нахес по еврейски что такое
Нахес по еврейски что такое
Chamber #6 запись закреплена
Краткий одесский словарь
ЧТОБ ВЫ ТАК ЖИЛИ!
ДЛЯ РУССКОЯЗЫЧНЫХ ТУРИСТОВ И ЛЮБИТЕЛЕЙ ОДЕССКОГО ЮМОРА.
БАБКИ (БАШМАЛА, КАПУСТА, ЛАВЭ) — деньги.
БАКЛАНИТЬ — повышать голос; нести чушь, говорить не по делу.
БИНДЮЖНИК — в настоящее время является синонимом грубого, необразованного человека.
БАРДАК — публичный дом; беспорядок; наплевательское отношение к делу.
БОЛЬШОЙ ПУРИЦ — человек с высоким самомнением
БОСЯК — личность, не вызывающая особого уважения; бомж; незнакомый человек.
ВЗЯТЬ НОГИ В РУКИ — убежать; скрыться.
ВСЮ ДОРОГУ — постоянно.
ВЫ МНЕ ПРОСТО НАЧИНАЕТЕ НРАВИТЬСЯ! — ваши речи всем уже порядком надоели.
ГАВКНУТЬ(СЯ) — сломать; выйти из строя.
ГЕМБЕЛЬ — крупная неприятность.
ГДЕ — куда. ( Где вы идёте? )
ГЭЦ — таинственное, никем никогда не виданное существо, укус которого способен вызвать у человека помутнение разума.
ДЕЛАТЬ — одно из самых распространенных слов одесского языка. Может служить синонимом любого процесса.
ДЕРЖАТЬ МАЗУ — соблюдать чьи-либо интересы; защищать.
ДЕРЖАТЬ ЗА — считать; расценивать; воспринимать в качестве.
ДЕРЖАТЬ ФАСОН — вести себя достойно, вне зависимости от обстоятельств.
ЗДРАВСТВУЙТЕ! — наиболее слабая степень возмущения.
НЕ ФОНТАН — означает определение чего то не очень хорошего.
ФУФЕЛЬ (ФУФЛО — подделка.
ЦИМЕС — что то очень вкусное или интересное.
ЧТОБ Я ТАК ЖИЛ — три значения «всё отлично», «не желание быть в такой же ситуации» или «неправда».
Макес на живот
16.01.2009
Редактировать статью
Хотя, скорее всего, в любом случае и ее можно уложить в нашу четырехкомпонентную схему. Но называют эти четыре краеугольных камня на идиш, несомненно, только евреи. Потому и знать эти термины и то, что они означают, просто необходимо для свободного владения этнолектом.
Все эти термины — ивритского происхождения (пользоваться для столь важных понятий заимствованными словами было бы просто недопустимо). И все они звучат на иврите чуть-чуть не так, а иногда и значат чуть-чуть не то. Но близкое.
Малограмотность же заключается в том, что слово это от природы уже множественного числа и добавлять к нему ещё и славянское множественное окончание — просто ни к чему. Но говорят-то так.
В конце концов, как говорили наши бабушки: «Як рэйдэла, то рэйдела, абы добре мэйнела!» — «Как сказала, так сказала, только б думала хорошо!» (В этой мешанине идишских и украинских слов тоже библейских корней не сыскать, а ведь как сочно звучит! И главное — все по делу.)
Семантически (или проще — по смыслу) к слову «цорес» ближе всего «макес». Тоже вещь крайне неприятная, но зато более конкретная: «болячки». Скажем, упоминая кого-то, кому вы заведомо ничего доброго не желаете, прилично пожелать ему эти самые макес на живот. К примеру: «Арафат — макес им ойфн а бойх! — заявил. » Но это же слово может вполне употребляться для описания положения дел. «Купил шесть соток. А, не хватало мне моих макес!» Или «Не буду даже рассказывать про все наши макес (макесы)». В этом случае на разговорный нынешний русский язык слово «макес» есть смысл переводить как «геморрой».
