намаз шурук что это значит
Намаз шурук что это значит
Шукур – это осознание дарованной милости и выражение благодарности и восхваления тому, кто ее даровал.
Шукур-намаз – это добровольный намаз (нафиль). Этот намаз совершается в знак благодарности Аллаху Всевышнему за дарованную Им милость или избавление от трудностей. Сообщается, что иногда посланник Аллаха ﷺ совершал такой намаз. В ночь Исра и Мирадж, посланник Аллаха ﷺ был перенесен из Мекки в Кудус (Иерусалим), где он посетил мечеть аль-Аксу.
И после того, как он совершил там два ракята шукур-намаза, он был вознесен на небеса. Когда в день битвы при Бадре посланник Аллаха ﷺ получил известие об убийстве Абу Джахиля, причинявшего столько страданий мусульманам и старавшегося искоренить Ислам, то в тот же момент совершил два ракята шукур-намаза. Во время битвы у рва мусульмане находились в очень трудном положении. Им противостояла десятитысячная армия мекканских идолопоклонников, пришедшая, чтобы уничтожить Ислам в Медине. Это были самые горячие дни войны. Однако по воле Аллаха Всевышнего поднялась сильнейшая буря, которая заставила вражеское войско отступить от Медины и вернуться в Мекку. Узнав об отступлении идолопоклонников, посланник Аллаха ﷺ совершил шукур-намаз.
Время шукур намаза
Шукур-намаз можно совершать в любое время, так как для него нет определенного времени. Этот намаз может состоять из двух или более ракятов. Однако совершение этого намаза не является обязанностью. Так как это поклонение относится к категории нафиль.
Саджда-шукур
Саджда-шукур – это земной поклон, который совершается с такбиром в направлении Киблы в знак благодарности за дарованное благо или избавление от трудностей. В риваяте, переданном от Абу Бакра (радыйаллаху анху), говорится: «Получив какое-либо радостное известие, посланник Аллаха ﷺ в тот же момент совершал земной поклон». Саджда-шукур является мустахабом (рекомендуемым), однако его совершение после намаза является макрухом (нежелательным). Так как те, кто не знает, что это такое, могут подумать, что оно является частью намаза.
Время саджда шукур
Саджда-шукур совершается в любое время, за исключением того времени, которое является макрухом.
Намаз шурук что это значит
Ассаляму аллейкум ва рахматуллахи ва баракятух.
Мнение мусульманских ученых едино в том, что основное предпочтение во времени совершения пяти обязательных молитв отдано началу временного промежутка каждой из них. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Наилучшим из дел является выполнение молитвы (намаза) в начале времени ее». Однако важно знать, что молитва считается своевременно выполненной до самых последних минут ее временного промежутка.
Окончание времени молитвы наступает с началом восхода солнца (шурук). В достоверном хадисе сказано: «Время [выполнения] утренней молитвы (Фаджр) продолжается до того, пока не взойдет солнце». С восходом солнца время именно своевременного (ада’) выполнения утренней молитвы завершается, и если она не была совершена в данном промежутке, тогда она становится уже долговой (када’, каза-намазэ). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто успеет совершить один ракяат утренней молитвы до начала восхода солнца, тот настиг ее».
Богословы утверждают: этот и другие достоверные хадисы по данной теме свидетельствуют о том, что, если человек успеет совершить один ракяат со всеми его составляющими (Богословы ханафитского и ханбалитского мазхабов считают, что достаточным минимумом в данной ситуации является «такбир» в начале молитвы (такбиратуль-ихрам). Слова «кто совершит один ракяат» они истолковывают в значении «кто начнет совершать один ракяат»), включая земной поклон, он завершает молитву в обычном порядке, несмотря на наступление восхода или захода солнца. Из контекста хадисов следует — в этом случае намаз засчитывается как выполненный вовремя. Такого мнения придерживаются все мусульманские ученые, так как текст хадиса ясен и достоверен.
В своей книге «Гыйбадате исламия», написанной в начале прошлого века, известный татарский ученый и богослов Ахмадхади Максуди (1868–1941), касаясь данного вопроса, пишет, что «утренняя молитва нарушается, если во время ее совершения начнет восходить солнце». Данные слова необходимо понимать в контексте вышеприведенного хадиса и его богословского толкования: восход солнца во время утренней молитвы нарушает ее только в том случае, если молящийся не успел завершить (или начать совершать) ее первый ракяат.
В заключение заметим, что такой подробный анализ данного вопроса вовсе не свидетельствует о дозволенности оставлять молитву на столь позднее время.
Желательно завершить молитву до времени шурук для того, что бы прочитать её во время. Если Вы успели до этого времени, то молитва прочитана вовремя и перечитывать её не надо.
Время, запретное для совершения молитвы
В Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) оговаривается несколько временных промежутков, в течение которых совершение молитв запрещено.
‘Укба ибн ‘Амир сказал: «Пророк запретил совершение молитв и погребение умерших в следующих случаях:
— во время восхода солнца и до того, пока оно не поднимется (на высоту одного копья или двух);
— в то время, когда солнце находится в зените;
Намаз шурук что это значит
Ассаляму аллейкум ва рахматуллахи ва баракятух.
Мнение мусульманских ученых едино в том, что основное предпочтение во времени совершения пяти обязательных молитв отдано началу временного промежутка каждой из них. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Наилучшим из дел является выполнение молитвы (намаза) в начале времени ее». Однако важно знать, что молитва считается своевременно выполненной до самых последних минут ее временного промежутка.
Окончание времени молитвы наступает с началом восхода солнца (шурук). В достоверном хадисе сказано: «Время [выполнения] утренней молитвы (Фаджр) продолжается до того, пока не взойдет солнце». С восходом солнца время именно своевременного (ада’) выполнения утренней молитвы завершается, и если она не была совершена в данном промежутке, тогда она становится уже долговой (када’, каза-намазэ). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто успеет совершить один ракяат утренней молитвы до начала восхода солнца, тот настиг ее».
Богословы утверждают: этот и другие достоверные хадисы по данной теме свидетельствуют о том, что, если человек успеет совершить один ракяат со всеми его составляющими (Богословы ханафитского и ханбалитского мазхабов считают, что достаточным минимумом в данной ситуации является «такбир» в начале молитвы (такбиратуль-ихрам). Слова «кто совершит один ракяат» они истолковывают в значении «кто начнет совершать один ракяат»), включая земной поклон, он завершает молитву в обычном порядке, несмотря на наступление восхода или захода солнца. Из контекста хадисов следует — в этом случае намаз засчитывается как выполненный вовремя. Такого мнения придерживаются все мусульманские ученые, так как текст хадиса ясен и достоверен.
В своей книге «Гыйбадате исламия», написанной в начале прошлого века, известный татарский ученый и богослов Ахмадхади Максуди (1868–1941), касаясь данного вопроса, пишет, что «утренняя молитва нарушается, если во время ее совершения начнет восходить солнце». Данные слова необходимо понимать в контексте вышеприведенного хадиса и его богословского толкования: восход солнца во время утренней молитвы нарушает ее только в том случае, если молящийся не успел завершить (или начать совершать) ее первый ракяат.
В заключение заметим, что такой подробный анализ данного вопроса вовсе не свидетельствует о дозволенности оставлять молитву на столь позднее время.
Желательно завершить молитву до времени шурук для того, что бы прочитать её во время. Если Вы успели до этого времени, то молитва прочитана вовремя и перечитывать её не надо.
Время, запретное для совершения молитвы
В Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) оговаривается несколько временных промежутков, в течение которых совершение молитв запрещено.
‘Укба ибн ‘Амир сказал: «Пророк запретил совершение молитв и погребение умерших в следующих случаях:
— во время восхода солнца и до того, пока оно не поднимется (на высоту одного копья или двух);
— в то время, когда солнце находится в зените;
«Мой первый намаз» — о совершении намаза для начинающих (1)
Мы продолжаем цикл статей о поклонении новообращенных мусульман, и сейчас, с помощью Аллаха, затронем тему намаза и всего, что с этим связано.
В данной статье мы поговорим о том, какие условия нужно соблюсти перед совершением намаза (что считается в Исламе нечистотой и как от нее очищаться, что входит в понятие аурат, в какое время нужно совершать намаз и тому подобное). Во второй части статьи, иншаАллах, расскажем собственно о намазе – перечислим примерный порядок совершения намаза для новичков и ответим на распространенные вопросы о намазе. Поскольку сайт у нас женский, то все правила будут касаться, прежде всего, сестер. Также напоминаем, что здесь приведены решения согласно ханафитскому мазхабу.