Повторяем: не для обозначения определенной и крайне неприятной болезни (аф унзере сойним гезукт!), а только в разговорном нынешнем смысле. Ибо в противном случае, придя к доктору, которого вы можете подозревать в понимании этих терминов, и сказав, что у вас макес, не ждите, что он тут же полезет в то место, где водятся макес именно этого свойства. Придется уточнять.
Категорически от двух вышеназванных терминов отличаются «ихес» и «нахес». По смыслу, естественно. Ибо «ихес» — это «гордость». Лучше всего для примера тут подходят чувства матери, когда она может сообщить самой заклятой из своих подруг, что у нее сын уже доктор, а может быть, даже зубной врач. Тут можете быть уверены — «зи от ихес!»
Итак — макес, цорес — врагам нашим чтоб так было!
Нахес и ихес — про нас с вами да будет сказано!
Кстати МИНЦ передавая по буквам, можно расшифровать так: Макес, Ихес, Нахес, Цорес.
Присутствующие были в шоке, так как гость перепутал нахес (счастье) с тухесом (задница). И только старый-старый мудрый еврей не растерялся:
Обычно тухес и нахес чередуются по жизни)
как говорил мой знакомый еврей, хороший тухес тоже нахес
Один еврей соседа по площадке
На свадьбу юной дочки пригласил.
Как водится, он жил в большом достатке,
А русский скромно, бедновато жил.
И он решил подарок свой приправить
Еврейскими словами, чтоб польстить.
Вот он встает, чтоб молодых поздравить,
Желает им в большом достатке жить
И добавляет: «Тухес вам огромный!»
Оцепенели гости и молчат:
Ну и сосед, а ведь казался скромным!
Невеста покраснела, прячет взгляд.
Умны евреи: понял всё отец
И разрядил мгновенно обстановку.
Он объяснил: «Сосед наш молодец!»,
Его погладил нежно по головке:
«Хотел сказать он «Нахес», то есть «счастье»,
И всё ж, на наш, он не ошибся, взгляд,
Ну, может быть, немного, лишь отчасти,
Ведь «тухес» по-еврейски значит «зад».
И всё ж он прав и в поздравленье мастер,
Ответ на пост «О национальном вопросе»
О маце головного мозга.
Открытый ответ Евгению Добрушину @EvgenyDobrushin
Немножечко еврей немножечко за 30, который 31 год в Израиле, а ощущается как 11 месяцев в Саратове, выдал неграмотный опус в духе своих же неграмотных рассказов.
Первая часть поста отражает реалии описываемых времён, правдива и хороша.
Но вот далее в этом опусе длинно и картинно рассказывается про то, что русские ниже евреев – что уже тянет на хороший такой бан, между прочим @moderator – более того, прямым текстом пишется, что евреи – лучшая нация на Земле.
Б-г бы с ним, с последним тезисом, но даже мне, как немало еврейке, было мерзко и противно читать следующие строки:
Гитлер же был паталогическим антисемитом. И не любил он евреев по простой причине: еврейские художники и критики Германии высмеяли его картины (весьма посредственные). И он им начал мстить […] развязал Вторую Мировую Войну [..] мы имеем то, что евреи все равно победили. Да, и с помощью русских в том числе. Значит, Бог на нашей стороне. Ибо, мы побеждаем уже 4 тысячи лет.
Я не могу себе представить ни одного здравомыслящего еврея и иудея – это разные категории – которому хватить сердца сказать подобное.
Он пишет, что не любит русских. На Пикабу, а не на Джойреакторе, штош, это его право. Я не люблю негров и цыган и я тоже в своём праве.
Но писать невообразимое, про «евреи – лучшая нация на планете Земля» и что «евреи […] победили» во Второй мировой войне.
Нет худшего проповедника антисемитизма, чем очень глупый шлимазл с диким самомнением.
Ответ на пост «О народностях»
Живу в ХМАО, Ханты-Мансийский автономный округ, ЮГРА. Народы относятся к фино-уграм.
Но самое веселое, что смешивание кровей огромное, настолько, что стоить только почитать историю и удивлению не будет конца.
А вот самый прикол.
Я русский, да не родился тут, но отец был приглашен для поднятия города, ну и семью само собой приглашали и жилье давали.
Когда учился в школе то есть удивлялся, как в моем классе куча МНС (малочисленные народы севера), прям почти все Ханты и Манси. А все потому, что при хорошем губернаторе им давали плюшки. Бесплатное образование, жилье, доплаты всяческие.
И самое главное все записывались такими.
Узнаешь историю, так округ сначала ассимилировали татары, потом пришел Ермак с казаками. Потом советские люди всех наций. (У нас даже первую нефть Азербайджанец добыл). Короче миксов так много, что удивляешься, что все вдруг МНС.
Морали нет, ибо забрали почти все плюшки, но люди до сих пор требуют законное жилье и т.д.
О народностях
Еду на такси из Биробиджана в Хабаровск.
Таксист биробиджанский, общительный, говорит, что он бурят. Возражаю:
— Скорее, керим (метисы русских с бурятами, теперь это слово забыто)
— Ну да, говорит, мама русская.
Русский или еврей?
В Горбачёвскую эпоху мой приятель свинтил в NY, ибо
2. У него там жил семиюродный брат, тоже, как вы догадываетесь, еврей.
В общем, кино «Брат 0». Они бродили по городу, один показывал другому всякие достопримечательности, забрели в негритянский район случайно, захотели попить и отлить. В подъезде и в переходах между домами как-то стрёмно. Заходят в ближайшее кафе, там одни чёрные рожи.
Все повернулись к ним, типа, чо за самоубийцы зашли.
Тут старый ньюйоркский еврей и говорит на чистом русском языке понаехавшему своему брату: «Ну чо, *лять, зашёл поссать?»
Тут все афроамериканцы повели себя по-разному. Одни равнодушно хмыкнули и повернулись к своему пиву. Другие помахали рукой дружелюбно и несколько человек сказали: «О, рашн!.» Бармен также приветственно махнул рукой, типа, нальём чо попросите. Ну они выпили водки со льдом, посетили туалет и вышли.
Как русский солдат 200 евреев спас
Это кажется фантастическим: пройти 1000 км в тылу врага, ведя за собой группу из 200 безоружных людей, и выжить! Но это не фантастика, а вполне реальная история. Героем, сумевшим спасти 200 евреев, выведя их из гетто и переправив на неоккупированную территорию, стал Николай Киселев. Обычный солдат, но необычной отваги и мужества человек.
Война в маленький белорусский городишко Долгиново пришла очень быстро. 22 июня немецко-фашистские войска вторглись на территорию СССР, а уже 28 июня населенный пункт был оккупирован. Эвакуироваться не успел никто. В особо бедственном положении оказались местные евреи. А ведь они составляли, как минимум, половину всех жителей Долгиново.
Расстреливать всех фашисты не стали. Показательно повесив троих, они начали наводить свои порядки в городе, согнав всех евреев в гетто.
Жизнь в долгиновском гетто ничем не отличалась от подобных мест в восточной Европе. Голод, холод, принудительный труд и периодические расстрелы тех, кто терял способность работать.
Почти безнадежное предприятие
Не сразу нашелся герой, отважившийся на этот почти безумный поступок. Несколько человек отказались. Свое согласие дал Николай Киселев. Киселев начал войну в августе 1941 года, поступив добровольцем в Бауманскую дивизию ополчения.
В битве под Вязьмой подразделение было разбито, а Киселев попал в плен. Ему удалось бежать, выломав доску в вагоне, в котором его должны были этапировать в Германию.
Киселев осел в селе Илья и стал там разворачивать подпольную работу. Разбрасывать по селу сводки Совинформбюро, срывать угон населения в Германию. Но кто-то его сдал полицаям. Верный Киселеву человек предупредил о готовящейся облаве, и он накануне ночью бежал в лес, к партизанам.
30 августа к месту встречи пришли только 220 человек. Они и двинулись в путь к Суражским воротам.