Молитва («салят» на арабском и «намаз» — в персидском и тюркских языках) – это самая основная обязанность верующего после произнесения шахады (свидетельства единобожия). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил, что намаз – это первое, о чем будет спрошен человек в Судный день. Совершать намаз пять раз в день обязан каждый совершеннолетний (достигший возраста полового созревания) мусульманин. Человек, не совершающий намаз, считается нечестивцем (фасиком, тем, кто совершает большой грех), тот же человек, который отрицает обязательность намаза, совершает вероотступничество.
Как только человек произносит шахаду (принимает Ислам), на нем лежит обязанность совершать намаз, так что новообращенные мусульмане должны как можно скорее научиться его совершать.
Чтобы намаз был действительным, перед его совершением необходимо соблюсти следующие условия:
1. Ритуальная чистота (тахарат): для совершения молитвы необходимо быть в состоянии омовения.
2. На теле, одежде и месте молитвы не должно быть нечистоты (наджаса). Какие вещества считаются нечистотой, иншаАллах, расскажем дальше.
3. Закрытие аурата – тех частей тела, которые необходимо закрывать во время молитвы.
4. Время намаза: каждый намаз имеет определенное время его совершения.
5. Кыбла: во время совершения молитвы верующие обращаются в сторону Каабы в Мекке.
1. Что касается омовения, то мы подробно разобрали этот вопрос в статье «Тахарат для начинающих»
2. Какие вещества считаются нечистотой согласно шариату
Согласно мнению ученых ханафитского мазхаба, наджас (нечистота) может быть двух видов: тяжелой и легкой.
Тяжелая наджаса:
• Экскременты (кал, моча) человека, а также вещества, выход которых нарушает омовение (гной, кровь, сперма). С этой целью мусульмане обращают большое внимание на личную гигиену, в частности, на очищение после посещения туалета. После справления нужды обязательно смыть нечистоты водой с тела (или, если нет возможности, можно воспользоваться влажными салфетками). Подробнее, см. статью «Истинджа».
• Слюна и шерсть хищных животных (в частности, собаки), мясо которых запрещено употреблять в пищу.
• Опьяняющие вещества, изготовленные из натуральных продуктов (виноград, финики, пшеница и прочее). Однако, спирт, который входит в состав парфюмерии (духи, одеколон) или средств гигиены (шампунь, крем, мыло) изготовлен химическим путем, поэтому наджасой не считается!
• Кровь и мясо свиньи и животных, забитых не по шариату. Однако, это не относится к коже и шерсти, которая прошла обработку (дубление и проч.), поэтому кожаная одежда и изделия из меха животных считаются чистыми. Кроме изделий из свиной кожи, она в процессе дубления не очищается!
• помёт домашних птиц – кур, гусей, уток;
• рвотные массы, когда они наполняют весь рот и больше;
Намаз будет недействительным, если на месте его совершения, теле или одежде окажется больше, чем 3,2 грамма сухой наджасы или столько вещества, сколько помещается в углублении ладони, если оно жидкое.
Легкая наджаса
К ней относятся конская моча; экскременты домашних и диких животных, мясо которых разрешено употреблять в пищу; помёт птиц, чьё мясо не употребляется в пищу. Совершать намаз нельзя в тех случаях, когда указанными нечистотами будет запачкано более одной четвёртой части тела человека или его одежды.
Чтобы очистить наджасу, нужно промыть испачканное место три раза водой (или счистить, если это сухая грязь). Подробнее об очищении от наджасы см.
3. Аурат: для совершения намаза необходимо прикрыть одеждой те части тела, которые входят в аурат (то, что нужно скрывать от посторонних взглядов). Для женщины это все тело, кроме овала лица, кистей рук и ступней ног, согласно мнению ученых ханафитской школы. Начинающие молиться сестры, к сожалению, не всегда обращают внимание на тщательное закрытие тела – и могут оставлять незакрытыми шею, уши, часть волос. Однако, нужно помнить, что раскрытие четверти части тела (из границ аурата) делает намаз недействительным!
Более подробно можно почитать тут: «Границы аурата мужчин и женщин»
4. Время молитвы
Для каждой из пяти ежедневных молитв существует специально отведенное время ее совершения.
Время совершения утреннего намаза фаджр начинается с рассвета и заканчивается с восходом солнца.
Время полуденного намаза (зухр) начинается со времени, когда солнце начинает склоняться к западу из точки зенита и продолжается до начала намаза аср (послеполуденного намаза).