Одна женщина с маленьким мальчиком на руках побежала, но в спешке упала и уже не в силах была подняться. Киселев поднял ее, схватил мальчика на руки, и они побежали вместе.
Киселеву удалось вывести группу из-под линии огня. Но люди не понимали, по какую сторону захлопнувшихся ворот они оказались. Они продолжили путь практически вслепую, каждый день рискуя нарваться на немцев. Так они шли еще месяц, и в конце октября под городом Торопцом группа наткнулась на подразделение Красной армии. Евреи целовали красноармейцев. Их мучения закончились. Из 220 человек в живых осталось только 200.
Людей накормили, расселили. И вдруг они узнают, что их спасителя Киселева арестовал НКВД. Оказалось, что у Киселева нет документов. Он отдал их НКВД на Суражских воротах, а потом начался бой, и документы так и остались потерянными. Киселева обвинили в дезертирстве, и тогда те, кого он спас, бросились спасать человека, которому они обязаны были своими жизнями. Они сумели доказать, что Киселев не дезертир, а герой.
И в январе 1943 года за подвиг по спасению 220 евреев ему и семи партизанам дали. денежную премию 800 и 400 рублей. Приказ о премировании был издан Белорусским штабом партизанского движения.
Николай Киселев продолжил воевать, прошел всю войну и выжил. После победы он сумел сделать карьеру, получив должность в Министерстве внешней торговли. Уже после войны был награжден орденом Отечественной войны I степени за свою деятельность по организации подполья в деревне Илья.В 1974 году Ильи Киселева не стало.
Израильский институт Ядва Шем в 2005 году присвоил Николаю Киселеву звание Праведника народов мира.
В иерусалимском районе Меа Шеарим предотвращена свадьба с 13-летней невестой
В ночь на пятницу, 30 ноября, в иерусалимском районе Меа Шеарим, где проживают ультраортодоксальные евреи, силами полиции была предотвращена свадебная церемония, на которой и жених, и невеста были несовершеннолетними, причем невесте всего 13 лет, сообщает пресс-служба полиции.
Как отмечают в полиции, примерно два месяца назад отец «невесты» подавал заявление о том, что его дочь пропала. Предположительно, мать девочки прятала ее от отца до свадьбы.
Правоохранительными органами задержаны для допроса четыре человека: 13-летняя «невеста», ее мать и еще две женщины.
Подарки на свадьбу (еврейское)
У моей подруги есть родственник. Не очень близкий. Но и не настолько дальний что бы на свадьбу его не приглашать. Этот родственник занимается разведением крупного и мелкого рогатого скота и всякой прочей живности.
На каждую свадьбу, куда его приглашают он приходит с царским подарком. Хотя нет, не так. С ЦАРСКИМ ПОДАРКОМ. С барского плеча и во всеуслышание он дарит молодым 20 баранов. На самом деле я бы очень обрадовался, если бы мне кто-нибудь подарил стока мяса. Но вся соль в том, что родственник деликатно умалчивает, что за баранами надо ехать 300 километров, ловить их по горам и лесам, самостоятельно резать, освежевывать и производить все остальные процедуры.
Надо ли говорить, что еще никто за своим подарком не приехал.
Похождения Биробиджанца в Израиле.
Доброго времени суток дорогие товарищи. Мне 24 года, хотел бы рассказать вам о своей истории, о том как я переехал, начал жить и собственно продолжаю жить в Израиле.
Дело было в 2015 году, я тогда находился в Израиле в статусе туриста, был на информационно-ознакомительной халявной программе для подростков(18-27) лет под названием Таглит(понятие не имею как это переводится). Нас привезли показать и рассказать о всех достоинствах недостатках Израиля. Сам я в принципе на тот момент и не осознавал, что по закону возвращении имею полное право на репатриацию, поэтому начал расспрашивать своего вожатого, как бы мне тут остаться пожить. Узнав, что репатриироваться не составляет особых проблем, мне начали рассказывать(присели на уши), о том что нужно и как это сделать, но вернемся к этому чуть позже.
Мне как человеку, который в жизни не был ни где кроме пару городов Дальнего Востока Российской Федерации, Израиль показался таким особенным местом, все интересно, совершенно не понятный язык, непонятная еда, невыносимая жара, но все этом мне правда понравилось. Естественно в тот момент я не задумывался о том как тут живут, чем они зарабатывают, я ведь приехал отдыхать. 10 дней обещанного отдыха пролетели незаметно и я решил продлить себе билет еще на недельку. Заплатив 200$ за продление билета, я остался в гостях у друзей своих родителей(семья, что репатриировалась еще в 98-99 годах) Благодаря им я чуть узнал о стране, но все же много чего осталось мне не понятно, хотя я уже на тот момент понимал, что жить тут не просто, язык кажется сложным с первого взгляда, без него же и работу найти трудно, разве что в сфере обслуживания совсем за не большие деньги и т.п..
По возвращению на родину первым делом я связался с координаторами программ репатриации, которые находятся в любом Еврейском агентстве для Израиля «Сохнут» и попросил их помочь в выборе более подходящей программы. Существует большое количество программ репатриации. Я выбрал программу под называнием «Така»(не вспомню уж как переводится) в чем ее суть: 5 месячный курс иврита, проживание в центре абсорбции в городе Ашкелон https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%88%D0%BA%D0%B5%D0%BB. и после завершения курса иврита, подготовка к поступлению в высшее учебное заведение. После этого я начал заниматься документами, предстояло собрать некоторое количество документов: свидетельство о рождение отца, матери, родителей моего отца и т.д полный список можно узнать на сайте посольства Израиля http://embassies.gov.il/moscow/Pages/default.aspx Прошел консула, получил визу и после ожидал пока купят мне билет(да это все на халяву бесплатно). Улетел я из Хабаровска(в Биробиджане нет аэропорта) 18 ноября 2015 г.
Главная проблема с которой я столкнулся в первые дни прибывания в стране наверное и так понятно что это язык. Я совсем не умел разговаривать, кроме общепринятых фраз таких как: Привет, как дела? И умел считать до 10. Но с чего я удивился, в каждой уважающей себя организации всегда есть представитель, который разговаривает на русском языке, в основном это банки, телефонные компании, государственные организации и т.д. Я открыл счет в банке, завел SIM карту, и начал получать пособие репатрианта(это 2700 шекелей
700$ в месяц) это совсем маленькие деньги, но мне одному хватало. Я понял для себя одну вещь, что если я хочу продолжить жить в этой стране мне нужен язык, я должен разговаривать, просто обязан, тут то мне и пришла очень хорошая мысль, записаться в ряды вооруженных сил Израиля, а именно в так называемую Армию Обороны Израиля. В Российской армии, кстати, я тоже служил 2011-2012 года. Я прошел пару тестов, написал пару просьб для того, что бы меня приняли на службу и я получил повестку, 08.08 2016 года был мой призыв.
После того как я закончил курс иврита, дался он мне достаточно просто, находясь в стране 4-5 месяцев мог уже много что понять, поддержать не большую беседу. Я начал искать работу, нашел достаточно быстро, правда по знакомству, пошел я на стройку, устанавливал лифты. Работа тяжелая, но все же это была временная работа на 4 месяца перед призывом. Работали мы с 7 утра до 16 часов дня. Много нового я узнал на этой работе, местами даже мне понравилось, не много подтянул язык, узнал не много профессиональных слов и т.д.
Сейчас я продолжаю службу, осталось мне служить еще 1 месяц. Подумываю о подписании контракта.
Вот ссылка на мой пост в ЖЖ, не много изменил пост, так как прошло уже пару месяцев с момента его написания. Подтверждаю что мое=) https://veltivelton.livejournal.com/
В будущем подробнее смогу рассказать об службе.