Время послеполуденного намаза аср начинается со времени, когда тень предмета будет в два раза превышать его собственную длину (по мнению ученых ханафитской школы, по мнению ученых остальных мазхабов – когда тень предмета будет равна его собственной длине). Время намаза аср истекает примерно за полчаса-минут за двадцать до захода солнца (в то время, когда солнце становится красным и почти склоняется к западу, совершать намаз считается сильно нежелательным).
Время вечернего намаза (магриб) начинается с заходом солнца и продолжается примерно минут сорок-пятьдесят после него (пока не стемнеет — в зависимости от времени года).
Время ночного намаза (иша) начинается от времени, когда на горизонте исчезают последние отблески зари (красная полоса) и продолжается до рассвета (начала намаза фаджр).
Далее покажем на примере — как рассчитать время намаза:
Вот расписание намазов для Москвы на 24 ноября:
ФАДЖР — 6:22
ШУРУК — 8:22
ЗУХР — 12:17
АСР — 13:51
МАГРИБ — 16:10
ИША — 18:03
Из расписания видно, что время намаза фаджр начинается в 6.03 по московскому времени. Шурук – это время восхода солнца, когда истекает время намаза фаджр. Время намаза зухр начинается в 12.17 и продолжается до времени совершения намаза аср, до 13.51. Время намаза аср начинается в 13.51 и истекает примерно в 15.50. Время намаза магриб начинается в 16.10 и истекает с наступлением темноты (позже, когда стемнеет, совершать намаз считается сильно нежелательно). Время намаза иша (и намаза витр – о нем мы, иншаАллах, поговорим дальше) начинается в 18.03 и заканчивается со временем начала намаза фаджр следующего дня (с рассветом).
5. Кыбла. Для совершения намаза следует обратиться в сторону кыблы (Каабы в Мекке), поэтому мусульманин должен знать это направление для своей местности. В наше время существует множество сайтов, где можно ввести название своего города, и вы увидите компас, который покажет направление на кыблу в вашей местности (к примеру, вот такой сайт Islamicfinder).
Например, на рисунке показано, что в Москве направление на кыблу — точно на юг.
Также в мечетях продаются специальные компасы, которые указывают направление на Каабу.
6. Нужно отметить, что для совершения намаза нужно выучить (как минимум) суру Аль-Фатиха (и при возможности, еще две небольшие суры Корана – допустим, Аль-Ихляс и Ан-Нас) и дуа Ат-Тахийят. Однако если вы пока что не знаете их, намаз совершать, тем не менее, нужно. В тех местах намаза, где следует читать суры Корана, вы можете произносить фразы «Бисмиллях», «Альхамдулиллях», «Ля иляха илляЛЛах», «Субханаллах» несколько раз, и ваш намаз, иншаАллах, примется («Как должен совершать намаз новообращенный мусульманин»).
Важный момент! Очень важно научиться правильно произносить арабские звуки (поскольку вследствие неправильного произношения может меняться смысл слов), так что постарайтесь найти преподавателя, знающего правила таджвида (правильного чтения Корана или хотя бы послушайте несколько раз аудиозапись основных сур и дуа.
Намаз шурук что это значит
Время утреннего намаза начинается от момента появления рассвета и длится до начала восхода солнца. Утренний намаз состоит из четырёх ракаатов, два из которых — сунна и два — фард. Сначала исполняется 2 ракаата сунна, потом 2 ракаата — фард.
Сунна утреннего намаза
Первый ракаат
Стоя, делаете намерение (ният) совершить намаз: «Намереваюсь ради Аллаха совершить 2 ракаата сунны утреннего (Фаджр или Субх) намаза». (рис. 1)
Поднимите обе руки, раздвинув пальцы, ладонями в сторону Киблы, до уровня ушей, касаясь большими пальцами мочек ушей (женщины поднимают руки на уровне груди) и произнесите «Аллаху акбар», затем положите правую руку ладонью на левую руку, обхватив мизинцем и большим пальцем правой руки запястье левой руки, и опустите сложенные таким образом руки чуть ниже пупка (женщины ставят руки на уровне груди). (рис. 2)
Стоя в таком положении читайте ду`а Сана «Субхаанакя аллаахумма ва бихамдика, ва табааракясмука, ва та‘аляя джаддука, ва ляя иляяхэ гайрукь», затем «Аузу билляхи минашшайтаанир-раджим» и «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим» после читаете суру аль-Фатиха «Альхамдy лилляхи раббиль ‘алямин. Аррахмаанир-рахим. Маалики яумиддин. Иййякя на’бyдy ва ийякя наста’ыйн. Ихдина с-сырааталь мyстэкыйм. Сырааталлязина ан’амта ‘алейхим гайриль магдуби ‘алейхим валяд-дааааллиин. Аамин!» после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура аль-Кяусар «Инна а’тайнакя ль Кяусар. фасалли ли Раббика уанхар. инна шани акя hува ль-абтар» (рис. 3)
Второй ракаат
Говорите «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим» затем читаете суру аль-Фатиха «Альхамдy лилляхи раббиль ‘алямин. Аррахмаанир-рахим. Маалики яумиддин. Иййякя на’бyдy ва ийякя наста’ыйн. Ихдина с-сырааталь мyстэкыйм. Сырааталлязина ан’амта ‘алейхим гайриль магдуби ‘алейхим валяд-дааааллиин. Аамин!» после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура аль-Ихлас «Къуль хува Аллааху Ахад. Аллааху с-съамад. Лям йалид ва лям йууляд. Ва лям йакулляхуу куфуван ахад» (рис. 3)
Поднимаете руку для совершения ду’а «Аллахумма анта-с-саляму ва минка-с-салям! Табаракта йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам» На этом намаз завершен.
Затем читаем два рака‘ата фарда. Фард утреннего намаза. В принципе фард и сунна намаз друг от друга ни чем не отличается, меняется только намерение что совершаете фард намаз и для мужчин а так же тем кто стал имамов в намазе нужно читать в слух суры и такбиры «Аллаху акбар».
Фард утреннего намаза
Фард утреннего намаза в принципе ни чем не отличается от сунны намаза, меняется только намерение, что совершаете фард намаз и для мужчин а так же тех кто стал имамом в намазе нужно читать суру аль-Фатиха и короткую суру, такбиры «Аллаху акбар», некоторые зикры вслух.
Первый ракаат
Стоя, делаете намерение (ният) совершить намаз:«Намереваюсь ради Аллаха совершить 2 ракаата утреннего (Фаджр или Субх) фард намаз». (рис. 1)Поднимите обе руки, раздвинув пальцы, ладонями в сторону Киблы, до уровня ушей, касаясь большими пальцами мочек ушей (женщины поднимают руки на уровне груди) и произнесите «Аллаху акбар», затем положите правую руку ладонью на левую руку, обхватив мизинцем и большим пальцем правой руки запястье левой руки, и опустите сложенные таким образом руки чуть ниже пупка (женщины ставят руки на уровне груди). (рис. 2)Стоя в таком положении читайте ду`а Сана «Субхаанакя аллаахумма ва бихамдика, ва табааракясмука, ва та‘аляя джаддука, ва ляя иляяхэ гайрукь», затем «Аузу билляхи минашшайтаанир-раджим» и «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим» после читаете суру аль-Фатиха «Альхамдy лилляхи раббиль ‘алямин. Аррахмаанир-рахим. Маалики яумиддин. Иййякя на’бyдy ва ийякя наста’ыйн. Ихдина с-сырааталь мyстэкыйм. Сырааталлязина ан’амта ‘алейхим гайриль магдуби ‘алейхим валяд-дааааллиин. Аамин!» после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура аль-Кяусар «Инна а’тайнакя ль Кяусар. фасалли ли Раббика уанхар. инна шани акя hува ль-абтар» (Суру аль-Фатиха и короткую суру имам, а так же мужчины читают вслух, «Амин» произносится про себя) (рис. 3)
Второй ракаат
Говорите «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим» затем читаете суру аль-Фатиха «Альхамдy лилляхи раббиль ‘алямин. Аррахмаанир-рахим. Маалики яумиддин. Иййякя на’бyдy ва ийякя наста’ыйн. Ихдина с-сырааталь мyстэкыйм. Сырааталлязина ан’амта ‘алейхим гайриль магдуби ‘алейхим валяд-дааааллиин. Аамин!» после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура аль-Ихлас «Къуль хува Аллааху Ахад. Аллааху с-съамад. Лям йалид ва лям йууляд. Ва лям йакулляхуу куфуван ахад» (Суру аль-Фатиха и короткую суру имам, а так же мужчины читают вслух, «Амин» произносится про себя) (рис. 3)
Поднимаете руку для совершения ду’а «Аллахумма анта-с-саляму ва минка-с-салям! Табаракта йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам» На этом намаз завершен.