ЗАБАВНЫЙ ИДИШ. ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
«Мишиге», «бекицер», «халеймес», широко употребляемые на юге России и на Украине (особенно, в Одессе или Херсоне) понятны всем, и когда цыганка из-под Одессы говорит: «Вы мне эти халеймесы для киндероу не рассказывайте!», вовсе не значит, что она говорит с еврейкой или о еврее.
. Знать бы весельчакам историю родного народа и его наречий, никогда бы этому слову не вернуться в родные места.
Бекицер: нет худа без добра.
Мазлтов фар а хасэнэ!
Ещё большее приключение произошло с выражением «а танганэйдендыкер там». Значит оно «райский вкус» и употребляется, как особо сильная форма выражения «цукер зис».
Но все они носят свои названия в этот день и за этим столом.
Итак, как мы говорили в прошлый раз, жизнь человеческая состоит из четырех элементов: макес, ихес, нахес, цорес. Мы, конечно, имеем в виду еврейскую жизнь. Возможно, существуют народы, жизнь которых заключает в себе большее или меньшее число компонентов.
Хотя, скорее всего, в любом случае и ее можно уложить в нашу четырехкомпонентную схему. Но называют эти четыре краеугольных камня на идиш, несомненно, только евреи. Потому и знать эти термины и то, что они означают, просто необходимо для свободного владения этнолектом.
Повторяем: не для обозначения определенной и крайне неприятной болезни (аф унзере сойним гезукт!), а только в разговорном нынешнем смысле. Ибо в противном случае, придя к доктору, которого вы можете подозревать в понимании этих терминов, и сказав, что у вас макес, не ждите, что он тут же полезет в то место, где водятся макес именно этого свойства. Придется уточнять.
Кстати МИНЦ передавая по буквам, можно расшифровать так: Макес, Ихес, Нахес, Цорес.
Мамэ и му или что значит «идиш»?
Хороших вам порносов!
тухес
Полезное
Смотреть что такое «тухес» в других словарях:
ТУХЕС — (ТУХИС) Никому не режущее слух слово, в отличие от русского синонима «жопа», она же «срака» в украинском. Зато одесское Т. запросто употребляли даже воспитанники детских садов и никто им не делал замечаний. Бывало, кое кто извлекал из себя… … Большой полутолковый словарь одесского языка
тухес — ТУХАС, а, ТУХЕС, а, м. Зад, задница. Хороший тухес тоже нахес хорошая задница тоже счастье. Возм. гебраизм … Словарь русского арго
ТУХЕС — место, откуда растут ноги. * Нюма и Зюня сидят на скамеечке в скверике. Мимо проходит молодой человек в джинсах. На заднем кармане отчетливо видится «лейба»: «ТЕХАС». Смотри, Нюма, ну и молодежь же неграмотная пошла: уже и тухес стали с ошибками… … Язык Одессы. Слова и фразы
хороший тухес — тоже нахес см.: тухас … Словарь русского арго
ТУХИС — ТУХЕС … Большой полутолковый словарь одесского языка
Давид Гоцман — Давид Маркович Гоцман Владимир Машков в роли Давида Гоцмана … Википедия
жопа — (засрана, мокрая, с ушами, наизнанку); жопенция, жопень, жопища, жопка, жопочка, жопушка; поп(к)а, зад, задница, гузно, срака, срачка, заднее место, задний мост, мадам сижу, пониже спины, каравай, то, на чём сидим; глупый человек, дурак; ягодица … Словарь синонимов
зад — задница, задок, поп(к)а, жоп(к)а, гузно, сиденье, седалище, (заднее, мягкое) место, ягодицы; афедрон, серево, томаты, шхера, шумовка, экватор, попка, жопка, выхлопная труба, тухес, срака, сидение, топка, шахта, шлюз, два полушария, попца, жопочка … Словарь синонимов
задница — шлюз, срачка, место пониже спины, шептала, сиденье, сопло, шахта, дыра, сидение, фуфло, афедрон, срака, топка, хезальник, хезало, туз, ягодицы, седалище, филейная часть, мягкое место, сидальница, мадам сижу, усест, место, откуда ноги растут,… … Словарь синонимов